وَكَيْفَ تَأْخُذُوْنَهٗ وَقَدْ اَفْضٰى بَعْضُكُمْ اِلٰى بَعْضٍ وَّاَخَذْنَ مِنْكُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا
wa kaifa ta'khużūnahū wa qad afḍā ba‘ḍukum ilā ba‘ḍiw wa akhażna minkum mīṡāqan galīẓā(n).
ከምኡ ውን ኣብ ነንሕድሕድኩም ቅርበት (ከም ሰብኣይን ሰበይትን) ምስ ጸናሕኩም፡ ንሳቶም (ኣንስትኹም) ድማ ድልዱል ቃል ኪዳን (ማእሰር ሓዳር) ካባኻ ምስ ወሰዱ ከመይ ጌርካ ክትመልሶ ኢኻ።
ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).
ሸሞንተ ናይ ሕርሻ እንስሳታት ብጽምዲ (ኣርባዕተ ጽምዲ) ኣለዉ፤ ሓደ ጽምዲ በጊዕን ሓደ ጽምዲ ኣጣልን ። በል "ኣብ መንጎ ክልተ ተባዕታይ ወይ ክልተ ኣንስቲ ብኣሏህ ዝተኸልከለ ወይ ኣብ ማህጸን ክልቲአን ኣንስቲ እንታይ ኣሎ? ሓቂ እንተኾንካ ኣብ ፍልጠት ተመርኲስካ ግለጸለይ"።
وَهُوَ الَّذِيْ مَدَّ الْاَرْضَ وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْهٰرًا ۗوَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ جَعَلَ فِيْهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa huwal-lażī maddal-arḍa wa ja‘ala fīhā rawāsiya wa anhārā(n), wa min kulliṡ-ṡamarāti ja‘ala fīhā zaujainiṡnaini yugsyil-lailan-nahār(a), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
ንምድሪ ዘርጊሑ ድማ ኣኽራንን ወሓይዝን ገበረላ። ብእኡ ድማ ንዅሉ ፍረ ብኽልተ ገበረ፤ ንለይቲ ናብ መዓልቲ ይቕይሮ ። ብርግጽ ብእኡ ነቶም ዝሓስቡ ምልክታት (ናይ ኣላህ ዕብየት) ኣሎ።
وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْ بَنِيْنَ وَحَفَدَةً وَّرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَتِ اللّٰهِ هُمْ يَكْفُرُوْنَۙ
wallāhu ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa ja‘ala lakum min azwājikum banīna wa ḥafadataw wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
ኣላህ ድማ ካብ ዓሌትካ መሻርኽቲ (ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ) ገይሩካ ካብ መጻምድትኻ ድማ ደቅን ደቂ ደቅን ገይሩልካ፡ ጽቡቕ መናብር ሂቡካ። ስለምንታይ ኣብ ሓሶት ይኣምኑን ንበረኸት ኣላህ ይኽሕዱን?
الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّسَلَكَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا وَّاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۗ فَاَخْرَجْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْ نَّبَاتٍ شَتّٰى
al-lażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa salaka lakum fīhā subulaw wa anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī azwājam min nabātin syattā.
(ኣምላኽ) ንምድሪ መዕረፊት ጌሩልኩም፡ መገድታት ኣብኣ ዝሰርሓልኩም፡ ካብ ሰማይ ድማ ማይ (ዝናብ) የውርደልኩም።” ሽዑ ምስኡ (ማይ ዝናብ) ዝተፈላለየ ዓይነት ተኽሊ ከም ዝበቁል ንገብር።
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).
ኣንታ ህዝቢ! (መዓልቲ) ትንሣኤ እንተጠራጠርኩም፡ ብርግጽ ካብ ሓመድ፡ ሽዑ ካብ ንጣብ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ፡ ድሕሪኡ ካብ ረግረግ ደም፡ ድሕሪኡ ካብ ፍጹም ዝኾነን ዘይፍጹምን ቁንጣሮ ስጋ ፈጢርናኩም ኢና፡ ምእንቲ ክንገልጸልኩም፤ ከምኡ’ውን ከም ፍቓድና ኣብ ማህጸን ኣጽኒዕናኩም ክሳብ ኣቐዲምና ዝተወሰነ ግዜ፡ ድሕሪኡ ከም ዕሸላት ኣውጺእናኩም፡ ድሕሪኡ (ቀስ ብቐስ) ኣብ ዕድመ ብጽሕና በጺሕኩም፡ ገለ ካባኻትኩም ድማ ሓሊፍኩም (ገሌኹም) ድማ ናብ ኣዝዩ እርጋን (senility) ተመሊስኩም፡ ድሕሪ ደጊም ድሮ ዝፈልጦ ነገር ከይፈልጥ። ከምኡ ድማ ምድሪ ደረቕ ምዃና ትርኢ፡ ሽዑ ማይ (ዝናብ) ምስ ኣውረድናላ፡ ምድሪ ህያው ኮይና ልሙዕ ኮይና ዝተፈላለዩ ዓይነት ጽቡቓት ተኽልታት (ተኽልታት) ትበቁል።
اَوَلَمْ يَرَوْا اِلَى الْاَرْضِ كَمْ اَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيْمٍ
awalam yarau ilal-arḍi kam ambatnā fīhā min kulli zaujin karīm(in).
ንምድሪከ ኣይጥምቱን ድዮም፣ ክንደይ ጽቡቓት ጽምዲ ኣብኣ ከም ዘዕብዩ ንገብር?
وَتَذَرُوْنَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُوْنَ
wa tażarūna mā khalaqa lakum rabbukum min azwājikum, bal antum qamun ‘ādūn(a).
እግዚኣብሄር ኣንስትኹም ክኾና ዝፈጠረን (ኣንስቲ) ድማ ትገድፈን? ብሓቂ ደረት ትሓልፍ ህዝቢ ኢኻ።”
وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْٓا اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa min āyātihī an khalaqa lakum min anfusikum azwājal litaskunū ilaihā wa ja‘ala bainakum mawaddataw wa raḥmah(tan), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
ካብ ትእምርታቱ (ናይ ዕብየቱ) ድማ ካብ ዓሌትካ መጻምድቲ ፈጢሩልካ፣ ምስኦም ክትዘንብልን ርግኣት ክትስምዓካን፣ ኣብ መንጎኹም ድማ ናይ ፍቕርን ፍቕርን ስምዒት ፈጢሩልኩም። ብርግጽ ብእኡ ንሓደ ዝሓስብ ህዝቢ ብሓቂ ምልክታት (ናይ ኣላህ ዕብየት) ኣሎ።
خَلَقَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَاَلْقٰى فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍۗ وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيْمٍ
khalaqas-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā wa alqā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa anzalnā minas-samā'i mā'an fa ambatnā fīhā min kulli zaujin karīm(in).
ከምቲ ትርእይዎ ዘለኹም ሰማያት ብዘይ ኣዕኑድ ፈጢርዎም፡ ንኣኽራን (ኣብ ልዕሊ ምድሪ) ድማ ንሳ (ምድሪ) ከይትናወጸኩም ኣቐመጦም፤ ከምኡውን ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ዅሎም ዓይነት ተንቀሳቐስቲ ፍጥረታት የራብሑ። ካብ ሰማይ ድማ ማይ ዝናብ ኣውሪድና፣ ድሕሪኡ ኩሉ ዓይነት ጽቡቓት ተኽሊ ኣብኡ ከም ዝበቁል ጌርና።
وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ
wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).
ኣላህ ድማ ካብ ጭቃ ቀጺሉ ካብ ዘርኢ ፈጢሩካ፡ ድሕሪኡ ብጽምዲ (ተባዕታይን ኣንስተይትን) ገይሩካ። ብፍልጠቱ እንተዘይኮይኑ ትጠንስን ትወልድን ሰበይቲ የላን። ከምኡ’ውን ዕድመ ሓደ ሰብ ኣይተናውሐን ዕድሚኡ’ውን ኣይንኪን እዩ፣ ኣብ መጽሓፍ (ላውህ ማህፉዝ) ግን (ተወሰነ)። ብርግጽ እዚ ንኣላህ ቀሊል እዩ።
سُبْحٰنَ الَّذِيْ خَلَقَ الْاَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْۢبِتُ الْاَرْضُ وَمِنْ اَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُوْنَ
subḥānal-lażī khalaqal-azwāja kullahā mimmā tumbitul-arḍu wa min anfusihim wa mimmā lā ya‘lamūn(a).
ክብሪ ነቲ ኩሉ ነገራት ብጽምዲ ዝፈጠረ ኣላህ ይኹኖ፣ ካብቲ ምድሪ እትበቁሎን ካብ ገዛእ ርእሶምን ካብ ዘይፈልጥዎን ዝፈጠረ።
خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ
khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).
ካብ ሓደ ሰብ (ኣዳም) ፈጢሩካ ድሕሪኡ ካብኡ መጻምድትኻ ገይሩ ሸሞንተ ጽምዲ ጥሪት ኣውሪዱልካ። ኣብ ከብዲ ኣዴኻ ፍጻመ ድሕሪ ፍጻመ ኣብ ሰለስተ ጸልማት ገይሩካ። እቲ ነዚ (ዝገብር) ኣላህ ጎይታኻ እቲ ንግስነት ዝውንን ጎይታ እዩ። ብዘይካኡ ካልእ ኣምላኽ የለን፤ ደሓር ከኣ ስለምንታይ ትግልበጥ?
فَاطِرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّمِنَ الْاَنْعَامِ اَزْوَاجًاۚ يَذْرَؤُكُمْ فِيْهِۗ لَيْسَ كَمِثْلِهٖ شَيْءٌ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
fāṭirus-samāwāti wal-arḍ(i), ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa minal-an‘āmi azwājā(n), yażra'ukum fīh(i), laisa kamiṡlihī syai'(un), wa huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
(ኣላህ) ፈጣሪ ሰማያትን ምድርን እዩ። ንሱ ንዓኻትኩም ናይ ገዛእ ርእስኹም መጻምድቲ፡ ከምኡ’ውን ናይ ጥሪት መጻምድቲ (ከምኡ’ውን) ገይሩልኩም፣ በዚ ድማ ከም እትባዝሑ ገይሩኩም። ንዕኡ ዝመስል የለን። ንሱ ድማ ኩሉ ሰማዒ፡ ኩሉ ዝርኢ እዩ።
اَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَّاِنَاثًا ۚوَيَجْعَلُ مَنْ يَّشَاۤءُ عَقِيْمًا ۗاِنَّهٗ عَلِيْمٌ قَدِيْرٌ
au yuzawwijuhum żukrānaw wa ināṡā(n), wa yaj‘alu may yasyā'u ‘aqīmā(n), innahū ‘alīmun qadīr(un).
ወይ ድማ ተባዕታይን ኣንስተይትን ዓይነት ይዕድል፡ ንዝደለዮ ድማ መኻን ይገብሮ። ኩሉ ዝፈልጥን ኩሉ ዝኽእልን እዩ።
وَالَّذِيْ خَلَقَ الْاَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الْفُلْكِ وَالْاَنْعَامِ مَا تَرْكَبُوْنَۙ
wal-lażī khalaqal-azwāja kullahā wa ja‘ala lakum minal-fulki wal-an‘āmi mā tarkabūn(a).
ንኹሉ ነገር ድማ ብጽምዲ ፈጢሩ ንዓኻን ነተን እትጋልበን ጥሪትን መራኽብ ሰሪሑልካ።
وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍۙ
wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa ambatnā fīhā min kulli zaujim bahīj(in).
እታ ዘርጊሕናያ ድልዱል ኣኽራን ዝተኸልናላ ምድሪ ድማ ጽቡቓት ተኽሊ ዝተኸልናላ፡
وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).
ከምኡ ውን ኩሉ ነገር ብጽምዲ ፈጢርናዮ ኣለና ምእንቲ ክትዝክሩ (ዕብየት ኣላህ)።
وَاَنَّهٗ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۙ
wa annahū khalaqaz-zaujainiż-żakara wal-unṡā.
ብርግጽ ድማ ንሱ እዩ ንጽምዲ ተባዕታይን ኣንስተይትን ዝፈጠረ፣ .
فِيْهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجٰنِۚ
fīhimā min kulli fākihatin zaujān(i).
ኣብ ክልቲኡ ሰማያት ዝተፈላለዩ ፍረታት ብጽምዲ ኣለዉ።
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۗ
fa ja‘ala minhuz-zaujainiż-żakara wal-unṡā.
ሽዑ ካብኡ ጽምዲ ተባዕታይን ኣንስተይትን ገበረ።
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىٓ ۙ
wa mā khalaqaż-żakara wal-unṡā.
ንፍጥረት ተባዕታይን ኣንስተይትን፡