اَلَّذِيْنَ يَأْكُلُوْنَ الرِّبٰوا لَا يَقُوْمُوْنَ اِلَّا كَمَا يَقُوْمُ الَّذِيْ يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطٰنُ مِنَ الْمَسِّۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوْٓا اِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبٰواۘ وَاَحَلَّ اللّٰهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبٰواۗ فَمَنْ جَاۤءَهٗ مَوْعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ فَانْتَهٰى فَلَهٗ مَا سَلَفَۗ وَاَمْرُهٗٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ وَمَنْ عَادَ فَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِ ۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
allażīna ya'kulūnar-ribā lā yaqūmūna illā kamā yaqūmul-lażī yatakhabbaṭuhusy-syaiṭānu minal-mass(i), żālika bi'annahum qālū innamal-bai‘u miṡlur-ribā, wa aḥallallāhul-bai‘a wa ḥarramar-ribā, faman jā'ahū mau‘iẓatum mir rabbihī fantahā falahū mā salaf(a), wa amruhū ilallāh(i), wa man ‘āda fa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
جيڪي ماڻهو وياج کائي رهيا آهن اهي بيهي نٿا سگهن پر انهن وانگر آهن جن کي شيطانن جي قبضي ۾ آهي ڇاڪاڻ ته اهي ديوانا آهن. اهو ان ڪري آهي جو اهي چون ٿا ته خريد و فروخت سود وانگر آهي. جيتوڻيڪ الله تعالى خريد و فروخت کي جائز قرار ڏنو آهي ۽ سود کي حرام قرار ڏنو آهي. جنهن کي پنهنجي رب کان ڊيڄاريندڙ ملي ٿو ۽ پوءِ روڪي ٿو، پوءِ جيڪو هن اڳ ۾ حاصل ڪيو آهي اهو ان جو ٿي ويندو آهي ۽ ان جو ڪاروبار الله جي حوالي آهي. جيڪو به ان کي ٻيهر ورجائيندو، اهي دوزخ جا رهواسي آهن، اهي اتي هميشه رهندا.
يَمْحَقُ اللّٰهُ الرِّبٰوا وَيُرْبِى الصَّدَقٰتِ ۗ وَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ اَثِيْمٍ
yamḥaqullāhur-ribā wa yurbiṣ-ṣadaqāt(i), wallāhu lā yuḥibbu kulla kaffārin aṡīm(in).
الله سود کي ختم ڪري ٿو ۽ خيرات کي وڌائي ٿو. الله ڪنهن به اهڙي شخص کي پسند نٿو ڪري جيڪو ڪفر ۾ رهي ۽ گناهه ۾ ٻڏي وڃي.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَذَرُوْا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبٰوٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wa żarū mā baqiya minar-ribā in kuntum mu'minīn(a).
اي ايمان وارؤ! الله کان ڊڄو ۽ جيڪڏهن توهان ايمان وارا آهيو ته باقي بچيل وياج (جيڪو گڏ نه ڪيو ويو آهي) ڇڏي ڏيو.
فَاِنْ لَّمْ تَفْعَلُوْا فَأْذَنُوْا بِحَرْبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ وَاِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوْسُ اَمْوَالِكُمْۚ لَا تَظْلِمُوْنَ وَلَا تُظْلَمُوْنَ
fa'illam taf‘alū fa'żanū biḥarbim minallāhi wa rasūlih(ī), wa in tubtum falakum ru'ūsu amwālikum, lā taẓlimūna wa lā tuẓlamūn(a).
جيڪڏهن توهان ائين نه ڪيو ته پوءِ الله ۽ سندس رسول سان جنگ جو اعلان ڪريو، پر جيڪڏهن توهان توبه ڪئي ته پوءِ توهان پنهنجي مال جي اصل جا حقدار آهيو. توهان ظلم نه ڪيو آهي ۽ نه توهان تي ظلم ڪيو ويو آهي.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوا الرِّبٰوٓا اَضْعَافًا مُّضٰعَفَةً ۖوَّاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَۚ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā ta'kulur-ribā aḍ‘āfam muḍā‘afah(tan), wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).
اي ايمان وارؤ! ٻيڻو وياج نه کائو ۽ الله کان ڊڄو ته جيئن توهان ڪامياب ٿيو.
وَمَآ اٰتَيْتُمْ مِّنْ رِّبًا لِّيَرْبُوَا۟ فِيْٓ اَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُوْا عِنْدَ اللّٰهِ ۚوَمَآ اٰتَيْتُمْ مِّنْ زَكٰوةٍ تُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُضْعِفُوْنَ
wa mā ātaitum mir ribal liyarbuwa fī amwālin-nāsi falā yarbū ‘indallāh(i), wa mā ātaitum min zakātin turīdūna wajhallāhi fa'ulā'ika humul-muḍ‘ifūn(a).
۽ ڪو به سود (اضافي) جيڪو توهان ماڻهن جي مال ۾ واڌ لاءِ ڏيو ٿا، اهو الله جي نظر ۾ نه وڌندو. ۽ جيڪو توهان زڪوات جي صورت ۾ ڏيو ٿا جنهن جو ارادو توهان الله جي رضا حاصل ڪرڻ لاءِ ڪيو ٿا، اهي ئي ماڻهو آهن جيڪي (انعام) وڌائين ٿا.