فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ اٰمَنَتْ فَنَفَعَهَآ اِيْمَانُهَآ اِلَّا قَوْمَ يُوْنُسَۗ لَمَّآ اٰمَنُوْا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى حِيْنٍ
falau lā kānat qaryatun āmanat fa nafa‘ahā īmānuhā illā qauma yūnus(a), lammā āmanū kasyafnā ‘anhum ‘ażābal-khizyi fil-ḥayātid-dun-yā wa matta‘nāhum ilā ḥīn(in).
Шулай булғас, ни өсөн иман килтергән (йәшәүсе) илдә юҡ, һәм уның иманы уға Юныс халҡынан башҡа файҙалы? Улар (Юныс халҡы) иман килтергәс, Беҙ уларҙан донъяуи тормоштоң хурлыҡлы ғазаптарын арындырҙыҡ һәм уларға билдәле бер ваҡытҡа рәхәтлек бирҙек.
وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ
wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).
Ә (хәтерләйһегеҙме) Зун Нунь (Юныс) хикәйәһен, асыулы хәлдә киткәс, ул, Беҙ уға ауырлыҡтар тыуҙырмаҫбыҙ, тип уйланы, шуға күрә бик ҡараңғы хәлдә доға ҡылды: «Һинән башҡа илаһ юҡ, Һиңә дан. Ысынлап та, мин залимдарҙан».
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ
fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).
Шулай итеп, Беҙ уның (доғаһына) яуап бирҙек һәм уны ҡайғы-хәсрәттән ҡотҡарҙыҡ. Һәм шулай итеп Беҙ мөьминдәрҙе ҡотҡарабыҙ.
وَاِنَّ يُوْنُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۗ
wa inna yūnusa laminal-mursalīn(a).
Һәм ысынлап та, Юныс ысынлап та илселәрҙең береһе булған,
اِذْ اَبَقَ اِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِۙ
iż abaqa ilal-fulkil-masyḥūn(i).
(иҫләйһегеҙме) ҡасып киткәс, йөклө карапҡа,
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِيْنَۚ
fa sāhama fakāna minal-mudḥaḍīn(a).
һуңынан лотереяға ингән һәм ул еңелгән кешеләрҙең береһе булып сыҡҡан (лотереяла).
فَالْتَقَمَهُ الْحُوْتُ وَهُوَ مُلِيْمٌ
faltaqamahul-ḥūtu wa huwa mulīm(un).
Шулай итеп, уны хурлыҡлы хәлдә ҙур балыҡ йота.
فَلَوْلَآ اَنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِيْنَ ۙ
falau lā annahū kāna minal-musabbiḥīn(a).
Тимәк, әгәр ул Аллаһ Тәғәләгә күп зикер (доға) ҡылғандарҙан булмаһа,
لَلَبِثَ فِيْ بَطْنِهٖٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَۚ
lalabiṡa fī baṭnihī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
Шик юҡ, ул (балыҡтың) ҡорһағында ҡиәмәт көнөнә тиклем ҡалыр.
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ
faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).
Шулай булғас, Раббыңдың тәҡдиренә сабыр ит, ҡайғылы йөрәк менән доға ҡылғанда балыҡ ҡорһағында булған (Юныс) кеүек булма.
لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ
lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).
Әгәр ҙә тиҙ арала Раббыһынан бәрәкәт алмаһа, хурланып, ҡоро ергә ташланыр ине.
فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ
fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).
Шунан һуң Раббыһы уны һайлап алды һәм изгеләрҙән итте.