وَاِذْ قُلْتُمْ يٰمُوْسٰى لَنْ نَّصْبِرَ عَلٰى طَعَامٍ وَّاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْۢبِتُ الْاَرْضُ مِنْۢ بَقْلِهَا وَقِثَّاۤىِٕهَا وَفُوْمِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۗ قَالَ اَتَسْتَبْدِلُوْنَ الَّذِيْ هُوَ اَدْنٰى بِالَّذِيْ هُوَ خَيْرٌ ۗ اِهْبِطُوْا مِصْرًا فَاِنَّ لَكُمْ مَّا سَاَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ ࣖ

wa iż qultum yā mūsā lan naṣbira ‘alā ṭa‘āmiw wāḥidin fad‘u lanā rabbaka yukhrij lanā mimmā tumbitul-arḍu mim baqlihā wa qiṡṡā'ihā wa fūmihā wa ‘adasihā wa baṣalihā, qāla atastabdilūnal-lażī huwa adnā bil-lażī huwa khair(un), ihbiṭū miṣran fa inna lakum mā sa'altum, wa ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu wal-maskanatu wa bā'ū bigaḍabim minallāh(i), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan- nabiyyīna bi gairil-ḥaqq(i), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

ءُ (یاد بہ دار)، وھدے کہ تو گُشتگ اَت: "اے موسیٰ! ما بس یک وڑیں ورگ ءِ (ورگ) ءَ برداشت نہ کنیں، پمیشکا وتی رب ءَ مئے واستہ لوٹ اِت، کہ آ مارا ھما چیز ءَ بہ دنت کہ زمین ءَ رُست کنت، چوش کہ: سبزی، کھیرے، لہسن، سونف ءِ لوبیا ءُ شالٹ۔" آئی ءَ (موسیٰ) ءَ پسّو دات: "تو شریں چیزے ءِ بدل ءَ ھرابیں چیزے لوٹگ ءَ ئے؟ یک شھرے ءَ برو، تو ھما چیز ءَ کہ لوٹ ئے، ترا ھما چیز رس اِیت کہ تو لوٹ ئے۔" پدا بے شرپی ءُ غربت ءَ آماچ بوت انت ءُ آہاں (پدا) اللہ تعالیٰ ءِ غضب رست۔ اے (بوت) پرچا کہ آیاں اللہ تعالیٰ ءِ آیاتاں انکار کتگ ءُ پیغمبراں بے راستیں (درستیں سبباں) کُشتگ۔ اے ھبر ءِ سبب ایش اِنت کہ آ نافرمان اَنت ءُ حد ءُ سیمسراں چہ ٹپّ اَنت۔

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ اَيْنَ مَا ثُقِفُوْٓا اِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللّٰهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ الْاَنْبِۢيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

Ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu aina mā ṡuqifū illā biḥablim minallāhi wa ḥablim minan-nāsi wa bā'ū bigaḍabim minallāhi wa ḍuribat ‘alaihimul-maskanah(tu), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnal-ambiyā'a bigairi ḥaqq(in), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

آ ھر جاگہ ​​کہ بہ بنت چہ ذلت ءَ پُر اَنت، داں کہ آ اللہ ءِ رسی (دین) ءُ رسی (عہد) ءَ گوں انساناں (گرگ) مہ کن اَنت۔ اللہ تعالیٰ ءِ نیمگ ءَ چہ آیاں زھر رست ءُ (مدام) چہ بدحالی ءَ پُر بوت اَنت۔ اے ھبر ءِ سبب ایش اِنت کہ آ اللہ ءِ آیاتاں انکار کن اَنت ءُ پیغمبراں کُش اَنت، بے ھچ ھک (حقیں سبب) ءَ۔ اے ھبر ءِ سبب ایش اِنت کہ آ نافرمان اَنت ءُ حد ءُ سیمسراں چہ ٹپّ اَنت۔

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُفْتَرِيْنَ

innal-lażīnattakhażul-‘ijla sayanāluhum gaḍabum mir rabbihim wa żillatun fil-ḥayātid-dun-yā, wa każālika najzil-muftarīn(a).

بے شک، ھما کہ گوک ءِ (مجسمہ) ءَ (وتی عبادت ءِ رد ءَ) جوڑ کن اَنت، یک روچے وتی رب ءِ نیمگ ءَ چہ زھر ءُ زھم ءِ آماچ بنت ءُ اے دگنیا ءِ زند ءَ بے شرپی ءِ آماچ بنت۔ ہمے وڑا ما دروگ بندوکاں انعام دئیں۔

فَلَمَّا نَسُوْا مَا ذُكِّرُوْا بِهٖٓ اَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوْۤءِ وَاَخَذْنَا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا بِعَذَابٍۢ بَـِٔيْسٍۢ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

falammā nasū mā żukkirū bihī anjainal-lażīna yanhauna ‘anis-sū'i wa akhażnal-lażīna ẓalamū bi‘ażābim ba'īsim bimā kānū yafsuqūn(a).

پمیشکا چہ ھما چیز ءَ کہ آیاں ھبر داتگ ات شموشتگ ات، ما ھمایاں رکّینتگ ات کہ مردماں چہ بدیں کاراں منع کتگ ات ءُ ما ظالماں سکیں سزا داتگ ات، پرچا کہ آیاں مدام بدیں کار کتگ ات۔

فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَّا نُهُوْا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُوْنُوْا قِرَدَةً خٰسِـِٕيْنَ

falammā ‘atau ‘am mā nuhū ‘anhu qulnā lahum kūnū qiradatan khāsi'īn(a).

پمیشکا چہ ھما چیز ءَ کہ حرام بوتگ اَنت آھانی سر ءَ تکبر کنگ ءَ پد۔ ما چہ آھاں گْوشت: ”شما عاجزیں مینڈک بہ بئے“۔

وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ مَنْ يَّسُوْمُهُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِۗ اِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيْعُ الْعِقَابِۖ وَاِنَّهٗ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa iż ta'ażżana rabbuka layab‘aṡanna ‘alaihim ilā yaumil-qiyāmati may yasūmuhum sū'al-‘ażāb(i), inna rabbaka lasarī‘ul-‘iqāb(i), wa innahū lagafūrur raḥīm(un).

ءُ (یاد بہ دار)، وھدے کہ تئی رب ءَ جار جت کہ بے شک، آ ھما مردماں روان دنت کہ آ قیامت ءِ روچ ءَ داں آھانی (یہودی) ءِ سر ءَ بدتریں سزا ءَ دنت۔ بے شک تئی ربّ سزا ءِ تہا سک تیز اِنت ءُ بے شک آ بخشش کنوک ءُ رحمان اِنت۔

وَقَطَّعْنٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اُمَمًاۚ مِنْهُمُ الصّٰلِحُوْنَ وَمِنْهُمْ دُوْنَ ذٰلِكَ ۖوَبَلَوْنٰهُمْ بِالْحَسَنٰتِ وَالسَّيِّاٰتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa qaṭṭa‘nāhum fil-arḍi umamā(n), minhumuṣ-ṣāliḥūna wa minhum dūna żālik(a), wa balaunāhum bil-ḥasanāti was-sayyi'āti la‘allahum yarji‘ūn(a).

ءُ ما آیاں اے دُنیا ءَ بازیں بھر ءُ بانگ کُت اَنت؛ ایشانی تہا پرہیزگاریں مردم است انت ءُ ہما است انت کہ نہ انت۔ ءُ ما آیاں گوں نیک ءُ بدیں آفتاں آزمائش کت کہ آ پدا واتر بہ بنت۔

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ اَنْجٰىكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۤءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُوْنَ اَبْنَاۤءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۤءَكُمْ ۗوَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۤءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ ࣖ

wa iż qāla mūsā liqaumihiżkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż anjākum min āli fir‘auna yasūmūnakum sū'al-‘ażābi wa yużabbiḥūna abnā'akum wa yastaḥyūna nisā'akum, wa fī żālikum balā'um mir rabbikum ‘aẓīm(un).

ءُ (یاد بہ دار اِت) کہ موسیٰ ءَ وتی راج ءَ گْوشتگ: "یاد بہ کن اِت کہ اللہ ءِ شمئے سر ءَ نعمت بوتگ کہ آئی ءَ شمئے سرا چہ فرعون ءِ پیروکاں رکّینتگ، آیاں شمئے سرا دردناکیں عذابانی آماچ کتگ، شمئے چُکّاں کشّ اِتگ اَنت ءُ شمئے جنکاں رکّینتگ، کہ اے چہ شمئے ربّ ءِ نیمگ ءَ مزنیں آزمائشے بوتگ۔

فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ اُوْلٰىهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ فَجَاسُوْا خِلٰلَ الدِّيَارِۗ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُوْلًا

fa iżā jā'a wa‘du ūlāhumā ba‘aṡnā ‘alaikum ‘ibādal lanā ulī ba'sin syadīdin fa jāsū khilālad-diyār(i), wa kāna wa‘dam maf‘ūlā(n).

پمیشکا وھدے کہ دوئیں (جرم) ءِ اولی ءِ سزا ءِ وھد اتک، ما وتی زبردستیں بندگاں تئی گور ءَ آورت، پدا آ میتگاں شنگ ءُ تالان بوت اَنت۔ ءُ اے یک انچیں پیسلہ یے کہ ایشی ءِ سرا عمل کنگ المی اِنت۔

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

اگاں تو نیکیں کارے کن ئے (بزاں) تو پہ وت نیکیں کارے کن ئے۔ ءُ اگاں شَرّی بہ کن ئے گڑا (شَرّی ءِ گار ءُ بیگواہی) پہ وت اِنت۔ وھدے کہ دومی سزا (جرم) کیت، (ما تئی دژمناں چست کنیں) تئی دیم ءَ بے شرپ کنگ ءِ ھاترا پدا آ مسیت (مسجد اقصیٰ) ءَ داخل بنت، چو کہ آ اولی رند ءَ داخل بوتگ انت ءُ آ ھرچی کہ وتی دست ءَ کن انت ھلاس کن انت۔

فَاَخْرَجْنٰهُمْ مِّنْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ

fa akhrajnāhum min jannātiw wa ‘uyūn(in).

پدا، ما آیاں (فرعون ءُ آئی ءِ راج ءَ) چہ باگ ءُ چشمکاں در کُت،

وَّكُنُوْزٍ وَّمَقَامٍ كَرِيْمٍ ۙ

wa kunūziw wa maqāmin karīm(in).

ءُ (چہ) مال ءُ مڈی ءُ شریفیں مقام ءَ،