Banye n'Islam, pịa ebe a
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(Ezi Islam)



Isiokwu - 6 Rukun Iman Para Nabi dan Rasul (rukun iman no.4) Kisah para nabi Yunus

Nsonaazụ ọchụchọ amaokwu :
Ngụkọta amaokwu : 12
98
Q.S Jona (10:98)

فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ اٰمَنَتْ فَنَفَعَهَآ اِيْمَانُهَآ اِلَّا قَوْمَ يُوْنُسَۗ لَمَّآ اٰمَنُوْا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى حِيْنٍ

falau lā kānat qaryatun āmanat fa nafa‘ahā īmānuhā illā qauma yūnus(a), lammā āmanū kasyafnā ‘anhum ‘ażābal-khizyi fil-ḥayātid-dun-yā wa matta‘nāhum ilā ḥīn(in).

Gịnị mere na ọ dịghị (ndị bi na) obodo kwere ekwe, okwukwe ha na-abara ha uru ma e wezụga ndị Jona? Mgbe ha (ndị Yunus) kwere, anyị wepụrụ ha ahụhụ ihere nke ndụ ụwa, anyị wee nye ha ihe ụtọ ruo oge ụfọdụ.


87
Q.S Al-Anbiya (21:87)

وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ

wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).

Ma (cheta akụkọ banyere) Zun Nun (Jonah), mgbe ọ lara n'ọnọdụ iwe, o chere na Anyị agaghị eme ka ihe siere ya ike, ya mere o kpere ekpere n'ọnọdụ gbara ọchịchịrị, sị, "Ọ dịghị chi ọzọ ma e wezụga Gị, Ebube dịrị Gị. N'ezie, abụ m otu n'ime ndị na-eme ihe ọjọọ."


88
Q.S Al-Anbiya (21:88)

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ

fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).

Ya mere, anyị zara ya (ekpere) wee zọpụta ya site na mwute. Anyị wee zọpụta ndị kwere ekwe.


139
Q.S As-Saffat (37:139)

وَاِنَّ يُوْنُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۗ

wa inna yūnusa laminal-mursalīn(a).

N'ezie, Jona bụ otu n'ime ndị ozi ahụ n'ezie,


140
Q.S As-Saffat (37:140)

اِذْ اَبَقَ اِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِۙ

iż abaqa ilal-fulkil-masyḥūn(i).

(cheta) mgbe ọ gbara ọsọ, gaa n'ụgbọ mmiri juputara na ibu,


141
Q.S As-Saffat (37:141)

فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِيْنَۚ

fa sāhama fakāna minal-mudḥaḍīn(a).

e wee dọta ya, o wee pụta na ọ bụ otu n'ime ndị meriri (n'ime eserese ahụ).


142
Q.S As-Saffat (37:142)

فَالْتَقَمَهُ الْحُوْتُ وَهُوَ مُلِيْمٌ

faltaqamahul-ḥūtu wa huwa mulīm(un).

Ya mere, nnukwu azụ̀ loro ya n'ọnọdụ ihere.


143
Q.S As-Saffat (37:143)

فَلَوْلَآ اَنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِيْنَ ۙ

falau lā annahū kāna minal-musabbiḥīn(a).

Ya mere, ọ bụrụ na ọ bụghị otu n'ime ndị na-ekpe ekpere nke ukwuu nye Allah,


144
Q.S As-Saffat (37:144)

لَلَبِثَ فِيْ بَطْنِهٖٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَۚ

lalabiṡa fī baṭnihī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

n'ezie ọ ga-anọgide n'afọ (azụ) ruo ụbọchị mbilite n'ọnwụ.


48
Q.S Al-Qalam (68:48)

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

Ya mere, nwee ndidi (Muhammad) n'iwu nke Onyenwe gị, adịkwa ka (Yunus) nwoke ahụ nọ n'afọ azụ mgbe ọ na-ekpe ekpere n'obi mwute.


49
Q.S Al-Qalam (68:49)

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

Ọ bụrụ na ọ naghị enweta amara ozugbo n'aka Onyenwe ya, a ga-atụba ya n'ala kpọrọ nkụ n'ọnọdụ ihere.


50
Q.S Al-Qalam (68:50)

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Onye nwe ya wee họrọ ya wee mee ya otu n'ime ndị na-efe Chineke.