Q.S Ta-Ha (طه) - 135 Bilang nin mga Bersikulo

طٰهٰ ۚ

Ṭāhā.

Thaha

مَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لِتَشْقٰٓى ۙ

mā anzalnā ‘alaikal-qur'āna litasyqā.

Dai mi ipinadara an Qur'an na ini saimo (Muhammad) tanganing ika magkaproblema;

اِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَنْ يَّخْشٰى ۙ

illā tażkiratal limay yakhsyā.

alagad bilang patanid sa mga natatakot ki (Allah),

تَنْزِيْلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْاَرْضَ وَالسَّمٰوٰتِ الْعُلٰى ۗ

tanzīlam mimman khalaqal-arḍa was-samāwātil-‘ulā.

naggikan ki (Allah) na naglalang kan daga asin kan halangkaw na kalangitan,

اَلرَّحْمٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوٰى

ar- raḥmānu ‘alal-‘arsyistawā.

(na iyo an) An Pinakamaheherakon, na nag-eerok sa 'Trono.'

لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرٰى

lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa mā bainahumā wa mā taḥtaṡ-ṡarā.

Sadiri Niya an ano man na yaon sa kalangitan, an ano man na yaon sa daga, an ano man na nasa pag-ultanan ninda, asin an ano man na yaon sa irarom kan daga.

وَاِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهٗ يَعْلَمُ السِّرَّ وَاَخْفٰى

wa in tajhar bil-qauli fa innahū ya‘lamus-sirra wa akhfā.

Asin kun matagas mo an saimong pagtaram, totoo, aram Niya an sekreto asin an mas natatago.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ لَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى

allāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-asmā'ul-ḥusnā.

(Siya) si Allah, mayo nang ibang diyos kundi Siya, na igwa kan pinakamarahay na mga pangaran.

وَهَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰى ۘ

wa hal atāka ḥadīṡu mūsā.

Asin nakaabot daw sa saindo an estorya ni Moises?

اِذْ رَاٰ نَارًا فَقَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِقَبَسٍ اَوْ اَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى

iż ra'ā nāran fa qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā biqabasin au ajidu ‘alan-nāri hudā(n).

Kan mahiling niya (Moses) an kalayo, sinabihan niya an saiyang pamilya, "Magdanay kamo (digdi), totoong nahihiling ko an kalayo, lugod makadara ako nin dikit na laad saindo o makakua ako nin giya sa lugar kan kalayo."

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ يٰمُوْسٰٓى ۙ

falammā atāhā nūdiya yā mūsā.

Kaya kan siya mag-abot saiya (sa lugar kan kalayo) siya inapod, “O Musa!

اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ

innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

Tunay nanggad, ako an saimong Dios, kaya butasan mo an saimong duwang maldisyon. Huli ta tunay na yaon ka sa banal na kababan, Tuwa.

وَاَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحٰى

wa anakhtartuka fastami‘ limā yūḥā.

Asin pinili ko kamo, kaya magdangog sa kun ano an ihahayag (sa saindo).

اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ

innanī anallāhu lā ilāha illā ana fa‘budnī, wa aqimiṣ-ṣalāta liżikrī.

Tunay nanggad, Ako si Allah, mayo nin ibang dios kundi Ako, kaya sambahon nindo Ako asin gumibo nin mga pamibi tanganing girumdomon Ako.

اِنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ اَكَادُ اُخْفِيْهَا لِتُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا تَسْعٰى

innas-sā‘ata ātiyatun akādu ukhfīhā litujzā kullu nafsim bimā tas‘ā.

Tunay nanggad, maabot an Aldaw nin Paghukom, itatago ko (an panahon) na sekreto tanganing an lambang saro mabalos sosog sa saiyang pinagpagalan.

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى

falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.

Kaya dai ka magpatalikod sa (aldaw nin katapusan) kan mga tawong dai nagtutubod diyan asin kan mga tawong nagsusunod kan saindang mga kamawotan, na iyo an nagigin dahelan kan saimong pagkagadan."

وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.

Asin ano an yaon sa saimong toong kamot, O Musa?

قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى

qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.

Siya (Moses) nagsabi, "Ini an sakong sugkod, ako nagsasarig kaini, asin ako nagtutumba (mga dahon) kaini para sa (pagkakan kan) sakong mga kanding, asin para sako igwa pa nin ibang mga pakinabang."

قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى

qāla alqihā yā mūsā.

Siya (Allah) nagsabi, "Iapon mo siya, O Musa!"

فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى

fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.

Dangan itinapok (ni Moises) an sugkod, asin bigla ining nagin halas na marikas na nagkakamang.

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى

qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.

Siya (Allah) nagsabi, "Kaputan mo siya asin dai ka matakot, Ibabalik mi siya sa saiyang orihinal na kamugtakan,

وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ

waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.

asin ibugtak an saimong kamot sa irarom kan saimong kilikili, ini maluwas na puti (nakikinang) na mayong ano man na depekto, bilang saro pang milagro,

لِنُرِيَكَ مِنْ اٰيٰتِنَا الْكُبْرٰى ۚ

linuriyaka min āyātinal-kubrā.

tanganing maipahiling Mi saimo (an nagkapira sa) mga tanda kan Samuyang dakulang kadakulaan,

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى ࣖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

Magduman kamo ki Faraon; talagang nalampasan niya an limitasyon.”

قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِيْ صَدْرِيْ ۙ

qāla rabbisyraḥ lī ṣadrī.

Siya (Moises) nagsabi, “O Kagurangnan ko, pahiwason mo an sakuyang daghan,

وَيَسِّرْ لِيْٓ اَمْرِيْ ۙ

wa yassir lī amrī.

asin gibohon mong mas pasil an mga bagay para sako,

وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّنْ لِّسَانِيْ ۙ

waḥlul ‘uqdatam mil lisānī.

asin halea an katagasan sa sakong dila, .

يَفْقَهُوْا قَوْلِيْ ۖ

yafqahū qaulī.

tanganing masabotan ninda an sakong mga tataramon,

وَاجْعَلْ لِّيْ وَزِيْرًا مِّنْ اَهْلِيْ ۙ

waj‘al lī wazīram min ahlī.

asin gibohon mo akong sorogoon kan sakong pamilya,

هٰرُوْنَ اَخِى ۙ

hārūna akhī.

(na iyo si) Aaron, an sakuyang tugang,

اشْدُدْ بِهٖٓ اَزْرِيْ ۙ

usydud bihī azrī.

pakusugon mo an sakuyang kusog sa (pag-eksister) niya,

وَاَشْرِكْهُ فِيْٓ اَمْرِيْ ۙ

wa asyrik-hu fī amrī.

asin gibohon mo siang katood sa sakong mga gibo,

كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيْرًا ۙ

kai nusabbiḥaka kaṡīrā(n).

tanganing mapamuraway mi Ika nin labi-labi,

وَّنَذْكُرَكَ كَثِيْرًا ۗ

wa nażkuraka kaṡīrā(n).

asin girumdomon taka nin dakul,

اِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيْرًا

innaka kunta binā baṣīrā(n).

Tunay nanggad, Kamo Gabos Nakakahiling (kan samong kamugtakan)."

قَالَ قَدْ اُوْتِيْتَ سُؤْلَكَ يٰمُوْسٰى

qāla qad ūtīta su'laka yā mūsā.

Siya (Allah) nagsabi, “Tunay nanggad, an saimong kahagadan itinao, O Musa!

وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً اُخْرٰىٓ ۙ

wa laqad manannā ‘alaika marratan ukhrā.

Asin totoo, tinawan mi kamo nin mga pabor sa ibang mga okasyon (bago kaini),

اِذْ اَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّكَ مَا يُوْحٰىٓ ۙ

iż auḥainā ilā ummika mā yūḥā.

(na iyo an) kan kami nag-inspirar kan saimong ina nin sarong bagay na inspirado,

اَنِ اقْذِفِيْهِ فِى التَّابُوْتِ فَاقْذِفِيْهِ فِى الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّيْ وَعَدُوٌّ لَّهٗ ۗوَاَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّيْ ەۚ وَلِتُصْنَعَ عَلٰى عَيْنِيْ ۘ

aniqżifīhi fit-tābūti faqżifīhi fil-yammi falyulqihil-yammu bis-sāḥili ya'khużhu ‘aduwwul lī wa ‘aduwwul lah(ū), wa alqaitu ‘alaika maḥabbatam minnī, wa lituṣna‘a ‘alā ‘ainī.

(an boot sabihon), ibugtak siya (Moises) sa sarong baul, dangan iapon siya sa salog (Nilo), dangan pabayaan na darahon siya kan salog (sulog) sa baybayon, kukuanon siya ni (Faraon) Sakuyang kaiwal asin kan saiyang mga kaiwal. Itinao ko saimo an pagkamoot na gikan sa Sakuya; asin tanganing ika mapadakula sa irarom kan Sakuyang superbisyon.

اِذْ تَمْشِيْٓ اُخْتُكَ فَتَقُوْلُ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰى مَنْ يَّكْفُلُهٗ ۗفَرَجَعْنٰكَ اِلٰٓى اُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ەۗ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنٰكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنّٰكَ فُتُوْنًا ەۗ فَلَبِثْتَ سِنِيْنَ فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ ەۙ ثُمَّ جِئْتَ عَلٰى قَدَرٍ يّٰمُوْسٰى

iż tamsyī ukhtuka fa taqūlu hal adullukum ‘alā may yakfuluh(ū), fa raja‘nāka ilā ummika kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzan(a), wa qatalta nafsan fa najjaināka minal-gammi wa fatannāka futūnā(n), fa labiṡta sinīna fī ahli madyan(a), ṡumma ji'ta ‘alā qadariy yā mūsā.

(Iyan) kan an saimong tugang na babae naglalakaw, dangan sia nagsabi (sa pamilya ni Faraon), ‘Puwede ko daw na ipaheling saimo an tawong maataman sa saiya?’ Kaya ibinalik Mi ika sa saimong ina, tanganing siya magin maogma asin dai magmundo. Asin ika sarong beses may ginadan, dangan ilinigtas Mi ika sa (dakulang) kadepisilan asin binalo Mi ika nin nagkapirang (masakit) na pagbalo; dangan ika nagdadanay nin nagkapirang taon sa tahaw kan mga tawo nin Madyan, dangan ika, O Musa, nag-abot sa itinalaan na panahon,

وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِيْۚ

wasṭana‘tuka linafsī.

asin pinili taka (na magin sarong apostol) para sa sakuyang sadiri.

اِذْهَبْ اَنْتَ وَاَخُوْكَ بِاٰيٰتِيْ وَلَا تَنِيَا فِيْ ذِكْرِيْۚ

iżhab anta wa akhūka bi'āyātī wa lā taniyā fī żikrī.

Lakaw kamo asin an saindong tugang na dara an Sakuyang mga tanda (nin kapangyarihan), asin dai nindo parehong pabayaan na girumdomon Ako;

اِذْهَبَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۚ

iżhabā ilā fir‘auna innahū ṭagā.

magduman kamong duwa sa Fir'aun, huli ta siya tunay na naglampas sa mga limitasyon;

فَقُوْلَا لَهٗ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهٗ يَتَذَكَّرُ اَوْ يَخْشٰى

fa qūlā lahū qaulal layyinal la‘allahū yatażakkaru au yakhsyā.

Kaya magtaram ka saiya (si Faraon) nin maboot na mga tataramon, lugod magmata siya o matakot.

قَالَا رَبَّنَآ اِنَّنَا نَخَافُ اَنْ يَّفْرُطَ عَلَيْنَآ اَوْ اَنْ يَّطْغٰى

qālā rabbanā innanā nakhāfu ay yafruṭa ‘alainā au ay yaṭgā.

Pareho sindang nagsabi, "Kagurangnan niamo, totoo, natatakot kami na dai mahahaloy pasakitan niya kami o dumakol nin labi-labi."

قَالَ لَا تَخَافَآ اِنَّنِيْ مَعَكُمَآ اَسْمَعُ وَاَرٰى

qāla lā takhāfā innanī ma‘akumā asma‘u wa arā.

Siya (Allah) nagsabi, “Dai kamo maghadit kamong duwa, totoo na ako kaiba nindong duwa, ako nagdadangog asin nakakahiling.

فَأْتِيٰهُ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلَا رَبِّكَ فَاَرْسِلْ مَعَنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ وَلَا تُعَذِّبْهُمْۗ قَدْ جِئْنٰكَ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ ۗوَالسَّلٰمُ عَلٰى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدٰى

fa'tiyāhu fa qūlā innā rasūlā rabbika fa arsil ma‘anā banī isrā'īl(a), wa lā tu‘ażżibhum, qad ji'nāka bi'āyatim mir rabbik(a), was-salāmu ‘alā manittaba‘al-hudā.

Kaya kamong duwa nagduman saiya (Faraon) asin magsabi, "Totoo, kami pareho mga mensahero kan saimong Kagurangnan, kaya tuguti an mga Aki ni Israel na mag-iba sa samo asin dai mo sinda pagpasakitan. Totoo, kami nagdigdi saimo na may darang pruweba (kan samuyang pagka-apostol) gikan sa saimong Kagurangnan. Asin an kaligtasan itinatao sa mga nagsusunod sa mga instruksyon."

اِنَّا قَدْ اُوْحِيَ اِلَيْنَآ اَنَّ الْعَذَابَ عَلٰى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰى

innā qad ūḥiya ilainā annal-‘ażāba ‘alā man każżaba wa tawallā.

Tunay nanggad, ipinahayag sa samo na an padusa (itinatao) sa siisay man na nagninigar (kan mga katukdoan sa relihiyon na samong dara) asin minatalikod (dai nagmamakulog sa mga ini)."

قَالَ فَمَنْ رَّبُّكُمَا يٰمُوْسٰى

qāla famar rabbukumā yā mūsā.

Siya (Pharaon) nagsabi, "Siisay an Kagurangnan nindo, O Musa?"

قَالَ رَبُّنَا الَّذِيْٓ اَعْطٰى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهٗ ثُمَّ هَدٰى

qāla rabbunal-lażī a‘ṭā kulla syai'in khalqahū ṡumma hadā.

Siya (Moises) nagsimbag, "An satong Kagurangnan iyo an (Dios) na nagtao nin porma nin pangyayari sa gabos na bagay, dangan tinawan ini nin giya."

قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُوْنِ الْاُوْلٰى

qāla famā bālul-qurūnil-ūlā.

Siya (Faraon) nagsabi, "Kaya ano an kamugtakan kan suanoy na mga tawo?"

قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْ فِيْ كِتٰبٍۚ لَا يَضِلُّ رَبِّيْ وَلَا يَنْسَىۖ

qāla ‘ilmuhā ‘inda rabbī fī kitāb(in), lā yaḍillu rabbī wa lā yansā.

Siya (Moises) nagsimbag, “An kaaraman kaiyan yaon sa sakuyang Kagurangnan, sa sarong Libro (Lauh Mahfuzh), an sakuyang Kagurangnan dai masasala o malilingawan;

الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّسَلَكَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا وَّاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۗ فَاَخْرَجْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْ نَّبَاتٍ شَتّٰى

al-lażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa salaka lakum fīhā subulaw wa anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī azwājam min nabātin syattā.

(Dios) na naggibo kan daga na magin kahiwasan para saimo, asin naggibo nin mga agihan para saimo, asin nagpapababa nin tubig (uran) hale sa langit." Dangan pinatalubo mi an manlaen-laen na klase nin tinanom kaiba kaini (tubig-uran).

كُلُوْا وَارْعَوْا اَنْعَامَكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ

kulū war‘au an‘āmakum, inna fī żālika la'āyātil li'ulin-nuhā.

Kakan asin pasabsabon nindo an saindong mga hayop. Tunay nanggad, diyan, igwa nin mga tanda (kan kadakulaan ni Allah) para sa mga tawong nakakasabot.

۞ مِنْهَا خَلَقْنٰكُمْ وَفِيْهَا نُعِيْدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً اُخْرٰى

minhā khalaqnākum wa fīhā nu‘īdukum wa minhā nukhrijukum tāratan ukhrā.

Digdi (sa daga) na linalang Mi kamo asin diyan mi kamo ibabalik asin hale diyan Mi kamo iluwas sa ibang panahon.

وَلَقَدْ اَرَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَاَبٰى

wa laqad araināhu āyātinā kullahā fa każżaba wa abā.

Asin totoo, ipinahiling Mi saiya (si Faraon) an gabos ming mga tanda (nin kadakulaan), alagad siya nagin sarong kaputikan asin nagduwa-duwa (na akoon an katotoohan).

قَالَ اَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ اَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يٰمُوْسٰى

qāla aji'tanā litukhrijanā min arḍinā bisiḥrika yā mūsā.

Siya (Pharaon) nagsabi, “Nagdigdi ka sa samo tanganing palayason kami sa samong daga sa paagi kan saimong mahika, O Musa?

فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهٖ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهٗ نَحْنُ وَلَآ اَنْتَ مَكَانًا سُوًى

fa lana'tiyannaka bisiḥrim miṡlihī faj‘al bainanā wa bainaka mau‘idal lā nukhlifuhū naḥnu wa lā anta makānan suwā(n).

Kaya siguradong dadarahon mi saimo an siring na mahika, kaya maggibo nin kasunduan para sa sarong pagtiripon sa pag-ultanan mi asin saimo na dai mi babalgahon asin ni (ni) ika, sa sarong bukas na lugar."

قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّيْنَةِ وَاَنْ يُّحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى

qāla mau‘idukum yaumuz-zīnati wa ay yuḥsyaran-nāsu ḍuḥā(n).

Siya (Moises) nagsabi, "An (kasunduan) oras (para sa samong pagtiripon saimo) iyo an sarong aldaw nin kapiyestahan asin tuguti na an mga tawo magtiripon sa aga (duha)."

فَتَوَلّٰى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهٗ ثُمَّ اَتٰى

fa tawallā fir‘aunu fa jama‘a kaidahū ṡumma atā.

Kaya naghale si Faraon (kan lugar na idto), dangan nagplano kan saiyang mga plano, dangan nagbalik siya (sa itinalaan na aldaw).

قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوْا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍۚ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرٰى

qāla lahum mūsā wailakum lā taftarū ‘alallāhi każiban fa yusḥitakum bi‘ażab(in), wa qad khāba maniftarā.

Sinabi ni Musa sainda (an mga salamangkero), "Herak man saindo! Dai kamo magputik tumang ki Allah, ta tibaad laglagon Niya kamo sa paagi nin padusa." Asin anong pagkalugi para sa mga nag-iimbento nin mga kaputikan.

فَتَنَازَعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَاَسَرُّوا النَّجْوٰى

fa tanāza‘ū amrahum bainahum wa asarrun-najwā.

Kaya sinda nagdiriskutiran manungod sa saindang mga gibo-gibo asin itinago ninda an (saindang) mga pag-oolay.

قَالُوْٓا اِنْ هٰذٰنِ لَسَاحِرٰنِ يُرِيْدَانِ اَنْ يُّخْرِجٰكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيْقَتِكُمُ الْمُثْلٰى

qālū in hāżāni lasāḥirāni yurīdāni ay yukhrijākum min arḍikum bisiḥrihimā wa yażhabā biṭarīqatikumul-muṡlā.

Sinda (an mga salamangkero) nagsabi, "Tunay nanggad, an duwang tawong ini mga salamangkero na gustong palayason ka (si Faraon) sa saimong nasyon sa paagi kan saindang salamangkero, asin gustong raoton an saimong mga pangenot na kaugalean."

فَاَجْمِعُوْا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوْا صَفًّاۚ وَقَدْ اَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلٰى

fa ajmi‘ū kaidakum ṡumma'tū ṣaffā(n), wa qad aflaḥal-yauma manista‘lā.

Kaya tiponon an gabos mong mga trick (mahika), dangan magsunod-sunod, asin totoo, maswerte an tawong manggana ngonian na aldaw."

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِمَّآ اَنْ تُلْقِيَ وَاِمَّآ اَنْ نَّكُوْنَ اَوَّلَ مَنْ اَلْقٰى

qālū yā mūsā immā an tulqiya wa immā an nakūna awwala man alqā.

Sabi ninda, "O Musa! Ika daw an nag-apon (enot) o kami an nag-enot?"

قَالَ بَلْ اَلْقُوْاۚ فَاِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ اِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ اَنَّهَا تَسْعٰى

qāla bal alqū, fa iżā ḥibāluhum wa ‘iṣiyyuhum yukhayyalu ilaihi min siḥrihim annahā tas‘ā.

Siya (Moises) nagsabi, “Tabi mag-apon!” Dangan biglang nagpahiling saiya (ki Moises) an saindang mga lubid asin sugkod na garo siya nagkakamang nin marikas, huli kan saindang mahika.

فَاَوْجَسَ فِيْ نَفْسِهٖ خِيْفَةً مُّوْسٰى

fa aujasa fī nafsihī khīfatam mūsā.

Kaya nakamati si Musa nin takot sa saiyang puso.

قُلْنَا لَا تَخَفْ اِنَّكَ اَنْتَ الْاَعْلٰى

qulnā lā takhaf innaka antal-a‘lā.

Nagsabi kami, "Dai ka matakot! Tunay nanggad, ika an superyor (mapanggana).

وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ اَتٰى

wa alqi mā fī yamīnika talqaf mā ṣana‘ū, innamā ṣana‘ū kaidu sāḥir(in), wa lā yufliḥus-sāḥiru ḥaiṡu atā.

Asin iapon an nasa toong kamot mo, siertong hahalonon kaiyan an saindang ginigibo. An saindang ginibo sarong mahika sanang trick (sana). Asin an salamangkero dai manggagana, saen man sia hale.”

فَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ هٰرُوْنَ وَمُوْسٰى

fa ulqiyas-saḥaratu sujjadan qālū āmannā birabbi hārūna wa mūsā.

Dangan nagduko an mga salamangkero asin nagsabi, “Nagtutubod kami sa Dios ni Aaron asin ni Moises.”

قَالَ اٰمَنْتُمْ لَهٗ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۗ اِنَّهٗ لَكَبِيْرُكُمُ الَّذِيْ عَلَّمَكُمُ السِّحْرَۚ فَلَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ وَّلَاُصَلِّبَنَّكُمْ فِيْ جُذُوْعِ النَّخْلِۖ وَلَتَعْلَمُنَّ اَيُّنَآ اَشَدُّ عَذَابًا وَّاَبْقٰى

qāla āmantum lahū qabla an āżana lakum, innahū lakabīrukumul-lażī ‘allamakumus-siḥr(a), fa la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfiw wa la'uṣallibannakum fī jużū‘in-nakhl(i), wa lata‘lamunna ayyunā asyaddu ‘ażābaw wa abqā.

Siya (Faraon) nagsabi, "Nagtubod ka daw saiya (Moises) bago taka tinawan nin permiso? Tunay nanggad, siya an saimong lider na nagtukdo saimo nin mahika. Dangan totoo, puputolon ko an saimong mga kamot asin bitis nin krus, asin totoo, ibabalyo taka sa pamitisan nin sarong kahoy na palma asin totoo, siguradong maaaraman mo kun siisay sato an igwa nin mas masakit asin mas daing sagkod na kulog."

قَالُوْا لَنْ نُّؤْثِرَكَ عَلٰى مَا جَاۤءَنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالَّذِيْ فَطَرَنَا فَاقْضِ مَآ اَنْتَ قَاضٍۗ اِنَّمَا تَقْضِيْ هٰذِهِ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا ۗ

qālū lan nu'ṡiraka ‘alā mā jā'anā minal-bayyināti wal-lażī faṭaranā faqḍi mā anta qāḍ(in), innamā taqḍī hāżihil-ḥayātad-dun-yā.

Sinda (mga salamangkero) nagsabi, "Dai kami mapili (magpasakop) saimo base sa malinaw na ebidensya (mga milagro), na nag-abot samo asin sa (Allah) na naglalang samuya. Kaya magdesisyon ka kun ano an gusto mong desisyonan. Sa katunayan, ika sana an makakadesisyon sa buhay sa kinaban na ini."

اِنَّآ اٰمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطٰيٰنَا وَمَآ اَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِۗ وَاللّٰهُ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى

innā āmannā birabbinā liyagfira lanā khaṭāyānā wa mā akrahtanā ‘alaihi minas-siḥr(i), wallāhu khairuw wa abqā.

Kami tunay na nagtubod sa samong Dios, tanganing patawadon Niya kami kan samong mga sala asin kan mahika na saimong ipinaotob sa samo. Asin si Allah mas marahay (an Saiyang balos) asin mas daing sagkod (an Saiyang padusa).”

اِنَّهٗ مَنْ يَّأْتِ رَبَّهٗ مُجْرِمًا فَاِنَّ لَهٗ جَهَنَّمَ ۗ لَا يَمُوْتُ فِيْهَا وَلَا يَحْيٰى

innahū may ya'ti rabbahū mujriman fa inna lahū jahannam(a), lā yamūtu fīhā wa lā yaḥyā.

Tunay nanggad, an siisay man na magdulok sa saiyang Kagurangnan sa kamugtakan nin kasalan, kun siring totoo, para saiya iyo an impiyerno. Dai siya nagadan (padagos na namatean an padusa) diyan asin dai (ni) nabuhay (dai kayang magsolsol).

وَمَنْ يَّأْتِهٖ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصّٰلِحٰتِ فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ الدَّرَجٰتُ الْعُلٰى ۙ

wa may ya'tihī mu'minan qad ‘amilaṣ-ṣāliḥāti fa ulā'ika lahumud-darajātul-‘ulā.

Alagad an siisay man na minadolok sa Saiya na may pagtubod, asin nakagibo nin marahay na mga gibo, iyo idto an mga tawong nakakamit nin halangkaw (noble) na ranggo,

جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗوَذٰلِكَ جَزَاۤءُ مَنْ تَزَكّٰى ࣖ

jannātu ‘adnin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'u man tazakkā.

(na iyo) an mga paraiso kan 'Adn, na sa irarom kaini an mga salog nagbobolos, sinda nagdadanay sagkod pa man diyan. Iyan an balos para sa mga naglilinig kan saindang sadiri.

وَلَقَدْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيْقًا فِى الْبَحْرِ يَبَسًاۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخْشٰى

wa laqad auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī faḍrib lahum ṭarīqan fil-baḥri yabasā(n), lā takhāfu darakaw wa lā takhsyā.

Asin totoo, ipinahayag Mi ki Moises, "Mag-iba ka sa Sakuyang mga surugoon (an mga Aki ni Israel) sa banggi, asin maghampak (gibo) para sa sainda nin sarong marang dalan sa dagat, (ika) dai kaipuhan na matakot na madaog asin dai kaipuhan na maghadit (sa pagkalamos)."

فَاَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُوْدِهٖ فَغَشِيَهُمْ مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ ۗ

fa atba‘ahum fir‘aunu bijunūdihī fa gasyiyahum minal-yammi mā gasyiyahum.

Dangan linamag sinda ni Faraon asin kan saiyang hukbo, alagad inanod sinda kan mga alon kan dagat na naglunod sainda.

وَاَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهٗ وَمَا هَدٰى

wa aḍalla fir‘aunu qaumahū wa mā hadā.

Asin linalagalag ni Faraon an saiyang banwaan asin dai sinda tinawan nin paggiya.

يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ قَدْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوٰعَدْنٰكُمْ جَانِبَ الطُّوْرِ الْاَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰى

yā banī isrā'īla qad anjainākum min ‘aduwwikum wa wā‘adnākum jānibaṭ-ṭūril-aimana wa nazzalnā ‘alaikumul-mannā was-salwā.

O Mga Aki nin Israel! Tunay nanggad, ilinigtas Mi kamo sa saindong mga kaiwal, asin nakipagtipan Kami saindo (na mamibi) sa too kan bukid (Bukid nin Sinai) asin nagpababa Kami sa saindo nin mann asin salwa.

كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۙ وَلَا تَطْغَوْا فِيْهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِيْۚ وَمَنْ يَّحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِيْ فَقَدْ هَوٰى

kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa lā taṭgau fīhi fa yaḥilla ‘alaikum gaḍabī, wa may yaḥlil ‘alaihi gaḍabī faqad hawā.

Magkakan kan mga marahay na probisyon na itinao Mi para saimo, asin dai maglampas sa mga limitasyon, sa siring nagigin dahelan na an Sakuyang kaanggotan mahulog saimo. An siisay man na tamaan kan Sakuyang kaanggotan, kun siring totoo, siya magagadan.

وَاِنِّيْ لَغَفَّارٌ لِّمَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدٰى

wa innī lagaffārul liman tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan ṡummahtadā.

Asin totoo, Ako an Mapagpatawad sa mga nagsosolsol, nagtutubod asin naggigibo nin mga marahay na gibo, dangan nagdadanay na giya.

۞ وَمَآ اَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā a‘jalaka ‘an qaumika yā mūsā.

Asin taano ta mas marikas kang nagdigdi kisa sa saimong banwaan, O Musa?

قَالَ هُمْ اُولَاۤءِ عَلٰٓى اَثَرِيْ وَعَجِلْتُ اِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضٰى

qāla hum ulā'i ‘alā aṡarī wa ‘ajiltu ilaika rabbi litarḍā.

Siya (Moises) nagsabi, "Sinda nagsusunod sako asin ako naghihidali sa Saimo, O sakuyang Kagurangnan, tanganing Ika maogma (sakuya)."

قَالَ فَاِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْۢ بَعْدِكَ وَاَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ

qāla fa innā qad fatannā qaumaka mim ba‘dika wa aḍallahumus-sāmiriyy(u).

Siya (Allah) nagsabi, "Tunay nanggad, pigprobaran mi an saimong banwaan pagkatapos mong maghale, asin sinda nadara sa mga Samiri."

فَرَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًا ەۚ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ەۗ اَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ اَمْ اَرَدْتُّمْ اَنْ يَّحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَخْلَفْتُمْ مَّوْعِدِيْ

fa raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla yā qaumi alam ya‘idkum rabbukum wa‘dan ḥasanā(n), afaṭāla ‘alaikumul-‘ahdu am arattum ay yaḥilla ‘alaikum gaḍabum mir rabbikum fa akhlaftum mau‘idī.

Dangan nagbalik si Musa sa saiyang banwaan na anggot saka mamondo. Siya (Moises) nagsabi, "O banwaan ko! Bakong marahay na panuga an ipinanuga saindo kan saindong Kagurangnan? Halawig daw an panahon nin tipan para saindo o boot nindong mahulog saindo an kaanggotan nin Dios, tadaw ta binalga nindo an saindong tipan sa sako?"

قَالُوْا مَآ اَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلٰكِنَّا حُمِّلْنَآ اَوْزَارًا مِّنْ زِيْنَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنٰهَا فَكَذٰلِكَ اَلْقَى السَّامِرِيُّ ۙ

qālū mā akhlafnā mau‘idaka bimalkinā wa lākinnā ḥummilnā auzāram min zīnatil-qaumi fa qażafnāhā fa każālika alqas-sāmiriyy(u).

Nagsabi sinda, "Dai mi binalga an saimong tipan sa sadiri ming kabotan, alagad kinaipuhan ming magdara nin magabat na pasan kan mga alahas kan banwaan (ni Faraon), dangan itinapok mi sinda (sa kalayo), asin siring man an pag-apon ni Samiri,

فَاَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهٗ خُوَارٌ فَقَالُوْا هٰذَآ اِلٰهُكُمْ وَاِلٰهُ مُوْسٰى ەۙ فَنَسِيَ ۗ

fa akhraja lahum ‘ijlan jasadal lahū khuwārun fa qālū hāżā ilāhukum wa ilāhu mūsā, fa nasiy(a).

dangan (hale sa kalot) siya (Samiri) nagluwas (sarong estatuwa nin) sarong ogbon na baka na may hawak asin boses para sa sainda, kaya sinda nagsabi, "Ini an saindong Dios asin an Dios ni Moises, alagad siya (Moses) nakalingaw."

اَفَلَا يَرَوْنَ اَلَّا يَرْجِعُ اِلَيْهِمْ قَوْلًا ەۙ وَّلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ࣖ

afalā yarauna allā yarji‘u ilaihim qaulā(n), wa lā yamliku lahum ḍarraw wa lā naf‘ā(n).

Kaya dai daw ninda nariparo na (an estatuwa nin ogbon na baka) dai makakatao sa sainda nin simbag, asin dai makakalaban sa danyos o makakatao nin mga pakinabang sa sainda?

وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هٰرُوْنُ مِنْ قَبْلُ يٰقَوْمِ اِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهٖۚ وَاِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمٰنُ فَاتَّبِعُوْنِيْ وَاَطِيْعُوْٓا اَمْرِيْ

wa laqad qāla lahum hārūnu min qablu yā qaumi innamā futintum bih(ī), wa inna rabbakumur-raḥmānu fattabi‘ūnī wa aṭī‘ū amrī.

Asin totoo, si Harun dati nang nagsabi sainda, "O sakuyang banwaan! Sa katunayan, kamo tinatawan sana nin sarong pagbalo (sa estatuwa nin ogbon na baka) asin totoo, an saindong Kagurangnan iyo (si Allah) an Pinakamaheherakon, kaya sundan nindo ako asin kuyogon an sakong mga pagboot."

قَالُوْا لَنْ نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عٰكِفِيْنَ حَتّٰى يَرْجِعَ اِلَيْنَا مُوْسٰى

qālū lan nabraḥa ‘alaihi ‘ākifīna ḥattā yarji‘a ilainā mūsā.

Nagsimbag sinda, "Dai mi ini babayaan (asin) padagos na sasambahon ini (an estatuwa nin baka) sagkod na si Moises magbalik sa samo."

قَالَ يٰهٰرُوْنُ مَا مَنَعَكَ اِذْ رَاَيْتَهُمْ ضَلُّوْٓا ۙ

qāla yā hārūnu mā mana‘aka iż ra'aitahum ḍallū.

Siya (Moises) nagsabi, "O Harun! Ano an nakakaulang saimo kun nahihiling mong sinda nalagalag?

اَلَّا تَتَّبِعَنِۗ اَفَعَصَيْتَ اَمْرِيْ

allā tattabi‘an(i), afa ‘aṣaita amrī.

(kaya) dai mo ako sinusundan? (Tuyo) daw na dai mo sinunod an sakong mga pagboot?”

قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِيْ وَلَا بِرَأْسِيْۚ اِنِّيْ خَشِيْتُ اَنْ تَقُوْلَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِيْ

qāla yabna'umma lā ta'khuż biliḥyatī wa lā bira'sī, innī khasyītu an taqūla farraqta baina banī isrā'īla wa lam tarqub qaulī.

Siya (Harun) nagsimbag, "O aki kan sakong ina! Dai mo pagdutaan an sakong balbas asin bako an sakong payo. Natatakot talaga ako na sabihon mo (sakuya), 'Binanga mo an mga Aki ni Israel asin dai mo inotob an sakong mensahe.'"

قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يٰسَامِرِيُّ

qāla famā khaṭbuka yā sāmiriyy(u).

Siya (Moises) nagsabi, "Ano an nagtulod saimo (na gibohon iyan) O Samiri?"

قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوْا بِهٖ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ اَثَرِ الرَّسُوْلِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذٰلِكَ سَوَّلَتْ لِيْ نَفْسِيْ

qāla baṣurtu bimā lam yabṣurū bihī fa qabaḍtu qabḍatam min aṡarir-rasūli fa nabażtuhā wa każālika sawwalat lī nafsī.

Nagsimbag siya (Samiri), "May aram akong dai ninda aram, kaya nagkua ako nin sarong dakop (nin daga hale) sa mga lakad kan mensahero asin itinapok ko ini (sa kalayo), arog kaiyan an pagkumbinsir sako kan sakong pagmawot."

قَالَ فَاذْهَبْ فَاِنَّ لَكَ فِى الْحَيٰوةِ اَنْ تَقُوْلَ لَا مِسَاسَۖ وَاِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْ تُخْلَفَهٗۚ وَانْظُرْ اِلٰٓى اِلٰهِكَ الَّذِيْ ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۗ لَنُحَرِّقَنَّهٗ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهٗ فِى الْيَمِّ نَسْفًا

qāla fażhab fa inna laka fil-ḥayāti an taqūla lā misās(a), wa inna laka mau‘idal lan tukhlafah(ū), wanẓur ilā ilāhikal-lażī ẓalta ‘alaihi ‘ākifā(n), lanuḥarriqannahū ṡumma lanansifannahū fil-yammi nasfā(n).

Siya (Moises) nagsabi, "Lakaw! Kaya totoo sa buhay (sa kinaban na ini) ika (puwede sana) magsabi, 'Dai mo ako pagdutaan,'. Asin ika siertong mag-aako (kan padusa) na ipinanuga (sa buhay pagkagadan) na dai mo malilikayan, asin hilingon mo an saimong dios na padagos mong sasambahon. Siguradong susuloon ta siya, dangan iwawarak ta siya (sa saiyang mga lalagan) sa dagat (nagkalat).

اِنَّمَآ اِلٰهُكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا

innamā ilāhukumullāhul-lażī lā ilāha illā huw(a), wasi‘a kulla syai'in ‘ilmā(n).

Tunay nanggad, an saimong Dios iyo sana si Allah, mayo nin ibang dios kundi Siya. An saiyang kaaraman sakop an gabos.”

كَذٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ مَا قَدْ سَبَقَۚ وَقَدْ اٰتَيْنٰكَ مِنْ لَّدُنَّا ذِكْرًا ۚ

każālika naquṣṣu ‘alaika min ambā'i mā sabaq(a), wa qad ātaināka mil ladunnā żikrā(n).

Kaya isinasaysay mi saimo (Muhammad) an nagkapira sa mga istorya (kan mga tawo) na nakaagi na, asin totoo, tinawan mi ika nin patanid (an Qur'an) gikan sa Samong lado.

مَنْ اَعْرَضَ عَنْهُ فَاِنَّهٗ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وِزْرًا

man a‘raḍa ‘anhu fa innahū yaḥmilu yaumal-qiyāmati wizrā(n).

An siisay man na magtalikod kaini (sa Qur'an), dangan totoo na siya magdadara nin magabat na pagabat (kasalan) sa Aldaw nin Pagkabuhay-liwat,

خٰلِدِيْنَ فِيْهِ ۗوَسَاۤءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ حِمْلًاۙ

khālidīna fīh(i), wa sā'a lahum yaumal-qiyāmati ḥimlā(n).

sinda nagdadanay sa estadong iyan. Asin an pasan nin mga kasalan magigin makatatakot para sa sainda sa Aldaw nin Pagkabuhay-liwat;

يَّوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِيْنَ يَوْمَىِٕذٍ زُرْقًا ۖ

yauma yunfakhu fiṣ-ṣūri wa naḥsyurul-mujrimīna yauma'iżin zurqā(n).

sa aldaw kan (Doomsday) pinatanog an trumpeta (sa ikaduwang pagkakataon) asin sa aldaw na iyan tinitipon mi an mga parakasala na may asul (mga lalawgon) nin kamunduan,

يَّتَخَافَتُوْنَ بَيْنَهُمْ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا عَشْرًا

yatakhāfatūna bainahum il labiṡtum illā ‘asyrā(n).

sinda nagbulong-bulong sa lambang saro, "Kamo magdadanay (sa kinaban) na dai masobra sa sampulong (aldaw)."

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ اِذْ يَقُوْلُ اَمْثَلُهُمْ طَرِيْقَةً اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا يَوْمًا ࣖ

naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna iż yaqūlu amṡaluhum ṭarīqatan il labiṡtum illā yaumā(n).

Mas aram ta kun ano an sasabihon ninda, kun an pinakamatanos na mga tawo nagsasabi, "Ika magdadanay (sa kinaban), dai maglampas sa sarong aldaw."

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّيْ نَسْفًا ۙ

wa yas'alūnaka ‘anil-jibāli fa qul yansifuhā rabbī nasfā(n).

Asin sinda naghahapot saimo (Muhammad) manungod sa mga bukid, kaya magsabi ka, "An sakuyang Kagurangnan lalaglagon sinda (sa Aldaw nin Pagkabuhay-liwat) sagkod sa mapupuwede,

فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ۙ

fa yażaruhā qā‘an ṣafṣafā(n).

dangan gigibohon Niyang lubos na patag (an dating mga bukid),

لَّا تَرٰى فِيْهَا عِوَجًا وَّلَآ اَمْتًا ۗ

lā tarā fīhā ‘iwajaw wa lā amtā(n).

(kaya) dai ka na makaheheling nin hababang asin halangkaw na mga lugar duman.”

يَوْمَىِٕذٍ يَّتَّبِعُوْنَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهٗ ۚوَخَشَعَتِ الْاَصْوَاتُ لِلرَّحْمٰنِ فَلَا تَسْمَعُ اِلَّا هَمْسًا

yauma'iżiy yattabi‘ūnad-dā‘iya lā ‘iwaja lah(ū), wa khasya‘atil-aṣwātu lir-raḥmāni falā tasma‘u illā hamsā(n).

Kan aldaw na idto sinunod ninda (an pag-apod kan) nag-apod (anghel) na dai nagbirik (nagtutumang); asin an gabos na tingog minaduko sa Maheherakon na Dios, kaya an gabos na nadadangog nindo mga bulong.

يَوْمَىِٕذٍ لَّا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَرَضِيَ لَهٗ قَوْلًا

yauma'iżil lā tanfa‘usy-syafā‘atu illā man ażina lahur-raḥmānu wa raḍiya lahū qaulā(n).

Sa aldaw na iyan mayo nin gamit na intersesyon (tabang), apwera sa mga tinawan nin permiso nin Dios, an Maheherakon, asin an mga tataramon Saiyang inooyonan.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِهٖ عِلْمًا

ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yuḥīṭūna bihī ‘ilmā(n).

Aram Niya (Allah) kun ano an nasa atubangan ninda (na mangyayari) asin kun ano an nasa likod ninda (na nangyari na), mantang an saindang kaaraman dai pwedeng maglaog kan Saiyang kaaraman.

۞ وَعَنَتِ الْوُجُوْهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّوْمِۗ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا

wa ‘anatil-wujūhu lil-ḥayyil-qayyūm(i), wa qad khāba man ḥamala ẓulmā(n).

Asin an gabos na lalawgon nagduko sa atubangan ni (Allah) an Buhay asin an Solo. Kawaran talaga sa mga tawong naggigibo nin inhustisya.

وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخٰفُ ظُلْمًا وَّلَا هَضْمًا

wa may ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā yakhāfu ẓulmaw wa lā haḍmā(n).

Asin an siisay man na naggigibo nin marahay na mga gibo mantang siya (sa estado nin) pagtubod, dangan dai siya nahahadit sa bakong makatanosan na pagtratar (laban saiya) asin dai (man nahahadit) sa pagbawas kan saiyang mga deretso.

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا وَّصَرَّفْنَا فِيْهِ مِنَ الْوَعِيْدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ اَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

wa każālika anzalnāhu qur'ānan ‘arabiyyaw wa ṣarrafnā fīhi minal-wa‘īdi la‘allahum yattaqūna au yuḥdiṡu lahum żikrā(n).

Asin kaya ipinadara Mi an Qur'an sa Arabe, asin paorootrong ipinaliwanag mi diyan an nagkapira sa mga pananakot, tanganing sinda makamit an pagkasadiosan, o tanganing (an Qur'an) makapagtukdo sainda.

فَتَعٰلَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۚ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْاٰنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يُّقْضٰٓى اِلَيْكَ وَحْيُهٗ ۖوَقُلْ رَّبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا

fa ta‘ālallāhul-malikul-ḥaqq(u), wa lā ta‘jal bil-qur'āni min qabli ay yuqḍā ilaika waḥyuh(ū), wa qur rabbi zidnī ‘ilmā(n).

Kaya an Kaharohalangkawe iyo si Allah, an tunay asin tunay na Hade. Asin dai ka (Muhammad) magdali-dali (magbasa) kan Qur'an bago pa ini ihinayag saimo, asin magsabi, "O Kagurangnan ko, dagdagan mo an sakuyang kaaraman."

وَلَقَدْ عَهِدْنَآ اِلٰٓى اٰدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهٗ عَزْمًا ࣖ

wa laqad ‘ahidnā ilā ādama min qablu fa nasiya wa lam najid lahū ‘azmā(n).

Asin totoo na pinagbotan Mi si Adan kaidto, alagad nalingawan nia, asin dai Kami nakanompong nin makosog na kabotan sa saiya.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَ اَبٰى ۗ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīsa abā.

Asin (giromdoma) kan kami magsabi sa mga anghel, "Magduko ki Adan!" Dangan sinda nagduko apwera ki Satanas; nagsayuma siya.

فَقُلْنَا يٰٓاٰدَمُ اِنَّ هٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقٰى

fa qulnā yā ādamu inna hāżā ‘aduwwul laka wa lizaujika falā yukhrijannakumā minal-jannati fa tasyqā.

Dangan kami nagsabi, "O Adan! Ini (Iblis) tunay na kaiwal saimo asin sa saimong agom, kaya dai mo nanggad pagtugutan na darahon niya kamong duwa paluwas sa Paraiso, ta kun dai kamo magkakaigwa nin problema."

اِنَّ لَكَ اَلَّا تَجُوْعَ فِيْهَا وَلَا تَعْرٰى ۙ

inna laka allā tajū‘a fīhā wa lā ta‘rā.

Tunay nanggad, igwa (garantiya) para saimo duman, dai ka magugutom asin dai ka mahuhubaan.

وَاَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا فِيْهَا وَلَا تَضْحٰى

wa annaka lā taẓma'u fīhā wa lā taḍḥā.

Asin totoo, duman dai ka makakamate nin kapahaan asin dai ka tatamaan kan init kan saldang."

فَوَسْوَسَ اِلَيْهِ الشَّيْطٰنُ قَالَ يٰٓاٰدَمُ هَلْ اَدُلُّكَ عَلٰى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلٰى

fa waswasa ilaihisy-syaiṭānu qāla yā ādamu hal adulluka ‘alā syajaratil-khuldi wa mulkil lā yablā.

Dangan si Satanas naghunghong (mga maraot na kaisipan) saiya, na nagsasabi, "O Adan! Ipapahiling ko daw saimo an kahoy nin inmortalidad (khuldi) asin an kahadean na dai malalaglag?"

فَاَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۚ وَعَصٰىٓ اٰدَمُ رَبَّهٗ فَغَوٰى ۖ

fa akalā minhā fa badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa ‘aṣā ādamu rabbahū fa gawā.

Dangan sinda pareho nagkakan kaini, dangan pareho nindang nahiling an saindang kahubaan asin nagpoon sindang takpan ini nin mga dahon (na yaon sa) Paraiso, asin si Adan nagsuway sa saiyang Kagurangnan, asin siya nawara.

ثُمَّ اجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدٰى

Ṡummajtabāhu rabbuhū fa tāba ‘alaihi wa hadā.

Dangan pinili siya kan saiyang Kagurangnan, kaya inako Niya an saiyang pagsolsol asin tinawan siya nin giya.

قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيْعًاۢ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚفَاِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِّنِّيْ هُدًى ەۙ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقٰى

qālahbiṭā minhā jamī‘am ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), fa immā ya'tiyannakum minnī hudā(n), fa manittaba‘a hudāya falā yaḍillu wa lā yasyqā.

Siya (Allah) nagsabi, "Magbaba kamong duwa hale sa langit na magkaibanan, an iba saindo magigin kaiwal kan iba. Kun an paggiya mag-abot saindo hale sa Sakuya, dangan (aramon) an siisay man na magsunod sa Sakuyang paggiya, dai siya malagalag asin dai madadanyaran."

وَمَنْ اَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِيْ فَاِنَّ لَهٗ مَعِيْشَةً ضَنْكًا وَّنَحْشُرُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اَعْمٰى

wa man a‘raḍa ‘an żikrī fa inna lahū ma‘īsyatan ḍankaw wa naḥsyuruhū yaumal-qiyāmati a‘mā.

Asin an siisay man na magtalikod sa sakuyang patanid, dangan totoo, siya mamuhay nin mahiwas, asin titiponon Mi siya sa Aldaw nin Pagkabuhay-liwat na buta."

قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِيْٓ اَعْمٰى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيْرًا

qāla rabbi lima ḥasyartanī a‘mā wa qad kuntu baṣīrā(n).

Nagsabi siya, "O Kagurangnan ko, tadaw ta tinipon mo akong buta, mantang ako nakakahiling kaidto?"

قَالَ كَذٰلِكَ اَتَتْكَ اٰيٰتُنَا فَنَسِيْتَهَاۚ وَكَذٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسٰى

qāla każālika atatka āyātunā fa nasītahā, wa każālikal-yauma tunsā.

Siya (Allah) nagsabi, "Kaya, kaidto an samong mga bersikulo nag-abot saimo, asin dai mo sinda inintindi, kaya (siring man) ngonian ika dai inintindi."

وَكَذٰلِكَ نَجْزِيْ مَنْ اَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْۢ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَشَدُّ وَاَبْقٰى

wa każālika najzī man asrafa wa lam yu'mim bi'āyāti rabbih(ī), wa la‘ażābul-ākhirati asyaddu wa abqā.

Asin kaya binabalosan mi an mga naglalapas asin dai nagtutubod sa mga tanda kan saindang Kagurangnan. Tunay nanggad, an padusa sa buhay pagkagadan mas magabat asin mas daing sagkod.

اَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنَ الْقُرُوْنِ يَمْشُوْنَ فِيْ مَسٰكِنِهِمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ

afalam yahdi lahum kam ahlaknā qablahum minal-qurūni yamsyūna fī masākinihim, inna fī żālika la'āyātil li'ulin nuhā.

Kaya bako daw na sarong tanda sa sainda (mga parasamba sa dios-dios) kun pirang (mga henerasyon) bago sainda an Satong rinaot, dawa ngani sinda nag-agi sa (mga bakas kan) saindang (kan mga tawo) istaran? Tunay nanggad, sa bagay na iyan igwa nin mga tanda (kan kapangyarihan ni Allah) para sa mga tawong may pakasabot.

وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَّاَجَلٌ مُّسَمًّى ۗ

wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika lakāna lizāmaw wa ajalum musammā(n).

Asin kun mayo nin naenot na pagboot hale sa saindong Kagurangnan asin mayo nin patienot nang itinalaan na limitasyon (nin kagadanan), (an kasakitan) nangyari kutana sa sainda.

فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوْبِهَا ۚوَمِنْ اٰنَاۤئِ الَّيْلِ فَسَبِّحْ وَاَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضٰى

faṣbir ‘alā mā yaqūlūna wa sabbiḥ biḥamdi rabbika qabla ṭulū‘isy-syamsi wa qabla gurūbihā, wa min ānā'il-laili fa sabbiḥ wa aṭrāfan-nahāri la‘allaka tarḍā.

Kaya magin matinios ka sa saindang sinasabi, asin pamurawayon mo an saimong sadiri sa pag-omaw sa saimong Kagurangnan, bago magsirang an aldaw asin bago iyan magsolnop; asin mamibi (man) sa matanga asin sa katapusan kan aldaw, tanganing makamati ka nin kalmado.

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ەۙ لِنَفْتِنَهُمْ فِيْهِ ۗوَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى

wa lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum zahratal-ḥayātid-dun-yā, linaftinahum fīh(i), wa rizqu rabbika khairuw wa abqā.

Asin dai mo ituruhok an saimong mga mata sa mga kaogmahan na itinao Mi sa nagkapirang grupo ninda, (bilang) burak nin buhay sa kinaban, tanganing baloon Mi sinda kan (kaogmahan na iyan). An grasya kan saimong Dios orog karahay asin orog na daing kasagkoran.

وَأْمُرْ اَهْلَكَ بِالصَّلٰوةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَاۗ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًاۗ نَحْنُ نَرْزُقُكَۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوٰى

wa'mur ahlaka biṣ-ṣalāti waṣṭabir ‘alaihā, lā nas'aluka rizqā(n), naḥnu narzuquk(a), wal-‘āqibatu lit-taqwā.

Asin pagbotan an saimong pamilya na maggibo nin mga pamibi asin magin mapasensiya sa paggibo kaiyan. Dai kami naghahagad nin sustento saimo, Kami an nagtatao saimo nin sustento. Asin an mga resulta (marahay sa buhay pagkagadan) para sa mga diosnon.

وَقَالُوْا لَوْلَا يَأْتِيْنَا بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِى الصُّحُفِ الْاُوْلٰى

wa qālū lau lā ya'tīnā bi'āyatim mir rabbih(ī), awalam ta'tihim bayyinatu mā fiṣ-ṣuḥufil-ūlā.

Asin sinda nagsabi, “Tadaw ta dai siya nagdara sato nin sarong tanda (patunay) hale sa saiyang Kagurangnan?” Dai daw nag-abot sa sainda an mga (tunay na) patunay arog kan mga nasambit sa mga nakaaging libro?

وَلَوْ اَنَّآ اَهْلَكْنٰهُمْ بِعَذَابٍ مِّنْ قَبْلِهٖ لَقَالُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَّذِلَّ وَنَخْزٰى

wa lau annā ahlaknāhum bi‘ażābim min qablihī laqālū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fa nattabi‘a āyātika min qabli an nażilla wa nakhzā.

Asin kun linaglag Mi sinda sa paagi nin sarong nakaaging pasakit (an Qur'an ipinahayag), sinda nagsabi, "Kagurangnan niamo, tadaw ta dai Ka nagpadara nin sarong mensahero sa samo, tanganing kami magsunod sa Saimong mga bersikulo bago kami magin makauuyam asin mapakumbaba?"

قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوْاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ اَصْحٰبُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدٰى ࣖ ۔

qul kullum mutarabbiṣun fa tarabbaṣū, fa sata‘lamūna man aṣḥābuṣ-ṣirāṭis-sawiyyi wa manihtadā.

Sabihon (Muhammad), "An lambang saro (sato) naghahalat, kaya halaton ka! Asin sarong aldaw maaaraman mo kun siisay an nagsusunod sa tanos na dalan, asin kun siisay an giniyahan."