وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰى وَاسْتَكْبَرَۖ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li ādama fasajadū illā iblīs(a), abā wastakbara wa kāna minal-kāfirīn(a).
Нош (тодады вае), куке Ми кылчинъёслы шуимы: «Адамлы йыбырттэ!» Озьы соос, Шайтан сяна, йыбырттӥзы. Со пумит луэ но данъяське, нош со кафиръёслэн группаязы пыре.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُ اتَّقِ اللّٰهَ اَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْاِثْمِ فَحَسْبُهٗ جَهَنَّمُ ۗ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ
wa iżā qīla lahuttaqillāha akhażathul-‘izzatu bil-iṡmi faḥasbuhū jahannam(u), wa labi'sal-mihād(u).
Нош куке солы шуизы: «Аллахлэсь кышка», солэн данъяськонэз ӝутскиз сьӧлык лэсьтыны. Озьыен, со понна ад — со ад, нош зэмзэ но (со Ад) — тужгес но урод улон инты.
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا ۗ قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِۗ قَالَ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰىهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهٗ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۗ وَاللّٰهُ يُؤْتِيْ مُلْكَهٗ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
wa qāla lahum nabiyyuhum innallāha qad ba‘aṡa lakum ṭālūta malikā(n), qālū annā yakūnu lahul-mulku ‘alainā wa naḥnu aḥaqqu bil-mulki minhu wa lam yu'ta sa‘atam minal-māl(i), qāla innallāhaṣṭafāhu ‘alaikum wa zādahū basṭatan fil-‘ilmi wal-jism(i), wallāhu yu'tī mulkahū may yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
Пророксы соослы шуиз: «Зэмзэ но, Аллах Талутэз тӥляд эксэйды кариз». Соос шуизы: «Кызьы Талут милемыз эксэй кариз, куке ми солэсь тросгес эксэй луыны быгатӥмы, солы трос узырлык ӧз сётэ?» (Пророк) валэктӥз: «Аллах сое бырйиз (эксэй луыны) тӥ понна но тӥледлы вылӥ тодон-валанъёс но мугор быгатонлыкъёс сётӥз». Аллах аслэсьтыз эксэйлыксэ сётэ, кинлы Солэн потэ, нош Аллах — ваньзэ огазеясь, ваньзэ тодӥсь.
۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ
wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).
Нош Аллахлы йыбыртъялэ но соин номыр эн герӟалэ. Нош ӟеч луэ анай-атайёслы, матысь ӵыжы-выжыослы, сиротаослы, начар улӥсьёслы, матысь но кыдёкысь бускельёслы, эшъёсыдлы, Ибн Сабильлы но котькыӵе ужась-тыршисьёслы. Зэмзэ но, Аллах уг яраты адямиосты, кудъёсыз асьсэды данъяло но данъяло,
لَنْ يَّسْتَنْكِفَ الْمَسِيْحُ اَنْ يَّكُوْنَ عَبْدًا لِّلّٰهِ وَلَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ الْمُقَرَّبُوْنَۗ وَمَنْ يَّسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ اِلَيْهِ جَمِيْعًا
lay yastankifal-masīḥu ay yakūna ‘abdal lillāhi wa lal-malā'ikatul-muqarrabūn(a), wa may yastankif ‘an ‘ibādatihī wa yastakbir fa sayaḥsyuruhum ilaihi jamī‘ā(n).
Мессия воксё ӧз люкеты Аллахлэн ужась-тыршисез луыны, озьы ик ӧз люкеты кылчинъёс, кудъёсыз тужгес но матын вал (Аллахлы). Нош кин ке но Солы йыбыртъяны уг дӥсьты но данъяське, Аллах ваньзэсты Ас дораз люкалоз.
فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدُهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۚ وَاَمَّا الَّذِيْنَ اسْتَنْكَفُوْا وَاسْتَكْبَرُوْا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ وَّلَا يَجِدُوْنَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا
fa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fa yuwaffīhim ujūrahum wa yazīduhum min faḍlih(ī), wa ammal-lażīnastankafū wastakbarū fa yu‘ażżibuhum ‘ażāban alīmā(n), wa lā yajidūna lahum min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).
Нош соос, кинъёс оско но ӟеч ужъёс лэсьто, Аллах соослэсь кузьымзэс быдэстоз но Аслэсьтыз ӟечлыксэ будэтоз. Со дыре ик, кин уг поты (Аллахлы йыбыртъяны) но данъяське, Аллах соосты курадӟытонэн янгыше уськытоз. Нош соослэн Аллах сяна утисьсы но юрттӥсез уз луы.
اَوْ تَقُوْلُوْا لَوْ اَنَّآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتٰبُ لَكُنَّآ اَهْدٰى مِنْهُمْۚ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ ۚفَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗسَنَجْزِى الَّذِيْنَ يَصْدِفُوْنَ عَنْ اٰيٰتِنَا سُوْۤءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوْا يَصْدِفُوْنَ
au taqūlū lau annā unzila ‘alainal-kitābu lakunnā ahdā minhum, faqad jā'akum bayyinatum mir rabbikum wa hudaw wa raḥmah(tun), faman aẓlamu mimman każżaba bi'āyātillāhi wa ṣadafa ‘anhā, sanajzil-lażīna yaṣdifūna ‘an āyātinā sū'al-‘ażābi bimā kānū yaṣdifūn(a).
яке тон (ӧвӧл) шуиськод: «Книга милемлы усьтӥськысал ке, ми соослэсь тросгес нуиськысалмы». Зэмзэ но, тӥ доры вуиз Кузё-Инмардылэсь чылкыт валэктон, кивалтон но жалян. Кин шонертэмгес, кин Аллахлэсь кылбуръёссэ уг вала но соослэсь палэнске? Азьланяз Асьмелэн кылбуръёсмылэсь палэнскемъёсты секыт янгыше уськытонэн пусъёмы, малы ке шуоно соос котьку палэнско.
وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
Нош кинъёс Милям кылбуръёсмес уг валало но соосын данъясько, соос адын улӥсьёс; соос отын улозы
اِنَّ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ اَبْوَابُ السَّمَاۤءِ وَلَا يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ حَتّٰى يَلِجَ الْجَمَلُ فِيْ سَمِّ الْخِيَاطِ ۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُجْرِمِيْنَ
innal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā lā tufattaḥu lahum abwābus-samā'i wa lā yadkhulūnal-jannata ḥattā yalijal-jamalu fī sammil-khiyāṭ(i), wa każālika najzil-mujrimīn(a).
Зэмзэ но, кин Милям тодметъёсмылэсь палэнске но соосын данъяське, соослы инмысь капкаос уз усьтӥське, райе но уз пыре, верблюд ӵушконлэн синмыз пыр ортчытозь. Озьы Ми урод лэсьтӥсьёсты дунъяськом.
وَنَادٰٓى اَصْحٰبُ الْاَعْرَافِ رِجَالًا يَّعْرِفُوْنَهُمْ بِسِيْمٰىهُمْ قَالُوْا مَآ اَغْنٰى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُوْنَ
wa nādā aṣḥābul-a‘rāfi rijālay ya‘rifūnahum bisīmāhum qālū mā agnā ‘ankum jam‘ukum wa mā kuntum tastakbirūn(a).
Нош А’рафлэсь (вылӥ интылэсь) улӥын улӥсьёс тодмооссэс пусъёсын ӧтьылӥзы: «Тӥляд люкам узырлыкты но маин данъяськиськоды, (пӧрме) тыныд нокыӵе пайда ӧвӧл».
قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لِلَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِمَنْ اٰمَنَ مِنْهُمْ اَتَعْلَمُوْنَ اَنَّ صٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلَ بِهٖ مُؤْمِنُوْنَ
qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lil-lażīnastuḍ‘ifū liman āmana minhum ata‘lamūna anna ṣāliḥam mursalum mir rabbih(ī), qālū innā bimā ursila bihī mu'minūn(a).
Вылӥлыко кивалтӥсьёс ляб лыдъяськисьёслы, нимысьтыз вераса, калыксы пӧлын оскисьёслы шуизы: «Тӥ тодӥськоды-а, Салех Кузё-Инмарезлэн апостолэз вал шуыса?» Соос шуизы: «Ми оскиськомы, мар со вераз».
قَالَ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْٓا اِنَّا بِالَّذِيْٓ اٰمَنْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ
qālal-lażīnastakbarū innā bil-lażī āmantum bihī kāfirūn(a).
Данъяськисьёс шуо: «Зэмзэ но, ми оскиськомы солы, мае тон оскиськод».
فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوْفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ اٰيٰتٍ مُّفَصَّلٰتٍۗ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
fa arsalnā ‘alaihimuṭ-ṭūfāna wal-jarāda wal-qummala waḍ-ḍafādi‘a wad-dama āyātim mufaṣṣalāt(in), fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).
Соин ик Ми соослы тайфунъёсты, саранчаосты, ӵӧжъёсты, ӵӧжъёсты но вирез (юон ву вирлы пӧрмиз) чылкыт доказательствоос сямен келямы, нош соос озьы ик данъяськизы но сьӧлыко калык вал.
سَاَصْرِفُ عَنْ اٰيٰتِيَ الَّذِيْنَ يَتَكَبَّرُوْنَ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّۗ وَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۚ وَاِنْ يَّرَوْا سَبِيْلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوْهُ سَبِيْلًاۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا عَنْهَا غٰفِلِيْنَ
sa'aṣrifu ‘an āyātiyal-lażīna yatakabbarūna fil-arḍi bigairil-ḥaqq(i), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, wa iy yarau sabīlar-rusydi lā yattakhiżūhu sabīlā(n), wa iy yarau sabīlal-gayyi yattakhiżūhu sabīlā(n), żālika bi'annahum każżabū bi'āyātinā wa kānū ‘anhā gāfilīn(a).
Мон палэнтӥсько тодметъёслэсь (Мынам кужымелэсь) соосты, кинъёс музъем вылын данъясько валамон мугтэк. Соос котькуд тодметэз адӟысалзы ке но (Мынам кужымелэсь), соос солы уз оске. Нош соос адӟо ке, нуись сюрес, соос со сьӧры уз мынэ, нош янгыш сюресэз адӟизы ке, соос со сьӧры мыно. Со озьы, малы ке шуоно соос асьмелэсь тодметъёсмес уг валало но соос шоры котьку саклык висъяло.
اِنَّ الَّذِيْنَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيُسَبِّحُوْنَهٗ وَلَهٗ يَسْجُدُوْنَ ࣖ ۩
innal-lażīna ‘inda rabbika lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa yusabbiḥūnahū wa lahū yasjudūn(a).
Зэмзэ но, соос, кинъёс тӥляд Кузёды дорын, уг дырто Аллахлы йыбыртъяны но соос Сое чылкытато но Солы гинэ йыбыртъяло.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى وَهٰرُوْنَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā wa hārūna ilā fir‘auna wa mala'ihī bi'āyātinā fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).
Собере соос бере, Ми ыстӥмы Моисеез но Харунэз фараон доры но солэн калыкезлэн кивалтӥсьёсыз доры, асьмелэсь тодметъёсмес (кужыммес) вайыса. Озьы пӧрме, соос данъяськизы но сьӧлыко вал.
اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰىٓ اَنْ يَّكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ
illā iblīs(a), abā ay yakūna ma‘as-sājidīn(a).
Дьявол сяна. Со ӧз дӥсьты пыриськыны (ангелъёс) доры, кудъёсыз йыбыртъязы.
قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ
qāla lam akul li'asjuda libasyarin khalaqtahū min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
Со (Иблис) шуиз: «Мон ноку но уг йыбыртъя адямилы, кудзэ Тон кылдытӥд тӧдьы лымылэсь, кудӥныз форма сётэмын вал».
لَا جَرَمَ اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَ ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِيْنَ
lā jarama annallāha ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū lā yuḥibbul-mustakbirīn(a).
Валамон, Аллах тодэ, мар соос лушкало но мар соос усьто. Зэмзэ но, Со уг яраты вылтӥяськисьёсты.
فَادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗفَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ
fadkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa labi'sa maṡwal-mutakabbirīn(a).
Озьы пыре адлэн капкаосаз, тон отын пыраклы кылёд. Зэмзэ но, со тужгес но урод инты адямиос понна, кудъёсыз асьсэды данъяло.
وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا
wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).
Нош та музъем вылын вылтӥяськыса эн ветлэ, малы ке шуоно зэмзэ ке, тӥ музъеме пырыны уд быгатэ но гурезь кадь вылӥе ӝутскыны уд быгатэ.
ثَانِيَ عِطْفِهٖ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ لَهٗ فِى الدُّنْيَا خِزْيٌ وَّنُذِيْقُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَذَابَ الْحَرِيْقِ
Ṡāniya ‘iṭfihī liyuḍilla ‘an sabīlillāh(i), lahū fid-dun-yā khizyuw wa nużīquhū yaumal-qiyāmati ‘ażābal-ḥarīq(i).
Со дыре ик солэн палаз берытскиз (высокомериен) адямиосты Аллахлэн сюрес вылысьтыз палэнтыны. Со та дунне вылын ултӥяськиз, нош Вордӥськон нуналэ Ми солы адысь ӝуась курадӟонлэсь ческытсэ сётомы.
اَيَعِدُكُمْ اَنَّكُمْ اِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَّعِظَامًا اَنَّكُمْ مُّخْرَجُوْنَ ۖ
aya‘idukum annakum iżā mittum wa kuntum turābaw wa ‘iẓāman annakum mukhrajūn(a).
Со тыныд кылзэ сётӥз-а, куке тон кулод но пыласькон но сӧзнэтъёс луод, тон зэмзэ но поттозы (миляд шайвылысьтыд)?
اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا عَالِيْنَ ۚ
ilā fir‘auna wa mala'ihī fastakbarū wa kānū qauman ‘ālīn(a).
фараонлы но солэн калыкезлэн кивалтӥсьёсызлы, но соос вылтӥяськисьёс вал но соос зэмзэ но вылтӥяськись калык вал.
وَالَّذِيْنَ يُؤْتُوْنَ مَآ اٰتَوْا وَّقُلُوْبُهُمْ وَجِلَةٌ اَنَّهُمْ اِلٰى رَبِّهِمْ رٰجِعُوْنَ ۙ
wal-lażīna yu'tūna mā ātaw wa qulūbuhum wajilatun annahum ilā rabbihim rāji‘ūn(a).
нош соос, кинъёс сёто, мар соос сёто (милостыня), сюлэмзы тыр кышкаса (малы ке шуоно соос тодо), соос зэмзэ но Кузё-Инмарзы доры берытскозы шуыса,
مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ
mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).
данъяськыса но солы (Коранлы) пумит лек кылъёс вераса, куке тон ӝыт вераськиськод.
وَلَقَدْ اَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad akhażnāhum bil-‘ażābi famastakānū lirabbihim wa mā yataḍarra‘ūn(a).
Зэмзэ но, Ми соосты курадӟытӥмы, нош соос Кузё-Инмарзылы ӧз кылзӥське, асьсэды ӧз лябӟытэ.
۞ وَقَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ نَرٰى رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيْرًا
wa qālal-lażīna lā yarjūna liqā'anā lau lā unzila ‘alainal-malā'ikata au narā rabbanā, laqadistakbarū fī anfusihim wa ‘atau ‘utuwwan kabīrā(n).
Нош соос, кинъёс милемын пумиськыны уг оско (Ахиретын), шуо: «Малы ми доры кылчинъёс ӧз лэзе, яке (малы) ми Кузё-Инмармес ум адӟиське?» Зэмзэ но, соос вылтӥяськись луизы но зэмзэ но йыруж лэсьтӥзы (шонерлыктэм ужъёс лэсьтыса).
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ
wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).
Нош куке соослы шуо: «Тужгес но жалясьлы йыбыртъя», соос валэкто: «Кин тужгес но жалясь? Милемлы йыбыртъяно-а Аллахлы, кудзэ тон (Мухаммад) милемлы косӥд (солы йыбыртъяны)?» Нош соос азьлань но азьлань бызьыло (зэмлыклэсь).
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثٍ اِلَّا كَانُوْا عَنْهُ مُعْرِضِيْنَ
wa mā ya'tīhim min żikrim minar-raḥmāni muḥdaṡin illā kānū ‘anhu mu‘riḍīn(a).
Нош котькуд дыръя, куке соослы выль чаклан (Коранлэн усьтэм кылбурез) сётэмын вал Тужгес но ӟеч Инмарлэсь, соос котьку солэсь палэнскизы.
وَجَحَدُوْا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَآ اَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَّعُلُوًّاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ ࣖ
wa jaḥadū bihā wastaiqanathā anfusuhum ẓulmaw wa ‘uluwwā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
Нош соос сое уг валало, малы ке шуоно соослэн шонерлыктэмзы но вылтӥяськонзы, сюлэмзы солы оско ке но. Соин ик саклык висъялэ, мар луэ соосын, кинъёс изъян ваё.
وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُوْدُهٗ فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ اِلَيْنَا لَا يُرْجَعُوْنَ
wastakbara huwa wa judūduhū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa ẓannū annahum ilainā lā yurja‘ūn(a).
Нош со (Фараон) но солэн армиез асьсэды вылтӥяськыса возизы, музъем вылын ӟеч мугъёстэк, малпазы, соос Милемлы уз берытске шуыса.
وَقَارُوْنَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامٰنَۗ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ فَاسْتَكْبَرُوْا فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانُوْا سٰبِقِيْنَ ۚ
wa qārūna wa fir‘auna wa hāmān(a), wa laqad jā'ahum mūsā bil-bayyināti fastakbarū fil-arḍi wa mā kānū sābiqīn(a).
но (озьы ик) Карун, фараон но Аман. Зэмзэ но, Моисей соос доры чылкыт ивортонэн лыктӥз. Нош соос музъем вылын вылтӥясько, нош соос сыӵеос, кинъёс уг пегӟо (Аллахлэн янгыше уськытонэзлэсь).
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا وَلّٰى مُسْتَكْبِرًا كَاَنْ لَّمْ يَسْمَعْهَا كَاَنَّ فِيْٓ اُذُنَيْهِ وَقْرًاۚ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ
wa iżā tutlā ‘alaihi āyātunā wallā mustakbiran ka'allam yasma‘hā ka'anna fī użunaihi waqrā(n), fabasyyirhu bi‘ażābin alīm(in).
Нош куке солы лыдӟо Асьмелэсь кылбуръёсмес, со данъяськыса берытске, соосты ӧз кылы кадь, кык пельёсаз но люкетъёс вань кадь, собере сое курадӟытӥсь наказаниен шумпоттэ.
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُوْرٍۚ
wa lā tuṣa‘‘ir khaddaka lin-nāsi wa lā tamsyi fil-arḍi maraḥā(n), innallāha lā yuḥibbu kulla mukhtālin fakhūr(in).
Нош адямиослэсь ымнырдэ эн берыкты (данъяськыса) но музъем вылын вылтӥяськыса эн ветлэ. Зэмзэ но, Аллах уг яраты адямиосты, кудъёсыз асьсэды данъяло но данъяло.
اِنَّمَا يُؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِّرُوْا بِهَا خَرُّوْا سُجَّدًا وَّسَبَّحُوْا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۩
innamā yu'minu bi'āyātinal-lażīna iżā żukkirū bihā kharrū sujjadaw wa sabbaḥū biḥamdi rabbihim wa hum lā yastakbirūn(a).
Милям кылбуръёсмылы оскисьёс — соос гинэ, кинъёс, соосты (Милям кылбуръёсмес) тодэ вайыса, йыбыртъяло но асьсэды данъяло но Кузё-Инмарзэс данъяло, нош соос уг данъясько.
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ بِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَلَا بِالَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِۗ وَلَوْ تَرٰىٓ اِذِ الظّٰلِمُوْنَ مَوْقُوْفُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْۖ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضِ ِۨالْقَوْلَۚ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا لَوْلَآ اَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِيْنَ
wa qālal-lażīna kafarū lan nu'mina bihāżal-qur'āni wa lā bil-lażī baina yadaih(i), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna mauqūfūna ‘inda rabbihim, yarji‘u ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍinil-qaul(a), yaqūlul-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū lau lā antum lakunnā mu'minīn(a).
Нош оскисьтэмъёс шуо: «Ми та Коранлы но, азьвыл книгалы но ум оскиське». Нош (кыӵе кышкыт) тӥ адӟиськоды ке, куке янгыш лэсьтӥсьёсты Кузё-Инмарзы азьын ӝуто, куд-огез соос пӧлысь мукетъёсызлы кылъёссэс берыкто; Лякытэн лыдъяськись адямиос вылтӥяськись адямиослы шуо: «Тӥ ке ӧй луысалды, ми оскисьёс луысалмы».
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا رَجُلٌ يُّرِيْدُ اَنْ يَّصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُكُمْ ۚوَقَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّآ اِفْكٌ مُّفْتَرًىۗ وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālū mā hāżā illā rajuluy yurīdu ay yaṣuddakum ‘ammā kāna ya‘budu ābā'ukum, wa qālū mā hāżā illā ifkum muftarā(n), wa qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
Нош куке соослы милесьтым чылкыт кылъёсмес лыдӟизы, соос шуизы: «Та адямилэн тӥледыз выжыосыдлэн йыбыртъямзылэсь люкетыны гинэ уг поты», нош соос шуизы: «Та (Коран) малпам алдаськон гинэ ӧвӧл». Нош кафиръёс зэмлык сярысь веразы, куке соос доры зэмлык (Коран) вуиз: «Та чылкыт магия сяна ӧвӧл».
ۨاسْتِكْبَارًا فِى الْاَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِۗ وَلَا يَحِيْقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ اِلَّا بِاَهْلِهٖ ۗفَهَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا سُنَّتَ الْاَوَّلِيْنَۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا ەۚ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَحْوِيْلًا
istikbāran fil-arḍi wa makras-sayyi'(i), wa lā yaḥīqul-makrus-sayyi'u illā bi'ahlih(ī), fahal yanẓurūna illā sunnatal-awwalīn(a), falan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n), wa lan tajida lisunnatillāhi taḥwīlā(n).
музъем вылын вылтӥяськемзы но урод малпанъёссы понна. Урод малпанъёс луозы соослы гинэ, кин соосты ачиз малпа. Соос азьвыл адямиослэсь положениоссэс (реализовать каремзэс) гинэ возьмало. Соку тон Аллах понна нокыӵе воштӥськонъёс уд шедьты, озьы ик (озьы ик) тон уд пумиськы Аллахлэн куронъёсызлэсь нокыӵе палэнсконэн.
وَاِذَا ذُكِّرُوْا لَا يَذْكُرُوْنَ ۖ
wa iżā żukkirū lā yażkurūn(a).
Нош куке соосты чаклало, соос сое уг кылзӥсько.
اِنَّهُمْ كَانُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَهُمْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ يَسْتَكْبِرُوْنَ ۙ
innahum kānū iżā qīla lahum lā ilāha illallāhu yastakbirūn(a).
Зэмзэ но, куке соослы шуизы: «Ла илаха иллаллах» (Аллах сяна, инмар ӧвӧл), соос данъяськизы,
اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اِسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
illā iblīs(a), istakbara wa kāna minal-kafirīn(a).
Дьявол сяна; со данъяське но со кафиръёслэн группаязы пыре.
قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا مَنَعَكَ اَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۗ اَسْتَكْبَرْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِيْنَ
qāla yā iblīsu mā mana‘aka an tasjuda limā khalaqtu biyadayy(a), astakbarta am kunta minal-‘ālīn(a).
(Аллах) шуиз: «О, Шайтан, мар тыныд люкетэ йыбыртъяны сое, мае мон аслэсьтым кужымме кылдытӥ. Тон данъяськиськод-а асэныд яке тон (шӧдӥськод-а) тон (вылӥ) классэ пыриськод шуыса?»
بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).
Зэмзэ но, Мынам ивортонэ тӥ доры вуиз, но тӥ сое уг валаське, со интые тӥ данъяськиськоды но кафиръёс пӧлы пыриськоды».
وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ
wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).
Нош Улӟытон нуналэ тӥ адӟоды, кинъёс Аллахлы пумит алдаськизы, ымныръёссы сьӧд. Данъяськыса улэм адямиослы ад ӧвӧл шат?
قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ
qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).
Соослы шуизы: «Адлэн капкаосаз пыре, отын пыраклы улоды». Соин ик (ад) — данъяськисьёс понна тужгес но урод улон инты.
فَاَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوْا فِى الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوْا مَنْ اَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۗ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَهُمْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۗ وَكَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يَجْحَدُوْنَ
fa ammā ‘ādun fastakbarū fil-arḍi bigairil-ḥaqqi wa qālū man asyaddu minnā quwwah(tan), awalam yarau annallāhal-lażī khalaqahum huwa asyaddu minhum quwwah(tan), wa kānū bi'āyātinā yajḥadūn(a).
Озьыен, Адысь адямиос музъем вылын зэмлыкез лыдэ басьтытэк данъяськизы но шуизы: «Кин милесьтым кужмогес?» Соос ӧз-а шӧдэ, соосты зэмзэ но Аллах кылдытӥз шуыса? Соослэсь кужмогес-а Со? Нош соос асьмелэсь тодметъёсмес (бадӟымлыкмес) палэнтӥзы.
يَّسْمَعُ اٰيٰتِ اللّٰهِ تُتْلٰى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَاَنْ لَّمْ يَسْمَعْهَاۚ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ اَلِيْمٍ
yasma‘u āyātillāhi tutlā ‘alaihi ṡumma yuṣirru mustakbiran ka'allam yasma‘hā, fa basysyirhu bi‘ażābin alīm(in).
(нимаське) адями, кудӥныз кылэ Аллахлэсь кылбуръёссэ, куке соос солы лыдӟисько, нош со али но данъяське, соосты ӧз кылы кадь. Соин ик сое секыт наказаниен чаклалэ.
وَاَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ اَفَلَمْ تَكُنْ اٰيٰتِيْ تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
wa ammal-lażīna kafarū, falam takun āyātī tutlā ‘alaikum fastakbartum wa kuntum qaumam mujrimīn(a).
Нош оскисьтэмъёс сярысь ке верано: «Мынам кылбуръёсы тӥледлы лыдӟемын ӧвӧл-а, нош тӥ данъяськиды но сьӧлыко луиды?»
قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ وَكَفَرْتُمْ بِهٖ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى مِثْلِهٖ فَاٰمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
qul ara'aitum in kāna min ‘indillāhi wa kafartum bihī wa syahida syāhidum mim banī isrā'īla ‘alā miṡlihī fa āmana wastakbartum, innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Шуэ: «Валэктэ мыным, мар тӥ малпаськоды, та (Аль-Коран) зэмзэ но Аллахлэсь лыктӥз ке, нош тӥ сое ӧз лэзе ке но, Израиль нылпиослэсь адӟисьёссы вал ке но, кудъёсыз (зэмлыкез) Коранлы укшась пусйизы но собере со оскизы, тӥ данъяськиськоды. Зэмзэ но, Аллах калыкез шонертэм уг нуы».