وَقَالَ الْمَلِكُ اِنِّيْٓ اَرٰى سَبْعَ بَقَرٰتٍ سِمَانٍ يَّأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَّسَبْعَ سُنْۢبُلٰتٍ خُضْرٍ وَّاُخَرَ يٰبِسٰتٍۗ يٰٓاَيُّهَا الْمَلَاُ اَفْتُوْنِيْ فِيْ رُءْيَايَ اِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيَا تَعْبُرُوْنَ
wa qālal-maliku innī arā sab‘a baqarātin simāniy ya'kuluhunna sab‘un ‘ijāfuw wa sab‘a sumbulātin khuḍriw wa ukhara yābisāt(in), yā ayyuhal-mala'u aftūnī fī ru'yāya in kuntum lir-ru'yā ta‘burūn(a).
بادشاہ ءَ گْوشت (وتی راج ءِ سروکاں): "بے شک، من واب ءَ دیست کہ من ھپت چرپیں گاو ھپت نازرکیں گاواں ورگ ءَ اِت اَنت، ھپت ٹال (گندم ءِ) کہ سبز اِت اَنت ءُ دومی (ھپت ٹال) کہ ھشک اَت۔ اے نامداریں مردم! من ءَ واب ءِ بزانت ءِ بابت ءَ سرپدی بہ دے اگاں تو منی واب ءِ بزانت ءَ بہ کن ئے۔"
قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍ ۚوَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيْلِ الْاَحْلَامِ بِعٰلِمِيْنَ
qālū aḍgāṡu aḥlām(in), wa mā naḥnu bita'wīlil-aḥlāmi bi‘ālimīn(a).
آیاں پسّو دات: "(آ) ھالیگیں واب اَنت ءُ ما ھما وابانی ترجمانی کنگ ءَ بے وس ایں."
وَقَالَ الَّذِيْ نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ اُمَّةٍ اَنَا۠ اُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيْلِهٖ فَاَرْسِلُوْنِ
wa qālal-lażī najā minhumā waddakara ba‘da ummatin ana unabbi'ukum bita'wīlihī fa arsilūn(i).
ءُ ھما کہ دوئینانی میان ءَ زندگ بوتگ ات ، گُشت ءُ یات کت (یوسف ءَ) لہتیں وھد ءَ پد ، "من ترا (یک مردمے کہ شر اِنت) واب ءِ ترجمانی کنگ ءِ بابت ءَ گُشاں ، پمیشکا من ءَ (آئی ءِ گور ءَ) روان بدے"۔
يُوْسُفُ اَيُّهَا الصِّدِّيْقُ اَفْتِنَا فِيْ سَبْعِ بَقَرٰتٍ سِمَانٍ يَّأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَّسَبْعِ سُنْۢبُلٰتٍ خُضْرٍ وَّاُخَرَ يٰبِسٰتٍۙ لَّعَلِّيْٓ اَرْجِعُ اِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُوْنَ
yūsufu ayyuhaṣ-ṣiddīqu aftinā fī sab‘i baqarātin simāniy ya'kuluhunna sab‘un ‘ijāfuw wa sab‘i sumbulātin khuḍriw wa ukhara yābisāt(in), la‘allī arji‘u ilan-nāsi la‘allahum ya‘lamūn(a).
”یوسف، اے وثیقہ مندیں مرد، ھپت چرپیں گاو ءِ ھپت لاغریں گاو، ھپت سبزیں سر ءُ ھپت ھشکیں سر ءِ ورگ ءِ واب ءِ بزانت ءَ مارا سرپدی بدئے، داں من راج ءِ گور ءَ پدا واتر بہ باں ءُ آ سرپد بہ بنت۔”