Q.S I-Az-Zukhruf (اَلزُّخْرُف) - 89 Inani Lamavesi

حٰمۤ ۚ

Ḥā mīm.

Ha Mim

وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ ۙ

wal-kitābil-mubīn(i).

Ngenxa yeNcwadi ecacile (i-Al-Qur'an).

اِنَّا جَعَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَۚ

innā ja‘alnāhu qur'ānan ‘arabiyyal la‘allakum ta‘qilūn(a).

Senze iQuran ngesi-Arabhu ukuze niqonde.

وَاِنَّهٗ فِيْٓ اُمِّ الْكِتٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيْمٌ ۗ

wa innahū fī ummil-kitābi ladainā la‘aliyyun ḥakīm(un).

Futhi ngempela iQur'an iseNcwadini ye-Ummul (Lauh Mahfuzh) nathi, ngempela (enenani) eliphakeme futhi egcwele ukuhlakanipha.

اَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا اَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِيْنَ

afa naḍribu ‘ankumuż-żikra ṣafḥan an kuntum qaumam musrifīn(a).

Ingabe-ke singayeka yini ukunithumelela amavesi eQur'an ngoba ningabantu abeqa imingcele?

وَكَمْ اَرْسَلْنَا مِنْ نَّبِيٍّ فِى الْاَوَّلِيْنَ

wa kam arsalnā min nabiyyin fil-awwalīn(a).

Futhi bangaki abaprofethi esibathumele ezizweni zangaphambilini.

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa mā ya'tīhim min nabiyyin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Futhi noma nini lapho umprofethi efika kubo, babemhleka usulu njalo.

فَاَهْلَكْنَآ اَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَّمَضٰى مَثَلُ الْاَوَّلِيْنَ

fa ahlaknā asyadda minhum baṭsyaw wa maḍā maṡalul-awwalīn(a).

Ngakho-ke sababhubhisa labo ababenamandla amakhulu phakathi kwabo futhi isibonelo sezizwe zangaphambilini sesidlulile.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُۙ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunna khalaqahunnal-‘azīzul-‘alīm(u).

Futhi uma ubabuza ukuthi, "Ngubani owadala amazulu nomhlaba?" Ngokuqinisekile bazophendula bathi, "Konke kwadalwa nguSomandla, Owazi Konke."

الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّجَعَلَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ ۚ

allażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa ja‘ala lakum fīhā subulal la‘allakum tahtadūn(a).

Owanenzela umhlaba indawo yokuhlala futhi wanenzela izindlela emhlabeni ukuze niqondiswe.

وَالَّذِيْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۢ بِقَدَرٍۚ فَاَنْشَرْنَا بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ

wal-lażī nazzala minas-samā'i mā'am biqadar(in), fa'ansyarnā bihī baldatam maitā(n), każālika tukhrajūn(a).

Futhi ngubani owehlise amanzi avela esibhakabhakeni ngokwesilinganiso (esidingekayo), bese ngalawo manzi savuselela umhlaba ofile (ongenalutho). Yileyo ndlela ozokhishwa ngayo (ethuneni).

وَالَّذِيْ خَلَقَ الْاَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الْفُلْكِ وَالْاَنْعَامِ مَا تَرْكَبُوْنَۙ

wal-lażī khalaqal-azwāja kullahā wa ja‘ala lakum minal-fulki wal-an‘āmi mā tarkabūn(a).

Futhi wadala zonke izinto ngazimbili, wanenzela imikhumbi kanye nezinkomo enigibela kuzo.

لِتَسْتَوٗا عَلٰى ظُهُوْرِهٖ ثُمَّ تَذْكُرُوْا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ اِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُوْلُوْا سُبْحٰنَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنَا هٰذَا وَمَا كُنَّا لَهٗ مُقْرِنِيْنَۙ

litastawū ‘alā ẓuhūrihī ṡumma tażkurū ni‘mata rabbikum iżastawaitum ‘alaihi wa taqūlū subḥānal-lażī sakhkhara lanā hāżā wa mā kunnā lahū muqrinīn(a).

Ukuze uhlale ngomhlane walo bese ukhumbula umusa weNkosi yakho lapho uhlala kulo; nokuthi uthi, "Udumo malube ku-(Allah) oye wabeka konke lokhu phansi kwethu yize besingakwazi ukukulawula ngaphambili,

وَاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ

wa innā ilā rabbinā lamunqalibūn(a).

futhi ngempela sizobuyela eNkosini yethu.”

وَجَعَلُوْا لَهٗ مِنْ عِبَادِهٖ جُزْءًا ۗاِنَّ الْاِنْسَانَ لَكَفُوْرٌ مُّبِيْنٌ ۗ ࣖ

wa ja‘alū lahū min ‘ibādihī juz'ā(n), innal-insāna lakafūrum mubīn(un).

Futhi bathatha ezinye zezinceku zaKhe njengezingezaKhe. Ngempela, isintu siyisihlubuki esibonakalayo (ezibusisweni zikaNkulunkulu).

اَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنٰتٍ وَّاَصْفٰىكُمْ بِالْبَنِيْنَ ۗ

amittakhażū mimmā yakhluqu banātiw wa aṣfākum bil-banīn(a).

Ingabe kulungile ukuthi athathe indodakazi kulabo abadalile akunike indodana?

وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهٗ مُسْوَدًّا وَّهُوَ كَظِيْمٌ

wa iżā busysyira aḥaduhum bimā ḍaraba lir-raḥmāni maṡalan ẓalla wajhuhū muswaddaw wa huwa kaẓīm(un).

Futhi uma omunye wabo enikezwa izindaba ezinhle zalokho (ukuzalwa kwendodakazi) okusetshenziswa njengesibonelo ku-(Allah) Onesihe Kakhulu, ubuso bakhe buba mnyama kakhulu, ngoba ubamba usizi (nentukuthelo).

اَوَمَنْ يُّنَشَّؤُا فِى الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِيْنٍ

awamay yunasysya'u fil-ḥilyati wa huwa fil-khiṣāmi gairu mubīn(in).

Futhi kufanelekile yini (ukuba ngumntwana kaNkulunkulu) kumuntu okhuliswe njengomhlobiso kuyilapho engakwazi ukunikeza izizathu eziqinile nezicacile empikiswaneni?

وَجَعَلُوا الْمَلٰۤىِٕكَةَ الَّذِيْنَ هُمْ عِبٰدُ الرَّحْمٰنِ اِنَاثًا ۗ اَشَهِدُوْا خَلْقَهُمْ ۗسَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْـَٔلُوْنَ

wa ja‘alul-malā'ikatal-lażīna hum ‘ibādur raḥmāni ināṡā(n), asyahidū khalqahum, satuktabu syahādatuhum wa yus'alūn(a).

Futhi benza izingelosi zezinceku zika (Allah) Onomusa kakhulu njengabesifazane. Ingabe bakubona ukudalwa (kwezingelosi)? Kamuva ubufakazi babo buzobhalwa phansi futhi bazolandisa.

وَقَالُوْا لَوْ شَاۤءَ الرَّحْمٰنُ مَا عَبَدْنٰهُمْ ۗمَا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ اِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَۗ

wa qālū lau syā'ar-raḥmānu mā ‘abadnāhum, mā lahum biżālika min ‘ilm(in), in hum illā yakhruṣūn(a).

Bathi, “Ukube (uAllah) Onomusa kakhulu ubethanda, besingeke sibakhulekele (izingelosi).” Abanalo nhlobo ulwazi ngakho. Abalutho ngaphandle kokuqagela nje.

اَمْ اٰتَيْنٰهُمْ كِتٰبًا مِّنْ قَبْلِهٖ فَهُمْ بِهٖ مُسْتَمْسِكُوْنَ

am ātaināhum kitābam min qablihī fahum bihī mustamsikūn(a).

Noma ingabe sabanika incwadi ngaphambili, futhi bayinamathela?

بَلْ قَالُوْٓا اِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ مُّهْتَدُوْنَ

bal qālū innā wajadnā ābā'anā ‘alā ummatiw wa innā ‘alā āṡārihim muhtadūn(a).

Baze bathi, "Ngempela, sithole ukuthi okhokho bethu banamathela enkolweni ethile, futhi siqondiswe ukuba silandele ezinyathelweni zabo."

وَكَذٰلِكَ مَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّذِيْرٍۙ اِلَّا قَالَ مُتْرَفُوْهَآ ۙاِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ مُّقْتَدُوْنَ

wa każālika mā arsalnā min qablika fī qaryatim min nażīr(in), illā qāla mutrafūhā, innā wajadnā ābā'anā ‘alā ummatiw wa innā ‘alā āṡārihim muqtadūn(a).

Futhi ngokufanayo, lapho sithumela isixwayiso ngaphambi kwakho (O Muhammad) ezweni, abantu balo abacebile babevame ukuthi, "Ngempela, sithole obaba bethu belandela inkolo, futhi thina silandela ezinyathelweni zabo kuphela."

۞ قٰلَ اَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِاَهْدٰى مِمَّا وَجَدْتُّمْ عَلَيْهِ اٰبَاۤءَكُمْۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ

qāla awalau ji'tukum bi'ahdā mimmā wajattum ‘alaihi ābā'akum, qālū innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).

(Isithunywa) sathi, “Ningamlandela yini noma ngingakulethela inkolo engcono kunaleyo eyayilandelwa ngoyihlo?” Bathi, “Ngempela, asikholwa kulokho enaniyalwa ukuba nikuveze.”

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ ࣖ

fantaqamnā minhum fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

Sabe sesibhubhisa, ngakho-ke bhekani ukuthi kuzokwenzekani kulabo abaphika iqiniso.

وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖٓ اِنَّنِيْ بَرَاۤءٌ مِّمَّا تَعْبُدُوْنَۙ

wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi wa qaumihī innanī barā'um mimmā ta‘budūn(a).

Futhi (khumbula) lapho u-Ibrahim ethi kuyise nakubantu bakhe: “Ngempela, ngiyazihlukanisa nalokho enikukhulekelayo.”

اِلَّا الَّذِيْ فَطَرَنِيْ فَاِنَّهٗ سَيَهْدِيْنِ

illāl-lażī faṭaranī fa'innahū sayahdīn(i).

ngaphandle (kokukhonza) u-Allah owangidala; ngoba ngempela, uzongiqondisa.”

وَجَعَلَهَا كَلِمَةً ۢ بَاقِيَةً فِيْ عَقِبِهٖ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۗ

wa ja‘alahā kalimatam bāqiyatan fī ‘aqibihī la‘allahum yarji‘ūn(a).

Futhi (u-Ibrahim) wenza (isigwebo sokukholwa kuNkulunkulu oyedwa) isigwebo saphakade esizukulwaneni sakhe ukuze sibuyele (esigwebeni sokukholwa kuNkulunkulu oyedwa).

بَلْ مَتَّعْتُ هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُوْلٌ مُّبِيْنٌ

bal matta‘tu hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā jā'ahumul-ḥaqqu wa rasūlum mubīn(un).

Eqinisweni, ngabanika bona kanye nokhokho babo injabulo yokuphila kwaze kwaba yilapho iqiniso (iQur'an) lifika kubo kanye noMthunywa owalichaza.

وَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ وَّاِنَّا بِهٖ كٰفِرُوْنَ

wa lammā jā'ahumul-ḥaqqu qālū hāżā siḥruw wa innā bihī kāfirūn(a).

Kodwa kwathi lapho iqiniso (iQur'an) lifika kubo, bathi, "Lokhu kuyimilingo futhi ngempela siyakuphika."

وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيْمٍ

wa qālū lau lā nuzzila hāżal-qur'ānu ‘alā rajulim minal-qaryataini ‘aẓīm(in).

Futhi bathi, "Kungani le Qur'an ingambulwanga kubantu abakhulu (abacebile nabanamandla) belinye lala mazwe amabili (iMecca neTaif)?"

اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ

ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).

Ingabe bayaba umusa weNkosi yakho? Thina sinquma indlela yabo yokuphila empilweni yaleli zwe, futhi siphakamise abanye babo ngaphezu kwabanye ngezigaba, ukuze abanye babo bazuze kwabanye. Futhi umusa weNkosi yakho ungcono kunalokho abakuqongelelayo.

وَلَوْلَآ اَنْ يَّكُوْنَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَنْ يَّكْفُرُ بِالرَّحْمٰنِ لِبُيُوْتِهِمْ سُقُفًا مِّنْ فِضَّةٍ وَّمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُوْنَۙ

wa lau lā ay yakūnan-nāsu ummataw wāḥidatal laja‘alnā limay yakfuru bir-raḥmāni libuyūtihim suqufam min fiḍḍatiw wa ma‘ārija ‘alaihā yaẓharūn(a).

Futhi ukube bekungengenxa yokuvimbela abantu ukuba babe yisizwe esisodwa (ngokungakholwa), ngabe sabenzela labo abangakholwa ku-Allah onesihe, uphahla lwezindlu zabo ngesiliva, kanye nezitebhisi abakhuphuka kuzo,

وَلِبُيُوْتِهِمْ اَبْوَابًا وَّسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـُٔوْنَۙ

wa libuyūtihim abwābaw wa sururan ‘alaihā yattaki'ūn(a).

futhi (Saphinde senza) iminyango (yesiliva) yezindlu zabo, kanye (futhi) nezihlalo abalala kuzo,

وَزُخْرُفًاۗ وَاِنْ كُلُّ ذٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَالْاٰخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

wa zukhrufā(n), wa in kullu żālika lammā matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wal-ākhiratu ‘inda rabbika lil-muttaqīn(a).

futhi (Siphinde senze) ubucwebe ngegolide. Futhi konke lokhu akulutho ngaphandle kwezinjabulo zokuphila kwasemhlabeni, kanti impilo yangemva kweNkosi yakho igcinelwe labo abangcwele.

وَمَنْ يَّعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهٗ شَيْطٰنًا فَهُوَ لَهٗ قَرِيْنٌ

wa may ya‘syu ‘an żikrir-raḥmāni nuqayyiḍ lahū syaiṭānan fahuwa lahū qarīn(un).

Futhi noma ngubani ofulathela izimfundiso zika-Allah, onesihawu kakhulu (i-Qur'an), sivumela uSathane (amdukise) futhi sibe ngumngane wakhe oseduze.

وَاِنَّهُمْ لَيَصُدُّوْنَهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ

wa innahum layaṣuddūnahum ‘anis-sabīli wa yaḥsabūna annahum muhtadūn(a).

Futhi ngempela, bona (odeveli) bayabavimbela endleleni eqondile ngenkathi becabanga ukuthi baqondisiwe.

حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَنَا قَالَ يٰلَيْتَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِيْنُ

Ḥattā iżā jā'anā qāla yā laita bainī wa bainaka bu‘dal-masyriqaini fa bi'sal-qarīn(u).

Ukuze kuthi lapho labo abaphendukayo befika Kithi (ngoSuku Lokuvuka) uzothi, "O! Ukube (ibanga) phakathi kwami ​​nawe belifana nebanga eliphakathi kwempumalanga nentshonalanga! Ngempela (udeveli) ungumngane omubi kakhulu (kubantu)."

وَلَنْ يَّنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ اِذْ ظَّلَمْتُمْ اَنَّكُمْ فِى الْعَذَابِ مُشْتَرِكُوْنَ

wa lay yanfa‘akumul-yauma iẓ ẓalamtum annakum fil-‘ażābi musytarikūn(a).

Futhi (ithemba lakho) ngeke likusize ngalolo suku, ngoba niziphathe kabi (nina).

اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ اَوْ تَهْدِى الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma au tahdil-‘umya wa man kāna fī ḍalālim mubīn(in).

Ngakho-ke wena (Muhammad) uyakwazi yini ukwenza umuntu oyisithulu ezwe, noma (ungamnikeza) isiqondiso umuntu oyimpumputhe (enhliziyweni) kanye nomuntu ohlala esonweni esisobala?

فَاِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَاِنَّا مِنْهُمْ مُّنْتَقِمُوْنَۙ

fa immā nażhabanna bika fa innā minhum muntaqimūn(a).

Ngakho-ke, uma besinganidlulisela (ngaphambi kokuba ninqobe), ngabe sisazobajezisa (ekufeni kwangemva kokufa),

اَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِيْ وَعَدْنٰهُمْ فَاِنَّا عَلَيْهِمْ مُّقْتَدِرُوْنَ

au nuriyannakal-lażī wa‘adnāhum fa'innā ‘alaihim muqtadirūn(a).

noma sizokukhombisa (isijeziso) esibasongele ngaso. Ngakho-ke, ngempela, sinamandla phezu kwabo.

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ ۚاِنَّكَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

fastamsik bil-lażī ūḥiya ilaik(a), innaka ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Ngakho-ke bambelela (enkolweni) eyembulwe kuwe. Ngempela, usendleleni eqondile.

وَاِنَّهٗ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۚوَسَوْفَ تُسْـَٔلُوْنَ

wa innahū lażikrul laka wa liqaumik(a), wa saufa tus'alūn(a).

Futhi ngempela, iQur'an iyisixwayiso ngempela kuwe nakubantu bakho, futhi ngolunye usuku uzolandisa.

وَسْـَٔلْ مَنْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُّسُلِنَآ ۖ اَجَعَلْنَا مِنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِ اٰلِهَةً يُّعْبَدُوْنَ ࣖ

was'al man arsalnā min qablika mir rusulinā, aja‘alnā min dūnir-raḥmāni ālihatay yu‘badūn(a).

Futhi buza (Muhammad) izithunywa zethu esizithumile ngaphambi kwakho ukuthi, "Sibeke omunye unkulunkulu ngaphandle kuka-Allah, onesihe esikhulu, ukuba akhonzwe?"

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَقَالَ اِنِّيْ رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa qāla innī rasūlu rabbil-‘ālamīn(a).

Futhi ngempela, sathumela uMose nezibonakaliso zethu kuFaro nakubabusi babantu bakhe. Ngakho wathi (uMose) “Ngempela ngiyisithunywa esivela eNkosini yazo zonke izihlabathi.”

فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِاٰيٰتِنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَضْحَكُوْنَ

falammā jā'ahum bi'āyātinā iżā hum minhā yaḍḥakūn(a).

Ngakho-ke lapho yena (uMose) efika kubo eletha izimangaliso zethu, bamhleka usulu ngokushesha.

وَمَا نُرِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ اِلَّا هِيَ اَكْبَرُ مِنْ اُخْتِهَاۗ وَاَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

wa mā nurīhim min āyatin illā hiya akbaru min ukhtihā, wa akhażnāhum bil-‘ażābi la‘allahum yarji‘ūn(a).

Futhi asibabonisanga simangaliso ngaphandle kokuthi (isimangaliso) sasisikhulu kunezimangaliso (zangaphambilini). Futhi sabajezisa ukuze babuyele (endleleni efanele).

وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَۚ اِنَّنَا لَمُهْتَدُوْنَ

wa qālū yā ayyuhas-sāḥirud‘u lanā rabbaka bimā ‘ahida ‘indak(a), innanā lamuhtadūn(a).

Bathi, "O mthakathi! Thandaza eNkosini yakho ukuba isikhulule njengoba ekuthembisile; ngempela thina (uma umthandazo wakho uphendulwa) sizoba yibo abaqondiswayo."

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِذَا هُمْ يَنْكُثُوْنَ

falammā kasyafnā ‘anhumul-‘ażāba iżā hum yankuṡūn(a).

Ngakho-ke lapho sisusa isijeziso kubo, basheshe baphula isithembiso sabo.

وَنَادٰى فِرْعَوْنُ فِيْ قَوْمِهٖ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَيْسَ لِيْ مُلْكُ مِصْرَ وَهٰذِهِ الْاَنْهٰرُ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِيْۚ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَۗ

wa nādā fir‘aunu fī qaumihī qāla yā qaumi alaisa lī mulku miṣra wa hāżihil-anhāru tajrī min taḥtī, afalā tubṣirūn(a).

UFirawuni wamemeza kubantu bakhe (ngesikhathi) ethi, “O bantu bami! Akusiwo umbuso waseGibhithe owami futhi (akuyona) yini le mifula egeleza ngaphansi kwami; aniboni yini?”

اَمْ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ مَهِيْنٌ ەۙ وَّلَا يَكَادُ يُبِيْنُ

am ana khairum min hāżal-lażī huwa mahīn(un), wa lā yakādu yubīn(u).

Angingcono yini kunalo muntu (uMose) ophansi futhi ongakwazi ukuchaza (amazwi akhe)?

فَلَوْلَآ اُلْقِيَ عَلَيْهِ اَسْوِرَةٌ مِّنْ ذَهَبٍ اَوْ جَاۤءَ مَعَهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ مُقْتَرِنِيْنَ

falau lā ulqiya ‘alaihi aswiratum min żahabin au jā'a ma‘ahul-malā'ikatu muqtarinīn(a).

Pho kungani yena (uMose) wayengagqokile amasongo egolide noma ingelosi yayize naye ukuze imphelezele?”

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهٗ فَاَطَاعُوْهُ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ

fastakhaffa qaumahū fa aṭā‘ūh(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).

Ngakho-ke (uFaro) ngala mazwi wabathonya abantu bakhe, baze bamlalela. Ngempela, bangabantu ababi.

فَلَمَّآ اٰسَفُوْنَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

falammā āsafūnantaqamnā minhum fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

Ngakho-ke lapho besithukuthelisa, sabajezisa, sase sibaminzisa bonke (olwandle),

فَجَعَلْنٰهُمْ سَلَفًا وَّمَثَلًا لِّلْاٰخِرِيْنَ ࣖ

fa ja‘alnāhum salafaw wa maṡalal lil-ākhirīn(a).

Ngakho-ke sabenza baba ngabantu bokuqala kanye nesifundo kulabo abazolandela.

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا اِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّوْنَ

wa lammā ḍuribabnu maryama maṡalan iżā qaumuka minhu yaṣiddūn(a).

Futhi lapho indodana kaMaryam (u-Isa) isetshenziswa njengesibonelo, ngokuzumayo abantu bakini (isizwe samaQuraysh) bajabula ngenxa yalokho.

وَقَالُوْٓا ءَاٰلِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَ ۗمَا ضَرَبُوْهُ لَكَ اِلَّا جَدَلًا ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُوْنَ

wa qālū a'ālihatunā khairun am huw(a), mā ḍarabūhu laka illā jadalā(n), bal hum qaumun khaṣimūn(a).

Bathi, “Yikuphi okungcono, onkulunkulu bethu noma yena (u-Isa)?” Abakunikanga (lo mfanekiso) kodwa ngenhloso yokuphikisana, empeleni bangabantu abathanda ukuxabana.

اِنْ هُوَ اِلَّا عَبْدٌ اَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنٰهُ مَثَلًا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ

in huwa illā ‘abdun an‘amnā ‘alaihi wa ja‘alnāhu maṡalal libanī isrā'īl(a).

Wayengelutho ngaphandle kwenceku esamnika umusa (isiprofetho) futhi samenza isibonelo sesifundo kubantwana bakwa-Israyeli.

وَلَوْ نَشَاۤءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَّلٰۤىِٕكَةً فِى الْاَرْضِ يَخْلُفُوْنَ

wa lau nasyā'u laja‘alnā minkum malā'ikatan fil-arḍi yakhlufūn(a).

Futhi ukube besithanda, besizobeka izingelosi (ezizukulwaneni ngezizukulwane) phakathi kwenu njengezithathi-zindawo zenu emhlabeni.

وَاِنَّهٗ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُوْنِۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innahū la‘ilmul lis-sā‘ati falā tamtarunna bihā wattabi‘ūn(i), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

Futhi ngempela, yena (uJesu) uyisibonakaliso sehora. Ngakho-ke ningangabazi ngakho, futhi ningilandele. Lena yindlela eqondile.

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطٰنُۚ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ

wa lā yaṣuddannakumusy-syaiṭān(u), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).

Futhi ungalokothi uphambukiswe nguSathane; Ngempela, uSathane uyisitha sangempela kuwe.

وَلَمَّا جَاۤءَ عِيْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِاُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa lammā jā'a ‘īsā bil-bayyināti qāla qad ji'tukum bil-ḥikmati wa li'ubayyina lakum ba‘ḍal-lażī takhtalifūna fīh(i), fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Kwathi lapho uJesu efika nolwazi, wathi: “Ngempela, ngize kini ngokuhlakanipha nokunichazela okunye kwalokho eniphikisana ngakho, ngakho-ke yesabani u-Allah futhi nilalele mina.”

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

innallāha huwa rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

Ngempela u-Allah, unguNkulunkulu wami noNkulunkulu wenu, ngakho-ke mkhonzeni. Lena yindlela eqondile.”

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْ ۚفَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fawailul lil-lażīna ẓalamūmin ‘ażābi yaumin alīm(in).

Kodwa amaqembu (akhona) ayahluka phakathi kwawo, ngakho-ke maye kwabenzi bobubi ngenxa yesijeziso ngosuku olubuhlungu (uSuku Lokuphela).

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا السَّاعَةَ اَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

hal yanẓurūna illas-sā‘ata an ta'tiyahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

Ingabe balinde nje ukuthi uSuku Lokwahlulela lufike kubo ngokuzumayo bengazi?

اَلْاَخِلَّاۤءُ يَوْمَىِٕذٍۢ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ اِلَّا الْمُتَّقِيْنَ ۗ ࣖ

al-akhillā'u yauma'iżim ba‘ḍuhum liba‘ḍin ‘aduwwun illal-muttaqīn(a).

Abangane abaseduze ngalolo suku bayoba yizitha zomunye nomunye, ngaphandle kwalabo abangcwele.

يٰعِبَادِ لَاخَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَآ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَۚ

yā ‘ibādi lā khaufun ‘alaikumul-yauma wa lā antum taḥzanūn(a).

"O zinceku zami! Ngeke nibe nokwesaba ngalolo suku futhi ngeke nidabuke."

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا مُسْلِمِيْنَۚ

allażīna āmanū bi'āyātinā wa kānū muslimīn(a).

(Okuwukuthi) labo abakholelwa emavesini ethu futhi bazithoba.

اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ اَنْتُمْ وَاَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُوْنَ

udkhulul-jannata antum wa azwājukum tuḥbarūn(a).

Ngenani ePharadesi, wena nomlingani wakho nizojabula.”

يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِّنْ ذَهَبٍ وَّاَكْوَابٍ ۚوَفِيْهَا مَا تَشْتَهِيْهِ الْاَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْاَعْيُنُ ۚوَاَنْتُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَۚ

yuṭāfu ‘alaihim biṣiḥāfim min żahabiw wa akwāb(in), wa fīhā mā tasytahīhil-anfusu wa talażżul-a‘yun(u), wa antum fīhā khālidūn(a).

Zazidluliselwa emapuletini nasezingilazini zegolide, futhi ezulwini kwakukhona noma yini inhliziyo eyayiyifisa nakho konke okwakujabulisa iso. Futhi uzohlala khona kuze kube phakade.

وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْٓ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

wa tilkal-jannatul-latī ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).

Futhi lelo yizulu elizozuzwa kuwe ngenxa yezenzo zakho ezinhle ozenzile.

لَكُمْ فِيْهَا فَاكِهَةٌ كَثِيْرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُوْنَ

lakum fīhā fākihatun kaṡīratum minhā ta'kulūn(a).

EPharadesi kunezithelo eziningi ongazithola, ezinye zazo ongazidla.

اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ عَذَابِ جَهَنَّمَ خٰلِدُوْنَۖ

innal-mujrimīna fī ‘ażābi jahannama khālidūn(a).

Ngempela, labo abonayo bayohlala phakade ekuhluphekeni esihogweni.

لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيْهِ مُبْلِسُوْنَ ۚ

lā yufattaru ‘anhum wa hum fīhi mublisūn(a).

Akukancishiswa (isijeziso) kubo, futhi baphelelwa yithemba kuso.

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْا هُمُ الظّٰلِمِيْنَ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin kānū humuẓ-ẓālimīn(a).

Futhi asizange sibaphathe kabi, kodwa bona baziphathe kabi.

وَنَادَوْا يٰمٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَۗ قَالَ اِنَّكُمْ مّٰكِثُوْنَ

wa nādau yā māliku liyaqḍi ‘alainā rabbuk(a), qāla innakum mākiṡūn(a).

Bamemeza bathi, “O (iNgelosi) Malik! INkosi yakho mayisibulale nje.” Waphendula wathi, “Ngempela, nizohlala (kulesi sihogo).”

لَقَدْ جِئْنٰكُمْ بِالْحَقِّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كٰرِهُوْنَ

laqad ji'nākum bil-ḥaqqi wa lākinna akṡarakum lil-ḥaqqi kārihūn(a).

Ngempela, size ukuzoletha iqiniso kini kodwa iningi lenu liyalizonda iqiniso.

اَمْ اَبْرَمُوْٓا اَمْرًا فَاِنَّا مُبْرِمُوْنَۚ

am abramū amran fa innā mubrimūn(a).

Noma bacebe icebo (okubi), khona-ke ngempela thina sicebe (ngokumelene necebo labo).

اَمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوٰىهُمْ ۗ بَلٰى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُوْنَ

am yaḥsabūna annā lā nasma‘u sirrahum wa najwāhum, balā wa rusulunā ladaihim yaktubūn(a).

Noma bacabanga ukuthi Asizwa izimfihlo zabo kanye nokuhleba kwabo? Cha, Siyazwa, futhi izithunywa zethu (izingelosi) zihlala zibhala nabo.

قُلْ اِنْ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ وَلَدٌ ۖفَاَنَا۠ اَوَّلُ الْعٰبِدِيْنَ

qul in kāna lir-raḥmāni walad(un), fa ana awwalul-‘ābidīn(a).

Yithi (Muhammad), "Uma kuyiqiniso ukuthi uNkulunkulu Onomusa kakhulu unengane, khona-ke yimina owaqala ukukhazimulisa (umntwana).

سُبْحٰنَ رَبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

subḥāna rabbis-samāwāti wal-arḍi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

Udumo malube eNkosini yamazulu nomhlaba, iNkosi yesihlalo sobukhosi, ngalokho abakushoyo.”

فَذَرْهُمْ يَخُوْضُوْا وَيَلْعَبُوْا حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ

fa żarhum yakhūḍū wa yal‘abū ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī yū‘adūn(a).

Ngakho-ke mabacwile (bephambukile) badlale baze bahlangane nosuku abaluthembisiwe.

وَهُوَ الَّذِيْ فِى السَّمَاۤءِ اِلٰهٌ وَّ فِى الْاَرْضِ اِلٰهٌ ۗوَهُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ

wa huwal-lażī fis-samā'i ilāhuw wa fil-arḍi ilāh(un), wa huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).

Futhi uyiNkosi (ekhonzwayo) emazulwini kanye neNkosi (ekhonzwayo) emhlabeni futhi ungohlakaniphileyo, owaziyo konke.

وَتَبٰرَكَ الَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚوَعِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

wa tabārakal-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, wa ‘indahū ‘ilmus-sā‘ah(ti), wa ilaihi turja‘ūn(a).

Futhi udumo malube ku-(Allah) ongumnikazi wombuso wamazulu nomhlaba, nalokho okuphakathi kwawo; futhi ulwazi ngoSuku Lokwahlulela lungolwaKhe futhi nizobuyiselwa kuYe.

وَلَا يَمْلِكُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

wa lā yamlikul-lażīna yad‘ūna min dūnihisy-syafā‘ata illā man syahida bil-ḥaqqi wa hum ya‘lamūn(a).

Futhi labo ababiza abanye ngaphandle kuka-Allah ngeke bathole usizo (usizo ekuphileni kwangemva kokufa); ngaphandle kwalabo abaqaphela iqiniso (i-tawhid) futhi abakholelwa kulo.

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ فَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَۙ

wa la'in sa'altahum man khalaqahum layaqūlunnallāhu fa annā yu'fakūn(a).

Futhi uma ubabuza ukuthi, "Ngubani owabadala, ngokuqinisekile bazophendula ngokuthi, "uAllah," pho bangasuswa kanjani (ekukhonteni uAllah)?"

وَقِيْلِهٖ يٰرَبِّ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُوْنَۘ

wa qīlihī yā rabbi inna hā'ulā'i qaumul lā yu'minūn(a).

futhi (uAllah uyazi) ukuthi (uMuhammad) wakhe uthi, "O Nkosi yami, ngempela bangabantu abangakholwa."

فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلٰمٌۗ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faṣfaḥ ‘anhum wa qul salām(un), fa saufa ya‘lamūn(a).

Ngakho-ke suka kubo uthi, “Sala kahle.” Kamuva bazokwazi (isiphetho sabo esibi).