Qari
Murottal Audio
حٰمۤ ۚ
Ḥā mīm.
Ha Mim
وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِ ۙ
wal-kitābil-mubīn(i).
Kvôli jasnej Knihe (Koránu).
اِنَّا جَعَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَۚ
innā ja‘alnāhu qur'ānan ‘arabiyyal la‘allakum ta‘qilūn(a).
Aby ste mu rozumeli, urobili sme Korán v arabčine.
وَاِنَّهٗ فِيْٓ اُمِّ الْكِتٰبِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيْمٌ ۗ
wa innahū fī ummil-kitābi ladainā la‘aliyyun ḥakīm(un).
A Korán je u nás v knihe Ummul (Lauh Mahfuzh), skutočne veľmi cenný a plný múdrosti.
اَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا اَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِيْنَ
afa naḍribu ‘ankumuż-żikra ṣafḥan an kuntum qaumam musrifīn(a).
Prestaneme vám teda zosielať verše Koránu preto, že ste ľuďmi, ktorí prekračujú hranice?
وَكَمْ اَرْسَلْنَا مِنْ نَّبِيٍّ فِى الْاَوَّلِيْنَ
wa kam arsalnā min nabiyyin fil-awwalīn(a).
A koľko prorokov sme poslali k predchádzajúcim národom.
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim min nabiyyin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
A vždy, keď k nim prišiel prorok, vždy sa mu posmievali.
فَاَهْلَكْنَآ اَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَّمَضٰى مَثَلُ الْاَوَّلِيْنَ
fa ahlaknā asyadda minhum baṭsyaw wa maḍā maṡalul-awwalīn(a).
Preto sme zničili tých, ktorí medzi nimi boli najsilnejší, a príklad predchádzajúcich národov pominul.
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيْزُ الْعَلِيْمُۙ
wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunna khalaqahunnal-‘azīzul-‘alīm(u).
A ak sa ich opýtaš: „Kto stvoril nebesia a zem?“ Určite ti odpovedia: „Všetko stvoril Všemohúci, Vševediaci.“
الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّجَعَلَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ ۚ
allażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa ja‘ala lakum fīhā subulal la‘allakum tahtadūn(a).
Ktorý vám urobil zem príbytkom a vytvoril pre vás na zemi cesty, aby ste boli správne usmernení.
وَالَّذِيْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۢ بِقَدَرٍۚ فَاَنْشَرْنَا بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ
wal-lażī nazzala minas-samā'i mā'am biqadar(in), fa'ansyarnā bihī baldatam maitā(n), każālika tukhrajūn(a).
A ktorý zoslal z neba vodu podľa (požadovanej) miery a tou vodou sme oživili mŕtvu (neúrodnú) zem. Takto budete (z hrobu) vyvedení.
وَالَّذِيْ خَلَقَ الْاَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الْفُلْكِ وَالْاَنْعَامِ مَا تَرْكَبُوْنَۙ
wal-lażī khalaqal-azwāja kullahā wa ja‘ala lakum minal-fulki wal-an‘āmi mā tarkabūn(a).
A stvoril všetky veci po dvojiciach a urobil pre vás lode a dobytok, na ktorom jazdíte.
لِتَسْتَوٗا عَلٰى ظُهُوْرِهٖ ثُمَّ تَذْكُرُوْا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ اِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُوْلُوْا سُبْحٰنَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنَا هٰذَا وَمَا كُنَّا لَهٗ مُقْرِنِيْنَۙ
litastawū ‘alā ẓuhūrihī ṡumma tażkurū ni‘mata rabbikum iżastawaitum ‘alaihi wa taqūlū subḥānal-lażī sakhkhara lanā hāżā wa mā kunnā lahū muqrinīn(a).
Aby si si sadol na jeho chrbát a potom si spomenul na priazeň svojho Pána, keď si na ňom sedel, a aby si povedal: „Sláva Bohu, ktorý nám toto všetko podrobil, hoci sme to predtým nedokázali ovládať,“
وَاِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ
wa innā ilā rabbinā lamunqalibūn(a).
a my sa skutočne vrátime k nášmu Pánovi.“
وَجَعَلُوْا لَهٗ مِنْ عِبَادِهٖ جُزْءًا ۗاِنَّ الْاِنْسَانَ لَكَفُوْرٌ مُّبِيْنٌ ۗ ࣖ
wa ja‘alū lahū min ‘ibādihī juz'ā(n), innal-insāna lakafūrum mubīn(un).
A niektorých z Jeho služobníkov považujú za patriacich Jemu. Ľudia sú pred očami odpadlíkmi (od Božieho požehnania).
اَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنٰتٍ وَّاَصْفٰىكُمْ بِالْبَنِيْنَ ۗ
amittakhażū mimmā yakhluqu banātiw wa aṣfākum bil-banīn(a).
Je správne, aby si vzal dcéru z tých, ktorých stvoril, a dal ti syna?
وَاِذَا بُشِّرَ اَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهٗ مُسْوَدًّا وَّهُوَ كَظِيْمٌ
wa iżā busysyira aḥaduhum bimā ḍaraba lir-raḥmāni maṡalan ẓalla wajhuhū muswaddaw wa huwa kaẓīm(un).
A ak sa jednému z nich oznámi radostná správa o tom, čo (narodenie dcéry) slúži ako príklad pre (Allaha) Najmilosrdnejšieho, jeho tvár sčernie ako uhlie, pretože potláča smútok (a hnev).
اَوَمَنْ يُّنَشَّؤُا فِى الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِيْنٍ
awamay yunasysya'u fil-ḥilyati wa huwa fil-khiṣāmi gairu mubīn(in).
A je vhodné (byť Božím dieťaťom) pre niekoho, kto bol vychovaný ako ozdoba, keď nie je schopný uviesť pevné a jasné dôvody v hádke?
وَجَعَلُوا الْمَلٰۤىِٕكَةَ الَّذِيْنَ هُمْ عِبٰدُ الرَّحْمٰنِ اِنَاثًا ۗ اَشَهِدُوْا خَلْقَهُمْ ۗسَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْـَٔلُوْنَ
wa ja‘alul-malā'ikatal-lażīna hum ‘ibādur raḥmāni ināṡā(n), asyahidū khalqahum, satuktabu syahādatuhum wa yus'alūn(a).
A anjelov služobníkov (Allaha) Najmilosrdnejšieho urobili ženami. Či boli svedkami stvorenia (anjelov)? Neskôr bude ich svedectvo zapísané a budú braní na zodpovednosť.
وَقَالُوْا لَوْ شَاۤءَ الرَّحْمٰنُ مَا عَبَدْنٰهُمْ ۗمَا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ اِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَۗ
wa qālū lau syā'ar-raḥmānu mā ‘abadnāhum, mā lahum biżālika min ‘ilm(in), in hum illā yakhruṣūn(a).
A povedali: „Keby (Alláh) Najmilosrdnejší chcel, neuctievali by sme ich (anjelov).“ Nemajú o tom ani najmenšie vedomosti. Sú to len dohady.
اَمْ اٰتَيْنٰهُمْ كِتٰبًا مِّنْ قَبْلِهٖ فَهُمْ بِهٖ مُسْتَمْسِكُوْنَ
am ātaināhum kitābam min qablihī fahum bihī mustamsikūn(a).
Alebo sme im už predtým dali knihu a oni sa jej držali?
بَلْ قَالُوْٓا اِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ مُّهْتَدُوْنَ
bal qālū innā wajadnā ābā'anā ‘alā ummatiw wa innā ‘alā āṡārihim muhtadūn(a).
Dokonca povedali: „Vskutku sme zistili, že naši predkovia sa držali náboženstva a my sme boli vedení, aby sme nasledovali ich šľapaje.“
وَكَذٰلِكَ مَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّذِيْرٍۙ اِلَّا قَالَ مُتْرَفُوْهَآ ۙاِنَّا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا عَلٰٓى اُمَّةٍ وَّاِنَّا عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ مُّقْتَدُوْنَ
wa każālika mā arsalnā min qablika fī qaryatim min nażīr(in), illā qāla mutrafūhā, innā wajadnā ābā'anā ‘alā ummatiw wa innā ‘alā āṡārihim muqtadūn(a).
A podobne, keď sme pred tebou (ó Muhammad) poslali varovateľa do nejakej krajiny, jej bohatí obyvatelia hovorili: „Našli sme našich otcov, ako nasledujú náboženstvo, a my len nasledujeme ich šľapaje.“
۞ قٰلَ اَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِاَهْدٰى مِمَّا وَجَدْتُّمْ عَلَيْهِ اٰبَاۤءَكُمْۗ قَالُوْٓا اِنَّا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِهٖ كٰفِرُوْنَ
qāla awalau ji'tukum bi'ahdā mimmā wajattum ‘alaihi ābā'akum, qālū innā bimā ursiltum bihī kāfirūn(a).
(Posol) sa opýtal: „Nasledovali by ste ho, aj keby som vám priniesol náboženstvo lepšie, ako to, ktoré nasledovali vaši otcovia?“ Povedali: „My naozaj neveríme v to, čo vám bolo prikázané odovzdať.“
فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ ࣖ
fantaqamnā minhum fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
Potom sme ich zničili, pozri sa teda, čo sa stane s tými, ktorí (pravdu) popierajú.
وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖٓ اِنَّنِيْ بَرَاۤءٌ مِّمَّا تَعْبُدُوْنَۙ
wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi wa qaumihī innanī barā'um mimmā ta‘budūn(a).
A (pamätajte si), keď Ibrahim povedal svojmu otcovi a svojmu ľudu: „Vskutku, dištancujem sa od toho, čo uctievate,
اِلَّا الَّذِيْ فَطَرَنِيْ فَاِنَّهٗ سَيَهْدِيْنِ
illāl-lażī faṭaranī fa'innahū sayahdīn(i).
okrem Alaha, ktorý ma stvoril; On ma vskutku usmerní.“
وَجَعَلَهَا كَلِمَةً ۢ بَاقِيَةً فِيْ عَقِبِهٖ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۗ
wa ja‘alahā kalimatam bāqiyatan fī ‘aqibihī la‘allahum yarji‘ūn(a).
A (Ibrahim) urobil (rozsudok monoteizmu) večným rozsudkom pre svojich potomkov, aby sa (k rozsudku monoteizmu) vrátili.
بَلْ مَتَّعْتُ هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُوْلٌ مُّبِيْنٌ
bal matta‘tu hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā jā'ahumul-ḥaqqu wa rasūlum mubīn(un).
V skutočnosti som im a ich predkom dal radosť zo života, až kým k nim neprišla pravda (Korán) spolu s Poslom, ktorý im ju vysvetlil.
وَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ وَّاِنَّا بِهٖ كٰفِرُوْنَ
wa lammā jā'ahumul-ḥaqqu qālū hāżā siḥruw wa innā bihī kāfirūn(a).
Keď k nim prišla pravda (Korán), povedali: „Toto je mágia a my ju popierame.“
وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيْمٍ
wa qālū lau lā nuzzila hāżal-qur'ānu ‘alā rajulim minal-qaryataini ‘aẓīm(in).
A oni (tiež) povedali: „Prečo nebol tento Korán zjavený významným (bohatým a vplyvným) ľuďom jednej z týchto dvoch krajín (Mekky a Taifu)?“
اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).
Rozdávajú azda milosť Pána tvojho? My určujeme ich živobytie v tomto živote a niektorých z nich sme povýšili nad iných stupňami, aby niektorí z nich mali úžitok z iných. A milosrdenstvo Pána tvojho je lepšie ako to, čo nahromadia.
وَلَوْلَآ اَنْ يَّكُوْنَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَنْ يَّكْفُرُ بِالرَّحْمٰنِ لِبُيُوْتِهِمْ سُقُفًا مِّنْ فِضَّةٍ وَّمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُوْنَۙ
wa lau lā ay yakūnan-nāsu ummataw wāḥidatal laja‘alnā limay yakfuru bir-raḥmāni libuyūtihim suqufam min fiḍḍatiw wa ma‘ārija ‘alaihā yaẓharūn(a).
A keby to nebolo prekážkou pre ľudí, aby sa stali jedným národom (v nevere), boli by sme tým, ktorí neveria (v Alaha) Milosrdného, dali strechy ich domov zo striebra, ako aj rebríky, po ktorých stúpajú,
وَلِبُيُوْتِهِمْ اَبْوَابًا وَّسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـُٔوْنَۙ
wa libuyūtihim abwābaw wa sururan ‘alaihā yattaki'ūn(a).
a (zrobili sme aj) (strieborné) dvere pre ich domy a (tiež) pohovky, na ktorých sa usadia,
وَزُخْرُفًاۗ وَاِنْ كُلُّ ذٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۗوَالْاٰخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ
wa zukhrufā(n), wa in kullu żālika lammā matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wal-ākhiratu ‘inda rabbika lil-muttaqīn(a).
a (vyrábame) šperky zo zlata. A toto všetko nie je nič iné ako rozkoše pozemského života, zatiaľ čo posmrtný život u vášho Pána je vyhradený pre tých, ktorí sú zbožní.
وَمَنْ يَّعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهٗ شَيْطٰنًا فَهُوَ لَهٗ قَرِيْنٌ
wa may ya‘syu ‘an żikrir-raḥmāni nuqayyiḍ lahū syaiṭānan fahuwa lahū qarīn(un).
A kto sa odvráti od učenia Alaha, Najmilosrdnejšieho (Koránu), toho necháme Satana (zviesť) a staneme sa jeho blízkym priateľom.
وَاِنَّهُمْ لَيَصُدُّوْنَهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ
wa innahum layaṣuddūnahum ‘anis-sabīli wa yaḥsabūna annahum muhtadūn(a).
A oni (diabli) ich vskutku zvádzajú z správnej cesty, zatiaľ čo si myslia, že sú správne usmernení.
حَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءَنَا قَالَ يٰلَيْتَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِيْنُ
Ḥattā iżā jā'anā qāla yā laita bainī wa bainaka bu‘dal-masyriqaini fa bi'sal-qarīn(u).
Aby keď k nám prídu tí, ktorí sa odvrátia (v Deň zmŕtvychvstania), povedal: „Kiežby (vzdialenosť) medzi mnou a vami bola ako vzdialenosť medzi východom a západom! (Diabol je) najhorším priateľom (ľudí).“
وَلَنْ يَّنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ اِذْ ظَّلَمْتُمْ اَنَّكُمْ فِى الْعَذَابِ مُشْتَرِكُوْنَ
wa lay yanfa‘akumul-yauma iẓ ẓalamtum annakum fil-‘ażābi musytarikūn(a).
A (vaša nádej) vám v onen deň neprospeje, pretože ste si krivdili.
اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ اَوْ تَهْدِى الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma au tahdil-‘umya wa man kāna fī ḍalālim mubīn(in).
Dokážeš teda ty (Mohamed) dať počuť hluchému, alebo usmerniť slepého (srdcom) a zjavného omylu?
فَاِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَاِنَّا مِنْهُمْ مُّنْتَقِمُوْنَۙ
fa immā nażhabanna bika fa innā minhum muntaqimūn(a).
Takže aj keby sme ťa predbehli (skôr, ako dosiahneš víťazstvo), aj tak by sme ich (v posmrtnom živote) potrestali,
اَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِيْ وَعَدْنٰهُمْ فَاِنَّا عَلَيْهِمْ مُّقْتَدِرُوْنَ
au nuriyannakal-lażī wa‘adnāhum fa'innā ‘alaihim muqtadirūn(a).
Alebo ti ukážeme (trest), ktorým sme im pohrozili. My máme nad nimi moc.
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ ۚاِنَّكَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
fastamsik bil-lażī ūḥiya ilaik(a), innaka ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Drž sa teda pevne (náboženstva), ktoré ti bolo zoslané. Ty si vskutku na správnej ceste.
وَاِنَّهٗ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۚوَسَوْفَ تُسْـَٔلُوْنَ
wa innahū lażikrul laka wa liqaumik(a), wa saufa tus'alūn(a).
A Korán je skutočne varovaním pre teba a pre tvoj ľud a jedného dňa budeš braný na zodpovednosť.
وَسْـَٔلْ مَنْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُّسُلِنَآ ۖ اَجَعَلْنَا مِنْ دُوْنِ الرَّحْمٰنِ اٰلِهَةً يُّعْبَدُوْنَ ࣖ
was'al man arsalnā min qablika mir rusulinā, aja‘alnā min dūnir-raḥmāni ālihatay yu‘badūn(a).
A spýtaj sa (Mohameda) Našich poslov, ktorých sme pred tebou poslali: „Ustanovili sme si azda nejakého iného boha okrem (Allaha) Milosrdného, aby sme ho uctievali?“
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَقَالَ اِنِّيْ رَسُوْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa qāla innī rasūlu rabbil-‘ālamīn(a).
A my sme Mojžiša s našimi zázrakmi poslali k faraónovi a vodcom jeho ľudu. Povedal: „Ja som poslom od Pána všetkých svetov.“
فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِاٰيٰتِنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَضْحَكُوْنَ
falammā jā'ahum bi'āyātinā iżā hum minhā yaḍḥakūn(a).
Keď k nim (Mojžiš) prišiel a priniesol Naše zázraky, hneď sa mu vysmiali.
وَمَا نُرِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ اِلَّا هِيَ اَكْبَرُ مِنْ اُخْتِهَاۗ وَاَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
wa mā nurīhim min āyatin illā hiya akbaru min ukhtihā, wa akhażnāhum bil-‘ażābi la‘allahum yarji‘ūn(a).
A neukázali sme im žiadny zázrak, iba ak by bol väčší ako tie predchádzajúce. A uvalili sme na nich trest, aby sa vrátili.
وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَۚ اِنَّنَا لَمُهْتَدُوْنَ
wa qālū yā ayyuhas-sāḥirud‘u lanā rabbaka bimā ‘ahida ‘indak(a), innanā lamuhtadūn(a).
A povedali: „Ó, čarodejník! Modli sa k svojmu Pánovi, aby nás prepustil podľa toho, čo ti sľúbil. My budeme tí, ktorí idú správnym smerom.“
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِذَا هُمْ يَنْكُثُوْنَ
falammā kasyafnā ‘anhumul-‘ażāba iżā hum yankuṡūn(a).
Keď sme im trest odňali, hneď porušili svoj sľub.
وَنَادٰى فِرْعَوْنُ فِيْ قَوْمِهٖ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَيْسَ لِيْ مُلْكُ مِصْرَ وَهٰذِهِ الْاَنْهٰرُ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِيْۚ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَۗ
wa nādā fir‘aunu fī qaumihī qāla yā qaumi alaisa lī mulku miṣra wa hāżihil-anhāru tajrī min taḥtī, afalā tubṣirūn(a).
A Faraón volal na svoj ľud (a hovoril): „Ľud môj! Nie je egyptské kráľovstvo moje a (netečú) tieto rieky podo mnou? Či nevidíte?“
اَمْ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْ هٰذَا الَّذِيْ هُوَ مَهِيْنٌ ەۙ وَّلَا يَكَادُ يُبِيْنُ
am ana khairum min hāżal-lażī huwa mahīn(un), wa lā yakādu yubīn(u).
Nie som azda lepší ako tento ponížený muž (Mojžiš), ktorý sotva vie (svoje slová) vysvetliť?
فَلَوْلَآ اُلْقِيَ عَلَيْهِ اَسْوِرَةٌ مِّنْ ذَهَبٍ اَوْ جَاۤءَ مَعَهُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ مُقْتَرِنِيْنَ
falau lā ulqiya ‘alaihi aswiratum min żahabin au jā'a ma‘ahul-malā'ikatu muqtarinīn(a).
Prečo teda (Mojžiš) nemal na sebe zlaté náramky alebo ho nesprevádzal anjel?“
فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهٗ فَاَطَاعُوْهُ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ
fastakhaffa qaumahū fa aṭā‘ūh(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
Takto (faraón) ovplyvnil svoj ľud týmito slovami, takže ho poslúchali. Sú to naozaj zlí ľudia.
فَلَمَّآ اٰسَفُوْنَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
falammā āsafūnantaqamnā minhum fa agraqnāhum ajma‘īn(a).
Keď nás rozhnevali, potrestali sme ich a potom sme ich všetkých utopili (v mori),
فَجَعَلْنٰهُمْ سَلَفًا وَّمَثَلًا لِّلْاٰخِرِيْنَ ࣖ
fa ja‘alnāhum salafaw wa maṡalal lil-ākhirīn(a).
A tak sme ich urobili prvými (ľuďmi) a ponaučením pre tých, ktorí prišli potom.
۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا اِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّوْنَ
wa lammā ḍuribabnu maryama maṡalan iżā qaumuka minhu yaṣiddūn(a).
A keď bol ako príklad použitý Máriin syn (Isa), zrazu tvoj ľud (kmeň Kurajšovcov) kvôli tomu jasal.
وَقَالُوْٓا ءَاٰلِهَتُنَا خَيْرٌ اَمْ هُوَ ۗمَا ضَرَبُوْهُ لَكَ اِلَّا جَدَلًا ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُوْنَ
wa qālū a'ālihatunā khairun am huw(a), mā ḍarabūhu laka illā jadalā(n), bal hum qaumun khaṣimūn(a).
A povedali: „Čo je lepšie, naši bohovia alebo on (Isa)?“ Nedali ti (toto podobenstvo), ale len s úmyslom hádať sa, v skutočnosti sú to ľudia, ktorí sa radi hádajú.
اِنْ هُوَ اِلَّا عَبْدٌ اَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنٰهُ مَثَلًا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
in huwa illā ‘abdun an‘amnā ‘alaihi wa ja‘alnāhu maṡalal libanī isrā'īl(a).
On (Isa) bol len služobníkom, ktorému sme preukázali priazeň (proroctvo) a urobili sme ho príkladom pre deti Izraela.
وَلَوْ نَشَاۤءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَّلٰۤىِٕكَةً فِى الْاَرْضِ يَخْلُفُوْنَ
wa lau nasyā'u laja‘alnā minkum malā'ikatan fil-arḍi yakhlufūn(a).
A keby sme boli chceli, ustanovili by sme medzi vami anjelov (z pokolenia na pokolenie) za vašich zástupcov na zemi.
وَاِنَّهٗ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُوْنِۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ
wa innahū la‘ilmul lis-sā‘ati falā tamtarunna bihā wattabi‘ūn(i), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).
A vskutku, on (Ježiš) je znamením Hodiny. Nepochybujte o tom a nasledujte Ma. Toto je priama cesta.
وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطٰنُۚ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ
wa lā yaṣuddannakumusy-syaiṭān(u), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).
A nikdy sa nenechaj odvrátiť od satana; satan je pre teba skutočným nepriateľom.
وَلَمَّا جَاۤءَ عِيْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِاُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ
wa lammā jā'a ‘īsā bil-bayyināti qāla qad ji'tukum bil-ḥikmati wa li'ubayyina lakum ba‘ḍal-lażī takhtalifūna fīh(i), fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
A keď Ježiš prišiel s informáciou, povedal: „Prišiel som k vám s múdrosťou a aby som vám vysvetlil niektoré z vecí, o ktorých sa hádate, preto sa bojte Alaha a poslúchajte ma.“
اِنَّ اللّٰهَ هُوَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ
innallāha huwa rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).
Vskutku, Alláh je môj Boh aj váš Boh, uctievajte Ho! Toto je tá správna cesta.“
فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْ ۚفَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ اَلِيْمٍ
fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fawailul lil-lażīna ẓalamūmin ‘ażābi yaumin alīm(in).
Ale skupiny (ktoré existujú) sa medzi sebou líšia, takže beda tým, ktorí páchajú krivdy, kvôli trestu v deň bolestivý (Sudný deň).
هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا السَّاعَةَ اَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
hal yanẓurūna illas-sā‘ata an ta'tiyahum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).
Čakajú len na to, že na nich náhle príde Súdny deň, hoci si to neuvedomujú?
اَلْاَخِلَّاۤءُ يَوْمَىِٕذٍۢ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ اِلَّا الْمُتَّقِيْنَ ۗ ࣖ
al-akhillā'u yauma'iżim ba‘ḍuhum liba‘ḍin ‘aduwwun illal-muttaqīn(a).
Blízki priatelia sa v ten deň stanú jeden druhému nepriateľmi, okrem tých, ktorí sú zbožní.
يٰعِبَادِ لَاخَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَآ اَنْتُمْ تَحْزَنُوْنَۚ
yā ‘ibādi lā khaufun ‘alaikumul-yauma wa lā antum taḥzanūn(a).
„Služobníci moji! V ten deň sa nebudete báť a nebudete smútiť.“
اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوْا مُسْلِمِيْنَۚ
allażīna āmanū bi'āyātinā wa kānū muslimīn(a).
(Totiž) tí, ktorí uverili v Naše znamenia a odovzdali sa im.
اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ اَنْتُمْ وَاَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُوْنَ
udkhulul-jannata antum wa azwājukum tuḥbarūn(a).
Vojdi do raja a budeš šťastný ty aj tvoj manželský partner.“
يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِّنْ ذَهَبٍ وَّاَكْوَابٍ ۚوَفِيْهَا مَا تَشْتَهِيْهِ الْاَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْاَعْيُنُ ۚوَاَنْتُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَۚ
yuṭāfu ‘alaihim biṣiḥāfim min żahabiw wa akwāb(in), wa fīhā mā tasytahīhil-anfusu wa talażżul-a‘yun(u), wa antum fīhā khālidūn(a).
Podávali ich na zlatých tanieroch a pohároch a v nebi bolo všetko, čo si srdce želalo a čo sa páčilo oku. A v ňom zostanete.
وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْٓ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
wa tilkal-jannatul-latī ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).
A to je nebo, ktoré zdedíš za dobré skutky, ktoré si vykonal.
لَكُمْ فِيْهَا فَاكِهَةٌ كَثِيْرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُوْنَ
lakum fīhā fākihatun kaṡīratum minhā ta'kulūn(a).
V raji je pre teba veľa ovocia, z ktorého môžeš jesť.
اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ عَذَابِ جَهَنَّمَ خٰلِدُوْنَۖ
innal-mujrimīna fī ‘ażābi jahannama khālidūn(a).
Vskutku, tí, ktorí hrešia, zostanú naveky v pekelných mukách.
لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيْهِ مُبْلِسُوْنَ ۚ
lā yufattaru ‘anhum wa hum fīhi mublisūn(a).
Nebol im (trest) zmiernený a oni z toho zúfajú.
وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْا هُمُ الظّٰلِمِيْنَ
wa mā ẓalamnāhum wa lākin kānū humuẓ-ẓālimīn(a).
A my sme im neukrivdili, ale oni sami sebe ukrivdili.
وَنَادَوْا يٰمٰلِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَۗ قَالَ اِنَّكُمْ مّٰكِثُوْنَ
wa nādau yā māliku liyaqḍi ‘alainā rabbuk(a), qāla innakum mākiṡūn(a).
A oni kričali: „Ó (anjel) Malik! Nech nás tvoj Pán zabije!“ Odpovedal: „Vskutku, zostaneš (v tomto pekle).“
لَقَدْ جِئْنٰكُمْ بِالْحَقِّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كٰرِهُوْنَ
laqad ji'nākum bil-ḥaqqi wa lākinna akṡarakum lil-ḥaqqi kārihūn(a).
Vskutku, prišli sme vám priniesť pravdu, ale väčšina z vás pravdu nenávidí.
اَمْ اَبْرَمُوْٓا اَمْرًا فَاِنَّا مُبْرِمُوْنَۚ
am abramū amran fa innā mubrimūn(a).
Alebo snáď plánovali úklady (zlé), a my sme ich už plánovali (proti nim).
اَمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوٰىهُمْ ۗ بَلٰى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُوْنَ
am yaḥsabūna annā lā nasma‘u sirrahum wa najwāhum, balā wa rusulunā ladaihim yaktubūn(a).
Alebo si myslia, že nepočujeme ich tajomstvá a ich šepot? Nie, My počujeme a Naši poslovia (anjeli) s nimi neustále píšu.
قُلْ اِنْ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ وَلَدٌ ۖفَاَنَا۠ اَوَّلُ الْعٰبِدِيْنَ
qul in kāna lir-raḥmāni walad(un), fa ana awwalul-‘ābidīn(a).
Povedz (Mohamed): „Ak je pravda, že Najmilosrdnejší Boh má dieťa, potom som ja ten, kto ho ako prvý oslávil.“
سُبْحٰنَ رَبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ
subḥāna rabbis-samāwāti wal-arḍi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).
Sláva nech je Pánovi nebies i zeme, Pánovi trónu, za to, čo pripisujú.“
فَذَرْهُمْ يَخُوْضُوْا وَيَلْعَبُوْا حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ
fa żarhum yakhūḍū wa yal‘abū ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī yū‘adūn(a).
Tak nech sa potopia (v omyle) a hrajú sa, kým nestretnú deň, ktorý im bol sľúbený.
وَهُوَ الَّذِيْ فِى السَّمَاۤءِ اِلٰهٌ وَّ فِى الْاَرْضِ اِلٰهٌ ۗوَهُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ
wa huwal-lażī fis-samā'i ilāhuw wa fil-arḍi ilāh(un), wa huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).
A On je Pán (uctievaný) na nebesiach a Pán (uctievaný) na zemi a On je Múdry, Vševediaci.
وَتَبٰرَكَ الَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚوَعِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ
wa tabārakal-lażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, wa ‘indahū ‘ilmus-sā‘ah(ti), wa ilaihi turja‘ūn(a).
A sláva patrí (Alláhovi), ktorému patrí kráľovstvo nebies a zeme a to, čo je medzi nimi. A Jemu patrí poznanie Dňa súdu a k Nemu budete navrátení.
وَلَا يَمْلِكُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ
wa lā yamlikul-lażīna yad‘ūna min dūnihisy-syafā‘ata illā man syahida bil-ḥaqqi wa hum ya‘lamūn(a).
A tí, ktorí vzývajú niekoho iného ako Alaha, nedostanú príhovor (pomoc v posmrtnom živote); okrem tých, ktorí poznajú pravdu (tawhid) a veria v ňu.
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ فَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَۙ
wa la'in sa'altahum man khalaqahum layaqūlunnallāhu fa annā yu'fakūn(a).
A ak sa ich opýtaš: „Kto ich stvoril?“, určite odpovedia: „Alah.“ Ako sa teda môžu odvrátiť (od uctievania Alaha)?
وَقِيْلِهٖ يٰرَبِّ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُوْنَۘ
wa qīlihī yā rabbi inna hā'ulā'i qaumul lā yu'minūn(a).
a (Alláh vie) jeho (Mohamedove) slová: „Pane môj, oni sú ľudia, ktorí neveria.“
فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلٰمٌۗ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ ࣖ
faṣfaḥ ‘anhum wa qul salām(un), fa saufa ya‘lamūn(a).
Odvráťte sa od nich a povedzte: „Salam (zbohom).“ Neskôr to poznajú.