وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
Και ο προφήτης τους τούς είπε: «Πράγματι, ο Αλλάχ διόρισε τον Ταλούτ βασιλιά σας». Απάντησαν: «Πώς απέκτησε ο Ταλούτ τη βασιλεία μας, όταν εμείς είχαμε περισσότερα δικαιώματα στη βασιλεία από αυτόν, και δεν του δόθηκε πολύς πλούτος;» (Ο Προφήτης) απάντησε: «Ο Αλλάχ τον επέλεξε (για βασιλιά) για εσάς και σας έδωσε ανώτερη γνώση και σωματικές ικανότητες». Ο Αλλάχ δίνει τη βασιλεία Του σε όποιον θέλει, και ο Αλλάχ είναι Παντοδύναμος, Παντογνώστης.
شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قَاۤىِٕمًاۢ بِالْقِسْطِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
syahidallāhu annahū lā ilāha illā huw(a), wal-malā'ikatu wa ulul-‘ilmi qā'imam bil-qisṭ(i), lā ilāha illā huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).
Ο Αλλάχ δηλώνει ότι δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν· (ομοίως) άγγελοι και άνθρωποι της γνώσης που τηρούν τη δικαιοσύνη, δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν, τον Παντοδύναμο, τον Πάνσοφο.
وَاِذَا جَاۤءَهُمْ اَمْرٌ مِّنَ الْاَمْنِ اَوِ الْخَوْفِ اَذَاعُوْا بِهٖ ۗ وَلَوْ رَدُّوْهُ اِلَى الرَّسُوْلِ وَاِلٰٓى اُولِى الْاَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِيْنَ يَسْتَنْۢبِطُوْنَهٗ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطٰنَ اِلَّا قَلِيْلًا
wa iżā jā'ahum amrum minal-amni awil-khaufi ażā‘ū bih(ī), wa lau ruddūhu ilar-rasūli wa ilā ulil-amri minhum la‘alimahul-lażīna yastambiṭūnahū minhum, wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lattaba‘tumusy-syaiṭāna illā qalīlā(n).
Και αν τους φτάσουν νέα για ασφάλεια ή φόβο, (αμέσως) τα διαδίδουν. (Μάλιστα) αν τα παρέδιδαν στον Προφήτη και τον Ουλίλ Άμρι ανάμεσά τους, σίγουρα οι άνθρωποι που ήθελαν να μάθουν την αλήθεια (θα μπορούσαν) να την μάθουν (επίσημα) από αυτούς (τον Προφήτη και τον Ουλίλ Άμρι). Αν δεν ήταν η χάρη και το έλεος του Αλλάχ προς εσάς, θα είχατε ακολουθήσει τον Σατανά, εκτός από έναν μικρό αριθμό (ανάμεσά σας).
لَوْلَا يَنْهٰىهُمُ الرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْاِثْمَ وَاَكْلِهِمُ السُّحْتَۗ لَبِئْسَ مَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ
lau lā yanhāhumur-rabbāniyyūna wal-aḥbāru ‘an qaulihimul-iṡma wa aklihimus-suḥt(a), labi'sa mā kānū yaṣna‘ūn(a).
Γιατί οι κληρικοί και οι ιερείς τους δεν τους απαγορεύουν να λένε ψεύτικα λόγια και να τρώνε πράγματα που απαγορεύονται με το χαράμ; Είναι πραγματικά, πραγματικά άσχημο αυτό που έκαναν.
وَكَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ وَلِيَقُوْلُوْا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهٗ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
wa każālika nuṣarriful-āyāti wa liyaqūlū darasta wa linubayyinahū liqaumiy ya‘lamūn(a).
Και έτσι εξηγούσαμε τα εδάφιά μας ξανά και ξανά, ώστε οι πολυθεϊστές να λένε: «Έχετε μάθει αυτά τα εδάφια (από τους Λαούς του Βιβλίου)», και για να μπορέσουμε να εξηγήσουμε το Κοράνι σε όσους γνωρίζουν.
وَاِذْ قَالَتْ اُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُوْنَ قَوْمًاۙ ۨاللّٰهُ مُهْلِكُهُمْ اَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيْدًاۗ قَالُوْا مَعْذِرَةً اِلٰى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ
wa iż qālat ummatum minhum lima ta‘iẓūna qaumā(n), allāhu muhlikuhum au mu‘ażżibuhum ‘ażāban syadīdā(n), qālū ma‘żiratan ilā rabbikum wa la‘allahum yattaqūn(a).
Και (θυμηθείτε) όταν ένας λαός ανάμεσά τους είπε: «Γιατί συμβουλεύετε έναν λαό που θα καταστραφεί ή θα τιμωρηθεί από τον Αλλάχ με μια πολύ σκληρή τιμωρία;» Απάντησαν: «Για να έχουμε μια δικαιολογία (χωρίς ευθύνη) ενώπιον του Κυρίου σας, και για να είναι ευσεβείς».
قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ
qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).
Πες (Μωάμεθ), «Πιστέψτε σε αυτό (το Κοράνι) ή δεν είστε υποχρεωμένοι να πιστέψετε (το ίδιο ισχύει και για τον Αλλάχ). Πράγματι, αυτοί που έχουν λάβει προηγούμενη γνώση, όταν τους απαγγέλλεται (το Κοράνι), χαμηλώνουν τα πρόσωπά τους, προσκυνούν».
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).
Και δεν στείλαμε (αποστόλους) πριν από εσένα (Μωάμεθ), παρά μόνο μερικούς άντρες στους οποίους δώσαμε αποκαλύψεις. Ρώτα λοιπόν κάποιον που έχει γνώσεις, αν δεν ξέρεις.
وَّلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوْا بِهٖ فَتُخْبِتَ لَهٗ قُلُوْبُهُمْۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wa liya‘lamal-lażīna ūtul-‘ilma annahul-ḥaqqu mir rabbika fa yu'minū bihī fa tukhbita lahū qulūbuhum, wa innallāha lahādil-lażīna āmanū ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
και για να πιστέψουν όσοι έχουν λάβει γνώση ότι (το Κοράνι) είναι αληθινό από τον Κύριό σας, τότε να πιστέψουν και οι καρδιές τους να υποταχθούν σε αυτό. Και πράγματι, ο Αλλάχ είναι ο οδηγός για όσους πιστεύουν στο ευθύ μονοπάτι.
قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ
qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).
Κάποιος που είχε γνώση από το Βιβλίο είπε: «Θα σου φέρω τον θρόνο πριν ανοιγοκλείσουν τα μάτια σου». Όταν λοιπόν (ο Σουλεϊμάν) είδε τον θρόνο μπροστά του, είπε: «Αυτή είναι από τις χάρες του Κυρίου μου για να με δοκιμάσει, αν είμαι ευγνώμων ή αρνηθώ (τις ευλογίες Του). Όποιος είναι ευγνώμων, τότε είναι ευγνώμων για τη δική του (καλοσύνη), και όποιος δεν πιστεύει, τότε ο Κύριός μου είναι Πλούσιος, Ένδοξος».
فَتِلْكَ بُيُوْتُهُمْ خَاوِيَةً ۢبِمَا ظَلَمُوْاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
fatilka buyūtuhum khāwiyatam bimā ẓalamū, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘lamūn(a).
Έτσι, τα σπίτια τους κατέρρευσαν εξαιτίας της αδικίας τους. Πράγματι, σε αυτό υπάρχει σημάδι για έναν λαό που γνωρίζει.
وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
Και αφού (ο Μωυσής) ωρίμασε και τελειοποίησε το μυαλό του, του δώσαμε σοφία (προφητεία) και γνώση. Και έτσι ανταμείβουμε όσους κάνουν το καλό.
وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ۚوَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ
wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wailakum ṡawābullāhi khairul liman āmana wa ‘amila ṣāliḥā(n), wa lā yulaqqāhā illaṣ-ṣābirūn(a).
Αλλά εκείνοι που είναι προικισμένοι με γνώση λένε: «Αλίμονό σας! Να ξέρετε ότι η ανταμοιβή του Αλλάχ είναι καλύτερη για όσους πιστεύουν και κάνουν καλές πράξεις, και ότι (μεγάλη ανταμοιβή) θα λάβουν μόνο όσοι είναι υπομονετικοί».
مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
maṡalul-lażīnattakhażū min dūnillāhi auliyā'a kamaṡalil-‘ankabūt(i), ittakhażat baitā(n), wa inna auhanal-buyūti labaitul-‘ankabūt(i), lau kānū ya‘lamūn(a).
Η παραβολή εκείνων που παίρνουν άλλους προστάτες εκτός από τον Αλλάχ είναι σαν μια αράχνη που φτιάχνει ένα σπίτι. Και πράγματι, το πιο αδύναμο σπίτι είναι το σπίτι των αράχνων, αν μόνο το γνώριζαν.
وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۚ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ
wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nās(i), wa mā ya‘qiluhā illal-‘ālimūn(a).
Και αυτές τις παραβολές τις φτιάξαμε για την ανθρωπότητα, και κανείς δεν θα τις καταλάβει παρά μόνο εκείνοι που έχουν γνώσεις.
بَلْ هُوَ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ فِيْ صُدُوْرِ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا الظّٰلِمُوْنَ
bal huwa āyātum bayyinātun fī ṣudūril-lażīna ūtul-‘ilm(a), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illaẓ-ẓālimūn(a).
Στην πραγματικότητα, (το Κοράνι) είναι στίχοι που είναι ξεκάθαροι στα στήθη εκείνων που έχουν γνώση. Μόνο οι άδικοι αρνούνται τα στίχά μας.
وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَهْوٌ وَّلَعِبٌۗ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ
wa mā hāżihil-ḥayātud-dun-yā illā lahwuw wa la‘ib(un), wa innad-dāral-ākhirata lahiyal-ḥayawān(u), lau kānū ya‘lamūn(a).
Και η ζωή αυτού του κόσμου είναι απλώς αστεία και παιχνίδια. Και πράγματι, η γη της μετά θάνατον ζωής είναι η αληθινή ζωή, μακάρι να το γνώριζαν.
وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَاۤبِّ وَالْاَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ كَذٰلِكَۗ اِنَّمَا يَخْشَى اللّٰهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمٰۤؤُاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ غَفُوْرٌ
wa minan-nāsi wad-dawābbi wal-an‘āmi mukhtalifun alwānuhū każālik(a), innamā yakhsyallāha min ‘ibādihil-ulamā'(u), innallāha ‘azīzun gafūr(un).
Και έτσι (επίσης) μεταξύ των ανθρώπων, των ζωντανών κινούμενων πλασμάτων και των ζώων υπάρχουν διάφορα χρώματα (και τύποι). Μεταξύ των δούλων του Αλλάχ που Τον φοβούνται, μόνο οι ουλαμά. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Παντοδύναμος, Παντοδύναμος.
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
(Είστε οι πολυθεϊστές που είστε πιο τυχεροί) ή είστε αυτοί που λατρεύουν τη νύχτα, προσκυνώντας και στέκοντας, από φόβο για τη Μετά θάνατον Ζωή και ελπίζοντας στο έλεος του Κυρίου τους; Πες, «Είναι ίσοι αυτοί που γνωρίζουν με αυτούς που δεν γνωρίζουν;» Πράγματι, μόνο αυτοί που έχουν λογική λαμβάνουν νουθεσία.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِى الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللّٰهُ لَكُمْۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qīla lakum tafassaḥū fil-majālisi fafsaḥū yafsaḥillāhu lakum, wa iżā qīlansyuzū fansyuzū yarfa‘illāhul-lażīna āmanū minkum, wal-lażīna ūtul-‘ilma darajāt(in), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).
Ω, εσείς που πιστεύετε! Αν σας ειπωθεί: «Δώστε χώρο στις συναθροίσεις», τότε κάντε χώρο, σίγουρα ο Αλλάχ θα σας κάνει χώρο. Και όταν ειπωθεί: «Σηκωθείτε», τότε σηκωθείτε, σίγουρα ο Αλλάχ θα ανεβάσει (το βαθμό) εκείνων που πίστεψαν ανάμεσά σας και εκείνων που έχουν λάβει γνώση σε λίγους βαθμούς. Και ο Αλλάχ γνωρίζει τι κάνετε.