Qari
Murottal Audio
يٰٓاَيُّهَا الْمُدَّثِّرُۙ
yā ayyuhal-muddaṡṡir(u).
O, cel care ești acoperit (acoperit)!
قُمْ فَاَنْذِرْۖ
qum fa'anżir.
Trezește-te, apoi dă un avertisment!
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْۖ
wa rabbaka fakabbir.
și slăvește-l pe Domnul tău,
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْۖ
wa ṡiyābaka faṭahhir.
și curăță-ți hainele,
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْۖ
war-rujza fahjur.
și abandonați toate faptele rele,
وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُۖ
wa lā tamnun tastakṡir(u).
și nu da (Mohamed) (cu intenția de a) primi mai mult (în schimb).
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْۗ
wa lirabbika faṣbir.
Și, pentru Domnul tău, fii răbdător.
فَاِذَا نُقِرَ فِى النَّاقُوْرِۙ
fa iżā nuqira fin-nāqūr(i).
Așadar, când se sună din trâmbiță,
فَذٰلِكَ يَوْمَىِٕذٍ يَّوْمٌ عَسِيْرٌۙ
fa żālika yauma'iżiy yaumun ‘asīr(un).
atunci a fost o zi foarte grea,
عَلَى الْكٰفِرِيْنَ غَيْرُ يَسِيْرٍ
‘alal-kāfirīna gairu yasīr(in).
pentru necredincioși nu este ușor.
ذَرْنِيْ وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيْدًاۙ
Żarnī wa man khalaqtu waḥīdā(n).
Lasă-Mă (să acționez) față de Cel pe care Eu Însumi l-am creat,
وَّجَعَلْتُ لَهٗ مَالًا مَّمْدُوْدًاۙ
wa ja‘altu lahū mālam mamdūdā(n).
și îți dau bogății din belșug,
وَّبَنِيْنَ شُهُوْدًاۙ
wa banīna syuhūdā(n).
și copiii care sunt mereu cu el,
وَّمَهَّدْتُّ لَهٗ تَمْهِيْدًاۙ
wa mahhattu lahū tamhīdā(n).
și îți dau cel mai larg spațiu posibil (al vieții).
ثُمَّ يَطْمَعُ اَنْ اَزِيْدَۙ
Ṡumma yaṭma‘u an azīd(a).
Apoi a vrut cu adevărat să adaug la asta.
كَلَّاۗ اِنَّهٗ كَانَ لِاٰيٰتِنَا عَنِيْدًاۗ
kallā, innahū kāna li'āyātinā ‘anīdā(n).
Nu poate! El s-a împotrivit versetelor Noastre (Coranului).
سَاُرْهِقُهٗ صَعُوْدًاۗ
sa'urhiquhū ṣa‘ūdā(n).
Îl voi împovăra cu o urcare istovitoare.
اِنَّهٗ فَكَّرَ وَقَدَّرَۙ
innahū fakkara wa qaddar(a).
Într-adevăr, el s-a gândit și a hotărât (ceea ce a hotărât),
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَۙ
faqutila kaifa qaddar(a).
atunci vai de el! Cum hotărăște el?
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَۙ
Ṡumma qutila kaifa qaddar(a).
Din nou, vai de el! Cum hotărăște?
ثُمَّ نَظَرَۙ
Ṡumma naẓar(a).
Apoi s-a gândit (cugetând):
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَۙ
Ṡumma ‘abasa wa basar(a).
apoi arăta acru și posomorât,
ثُمَّ اَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَۙ
Ṡumma adbara wastakbar(a).
apoi s-a îndepărtat (de la adevăr) și s-a lăudat,
فَقَالَ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ يُّؤْثَرُۙ
faqāla in hāżā illā siḥruy yu'ṡar(u).
apoi a spus: „Acesta (Coranul) este doar magie învățată (de la antici).
اِنْ هٰذَآ اِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِۗ
in hāżā illā qaulul-basyar(i).
„Acestea sunt doar cuvinte omenești.”
سَاُصْلِيْهِ سَقَرَ
sa'uṣlīhi saqar(a).
Mai târziu, îl voi pune în Saqar (în iad),
وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا سَقَرُۗ
wa mā adrāka mā saqar(a).
și știi ce (naiba) este Saqar?
لَا تُبْقِيْ وَلَا تَذَرُۚ
lā tubqī wa lā tażar(u).
El (Saqarul) nu abandonează și nu renunță,
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِۚ
lawwāḥatul lil-basyar(i).
care arde pielea umană.
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَۗ
‘alaihā tis‘ata ‘asyar(a).
Deasupra lui sunt nouăsprezece (îngeri păzitori).
وَمَا جَعَلْنَآ اَصْحٰبَ النَّارِ اِلَّا مَلٰۤىِٕكَةً ۖوَّمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ اِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْاۙ لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِيْمَانًا وَّلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْمُؤْمِنُوْنَۙ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْكٰفِرُوْنَ مَاذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلًاۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ اِلَّا هُوَۗ وَمَا هِيَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْبَشَرِ ࣖ
wa mā ja‘alnā aṣḥāban-nāri illā malā'ikah(tan), wa mā ja‘alnā ‘iddatahum illā fitnatal lil-lażīna kafarū, liyastaiqinal-lażīna ūtul-kitāba wa yazdādal-lażīna āmanū īmānaw wa lā yartābal-lażīna ūtul-kitāba wal-mu'minūn(a), wa liyaqūlal-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-kāfirūna māżā arādallāhu bihāżā maṡalā(n), każālika yuḍillullāhu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), wa mā ya‘lamu junūda rabbika illā huw(a), wa mā hiya illā żikrā lil-basyar(i).
Și i-am făcut pe păzitorii Iadului doar îngeri; și le-am hotărât numărul doar ca o încercare pentru cei care tăgăduiesc, pentru ca cei cărora li s-a dat Cartea să se convingă, pentru ca cei care cred să crească în credință, pentru ca cei cărora li s-a dat Cartea și credincioșii să nu se îndoiască; și pentru ca cei ale căror inimi sunt boli și cei care tăgăduiesc (să spună): „Ce vrea Allah cu acest (număr) ca exemplu?” Astfel, Allah îi lasă pe cei pe care El îi voiește să se rătăcească și îi călăuzește pe cei pe care El îi voiește să se rătăcească. Și nimeni nu cunoaște oastea Domnului tău, afară de El Însuși. Iar Saqar nu este decât o avertizare pentru oameni.
كَلَّا وَالْقَمَرِۙ
kallā wal-qamar(i).
Nu! Pe lună,
وَالَّيْلِ اِذْ اَدْبَرَۙ
wal-laili iż adbar(a).
și până în noaptea când va trece,
وَالصُّبْحِ اِذَآ اَسْفَرَۙ
waṣ-ṣubḥi iżā asfar(a).
și în zori, când începe să se lumineze,
اِنَّهَا لَاِحْدَى الْكُبَرِۙ
innahā la'iḥdal-kubar(i).
De fapt, (Saqar) este unul dintre cele mai mari (dezastre),
نَذِيْرًا لِّلْبَشَرِۙ
nażīral lil-basyar(i).
ca un avertisment pentru omenire,
لِمَنْ شَاۤءَ مِنْكُمْ اَنْ يَّتَقَدَّمَ اَوْ يَتَاَخَّرَۗ
liman syā'a minkum ay yataqaddama au yata'akhkhar(a).
(și anume) pentru cei dintre voi care doresc să avanseze sau să se retragă.
كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ رَهِيْنَةٌۙ
kullu nafsim bimā kasabat rahīnah(tun).
Fiecare este responsabil pentru ceea ce a făcut,
اِلَّآ اَصْحٰبَ الْيَمِيْنِ ۛ
illā aṣḥābal-yamīn(i).
cu excepția aripii drepte,
فِيْ جَنّٰتٍ ۛ يَتَسَاۤءَلُوْنَۙ
fī jannātin - yatasā'alūn(a).
fiind în rai, s-au întrebat unul pe altul,
عَنِ الْمُجْرِمِيْنَۙ
‘anil-mujrimīn(a).
despre (starea) oamenilor păcătoși,
مَا سَلَكَكُمْ فِيْ سَقَرَ
mā salakakum fī saqar(a).
„Ce te-a făcut să intri în Saqar (iad)?”
قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّيْنَۙ
qālū lam naku minal-muṣallīn(a).
Ei au răspuns: „Înainte nu eram printre cei care se rugau,
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِيْنَۙ
wa lam naku nuṭ‘imul-miskīn(a).
și noi (de asemenea) nu hrănim săracii,
وَكُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَاۤىِٕضِيْنَۙ
wa kunnā nakhūḍu ma‘al-khā'iḍīn(a).
chiar obișnuiam să vorbim (din motive vanitoase) cu oameni care vorbeau despre asta,
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّيْنِۙ
wa kunnā nukażżibu biyaumid-dīn(i).
și negăm ziua judecății,
حَتّٰىٓ اَتٰىنَا الْيَقِيْنُۗ
Ḥattā atānal-yaqīn(u).
până când moartea ne va lua la rost.”
فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشّٰفِعِيْنَۗ
famā tanfa‘uhum syafā‘atusy-syāfi‘īn(a).
Așadar, mijlocirea (ajutorul) celor care mijlocesc nu le mai este de folos.
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِيْنَۙ
famā lahum ‘anit-tażkirati mu‘riḍīn(a).
De ce s-au îndepărtat ei (necredincioșii) de avertismentul (lui Allah)?
كَاَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنْفِرَةٌۙ
ka'annahum ḥumurum mustanfirah(tun).
ca niște măgari sălbatici care alergau speriați,
فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍۗ
farrat min qaswarah(tin).
fugi de leu.
بَلْ يُرِيْدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ اَنْ يُّؤْتٰى صُحُفًا مُّنَشَّرَةًۙ
bal yurīdu kullumri'im minhum ay yu'tā ṣuḥufam munasysyarah(tan).
Chiar fiecare dintre ei își dorește să i se dea pagini deschise (din carte).
كَلَّاۗ بَلْ لَّا يَخَافُوْنَ الْاٰخِرَةَۗ
kallā, bal lā yakhāfūnal-ākhirah(ta).
Nu! De fapt, nu se tem de viața de apoi.
كَلَّآ اِنَّهٗ تَذْكِرَةٌ ۚ
kallā innahū tażkirah(tun).
Nu! Într-adevăr, acesta (Coranul) este o amintire.
فَمَنْ شَاۤءَ ذَكَرَهٗۗ
faman syā'a żakarah(ū).
Așa că oricine îl dorește, bineînțeles că va învăța o lecție din asta.
وَمَا يَذْكُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗهُوَ اَهْلُ التَّقْوٰى وَاَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ࣖ
wa mā yażkurūna illā ay yasyā'allāh(u), huwa ahlut-taqwā wa ahlul-magfirah(ti).
Și nu vor învăța din el (Coranul) decât dacă Allah va voi. El este Dumnezeul căruia i se cuvine să ne temem de El și care are dreptul să ierte.