Q.S Ta-Ha (طه) - 135 Bilang dagiti Bersikulo

طٰهٰ ۚ

Ṭāhā.

Thaha

مَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لِتَشْقٰٓى ۙ

mā anzalnā ‘alaikal-qur'āna litasyqā.

Saanmi nga imbaba daytoy a Qur’an kenka (Muhammad) tapno marigatanka;

اِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَنْ يَّخْشٰى ۙ

illā tażkiratal limay yakhsyā.

ngem kas pakdaar kadagidiay agbuteng (Allah), .

تَنْزِيْلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْاَرْضَ وَالسَّمٰوٰتِ الْعُلٰى ۗ

tanzīlam mimman khalaqal-arḍa was-samāwātil-‘ulā.

nagtaud manipud ken (Allah) a nangparsua iti daga ken dagiti nangato a langit, .

اَلرَّحْمٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوٰى

ar- raḥmānu ‘alal-‘arsyistawā.

(kayatna a sawen) ti Naparabur unay, nga agnanaed iti ngato ti Trono.

لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرٰى

lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa mā bainahumā wa mā taḥtaṡ-ṡarā.

Kukuana ti aniaman nga adda kadagiti langit, aniaman nga adda ditoy daga, aniaman nga adda iti nagbaetanda, ken aniaman nga adda iti baba ti daga.

وَاِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهٗ يَعْلَمُ السِّرَّ وَاَخْفٰى

wa in tajhar bil-qauli fa innahū ya‘lamus-sirra wa akhfā.

Ket no agsaokayo iti napigsa, pudno, ammona ti sekreto ken no ania ti ad-adda a nailemmeng.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ لَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى

allāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-asmā'ul-ḥusnā.

(Isu ket) Allah, awan ti dios no di Isuna, nga addaan kadagiti kasayaatan a nagan.

وَهَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰى ۘ

wa hal atāka ḥadīṡu mūsā.

Ket dimmanon kadi kenka ti estoria ni Moises?

اِذْ رَاٰ نَارًا فَقَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِقَبَسٍ اَوْ اَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى

iż ra'ā nāran fa qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā biqabasin au ajidu ‘alan-nāri hudā(n).

Idi nakitana (ni Moises) ti apuy, kinunana iti pamiliana, "Agtalinaedka (ditoy), pudno a makitak ti apuy, sapay koma ta makayegak iti bassit a gil-ayab kadakayo wenno makagun-odak iti panangiwanwan iti lugar ti apuy."

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ يٰمُوْسٰٓى ۙ

falammā atāhā nūdiya yā mūsā.

Isu nga idi immay kenkuana (iti lugar ti apuy) isu ket naawagan, “O Musa!

اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ

innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

Pudno, siak ti Diosmo, isu a palubosam ti dua a lunodmo. Ta pudno nga addaka iti nasantoan a ginget, Tuwa.

وَاَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحٰى

wa anakhtartuka fastami‘ limā yūḥā.

Ket pinilika, isu a dumngegka no ania ti maipalgak (kenka).

اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ

innanī anallāhu lā ilāha illā ana fa‘budnī, wa aqimiṣ-ṣalāta liżikrī.

Kinapudnona, siak ni Allah, awan ti dios no di Siak, isu nga agdayawkayo Kaniak ken mangaramidkayo kadagiti kararag tapno laglagipennak.

اِنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ اَكَادُ اُخْفِيْهَا لِتُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا تَسْعٰى

innas-sā‘ata ātiyatun akādu ukhfīhā litujzā kullu nafsim bimā tas‘ā.

Pudno, umay ti Oras, ilimedko tapno masupapakan ti tunggal maysa sigun iti nagun-odna.

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى

falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.

Isu a dikay tallikudan (ti Aldaw ti Pannakadadael) babaen kadagiti tattao a saan a mamati iti dayta ken dagiti tattao a mangsursurot kadagiti tarigagayda, a pakaigapuan ti pannakadadaelyo."

وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.

"Ket ania ti adda iti makannawan nga imam, O Musa?"

قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى

qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.

Kinunana (Moises), “Daytoy ti sarukodko, aginanaak iti dayta, ken itukkolko (bulong) a kaduana para kadagiti kaldingko, ket ad-adu pay ti pagimbagan kaniak.”

قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى

qāla alqihā yā mūsā.

Isu (Allah) ket kinunana, "Itapuakmo isuna, O Musa!"

فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى

fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.

Kalpasanna, imbelleng (ni Moises) ti sarukod, ket kellaat a nagbalin nga uleg a napardas nga agkarayam.

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى

qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.

Isu (Allah) ket kinunana, "Iggaman ken saan nga agbuteng, Isublimi isuna iti orihinal a kasasaadna, ."

وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ

waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.

ket ikabilmo ti imam iti sirok ti kilikilim, rummuarto a puraw (naraniag) nga awan ti aniaman a depekto, kas sabali pay a milagro, .

لِنُرِيَكَ مِنْ اٰيٰتِنَا الْكُبْرٰى ۚ

linuriyaka min āyātinal-kubrā.

tapno maipakitami kadakayo (sumagmamano) kadagiti naindaklan a pagilasinanmi, .

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى ࣖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

Mapanka ken Faraon; pudno a bimmallasiw iti linia.”

قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِيْ صَدْرِيْ ۙ

qāla rabbisyraḥ lī ṣadrī.

Kinunana (Moises), “O Apok, palawaem ti barukongko, .

وَيَسِّرْ لِيْٓ اَمْرِيْ ۙ

wa yassir lī amrī.

ken palakaenna dagiti bambanag para kaniak, .

وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّنْ لِّسَانِيْ ۙ

waḥlul ‘uqdatam mil lisānī.

ket ikkatem ti kinatangken iti dilak, .

يَفْقَهُوْا قَوْلِيْ ۖ

yafqahū qaulī.

tapno maawatanda dagiti sasaok, .

وَاجْعَلْ لِّيْ وَزِيْرًا مِّنْ اَهْلِيْ ۙ

waj‘al lī wazīram min ahlī.

ket pagbalinennak nga adipen ti pamiliak, .

هٰرُوْنَ اَخِى ۙ

hārūna akhī.

(kayatna a sawen) Aaron, kabsatko, .

اشْدُدْ بِهٖٓ اَزْرِيْ ۙ

usydud bihī azrī.

papigsaek ti pigsak iti (kaadda) kenkuana, .

وَاَشْرِكْهُ فِيْٓ اَمْرِيْ ۙ

wa asyrik-hu fī amrī.

ket pagbalinem a gayyem kadagiti ar-aramidko, .

كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيْرًا ۙ

kai nusabbiḥaka kaṡīrā(n).

tapno maidaydayawmi Kenka iti adu, .

وَّنَذْكُرَكَ كَثِيْرًا ۗ

wa nażkuraka kaṡīrā(n).

ket laglagipenka unay, .

اِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيْرًا

innaka kunta binā baṣīrā(n).

Kinapudnona, Sika Amin ti Makitkita (ti kasasaadtayo)."

قَالَ قَدْ اُوْتِيْتَ سُؤْلَكَ يٰمُوْسٰى

qāla qad ūtīta su'laka yā mūsā.

Kinunana (Allah), “Pudno, napatgan ti kiddawmo, O Musa!

وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً اُخْرٰىٓ ۙ

wa laqad manannā ‘alaika marratan ukhrā.

Ket pudno, Intedmi kadakayo dagiti pabor iti dadduma nga okasion (sakbay daytoy), .

اِذْ اَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّكَ مَا يُوْحٰىٓ ۙ

iż auḥainā ilā ummika mā yūḥā.

(kayatna a sawen) idi inpaltiinganmi ni nanangmo iti maysa a banag a naipaltiing, .

اَنِ اقْذِفِيْهِ فِى التَّابُوْتِ فَاقْذِفِيْهِ فِى الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّيْ وَعَدُوٌّ لَّهٗ ۗوَاَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّيْ ەۚ وَلِتُصْنَعَ عَلٰى عَيْنِيْ ۘ

aniqżifīhi fit-tābūti faqżifīhi fil-yammi falyulqihil-yammu bis-sāḥili ya'khużhu ‘aduwwul lī wa ‘aduwwul lah(ū), wa alqaitu ‘alaika maḥabbatam minnī, wa lituṣna‘a ‘alā ‘ainī.

(kayatna a sawen), ikabil isuna (Moises) iti maysa a kahon, kalpasanna ibellengmo iti karayan (Nilo), kalpasanna bay-am a ti karayan (agdama) ti mangawit kenkuana agingga iti takdang, isut’ alaen ni (Faraon) Kabusorko ken dagiti kabusorna. Intedko kenka ti ayat nga aggapu Kaniak; ken tapno mapadakkelkayo iti sidong ti panangimatonko.

اِذْ تَمْشِيْٓ اُخْتُكَ فَتَقُوْلُ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰى مَنْ يَّكْفُلُهٗ ۗفَرَجَعْنٰكَ اِلٰٓى اُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ەۗ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنٰكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنّٰكَ فُتُوْنًا ەۗ فَلَبِثْتَ سِنِيْنَ فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ ەۙ ثُمَّ جِئْتَ عَلٰى قَدَرٍ يّٰمُوْسٰى

iż tamsyī ukhtuka fa taqūlu hal adullukum ‘alā may yakfuluh(ū), fa raja‘nāka ilā ummika kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzan(a), wa qatalta nafsan fa najjaināka minal-gammi wa fatannāka futūnā(n), fa labiṡta sinīna fī ahli madyan(a), ṡumma ji'ta ‘alā qadariy yā mūsā.

(Kayatna a sawen) idi nagna ti kabsatmo a babai, kalpasanna kinunana (iti pamilia ni Faraon), ‘Mabalin kadi nga ipakitak kenka ti tao a mangaywan kenkuana?’ Isu nga insublimi kenka ken ni inam, tapno naragsak ti pusona ken saan nga agladingit. Ket naminsan a pinapataymo ti maysa a tao, kalpasanna insalakanmikayo manipud kadagiti (dakkel) a rigat ket pinadasmikayo iti sumagmamano a (narigat) a pannubok; kalpasanna nagbiagka iti sumagmamano a tawen kadagiti tattao ti Madyan, kalpasanna sika, O Musa, immayka iti naituding nga oras, .

وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِيْۚ

wasṭana‘tuka linafsī.

ket pinilik (nga agbalin a mensahero) para iti Bagik.

اِذْهَبْ اَنْتَ وَاَخُوْكَ بِاٰيٰتِيْ وَلَا تَنِيَا فِيْ ذِكْرِيْۚ

iżhab anta wa akhūka bi'āyātī wa lā taniyā fī żikrī.

Inkayo ken ti kabsatyo nga awit-awityo dagiti pagilasinanko (ti pannakabalin), ket dikay agpada a baybay-an a manglagip Kaniak;

اِذْهَبَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۚ

iżhabā ilā fir‘auna innahū ṭagā.

Inkayo a dua ken Faraon, ta pudno a sinalungasingna dagiti pagbeddengan;

فَقُوْلَا لَهٗ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهٗ يَتَذَكَّرُ اَوْ يَخْشٰى

fa qūlā lahū qaulal layyinal la‘allahū yatażakkaru au yakhsyā.

Isu a makisarita kenkuana (ni Faraon) babaen kadagiti naalumamay a sasao, nalabit a sipapanunot wenno mabuteng.

قَالَا رَبَّنَآ اِنَّنَا نَخَافُ اَنْ يَّفْرُطَ عَلَيْنَآ اَوْ اَنْ يَّطْغٰى

qālā rabbanā innanā nakhāfu ay yafruṭa ‘alainā au ay yaṭgā.

Agpada a kinunada, “Apomi, pudno, mabutengkami nga asidegen a dusaennakami wenno umadu iti labes ti amin a pagbeddengan,” .

قَالَ لَا تَخَافَآ اِنَّنِيْ مَعَكُمَآ اَسْمَعُ وَاَرٰى

qāla lā takhāfā innanī ma‘akumā asma‘u wa arā.

Kinunana (Allah), “Dikay madanagan, pudno nga addaak kadakayo a dua, mangngegko ken makitak.

فَأْتِيٰهُ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلَا رَبِّكَ فَاَرْسِلْ مَعَنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ وَلَا تُعَذِّبْهُمْۗ قَدْ جِئْنٰكَ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ ۗوَالسَّلٰمُ عَلٰى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدٰى

fa'tiyāhu fa qūlā innā rasūlā rabbika fa arsil ma‘anā banī isrā'īl(a), wa lā tu‘ażżibhum, qad ji'nāka bi'āyatim mir rabbik(a), was-salāmu ‘alā manittaba‘al-hudā.

Isu nga agpadakayo a mapan kenkuana (Faraon) ket kunayo, "Pudno, agpadakami a mensahero ti Apoyo, isu a bay-anyo a kumuyog kadakami dagiti Annak ti Israel ket saanyo a parigaten ida. Pudno, immaykami kadakayo nga addaan pammaneknek (ti kinaapostolmi) manipud iti Apoyo. Ket ti pannakaisalakan ket maited kadagiti mangsurot kadagiti bilin."

اِنَّا قَدْ اُوْحِيَ اِلَيْنَآ اَنَّ الْعَذَابَ عَلٰى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰى

innā qad ūḥiya ilainā annal-‘ażāba ‘alā man każżaba wa tawallā.

Pudno, naipalgak kadatayo a ti pannakatutuok ket (maipabaklay) iti siasinoman a mangilibak (dagiti sursuro ti relihion nga inyegtayo) ken tallikudan (saan a maseknan iti dayta).”

قَالَ فَمَنْ رَّبُّكُمَا يٰمُوْسٰى

qāla famar rabbukumā yā mūsā.

Kinunana (ni Faraon), "Siasino ti Apoyo a dua, O Musa?"

قَالَ رَبُّنَا الَّذِيْٓ اَعْطٰى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهٗ ثُمَّ هَدٰى

qāla rabbunal-lażī a‘ṭā kulla syai'in khalqahū ṡumma hadā.

Isu (Moises) ket simmungbat, "Ti Apotayo ket (Dios) a nangted iti maysa a porma ti pasamak iti amin, kalpasanna intedna daytoy iti panangiwanwan."

قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُوْنِ الْاُوْلٰى

qāla famā bālul-qurūnil-ūlā.

Kinunana (ni Faraon), "Ania ngarud ti kasasaad dagiti nagkauna a tattao?"

قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْ فِيْ كِتٰبٍۚ لَا يَضِلُّ رَبِّيْ وَلَا يَنْسَىۖ

qāla ‘ilmuhā ‘inda rabbī fī kitāb(in), lā yaḍillu rabbī wa lā yansā.

Isu (Moises) insungbatna, “Ti pannakaammo iti dayta ket adda iti Apok, iti maysa a Libro (Lauh Mahfuzh), ti Apok ket saan nga agkamali wenno malipatan;

الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّسَلَكَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا وَّاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۗ فَاَخْرَجْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْ نَّبَاتٍ شَتّٰى

al-lażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa salaka lakum fīhā subulaw wa anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī azwājam min nabātin syattā.

(Dios) Isu a nangaramid iti daga a paginanaan, ken nangaramid kadagiti dalan iti dayta para kadakayo, ken mangipababa iti danum (tudo) manipud langit.” Kalpasanna Pagbalinenmi nga agtubo a kaduana (ti danum ti tudo) nadumaduma a kita ti mula.

كُلُوْا وَارْعَوْا اَنْعَامَكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ

kulū war‘au an‘āmakum, inna fī żālika la'āyātil li'ulin-nuhā.

Mangan ken agarabka kadagiti tarakenmo. Kinapudnona, iti dayta, adda dagiti pagilasinan (ti kinatan-ok ni Allah) para kadagiti tattao a makaawat.

۞ مِنْهَا خَلَقْنٰكُمْ وَفِيْهَا نُعِيْدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً اُخْرٰى

minhā khalaqnākum wa fīhā nu‘īdukum wa minhā nukhrijukum tāratan ukhrā.

Manipud iti dayta (ti daga) a pinarsuamikayo ket iti dayta isublimikayo ken manipud iti dayta iruarmikayo iti sabali a tiempo.

وَلَقَدْ اَرَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَاَبٰى

wa laqad araināhu āyātinā kullahā fa każżaba wa abā.

Ket pudno, impakitami kenkuana (Faraon) amin a pagilasinanmi (ti kinatan-ok), ngem inlibakna dayta ken nagkedked (nga umawat iti kinapudno).

قَالَ اَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ اَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يٰمُوْسٰى

qāla aji'tanā litukhrijanā min arḍinā bisiḥrika yā mūsā.

Kinunana (ni Faraon), “Immayka kadi kadakami tapno papanawennakami iti dagami babaen ti mahikam, O Musa?

فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهٖ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهٗ نَحْنُ وَلَآ اَنْتَ مَكَانًا سُوًى

fa lana'tiyannaka bisiḥrim miṡlihī faj‘al bainanā wa bainaka mau‘idal lā nukhlifuhū naḥnu wa lā anta makānan suwā(n).

Isu a sigurado nga iyegmi ti kasta a mahika kadakayo, isu nga agaramidkami iti katulagan para iti panagtataripnongmi ken kadakayo a saanmi a salungasingen ken uray (wenno)kayo, iti silulukat a lugar."

قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّيْنَةِ وَاَنْ يُّحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى

qāla mau‘idukum yaumuz-zīnati wa ay yuḥsyaran-nāsu ḍuḥā(n).

Isu (Moises) ket kinunana, "Ti (tulag) nga oras (para iti panagkitami kadakayo) ket iti aldaw ti piesta ken bay-am a maurnong dagiti tattao iti agsapa (duha)."

فَتَوَلّٰى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهٗ ثُمَّ اَتٰى

fa tawallā fir‘aunu fa jama‘a kaidahū ṡumma atā.

Isu a pimmanaw ni Faraon (dayta a lugar), kalpasanna inaramidna ti panggepna, kalpasanna nagsubli (iti naituding nga aldaw).

قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوْا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍۚ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرٰى

qāla lahum mūsā wailakum lā taftarū ‘alallāhi każiban fa yusḥitakum bi‘ażab(in), wa qad khāba maniftarā.

Kinuna ni Musa kadakuada (dagiti salamangkero), "Asikayo pay! Dikay agsao iti kinaulbod maibusor ken Allah, ta amangan no dadaelennakayo babaen ti dusa." Ket anian a pannakapukaw dagiti mangimbento iti kinaulbod.

فَتَنَازَعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَاَسَرُّوا النَّجْوٰى

fa tanāza‘ū amrahum bainahum wa asarrun-najwā.

Isu a nagsusupiatda maipapan kadagiti aramidda ken inlimedda (dagiti) saritaanda.

قَالُوْٓا اِنْ هٰذٰنِ لَسَاحِرٰنِ يُرِيْدَانِ اَنْ يُّخْرِجٰكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيْقَتِكُمُ الْمُثْلٰى

qālū in hāżāni lasāḥirāni yurīdāni ay yukhrijākum min arḍikum bisiḥrihimā wa yażhabā biṭarīqatikumul-muṡlā.

Kinunada (dagiti salamangkero), "Pudno, dagitoy dua a tattao ket salamangkero a kayatdaka a papanawen (ni Faraon) manipud iti pagilianmo babaen ti mahika dagitoy a dua, ken kayatda a dadaelen dagiti kangrunaan a kaugaliam."

فَاَجْمِعُوْا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوْا صَفًّاۚ وَقَدْ اَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلٰى

fa ajmi‘ū kaidakum ṡumma'tū ṣaffā(n), wa qad aflaḥal-yauma manista‘lā.

Isu nga urnongem amin a trick-mo (magic), kalpasanna umayka nga agsasaruno, ket pudno, nagasat ti tao nga mangabak ita nga aldaw."

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِمَّآ اَنْ تُلْقِيَ وَاِمَّآ اَنْ نَّكُوْنَ اَوَّلَ مَنْ اَلْقٰى

qālū yā mūsā immā an tulqiya wa immā an nakūna awwala man alqā.

Kinunada, "O Musa! Naipuruakmo kadi (umuna) wenno immuna a nangipuruakkami?"

قَالَ بَلْ اَلْقُوْاۚ فَاِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ اِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ اَنَّهَا تَسْعٰى

qāla bal alqū, fa iżā ḥibāluhum wa ‘iṣiyyuhum yukhayyalu ilaihi min siḥrihim annahā tas‘ā.

Kinunana (ni Moises), “Pangngaasim ta ibellengmo!” Kalpasanna kellaat a nagparang kenkuana (Moises) dagiti tali ken sarukodda a kasla napartak nga agkarkarayam, gapu iti mahikada.

فَاَوْجَسَ فِيْ نَفْسِهٖ خِيْفَةً مُّوْسٰى

fa aujasa fī nafsihī khīfatam mūsā.

Isu a nakarikna ni Musa iti buteng iti pusona.

قُلْنَا لَا تَخَفْ اِنَّكَ اَنْتَ الْاَعْلٰى

qulnā lā takhaf innaka antal-a‘lā.

Kinunami, "Dika agbuteng! Pudno, sika ti nangatngato (naballigi).

وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ اَتٰى

wa alqi mā fī yamīnika talqaf mā ṣana‘ū, innamā ṣana‘ū kaidu sāḥir(in), wa lā yufliḥus-sāḥiru ḥaiṡu atā.

Ket ipuruakmo ti adda iti makannawan nga imam, sigurado nga alun-onenna ti ar-aramidenda. Ti inaramidda ket maysa laeng a magic trick (mere). Ket saan nga agballigi ti salamangkero, sadinoman ti naggapuanna.”

فَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ هٰرُوْنَ وَمُوْسٰى

fa ulqiyas-saḥaratu sujjadan qālū āmannā birabbi hārūna wa mūsā.

Kalpasanna, nagruknoy dagiti salamangkero ket kinunada, "Namatikami iti Dios da Aaron ken Moises."

قَالَ اٰمَنْتُمْ لَهٗ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۗ اِنَّهٗ لَكَبِيْرُكُمُ الَّذِيْ عَلَّمَكُمُ السِّحْرَۚ فَلَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ وَّلَاُصَلِّبَنَّكُمْ فِيْ جُذُوْعِ النَّخْلِۖ وَلَتَعْلَمُنَّ اَيُّنَآ اَشَدُّ عَذَابًا وَّاَبْقٰى

qāla āmantum lahū qabla an āżana lakum, innahū lakabīrukumul-lażī ‘allamakumus-siḥr(a), fa la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfiw wa la'uṣallibannakum fī jużū‘in-nakhl(i), wa lata‘lamunna ayyunā asyaddu ‘ażābaw wa abqā.

Kinunana (ni Faraon), "Namatika kadi kenkuana (Moises) sakbay nga intedko kenka ti pammalubos? Pudno, isu ti lidermo a nangisuro kenka iti mahika. Kalpasanna, pudno, putdekto dagiti ima ken sakam iti krus, ket pudno, balsatenka iti baba ti kayo a palma ti date ken pudno, sigurado nga ammom no siasino kadatayo ti addaan iti ad-adda a nakalkaldaang ken ad-adda nga agnanayon a pannakatutuok."

قَالُوْا لَنْ نُّؤْثِرَكَ عَلٰى مَا جَاۤءَنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالَّذِيْ فَطَرَنَا فَاقْضِ مَآ اَنْتَ قَاضٍۗ اِنَّمَا تَقْضِيْ هٰذِهِ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا ۗ

qālū lan nu'ṡiraka ‘alā mā jā'anā minal-bayyināti wal-lażī faṭaranā faqḍi mā anta qāḍ(in), innamā taqḍī hāżihil-ḥayātad-dun-yā.

Kinunada (dagiti salamangkero), "Saantayo a pilien (isuko) kadakayo maibatay iti nalawag nga ebidensia (milagro), a dimteng kadakami ken iti (Allah) a nangparsua kadakami. Isu nga ikeddengyo no ania ti kayatyo nga ikeddeng. Kinapudnona, mabalinyo laeng nga ikeddeng ti biag iti daytoy a lubong."

اِنَّآ اٰمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطٰيٰنَا وَمَآ اَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِۗ وَاللّٰهُ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى

innā āmannā birabbinā liyagfira lanā khaṭāyānā wa mā akrahtanā ‘alaihi minas-siḥr(i), wallāhu khairuw wa abqā.

Pudno a namatikami iti Diosmi, tapno pakawanennakami kadagiti biddutmi ken ti mahika nga impabaklaymo kadakami. Ket ni Allah ket nasaysayaat (ti gunggona) ken ad-adda nga agnanayon (ti dusana).”

اِنَّهٗ مَنْ يَّأْتِ رَبَّهٗ مُجْرِمًا فَاِنَّ لَهٗ جَهَنَّمَ ۗ لَا يَمُوْتُ فِيْهَا وَلَا يَحْيٰى

innahū may ya'ti rabbahū mujriman fa inna lahū jahannam(a), lā yamūtu fīhā wa lā yaḥyā.

Pudno, siasinoman nga umay iti Apona nga addaan iti kasasaad ti basol, ngarud pudno, para kenkuana ket impierno. Saan a natay (intuloyna a narikna ti dusa) iti dayta ken saan (wenno) nagbiag (saan a makabael nga agbabawi).

وَمَنْ يَّأْتِهٖ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصّٰلِحٰتِ فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ الدَّرَجٰتُ الْعُلٰى ۙ

wa may ya'tihī mu'minan qad ‘amilaṣ-ṣāliḥāti fa ulā'ika lahumud-darajātul-‘ulā.

Ngem siasinoman nga umay Kenkuana nga addaan iti kasasaad ti pammati, ken nakaaramid kadagiti naimbag nga aramid, ngarud dagidiay makagun-od iti nangato (natan-ok) a ranggo, .

جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗوَذٰلِكَ جَزَاۤءُ مَنْ تَزَكّٰى ࣖ

jannātu ‘adnin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'u man tazakkā.

(Ni) Minuyongan ti Eden, iti babana nga agayus dagiti karayan, a sadiay agtaengdanto iti agnanayon. Dayta ti gunggona dagidiay mangdalus iti bagbagida.

وَلَقَدْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيْقًا فِى الْبَحْرِ يَبَسًاۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخْشٰى

wa laqad auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī faḍrib lahum ṭarīqan fil-baḥri yabasā(n), lā takhāfu darakaw wa lā takhsyā.

Ket pudno, impalgakmi ken Moises, "Mapanka a kadua dagiti adipenko (dagiti Annak ti Israel) iti rabii, ket kabilem (mangaramidka) kadakuada iti namaga a dalan iti baybay, (ka) saan a kasapulan ti agbuteng a masabet ken saan a kasapulan a madanagan (iti pannakalmes)."

فَاَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُوْدِهٖ فَغَشِيَهُمْ مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ ۗ

fa atba‘ahum fir‘aunu bijunūdihī fa gasyiyahum minal-yammi mā gasyiyahum.

Kalpasanna, kinamat ida ni Faraon ken ti buyotna, ngem sinabat ida dagiti dalluyon ti baybay a nanglemmes kadakuada.

وَاَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهٗ وَمَا هَدٰى

wa aḍalla fir‘aunu qaumahū wa mā hadā.

Ket inyaw-awan ni Faraon dagiti tattaona ket saanna nga inted ti panangiwanwan.

يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ قَدْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوٰعَدْنٰكُمْ جَانِبَ الطُّوْرِ الْاَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰى

yā banī isrā'īla qad anjainākum min ‘aduwwikum wa wā‘adnākum jānibaṭ-ṭūril-aimana wa nazzalnā ‘alaikumul-mannā was-salwā.

O Annak ti Israel! Pudno, insalakanmikayo kadagiti kabusoryo, ket nakitulagkami kadakayo (nga agkararag) iti kannawan a bangir ti bantay (Bantay Sinai) ket imbaonmi kadakayo ti mann ken salwa.

كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۙ وَلَا تَطْغَوْا فِيْهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِيْۚ وَمَنْ يَّحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِيْ فَقَدْ هَوٰى

kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa lā taṭgau fīhi fa yaḥilla ‘alaikum gaḍabī, wa may yaḥlil ‘alaihi gaḍabī faqad hawā.

Mangankayo kadagiti nasayaat a probision nga impaaymi kadakayo, ket dikay lumabes kadagiti limitasion, iti kasta, matnag kadakayo ti pungtotko. Siasinoman a masaplit iti pungtotko, ngarud pudno, mapukawto.

وَاِنِّيْ لَغَفَّارٌ لِّمَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدٰى

wa innī lagaffārul liman tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan ṡummahtadā.

Ket pudno, Manangpakawanak kadagiti agbabawi, mamati ken agar-aramid kadagiti naimbag nga aramid, kalpasanna agtalinaed a naiturong.

۞ وَمَآ اَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā a‘jalaka ‘an qaumika yā mūsā.

"Ket apay a naparpartak nga immayka ngem dagiti tattaom, O Musa?"

قَالَ هُمْ اُولَاۤءِ عَلٰٓى اَثَرِيْ وَعَجِلْتُ اِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضٰى

qāla hum ulā'i ‘alā aṡarī wa ‘ajiltu ilaika rabbi litarḍā.

Kinunana (ni Moises), "Sursurotdak ket agdardarasak nga agturong Kenka, O Apok, tapno maragsakanka (kaniak)."

قَالَ فَاِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْۢ بَعْدِكَ وَاَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ

qāla fa innā qad fatannā qaumaka mim ba‘dika wa aḍallahumus-sāmiriyy(u).

Isu (Allah) ket kinunana, "Pudno, sinubokmi dagiti tattaom kalpasan ti ipapanawmo, ket inturong ida a nayaw-awan babaen dagiti Samiri."

فَرَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًا ەۚ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ەۗ اَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ اَمْ اَرَدْتُّمْ اَنْ يَّحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَخْلَفْتُمْ مَّوْعِدِيْ

fa raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla yā qaumi alam ya‘idkum rabbukum wa‘dan ḥasanā(n), afaṭāla ‘alaikumul-‘ahdu am arattum ay yaḥilla ‘alaikum gaḍabum mir rabbikum fa akhlaftum mau‘idī.

Kalpasanna, nagsubli ni Musa kadagiti tattaona a makapungtot ken naliday. Kinunana (Moises), "O tattaok! Saan kadi nga inkari kenka ti Apom ti nasayaat a kari? Nabayag kadi ti panawen ti tulag para kenka wenno kayatmo a matnag kenka ti pungtot ti Dios, apay a sinalungasingmo ti tulagmo kaniak?"

قَالُوْا مَآ اَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلٰكِنَّا حُمِّلْنَآ اَوْزَارًا مِّنْ زِيْنَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنٰهَا فَكَذٰلِكَ اَلْقَى السَّامِرِيُّ ۙ

qālū mā akhlafnā mau‘idaka bimalkinā wa lākinnā ḥummilnā auzāram min zīnatil-qaumi fa qażafnāhā fa każālika alqas-sāmiriyy(u).

Kinunada, “Saanmi a sinalungasing ti tulagmo iti bukodmi a pagayatan, ngem masapul nga awitmi ti nadagsen nga awit dagiti arkos dagiti tattao (ni Faraon), kalpasanna imbellengmi ida (iti apuy), ket iti isu met laeng a wagas imbelleng ida ni Samiri, .

فَاَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهٗ خُوَارٌ فَقَالُوْا هٰذَآ اِلٰهُكُمْ وَاِلٰهُ مُوْسٰى ەۙ فَنَسِيَ ۗ

fa akhraja lahum ‘ijlan jasadal lahū khuwārun fa qālū hāżā ilāhukum wa ilāhu mūsā, fa nasiy(a).

kalpasanna (manipud iti abut ti apuy) isu (ni Samiri) ket nangiruar (maysa nga estatua ti) urbon a baka nga addaan iti bagi ken timek para kadakuada, isu a kinunada, "Daytoy ti Diosmo ken ti Dios ni Moises, ngem isu (ni Moises) ket nalipatanna."

اَفَلَا يَرَوْنَ اَلَّا يَرْجِعُ اِلَيْهِمْ قَوْلًا ەۙ وَّلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ࣖ

afalā yarauna allā yarji‘u ilaihim qaulā(n), wa lā yamliku lahum ḍarraw wa lā naf‘ā(n).

Isu a dida kadi nadlaw a (ti estatua ti baka) dina makaited kadakuada iti sungbat, ken dida malabanan ti pannakadangran wenno mangyeg kadagiti pagimbagan kadakuada?

وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هٰرُوْنُ مِنْ قَبْلُ يٰقَوْمِ اِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهٖۚ وَاِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمٰنُ فَاتَّبِعُوْنِيْ وَاَطِيْعُوْٓا اَمْرِيْ

wa laqad qāla lahum hārūnu min qablu yā qaumi innamā futintum bih(ī), wa inna rabbakumur-raḥmānu fattabi‘ūnī wa aṭī‘ū amrī.

Ket pudno, sakbayna, kinuna ni Harun kadakuada, "O tattaok! Pudno, naikkankayo laeng iti pannubok (nga addaan iti estatua ti baka) ken pudno, ti Apoyo ket (Allah) ti Kaasi, isu a surotendak ken tungpalenyo dagiti bilinko."

قَالُوْا لَنْ نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عٰكِفِيْنَ حَتّٰى يَرْجِعَ اِلَيْنَا مُوْسٰى

qālū lan nabraḥa ‘alaihi ‘ākifīna ḥattā yarji‘a ilainā mūsā.

Insungbatda, "Saantayo a baybay-an (ken) itultuloytayo nga agdayaw iti daytoy (ti estatua ti baka) agingga nga agsubli kadatayo ni Moises."

قَالَ يٰهٰرُوْنُ مَا مَنَعَكَ اِذْ رَاَيْتَهُمْ ضَلُّوْٓا ۙ

qāla yā hārūnu mā mana‘aka iż ra'aitahum ḍallū.

Kinunana (Moises), "O Harun! Ania ti manglapped kenka no makitam a nayaw-awanda,

اَلَّا تَتَّبِعَنِۗ اَفَعَصَيْتَ اَمْرِيْ

allā tattabi‘an(i), afa ‘aṣaita amrī.

(isu) saannak a sumurot? (Inggagarayo) kadi a sinukir dagiti bilinko?”

قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِيْ وَلَا بِرَأْسِيْۚ اِنِّيْ خَشِيْتُ اَنْ تَقُوْلَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِيْ

qāla yabna'umma lā ta'khuż biliḥyatī wa lā bira'sī, innī khasyītu an taqūla farraqta baina banī isrā'īla wa lam tarqub qaulī.

Isu (Harun) ket simmungbat, "O anak ni nanangko! Dimo sagiden ti barbasko ken saan a ti ulok. Talaga a mabutengak a kunaem (kaniak), 'Bingbingaymo dagiti Annak ti Israel ket saanmo a tinungpal ti mensahek.'"

قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يٰسَامِرِيُّ

qāla famā khaṭbuka yā sāmiriyy(u).

Isu (Moises) ket kinunana, "Ania ti nangtignay kenka (a mangaramid iti kasta) O Samiri?"

قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوْا بِهٖ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ اَثَرِ الرَّسُوْلِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذٰلِكَ سَوَّلَتْ لِيْ نَفْسِيْ

qāla baṣurtu bimā lam yabṣurū bihī fa qabaḍtu qabḍatam min aṡarir-rasūli fa nabażtuhā wa każālika sawwalat lī nafsī.

Insungbatna (Samiri), “Ammok ti maysa a banag a dida ammo, isu nga innalak ti sangakamat (daga manipud) kadagiti addang ti apostol ket imbellengko (iti apuy), iti kasta ti tarigagayko ti nangallukoy kaniak.”

قَالَ فَاذْهَبْ فَاِنَّ لَكَ فِى الْحَيٰوةِ اَنْ تَقُوْلَ لَا مِسَاسَۖ وَاِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْ تُخْلَفَهٗۚ وَانْظُرْ اِلٰٓى اِلٰهِكَ الَّذِيْ ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۗ لَنُحَرِّقَنَّهٗ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهٗ فِى الْيَمِّ نَسْفًا

qāla fażhab fa inna laka fil-ḥayāti an taqūla lā misās(a), wa inna laka mau‘idal lan tukhlafah(ū), wanẓur ilā ilāhikal-lażī ẓalta ‘alaihi ‘ākifā(n), lanuḥarriqannahū ṡumma lanansifannahū fil-yammi nasfā(n).

Isu (Moises) ket kinunana, "Inka! Isu a pudno iti biag (iti daytoy a lubong) (mabalinmo laeng) nga ibaga, 'Dika sagiden (siak),'. Ket sigurado nga awatem (ti dusa) a naikari (iti biag kalpasan ti ipapatay) a saanmo a maliklikan, ket kitaem ti diosmo a pagdaydayawam pay laeng. Talaga a puorantayo isuna, kalpasanna pudno nga iwarastayo isuna (ti dapona) . iti baybay (naiwaras).

اِنَّمَآ اِلٰهُكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا

innamā ilāhukumullāhul-lażī lā ilāha illā huw(a), wasi‘a kulla syai'in ‘ilmā(n).

Kinapudnona, ti Diosmo ket ni laeng Allah, awan ti dios no di Isuna. Ti pannakaammona saklawenna ti amin.”

كَذٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ مَا قَدْ سَبَقَۚ وَقَدْ اٰتَيْنٰكَ مِنْ لَّدُنَّا ذِكْرًا ۚ

każālika naquṣṣu ‘alaika min ambā'i mā sabaq(a), wa qad ātaināka mil ladunnā żikrā(n).

Kasta nga isalaysaymi kadakayo (Muhammad) ti sumagmamano kadagiti estoria (dagiti tattao) a napalabas, ken pudno, intedmi kadakayo ti pakdaar (ti Qur’an) manipud iti dasigmi.

مَنْ اَعْرَضَ عَنْهُ فَاِنَّهٗ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وِزْرًا

man a‘raḍa ‘anhu fa innahū yaḥmilu yaumal-qiyāmati wizrā(n).

Siasinoman a tallikudan dayta (ti Qur’an), ngarud pudno nga awitennanto ti nadagsen a dadagsen (basol) iti Aldaw ti Panagungar, .

خٰلِدِيْنَ فِيْهِ ۗوَسَاۤءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ حِمْلًاۙ

khālidīna fīh(i), wa sā'a lahum yaumal-qiyāmati ḥimlā(n).

agtalinaedda iti dayta a kasasaad. Ket nakaam-amakto kadakuada ti dadagsen dagiti basol iti Aldaw ti Panagungar, .

يَّوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِيْنَ يَوْمَىِٕذٍ زُرْقًا ۖ

yauma yunfakhu fiṣ-ṣūri wa naḥsyurul-mujrimīna yauma'iżin zurqā(n).

iti aldaw ti (Doomsday) mapuyotan ti trumpeta (maikadua a gundaway) ket iti dayta nga aldaw Ummongenmi dagiti managbasol nga addaan iti asul (rupa) ti liday, .

يَّتَخَافَتُوْنَ بَيْنَهُمْ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا عَشْرًا

yatakhāfatūna bainahum il labiṡtum illā ‘asyrā(n).

Nagkikinnitada, “Agtalinaedkayo (iti lubong) iti saan a nasursurok ngem sangapulo (aldaw).”

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ اِذْ يَقُوْلُ اَمْثَلُهُمْ طَرِيْقَةً اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا يَوْمًا ࣖ

naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna iż yaqūlu amṡaluhum ṭarīqatan il labiṡtum illā yaumā(n).

Ammotayo a naimbag no ania ti ibagada, inton kuna ti kalintegan a tao, “Nagtalinaedka (iti lubong) iti saan a nasursurok ngem maysa nga aldaw.”

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّيْ نَسْفًا ۙ

wa yas'alūnaka ‘anil-jibāli fa qul yansifuhā rabbī nasfā(n).

Ket damagenda kenka (Muhammad) ti maipapan kadagiti bantay, isu nga ibagam, "Ti Apok dadaelenna ida (iti Aldaw ti Panagungar) agingga a mabalin, .

فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ۙ

fa yażaruhā qā‘an ṣafṣafā(n).

kalpasanna Pagbalinennanto (dagiti dati a bantay) a naan-anay a patas, .

لَّا تَرٰى فِيْهَا عِوَجًا وَّلَآ اَمْتًا ۗ

lā tarā fīhā ‘iwajaw wa lā amtā(n).

(isu a) saanyonton a makita dagiti nababa ken nangato a disso sadiay.”

يَوْمَىِٕذٍ يَّتَّبِعُوْنَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهٗ ۚوَخَشَعَتِ الْاَصْوَاتُ لِلرَّحْمٰنِ فَلَا تَسْمَعُ اِلَّا هَمْسًا

yauma'iżiy yattabi‘ūnad-dā‘iya lā ‘iwaja lah(ū), wa khasya‘atil-aṣwātu lir-raḥmāni falā tasma‘u illā hamsā(n).

Iti dayta nga aldaw sinurotda (ti awag ti) ti umawag (anghel) a dida nagsubli (nagsuppiat); ket amin a timek agruknoyda iti Manangngaasi a Dios, isu nga amin a mangngegyo ket arasaas.

يَوْمَىِٕذٍ لَّا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَرَضِيَ لَهٗ قَوْلًا

yauma'iżil lā tanfa‘usy-syafā‘atu illā man ażina lahur-raḥmānu wa raḍiya lahū qaulā(n).

Iti dayta nga aldaw awan ti pakausaran ti panangibabaet (tulong), malaksid kadagiti nangted ti Dios, ti Manangngaasi, iti pammalubos, ken anamonganna dagiti sasaoda.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِهٖ عِلْمًا

ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yuḥīṭūna bihī ‘ilmā(n).

Isu (Allah) ket ammona no ania ti adda iti sanguananda (a mapasamakto) ken no ania ti adda iti likudanda (a napasamaken), bayat a ti pannakaammoda ket saan a mabalin a mangiraman iti pannakaammona.

۞ وَعَنَتِ الْوُجُوْهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّوْمِۗ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا

wa ‘anatil-wujūhu lil-ḥayyil-qayyūm(i), wa qad khāba man ḥamala ẓulmā(n).

Ket amin a rupa ket nagruknoy iti sango ni (Allah) ti Sibibiag ken Agmaymaysa. Talaga a pannakapukaw dayta para kadagiti tattao nga agar-aramid iti kinaawan hustisia.

وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخٰفُ ظُلْمًا وَّلَا هَضْمًا

wa may ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā yakhāfu ẓulmaw wa lā haḍmā(n).

Ket siasinoman nga agaramid kadagiti naimbag nga aramid bayat nga isu ket namati, dina kabuteng ti kinaawan hustisia (maibusor kenkuana) ken dina met kabuteng ti aniaman a pannakakissay dagiti karbengan na.

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا وَّصَرَّفْنَا فِيْهِ مِنَ الْوَعِيْدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ اَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

wa każālika anzalnāhu qur'ānan ‘arabiyyaw wa ṣarrafnā fīhi minal-wa‘īdi la‘allahum yattaqūna au yuḥdiṡu lahum żikrā(n).

Ket iti kasta imbabami ti Qur’an iti Arabiko, ket inlawlawagmi iti dayta ti sumagmamano kadagiti pangta a maulit-ulit, tapno agbalinda a nadiosan, wenno tapno agbalinda a palagip kadakuada.

فَتَعٰلَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۚ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْاٰنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يُّقْضٰٓى اِلَيْكَ وَحْيُهٗ ۖوَقُلْ رَّبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا

fa ta‘ālallāhul-malikul-ḥaqq(u), wa lā ta‘jal bil-qur'āni min qabli ay yuqḍā ilaika waḥyuh(ū), wa qur rabbi zidnī ‘ilmā(n).

Isu a ti Kangatuan ket ni Allah, ti pudno ken pudno nga Ari. Ket dika (Muhammad) nga agdardaras (basaen) ti Qur'an sakbay a naipalgak kenka, ken kunaem, "O Apok, paaduem ti pannakaammok."

وَلَقَدْ عَهِدْنَآ اِلٰٓى اٰدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهٗ عَزْمًا ࣖ

wa laqad ‘ahidnā ilā ādama min qablu fa nasiya wa lam najid lahū ‘azmā(n).

Ket pudno nga imbilinmi ni Adan idi, ngem nalipatanna, ket saanmi a nasarakan ti napigsa a pagayatan kenkuana.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَ اَبٰى ۗ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīsa abā.

Ket (laglagipenyo) idi kinunami kadagiti anghel, "Agruknoykayo ken Adan!" Kalpasanna, nagruknoyda malaksid ken ni Satanas; nagkedkedna.

فَقُلْنَا يٰٓاٰدَمُ اِنَّ هٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقٰى

fa qulnā yā ādamu inna hāżā ‘aduwwul laka wa lizaujika falā yukhrijannakumā minal-jannati fa tasyqā.

Kalpasanna kinunami, “O Adan! Pudno, daytoy (Satanas) ket kabusor kenka ken iti asawam, isu a dimo ipalubos a papanawennaka a dua manipud Paraiso, amangan no marigatanka.

اِنَّ لَكَ اَلَّا تَجُوْعَ فِيْهَا وَلَا تَعْرٰى ۙ

inna laka allā tajū‘a fīhā wa lā ta‘rā.

Pudno, adda (garantiya) para kenka sadiay, dika mabisin ken saankanto a lamolamo.

وَاَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا فِيْهَا وَلَا تَضْحٰى

wa annaka lā taẓma'u fīhā wa lā taḍḥā.

Ket pudno, sadiay saankanto a marikna ti mawaw ken saannaka a mangdungpar ti pudot ti init."

فَوَسْوَسَ اِلَيْهِ الشَّيْطٰنُ قَالَ يٰٓاٰدَمُ هَلْ اَدُلُّكَ عَلٰى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلٰى

fa waswasa ilaihisy-syaiṭānu qāla yā ādamu hal adulluka ‘alā syajaratil-khuldi wa mulkil lā yablā.

Kalpasanna, inyarasaas ni Satanas (dakes a kapanunotan) kenkuana, a kunkunana, "O Adan! Ipakitak kadi kenka ti kayo ti imortalidad (khuldi) ken ti pagarian a saan a madadael?"

فَاَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۚ وَعَصٰىٓ اٰدَمُ رَبَّهٗ فَغَوٰى ۖ

fa akalā minhā fa badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa ‘aṣā ādamu rabbahū fa gawā.

Kalpasanna, agpada a nanganda iti dayta, ket nagbalin a makita kadakuada dagiti pribado a pasetda, ket rinugianda nga abbongan dayta kadagiti bulong ti Paraiso. Nagsukir ni Adan iti Apona ket nayaw-awan.

ثُمَّ اجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدٰى

Ṡummajtabāhu rabbuhū fa tāba ‘alaihi wa hadā.

Kalpasanna, pinili ti Apona, isu nga inawatna ti panagbabawina ket inikkanna iti panangiwanwan.

قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيْعًاۢ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚفَاِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِّنِّيْ هُدًى ەۙ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقٰى

qālahbiṭā minhā jamī‘am ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), fa immā ya'tiyannakum minnī hudā(n), fa manittaba‘a hudāya falā yaḍillu wa lā yasyqā.

Kinunana (Allah), "Umaykayo a bumaba manipud Paraiso a sangsangkamaysa, dadduma kadakayo kabusor kadagiti dadduma. No adda umay kadakayo ti panangiwanwan manipud Kaniak, kalpasanna (ammom) ti siasinoman a mangsurot iti panangiwanwanko ket saan a mayaw-awan ken saan met a madangran."

وَمَنْ اَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِيْ فَاِنَّ لَهٗ مَعِيْشَةً ضَنْكًا وَّنَحْشُرُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اَعْمٰى

wa man a‘raḍa ‘an żikrī fa inna lahū ma‘īsyatan ḍankaw wa naḥsyuruhū yaumal-qiyāmati a‘mā.

Ket siasinoman a tallikudan ti pakdaarko, ngarud pudno, agbiagto iti akikid, ket urnongenmi isuna iti Aldaw ti Panagungar a bulsek."

قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِيْٓ اَعْمٰى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيْرًا

qāla rabbi lima ḥasyartanī a‘mā wa qad kuntu baṣīrā(n).

Kinunana, "O Apok, apay nga inummongnak a bulsek, idinto ta dati a makakitaak?"

قَالَ كَذٰلِكَ اَتَتْكَ اٰيٰتُنَا فَنَسِيْتَهَاۚ وَكَذٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسٰى

qāla każālika atatka āyātunā fa nasītahā, wa każālikal-yauma tunsā.

Isu (Allah) ket kinunana, "Gapuna, sakbayna dimteng kadakayo dagiti bersikulomi, ket dikay inkankano ida, isu nga (kas met laeng) ita nga aldaw ket saankayo a naikankano."

وَكَذٰلِكَ نَجْزِيْ مَنْ اَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْۢ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَشَدُّ وَاَبْقٰى

wa każālika najzī man asrafa wa lam yu'mim bi'āyāti rabbih(ī), wa la‘ażābul-ākhirati asyaddu wa abqā.

Ket iti kasta gunggonaanmi dagidiay agsalungasing ken saan a mamati kadagiti pagilasinan ti Apoda. Pudno, nadagdagsen ken agnanayon ti dusa iti biag kalpasan ti ipapatay.

اَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنَ الْقُرُوْنِ يَمْشُوْنَ فِيْ مَسٰكِنِهِمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ

afalam yahdi lahum kam ahlaknā qablahum minal-qurūni yamsyūna fī masākinihim, inna fī żālika la'āyātil li'ulin nuhā.

Isu a saan kadi a pagilasinan kadakuada (dagiti agdaydayaw iti didiosen) no mano (kaputotan) sakbay kadakuada ti dinadaelmi, uray no limmabasda (dagiti tugot ti) pagnanaedanda (dagiti tattao)? Kinapudnona, iti dayta adda dagiti pagilasinan (ti pannakabalin ni Allah) para kadagiti tattao a makaawat.

وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَّاَجَلٌ مُّسَمًّى ۗ

wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika lakāna lizāmaw wa ajalum musammā(n).

Ket no awan koma ti nasakbay a bilin manipud iti Apoyo ken awan ti naituding a termino (ti ipapatay), sigurado (ti pannakatutuok) ket napasamak koma kadakuada.

فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوْبِهَا ۚوَمِنْ اٰنَاۤئِ الَّيْلِ فَسَبِّحْ وَاَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضٰى

faṣbir ‘alā mā yaqūlūna wa sabbiḥ biḥamdi rabbika qabla ṭulū‘isy-syamsi wa qabla gurūbihā, wa min ānā'il-laili fa sabbiḥ wa aṭrāfan-nahāri la‘allaka tarḍā.

Isu nga anusam ti ibagbagada, ket idaydayawmo ti bagim babaen ti panangidayaw iti Apom, sakbay a sumingising ti init ken sakbay a lumnek; ken agkararag (met) iti tengnga ti rabii ken iti ngudo ti aldaw, tapno mariknam ti kalmado.

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ەۙ لِنَفْتِنَهُمْ فِيْهِ ۗوَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى

wa lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum zahratal-ḥayātid-dun-yā, linaftinahum fīh(i), wa rizqu rabbika khairuw wa abqā.

Ket dimo iturong dagiti matam kadagiti ragsak nga intedmi kadagiti sumagmamano a grupo kadakuada, (kas) sabong ti biag iti lubong, tapno masubokmi ida iti dayta (ragsak). Nasaysayaat ken agnanayon ti parabur ti Diosmo.

وَأْمُرْ اَهْلَكَ بِالصَّلٰوةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَاۗ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًاۗ نَحْنُ نَرْزُقُكَۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوٰى

wa'mur ahlaka biṣ-ṣalāti waṣṭabir ‘alaihā, lā nas'aluka rizqā(n), naḥnu narzuquk(a), wal-‘āqibatu lit-taqwā.

Ken bilinen ti pamiliam nga aramidenda dagiti kararag ken anusda nga aramiden dagitoy. Saanmi a dumawat kadakayo iti sustento, Dakami ti mangted kadakayo iti sustento. Ket dagiti pagbanagan (nasayaat iti biag kalpasan ti ipapatay) ket para kadagidiay nadiosan.

وَقَالُوْا لَوْلَا يَأْتِيْنَا بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِى الصُّحُفِ الْاُوْلٰى

wa qālū lau lā ya'tīnā bi'āyatim mir rabbih(ī), awalam ta'tihim bayyinatu mā fiṣ-ṣuḥufil-ūlā.

Ket kinunada, “Apay a dina inyeg kadatayo ti pagilasinan (pammaneknek) manipud iti Apona?” Saan kadi a dimteng kadakuada dagiti (pudpudno) a pammaneknek a kas kadagidiay nadakamat kadagiti napalabas a libro?

وَلَوْ اَنَّآ اَهْلَكْنٰهُمْ بِعَذَابٍ مِّنْ قَبْلِهٖ لَقَالُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَّذِلَّ وَنَخْزٰى

wa lau annā ahlaknāhum bi‘ażābim min qablihī laqālū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fa nattabi‘a āyātika min qabli an nażilla wa nakhzā.

Ket no dinadaelmi ida babaen ti napalabas a pannakatutuok (naipalgak ti Qur'an), kinunada koma, "Apomi, apay a dika nangibaon iti mensahero kadakami, tapno surotenmi dagiti bersikulomo sakbay nga agbalinkami a makarimon ken nababa?"

قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوْاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ اَصْحٰبُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدٰى ࣖ ۔

qul kullum mutarabbiṣun fa tarabbaṣū, fa sata‘lamūna man aṣḥābuṣ-ṣirāṭis-sawiyyi wa manihtadā.

Ibagam (Muhammad), "Tunggal maysa kadatayo (kami) ket agur-uray, isu nga urayenkayo! Ket maysa nga aldaw ammoyonto no siasino ti mangsursurot iti nalinteg a dana, ken no siasino ti naiturong."