Q.S Al-Kahf (اَلْكَهْف) - 110 Veršuvnnaid lohku

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْكِتٰبَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَّهٗ عِوَجًا ۜ

al-ḥamdu lillāhil-lażī anzala ‘alā ‘abdihil-kitāba wa lam yaj‘al lahū ‘iwajā(n).

Ráhkisvuohta Allahii, gii lea sádden girjji (Korána) iežas bálvaleaddjái ja ii leat dahkan dan rievdan;

قَيِّمًا لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيْدًا مِّنْ لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا حَسَنًاۙ

qayyimal liyunżira ba'san syadīdam mil ladunhu wa yubasysyiral-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran ḥasanā(n).

njuolgga rávvagiin, váruhit váivves ráŋggáštusaid su bealis, ja addit buori sága oskkolaččaide geat dahket buriid daguid, ahte sii ožžot buori bálkkašumi.

مّٰكِثِيْنَ فِيْهِ اَبَدًاۙ

mākiṡīna fīhi abadā(n).

sii orrot doppe agálaččat.

وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ

wa yunżiral-lażīna qāluttakhażallāhu waladā(n).

Ja váruhit sin geat dadjet: "Allah lea váldán bártni."

مَّا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ وَّلَا لِاٰبَاۤىِٕهِمْۗ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۗ اِنْ يَّقُوْلُوْنَ اِلَّا كَذِبًا

mā lahum bihī min ‘ilmiw wa lā li'ābā'ihim, kaburat kalimatan takhruju min afwāhihim, iy yaqūlūna illā każibā(n).

Sis ii leat diehtu das, eaige sin áhčit. Man bahá lea dat sátni mii boahtá sin njálmmis; sii eai hála eará go čuoččuhusaid.

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا

fa la‘allaka bākhi‘un nafsaka ‘alā āṡārihim illam yu'minū bihāżal-ḥadīṡi asafā(n).

Dalle soaitá don (O Muhammad) vahágahttit iežat morrašiin maŋŋel go sii leat jorggihan eret, jus sii eai oskko dán duođaštussii (Koranii).

اِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْاَرْضِ زِيْنَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ اَيُّهُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا

innā ja‘alnā mā ‘alal-arḍi zīnatal lahā linabluwahum ayyuhum aḥsanu ‘amalā(n).

Mii leat duođaid dahkan buot mii eatnama alde lea čiŋadan dasa, vai mii sáhttit geahččalit sin das guhte sis lea buoremus daguid ektui.

وَاِنَّا لَجٰعِلُوْنَ مَا عَلَيْهَا صَعِيْدًا جُرُزًاۗ

wa innā lajā‘ilūna mā ‘alaihā ṣa‘īdan juruzā(n).

Ja mii sihkkarit dahkat (maiddái) dan mii lea das, čáhppes, čáhppes eanan.

اَمْ حَسِبْتَ اَنَّ اَصْحٰبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيْمِ كَانُوْا مِنْ اٰيٰتِنَا عَجَبًا

am ḥasibta anna aṣḥābal-kahfi war-raqīmi kānū min āyātinā ‘ajabā(n).

Oaivvildat go ahte olbmot geat ásset luottaid, ja (geain lea) raqim, leat min imašlaš mearkkaid gaskkas (stuorravuođas)?

اِذْ اَوَى الْفِتْيَةُ اِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوْا رَبَّنَآ اٰتِنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً وَّهَيِّئْ لَنَا مِنْ اَمْرِنَا رَشَدًا

iż awal-fityatu ilal-kahfi fa qālū rabbanā ātinā mil ladunka raḥmataw wa hayyi' lanā min amrinā rasyadā(n).

(Muitte) go nuorra albmát dorjo luotta, de sii rohkadalle: "Hearrá. Atte midjiide árpmu du luhtte ja ollislaš njuolgga rávvagiid min áššiin."

فَضَرَبْنَا عَلٰٓى اٰذَانِهِمْ فِى الْكَهْفِ سِنِيْنَ عَدَدًاۙ

faḍarabnā ‘alā āżānihim fil-kahfi sinīna ‘adadā(n).

Nu ahte mii giddejeimmet sin čuovggaid luovus moadde jagi.

ثُمَّ بَعَثْنٰهُمْ لِنَعْلَمَ اَيُّ الْحِزْبَيْنِ اَحْصٰى لِمَا لَبِثُوْٓا اَمَدًا ࣖ

Ṡumma ba‘aṡnāhum lina‘lama ayyul-ḥizbaini aḥṣā limā labiṡū amadā(n).

De mii čuoččuheimmet sin, vai mii beasaimet diehtit guhtemuš dan guovtti joavkkus lei dárkilabbot rehkenastit man guhká sii ledje orron (luoddas).

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَاَهُمْ بِالْحَقِّۗ اِنَّهُمْ فِتْيَةٌ اٰمَنُوْا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنٰهُمْ هُدًىۖ

naḥnu naquṣṣu ‘alaika naba'ahum bil-ḥaqq(i), innahum fityatun āmanū birabbihim wa zidnāhum hudā(n).

Mii muitalit dutnje (Muhammadii) sin muitalusa duohtavuođas. Duođaid, sii leat nuorra olbmot geat oskot iežaset Hearrái, ja mii leat lasihan sidjiide rávvagiid.

وَّرَبَطْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اِذْ قَامُوْا فَقَالُوْا رَبُّنَا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَنْ نَّدْعُوَا۟ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلٰهًا لَّقَدْ قُلْنَآ اِذًا شَطَطًا

wa rabaṭnā ‘alā qulūbihim iż qāmū fa qālū rabbunā rabbus-samāwāti wal-arḍi lan nad‘uwa min dūnihī ilāhal laqad qulnā iżan syaṭaṭā(n).

Ja mii nannejeimmet sin váimmuid go sii čuoččuhedje ja dadje: "Min Hearrá lea almmi ja eatnama Hearrá; mii eat čuorvut eará go su. Jus mii livččiimet dan dahkan, de mii livččiimet dadjan sániid mat leat hui guhkkin eret duohtavuođas."

هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةًۗ لَوْلَا يَأْتُوْنَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطٰنٍۢ بَيِّنٍۗ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۗ

hā'ulā'i qaumunattakhażū min dūnihī ālihah(tan), lau lā ya'tūna ‘alaihim bisulṭānim bayyin(in), faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibā(n).

Sii leat min olbmot geat leat ráhkadan ipmiliid (maid galget gudnejahttit) su lassin. Manne sii eai gávnna čielga sivaid (iežaset oskkuide)? Nu ahte gii lea eambbo vuoiggalaš go dakkár gii muitala čuoččuhusaid Allaha vuostá?

وَاِذِ اعْتَزَلْتُمُوْهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ فَأْوٗٓا اِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِّنْ اَمْرِكُمْ مِّرْفَقًا

wa iżi‘tazaltumūhum wa mā ya‘budūna illallāha fa'wū ilal-kahfi yansyur lakum rabbukum mir raḥmatihī wa yuhayyi' lakum min amrikum mirfaqā(n).

Ja jus don hilgut sin ja dan maid sii bálvalit earret Allaha, de ohcat dorvvu luovus, de sihkkarit du Hearrá addá dutnje muhtun oasi iežas árpmus ja fállá dutnje juoidá ávkkálaš du áššiin.

۞ وَتَرَى الشَّمْسَ اِذَا طَلَعَتْ تَّزٰوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَاِذَا غَرَبَتْ تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِيْ فَجْوَةٍ مِّنْهُۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ ۗمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ وَلِيًّا مُّرْشِدًا ࣖ

wa tarasy-syamsa iżā ṭala‘at tazāwaru ‘an kahfihim żātal-yamīni wa iżā garabat taqriḍuhum żātasy-syimāli wa hum fī fajwatim minh(u), żālika min āyātillāh(i), may yahdillāhu fa huwal-muhtadi wa may yuḍlil falan tajida lahū waliyyam mursyidā(n).

Ja don livččet oaidnán beaivváža, go dat čuožžilii, čuožžilit sin luotta olgešbeallái, ja go dat gahčai, de dat lihkadii eret sis olgešbeallái, dan botta go sii ledje viiddis sajis dan siskkobealde. Dát leat Allaha mearkkaid gaskkas. Son gean Allah rávve, lea duođaid rávvejuvvon; ja gean son čuoččuha, de it gávnna sutnje rávvejeaddji.

وَتَحْسَبُهُمْ اَيْقَاظًا وَّهُمْ رُقُوْدٌ ۖوَّنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِيْنِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖوَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيْدِۗ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَّلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا

wa taḥsabuhum aiqāẓaw wa hum ruqūd(un), wa nuqallibuhum żātal-yamīni wa żātasy-syimāl(i), wa kalbuhum bāsiṭun żirā‘aihi bil-waṣīd(i), lawiṭṭala‘ta ‘alaihim lawallaita minhum firāraw wa lamuli'ta minhum ru‘bā(n).

Ja don jurddašit ahte sii leat čuožžilan, go sii leat oađđimin; ja mii jorggiheimmet sin olgeš ja gurut guvlui, ja sin njuoratmánná njuikii guokte gieđa luotta uvssas. Ja jos dii livččet oaidnán sin, de dii livččet jorgalan sis eret ja livččet deavdán balu sis.

وَكَذٰلِكَ بَعَثْنٰهُمْ لِيَتَسَاۤءَلُوْا بَيْنَهُمْۗ قَالَ قَاۤىِٕلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْۗ قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالُوْا رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْۗ فَابْعَثُوْٓا اَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هٰذِهٖٓ اِلَى الْمَدِيْنَةِ فَلْيَنْظُرْ اَيُّهَآ اَزْكٰى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ اَحَدًا

wa każālika ba‘aṡnāhum liyatasā'alū bainahum, qāla qā'ilum minhum kam labiṡtum, qālū labiṡnā yauman au ba‘ḍa yaum(in), qālū rabbukum a‘lamu bimā labiṡtum, fab‘aṡū aḥadakum biwariqikum hāżihī ilal-madīnati falyanẓur ayyuhā azkā ṭa‘āman falya'tikum birizqim minhu walyatalaṭṭaf wa lā yusy‘iranna bikum aḥadā(n).

Ja nu mii čuoččáldahttit sin, vai sii sáhtte jearahallat nubbi nuppi. Okta sis jearai: «Man guhká don leat leamaš dáppe?» Sii dadje: "Mii leat leamaš dáppe beaivvi dahje oasi beaivvis." Dajai (nubbi), "Du Ipmil diehtá buoremusat man guhká don leat leamaš (dáppe). Nu ahte dadjet ovtta dis ahte son galgá mannat gávpogii iežas silbaruđaiguin, ja ahte son galgá oaidnit makkár biebmu lea buoret, ja buktit muhtun das dutnje, ja ahte son galgá leat ráfálaš ja ii goassege muital ovttage du birra."

اِنَّهُمْ اِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوْكُمْ اَوْ يُعِيْدُوْكُمْ فِيْ مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوْٓا اِذًا اَبَدًا

innahum iy yaẓharū ‘alaikum yarjumūkum au yu‘īdūkum fī millatihim wa lan tufliḥū iżan abadā(n).

Duohtavuođas, jus sii sáhtášedje gávnnahit gos don leat, de sii sihkkarit čuohppet du vuostá, dahje bággejit du máhccat iežaset oskui, ja jus nu, de it sihkkarit livčče lihkolaš agálaččat."

وَكَذٰلِكَ اَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوْٓا اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّاَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيْهَاۚ اِذْ يَتَنَازَعُوْنَ بَيْنَهُمْ اَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوْا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًاۗ رَبُّهُمْ اَعْلَمُ بِهِمْۗ قَالَ الَّذِيْنَ غَلَبُوْا عَلٰٓى اَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَّسْجِدًا

wa każālika a‘ṡarnā ‘alaihim liya‘lamū anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa annas-sā‘ata lā raiba fīhā, iż yatanāza‘ūna bainahum amrahum fa qālubnū ‘alaihim bun-yānā(n), rabbuhum a‘lamu bihim, qālal-lażīna galabū ‘alā amrihim lanattakhiżanna ‘alaihim masjidā(n).

Ja nu (maiddái) mii čájeheimmet (olbmuide) singuin, vai sii dihtet ahte Allaha lohpádus lea duohta, ja ahte (duopmobeaivvi boahtin) ii leat eahpádus das. Go soai riidaliiga iežaska áššiid birra, de soai dadje: "Čuovvut vistti sin (geađggi badjel), sin Hearrá diehtá buorebut sin birra." Son geas lei váldi sin áššiid badjel dajai: «Mii sihkkarit hukset dasa ipmilbálvalusviesu.»

سَيَقُوْلُوْنَ ثَلٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْۚ وَيَقُوْلُوْنَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًاۢ بِالْغَيْبِۚ وَيَقُوْلُوْنَ سَبْعَةٌ وَّثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۗقُلْ رَّبِّيْٓ اَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَّا يَعْلَمُهُمْ اِلَّا قَلِيْلٌ ەۗ فَلَا تُمَارِ فِيْهِمْ اِلَّا مِرَاۤءً ظَاهِرًا ۖوَّلَا تَسْتَفْتِ فِيْهِمْ مِّنْهُمْ اَحَدًا ࣖ

sayaqūlūna ṡalāṡatur rābi‘uhum kalbuhum, wa yaqūlūna khamsatun sādisuhum kalbuhum rajmam bil-gaib(i), wa yaqūlūna sab‘atuw wa ṡāminuhum kalbuhum, qur rabbī a‘lamu bi‘iddatihim mā ya‘lamuhum illā qalīl(un), falā tumāri fīhim illā mirā'an ẓāhirā(n), wa lā tastafti fīhim minhum aḥadā(n).

Maŋŋil (muhtun olbmot) dadjet: "(Sin lohku lea) golbma (olbmo), njealját lea njuoratmánná," ja (earát) dadjet, "(Sin lohku lea) vihtta (olbmo), guđát lea njuoratmánná," árvalussan dan badjelnaturala birra; ja (nubbi) dajai: "(Sin lohku) lea čieža (olbmo), ovccát lea njuoratmánná." Daja (Muhammad): "Mu Hearrá dovdá sin logu buoremusat; ii oktage dieđe sin (logu) earret moadde." Danne it galgga (Muhammad) riidit daid birra, earret olggobeale riidduid ja it galgga jearrat ovttage sin birra (nuoraid).

وَلَا تَقُوْلَنَّ لِشَا۟يْءٍ اِنِّيْ فَاعِلٌ ذٰلِكَ غَدًاۙ

wa lā taqūlanna lisyai'in innī fā‘ilun żālika gadā(n).

Ii ge goassege dadjat muhtumii: "Mun gal sihkkarit dajan dan ihttin iđđes,"

اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۖوَاذْكُرْ رَّبَّكَ اِذَا نَسِيْتَ وَقُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّهْدِيَنِ رَبِّيْ لِاَقْرَبَ مِنْ هٰذَا رَشَدًا

illā ay yasyā'allāh(u), ważkur rabbaka iżā nasīta wa qul ‘asā ay yahdiyani rabbī li'aqraba min hāżā rasyadā(n).

earret (go dadjá), "Ipmil dáhttu." Ja muitte Hearrá jus vajálduhtát ja dadjat: "Sávan ahte mu Hearrá rávve mu nu ahte lean lagabut (duohtavuhtii) go dát."

وَلَبِثُوْا فِيْ كَهْفِهِمْ ثَلٰثَ مِائَةٍ سِنِيْنَ وَازْدَادُوْا تِسْعًا

wa labiṡū fī kahfihim ṡalāṡa mi'atin sinīna wazdādū tis‘ā(n).

Ja sii orro váris golbmačuođi jagi lassin njeallje jagi.

قُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوْا ۚ لَهٗ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَبْصِرْ بِهٖ وَاَسْمِعْۗ مَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّلِيٍّۗ وَلَا يُشْرِكُ فِيْ حُكْمِهٖٓ اَحَدًا

qulillāhu a‘lamu bimā labiṡū, lahū gaibus-samāwāti wal-arḍ(i), abṣir bihī wa asmi‘, mā lahum min dūnihī miw waliyy(in), wa lā yusyriku fī ḥukmihī aḥadā(n).

Dadjat: "Allah diehtá buorebut man guhká sii orro (luottas); sutnje lea buot mii lea čihkkojuvvon almmis ja eatnamis. Man čáppa su oaidnu ja man čielggas su gullan; ii leat sidjiide suodjaleaddji earret son; ja son ii váldde ovttage iežas ovttasbargoguoibmin mearrádusaid mearrideamis."

وَاتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖۗ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا

watlu mā ūḥiya ilaika min kitābi rabbik(a), lā mubaddila likalimātih(ī), wa lan tajida min dūnihī multaḥadā(n).

Ja lohkat (Muhammad) dan mii dutnje almmustuvai, namalassii du Hearrá girjji (Korána). Ii mihkkege sáhte rievdadit su cealkámušaid. Ja don it gávnna dorvvu eará go sus.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ وَلَا تَعْدُ عَيْنٰكَ عَنْهُمْۚ تُرِيْدُ زِيْنَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَلَا تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْنَا قَلْبَهٗ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ وَكَانَ اَمْرُهٗ فُرُطًا

waṣbir nafsaka ma‘al-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhahū wa lā ta‘du ‘aināka ‘anhum, turīdu zīnatal-ḥayātid-dun-yā, wa lā tuṭi‘ man agfalnā qalbahū ‘an żikrinā wattaba‘a hawāhu wa kāna amruhū furuṭā(n).

Ja leage gierdavaš, don (Muhammad) singuin geat gohččot Hearráset iđitbeaivve ja eahkedis, ja doaivvu mielde su mielas; ja ale sirdde čalmmiid eret sis (go) sii sávvet máilmmi eallima juvllaid; ja ale čuovo sin geaid váimmuid mii leat vajálduhttán muitit min, ja čuovo sin háluid ja geaid dilálašvuođat leat rasttildan ráji.

وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكُمْۗ فَمَنْ شَاۤءَ فَلْيُؤْمِنْ وَّمَنْ شَاۤءَ فَلْيَكْفُرْۚ اِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ نَارًاۙ اَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَاۗ وَاِنْ يَّسْتَغِيْثُوْا يُغَاثُوْا بِمَاۤءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِى الْوُجُوْهَۗ بِئْسَ الشَّرَابُۗ وَسَاۤءَتْ مُرْتَفَقًا

wa qulil-ḥaqqu mir rabbikum, faman syā'a falyu'miw wa man syā'a falyakfur, innā a‘tadnā liẓ-ẓālimīna nārā(n), aḥāṭa bihim surādiquhā, wa iy yastagīṡū yugāṡū bimā'in kal-muhli yasywil-wujūh(a), bi'sasy-syarāb(u), wa sā'at murtafaqā(n).

Ja dadjet (Muhammad): "Duohtavuohta boahtá du Hearrás; son gii háliida (oskut) galgá oskot, ja son gii háliida (ii oskut) galgá son oskot." Mii leat duođaid ráhkadan helveha vearredahkkiide, geaid rievdadusat birastahttet sin. Jus sii bivdet veahki (juhkat), de ožžot čázi dego čáhppes ruovdi mii buollá sin čalmmiid. (Dat lea) vearrámus juhkan ja vearrámus vuoiŋŋastanbáiki.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ مَنْ اَحْسَنَ عَمَلًاۚ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti innā lā nuḍī‘u ajra man aḥsana ‘amalā(n).

Duođaid, sii geat oskot ja dahket buriid daguid, eat mii vajálduhte sin bálkkašumi geat dahket buriid daguid.

اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيْهَا مِنْ اَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَّيَلْبَسُوْنَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّنْ سُنْدُسٍ وَّاِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا عَلَى الْاَرَاۤىِٕكِۗ نِعْمَ الثَّوَابُۗ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا ࣖ

ulā'ika lahum jannātu ‘adnin tajrī min taḥtihimul-anhāru yuḥallauna fīhā min asāwira min żahabiw wa yalbasūna ṡiyāban khuḍram min sundusiw wa istabraqim muttaki'īna fīhā ‘alal-arā'ik(i), ni‘maṡ-ṡawāb(u), wa ḥasunat murtafaqā(n).

Dat leat sii geat ožžot 'Adn-paradiisa, man vuolde jogat johtet; (dan almmis) sii leat čiŋahuvvon golli giehtačoarvviiguin ja sii geavahit ruoná biktasiid mat leat dahkkon fiinna silkkiin ja assás silkkiin, dan botta go sii čohkkájit ja čužžot fiinna sohkabealiin. (Dat lea) buoremus bálkkašupmi ja fiinna vuoiŋŋastanbáiki.

۞ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِاَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ اَعْنَابٍ وَّحَفَفْنٰهُمَا بِنَخْلٍ وَّجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًاۗ

waḍrib lahum maṡalar rajulaini ja‘alnā li'aḥadihimā jannataini min a‘nābiw wa ḥafafnāhumā binakhliw wa ja‘alnā bainahumā zar‘ā(n).

Ja addit (Muhammad) sidjiide ovdamearkka, guokte olbmo, geain nubbi (oskkolaš) Mii attiimet sidjiide guokte viidnegárddi ja Mii birastahttiimet guktot gárddiid pálbmamuoraiguin ja daid gaskkas (gárddiid) Mii ráhkadeimmet eatnama.

كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ اٰتَتْ اُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِّنْهُ شَيْـًٔاۙ وَّفَجَّرْنَا خِلٰلَهُمَا نَهَرًاۙ

kiltal-jannataini ātat ukulahā wa lam taẓlim minhu syai'ā(n), wa fajjarnā khilālahumā naharā(n).

Guktot gárddit šadde iežaset šattuid, ja daid šattut eai unnon veahášge, ja dan guovtti gárddi gaskasaš gaskkain Mii golggaimet jogaid,

وَّكَانَ لَهٗ ثَمَرٌۚ فَقَالَ لِصَاحِبِهٖ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَنَا۠ اَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَّاَعَزُّ نَفَرًا

wa kāna lahū ṡamar(un), fa qāla liṣāḥibihī wa huwa yuḥāwiruhū ana akṡaru minka mālaw wa a‘azzu nafarā(n).

ja sus lei stuora riggodat, nu ahte son dajai iežas ustibii (guhte oskui) go lei ságastallan suinna: "Mu riggodat lea stuorát go du ja mu čuovvut leat čavgabut."

وَدَخَلَ جَنَّتَهٗ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖۚ قَالَ مَآ اَظُنُّ اَنْ تَبِيْدَ هٰذِهٖٓ اَبَدًاۙ

wa dakhala jannatahū wa huwa ẓālimul linafsih(ī), qāla mā aẓunnu an tabīda hāżihī abadā(n).

Ja son manai iežas gárdái iežas vahágahtti oainnuin (go son lei čeahppi ja oskkolaš); son dajai: «In mun jáhke ahte dát gárdi jávká agálaččat,

وَّمَآ اَظُنُّ السَّاعَةَ قَاۤىِٕمَةً وَّلَىِٕنْ رُّدِدْتُّ اِلٰى رَبِّيْ لَاَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنْقَلَبًا

wa mā aẓunnus-sā‘ata qā'imataw wa la'ir rudittu ilā rabbī la'ajidanna khairam minhā munqalabā(n).

ja mun jáhkán ahte bajásčuožžileami beaivi ii boađe, ja jus mun máhcahuvvošin Hearrá lusa, de mun sihkkarit gávdnan buoret báikki gosa máhccat go dása."

قَالَ لَهٗ صَاحِبُهٗ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَكَفَرْتَ بِالَّذِيْ خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوّٰىكَ رَجُلًاۗ

qāla lahū ṣāḥibuhū wa huwa yuḥāwiruhū akafarta bil-lażī khalaqaka min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma sawwāka rajulā(n).

Su ustit (guhte oskkui) dajai sutnje go lei ságastallamin suinna: «Eat go don oskko (Ipmilii) gii lea sivdnidan du dulvvis, de ovtta čáhcebohccis, ja de son lea dahkan du ollislaš olmmožin?

لٰكِنَّا۠ هُوَ اللّٰهُ رَبِّيْ وَلَآ اُشْرِكُ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا

lākinna huwallāhu rabbī wa lā usyriku birabbī aḥadā(n).

Muhto mun (oskkun dasa), son lea Allah, mu Hearrá, ja mun in čatnat maidege mu Hearrái.

وَلَوْلَآ اِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۙ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰهِ ۚاِنْ تَرَنِ اَنَا۠ اَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَّوَلَدًاۚ

wa lau lā iż dakhalta jannataka qulta mā syā'allāh(u), lā quwwata illā billāh(i), in tarani ana aqalla minka mālaw wa waladā(n).

Ja manin go don beasat iežat gárdái, de it dadjat "Masya Allah, la quwwata illa billah" (Duođaid, Allaha dáhtu mielde, buot dát lea ollašuvvan), de ii leat fápmu earret Allaha (veahki), vaikko don jurddašat ahte mu riggodat ja mánát leat unnit go du.

فَعَسٰى رَبِّيْٓ اَنْ يُّؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَتُصْبِحَ صَعِيْدًا زَلَقًاۙ

fa ‘asā rabbī ay yu'tiyani khairam min jannatika wa yursila ‘alaihā ḥusbānam minas-samā'i fa tuṣbiḥa ṣa‘īdan zalaqā(n).

Nu ahte sávan ahte mu Hearrá addá munnje buoret (gárddi) go du (dán) gárddi; ja son vuolggahii čuovgga almmis du gárdái, nu ahte (gárddi) šattai čáhppes eanan,

اَوْ يُصْبِحَ مَاۤؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيْعَ لَهٗ طَلَبًا

au yuṣbiḥa mā'uhā gauran falan tastaṭī‘a lahū ṭalabā(n).

dahje čáhci gahččá eatnamii, de it sáhte šat gávdnat dan.”

وَاُحِيْطَ بِثَمَرِهٖ فَاَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلٰى مَآ اَنْفَقَ فِيْهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَا وَيَقُوْلُ يٰلَيْتَنِيْ لَمْ اُشْرِكْ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا

wa uḥīṭa biṡamarihī fa aṣbaḥa yuqallibu kaffaihi ‘alā mā anfaqa fīhā wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā wa yaqūlu yā laitanī lam usyrik birabbī aḥadā(n).

Ja su riggodat jávkkai, de son jorgalii gieđaid (šállošanmearka) dan ovddas maid lei geavahan dasa, seammás go viidnemuorra gahčai ovttas dan doarjagiin (para-para) de son dajai: "Mii livččii jos mun in livčče čatnan maidege mu Hearrái."

وَلَمْ تَكُنْ لَّهٗ فِئَةٌ يَّنْصُرُوْنَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًاۗ

wa lam takul lahū fi'atuy yanṣurūnahū min dūnillāhi wa mā kāna muntaṣirā(n).

Ja ii leat (eanet) joavku mii sáhttá veahkehit su earret Allah; ja son ii nagot bealuštit iežas.

هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلّٰهِ الْحَقِّۗ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ عُقْبًا ࣖ

hunālikal-walāyatu lillāhil-ḥaqq(i), huwa khairun ṡawābaw wa khairun ‘uqbā(n).

Doppe boahtá veahkki dušše Allahis, Duohtavuođas. Son lea buoremus bálkkašumi (addit) ja buoremus bálkkašumi (addit).

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ هَشِيْمًا تَذْرُوْهُ الرِّيٰحُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا

waḍrib lahum maṡalal-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi fa aṣbaḥa hasyīman tażrūhur-riyāḥ(u), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqtadirā(n).

Ja daga sidjiide (olbmuide) veardádusa dán máilmmi eallimis, dego čáhci (dulvi) maid mii sáddet almmis, nu ahte dat njuovvá eatnama šattuid, de (šattut) šaddet kuivvasin go biegga daid gahččá eret. Ja Allah lea buotveagalaš buot badjel.

اَلْمَالُ وَالْبَنُوْنَ زِيْنَةُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ اَمَلًا

al-mālu wal-banūna zīnatul-ḥayātid-dun-yā, wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairun amalā(n).

Riggodat ja mánát leat máilmmi eallima čiŋaheapmi, muhto joatkkalaš buorit dagut leat buoret bálkkašupmi Hearrá luhtte ja buoret doaivva.

وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْاَرْضَ بَارِزَةًۙ وَّحَشَرْنٰهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ اَحَدًاۚ

wa yauma nusayyirul-jibāla wa taral-arḍa bārizah(tan), wa ḥasyarnāhum falam nugādir minhum aḥadā(n).

Ja (muitte) dan beaivvi (goas) mii mannat váriid čađa ja don oainnát eatnama čáhppesin ja mii čohkket sin (buot olbmuid), ja mii eat vajálduhte ovttage sis.

وَعُرِضُوْا عَلٰى رَبِّكَ صَفًّاۗ لَقَدْ جِئْتُمُوْنَا كَمَا خَلَقْنٰكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۢ ۖبَلْ زَعَمْتُمْ اَلَّنْ نَّجْعَلَ لَكُمْ مَّوْعِدًا

wa ‘uriḍū ‘alā rabbika ṣaffā(n), laqad ji'tumūnā kamā khalaqnākum awwala marratim bal za‘amtum allan naj‘ala lakum mau‘idā(n).

Ja dat dolvojuvvojit du Hearrá ovdii ráidduid mielde. (Allah dajai): "Duođaid, don bođiit min lusa, nugo mii ráhkadeimmet du vuosttaš geardde; vaikko don jurddašit ahte mii eat mearridan dutnje áiggi (čuožžilit ollašuhttit) šiehtadusa."

وَوُضِعَ الْكِتٰبُ فَتَرَى الْمُجْرِمِيْنَ مُشْفِقِيْنَ مِمَّا فِيْهِ وَيَقُوْلُوْنَ يٰوَيْلَتَنَا مَالِ هٰذَا الْكِتٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيْرَةً وَّلَا كَبِيْرَةً اِلَّآ اَحْصٰىهَاۚ وَوَجَدُوْا مَا عَمِلُوْا حَاضِرًاۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ اَحَدًا ࣖ

wa wuḍi‘al-kitābu fa taral-mujrimīna musyfiqīna mimmā fīhi wa yaqūlūna yā wailatanā mā lihāżal-kitābi lā yugādiru ṣagīrataw wa lā kabīratan illā aḥṣāhā, wa wajadū mā ‘amilū ḥaḍirā(n), wa lā yaẓlimu rabbuka aḥadā(n).

Ja girji (daguid čálus) lea biddjon vuollái, de oainnát suttuid baluhit das mii das lea (čállojuvvon), ja sii dadjet: "Man šállošahtti mii leat, mii lea dát girji, ii mihkkege báhcán maŋos, smávva ja stuoris muhto visot lea čállojuvvon," ja sii gávdnet (buot) maid leat dahkan (čállojuvvon). Ja du Hearrá ii vealahuvvo ovttage.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ اَمْرِ رَبِّهٖۗ اَفَتَتَّخِذُوْنَهٗ وَذُرِّيَّتَهٗٓ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِيْ وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۗ بِئْسَ لِلظّٰلِمِيْنَ بَدَلًا

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), kāna minal-jinni fa fasaqa ‘an amri rabbih(ī), afa tattakhiżūnahū wa żurriyyatahū auliyā'a min dūnī wa hum lakum ‘aduww(un), bi'sa liẓ-ẓālimīna badalā(n).

Ja (muitte) go mii dajaimet eŋgeliidda: "Čuohppat Ádam ovdii!" Nu sii njuikejedje earret Sáhtán. Son lea (jinnaid joavkkus), nu ahte son ii čuovo iežas Hearrá gohččuma. Lea go heivvolaš dutnje bidjat su ja su maŋisboahttiid earáid go mu jođiheaddjin, vaikko sii leat du vašálaččat? Dat lea hui heajos (deavdnji) sadjásažžan (Allah) vealaheaddji ovddas.

۞ مَآ اَشْهَدْتُّهُمْ خَلْقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَا خَلْقَ اَنْفُسِهِمْۖ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّيْنَ عَضُدًا

mā asyhattuhum khalqas-samāwāti wal-arḍi wa lā khalqa anfusihim, wa mā kuntu muttakhiżal-muḍillīna ‘aḍudā(n).

Mun in buktán sin (Deavvála ja su maŋisboahttiid) oaidnit almmi ja eatnama sivdnideami ja in (maiddái) iežaset sivdnideami; ja mun in daga veahkkin sin geat johtet.

وَيَوْمَ يَقُوْلُ نَادُوْا شُرَكَاۤءِيَ الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَّوْبِقًا

wa yauma yaqūlu nādū syurakā'iyal-lażīna za‘amtum fa da‘auhum falam yastajībū lahum wa ja‘alnā bainahum maubiqā(n).

Ja (muitte) dan beaivvi (goas) son dajai: "Ruovvu mu lusa iežat lihtuid geaid don atnát leat." Dalle sii riŋgejedje sutnje, muhto sii (lihtu lihtolaččat) eai vástidan (sin riŋgemiidda) ja mii ráhkadeimmet sidjiide jávkanbáikki (helvet).

وَرَاَ الْمُجْرِمُوْنَ النَّارَ فَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ مُّوَاقِعُوْهَا وَلَمْ يَجِدُوْا عَنْهَا مَصْرِفًا ࣖ

wa ra'al-mujrimūnan nāra fa ẓannū annahum muwāqi‘ūhā wa lam yajidū ‘anhā maṣrifā(n).

Ja suttolaččat oidnet helveha, ja sii jáhkket ahte sii gahččet dohko, eaige sii gávnna das mo jorggihit eret.

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ اَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni lin-nāsi min kulli maṡal(in), wa kānal-insānu akṡara syai'in jadalā(n).

Ja duođaid, mii leat čilgen dan olbmuide fas ja fas dán Koranas iešguđetlágan veardádusaiguin. Muhto olbmot leat dat geat riidalit eanemusat.

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰى وَيَسْتَغْفِرُوْا رَبَّهُمْ اِلَّآ اَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ اَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā wa yastagfirū rabbahum illā an ta'tiyahum sunnatul-awwalīna au ya'tiyahumul-‘ażābu qubulā(n).

Ja ii leat mihkkege (mihkkege) mii hehtte olbmuid oskut go rávven lea boahtán sidjiide ja bivdit ándagassii sin Hearrás, earret (hállu vuordit) boahtima (Allah lága mii lea leamaš fámus) ovddit olbmuin dahje duohta ráŋggáštusaid boahtima sin ala.

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).

Mii eat sádden sáddejeaddjiid muhto buori ođđasiid fievrrideaddjin ja váruheaddjin; muhto sii geat eai oskko, čuoččuhit boastut (vuogi mielde) nu ahte sii sáhttet billistit duohtavuođa (duohtavuođa), ja sii dahket čáppavuođa mu vearssaid ja dan birra mii lea váruhuvvon daid vuostá.

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ فَاَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُۗ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَى الْهُدٰى فَلَنْ يَّهْتَدُوْٓا اِذًا اَبَدًا

wa man aẓlamu mimman żukkira bi'āyāti rabbihī fa a‘raḍa ‘anhā wa nasiya mā qaddamat yadāh(u), innā ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa in tad‘uhum ilal-hudā falay yahtadū iżan abadā(n).

Ja gii lea eahpevuoiggalaš go dakkár gii lea ožžon váruhusa iežas Hearrá vearssaid bokte, de jorggiha dain eret ja vajálduhttá dan maid su guokte gieđa leat dahkan? Mii leat duođaid dahkan sin váimmuid giddejuvvon, (nu ahte sii eai) ádde dan, ja (mii leat maiddái bidjan) čuoikkaid sin čuovggaide. Vaikko don (Muhammad) gohččut sin rávvagiid lusa, de sii eai sihkkarit oaččo rávvagiid agálaččat.

وَرَبُّكَ الْغَفُوْرُ ذُو الرَّحْمَةِۗ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوْا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَۗ بَلْ لَّهُمْ مَّوْعِدٌ لَّنْ يَّجِدُوْا مِنْ دُوْنِهٖ مَوْىِٕلًا

wa rabbukal-gafūru żur-raḥmah(ti), lau yu'ākhiżuhum bimā kasabū la‘ajjala lahumul-‘ażāb(a), bal lahum mau‘idul lay yajidū min dūnihī mau'ilā(n).

Ja du Hearrá lea ándagassii addit, sus lea árbmu. Jus son háliidivččii ráŋggáštit sin daguid ovddas, de son livččii jođánahttán sin ráŋggáštusaid. Muhto sidjiide lea dihto áigi (givssideapmi) man áigge sii eai gávnna dorvvu sus.

وَتِلْكَ الْقُرٰٓى اَهْلَكْنٰهُمْ لَمَّا ظَلَمُوْا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَّوْعِدًا ࣖ

wa tilkal-qurā ahlaknāhum lammā ẓalamū wa ja‘alnā limahlikihim mau‘idā(n).

Ja dan eatnama ássiid mii duššadeimmet go sii dahke vealaheami, ja mii mearrideimmet dihto áiggi sin duššadeapmái.

وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِفَتٰىهُ لَآ اَبْرَحُ حَتّٰٓى اَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ اَوْ اَمْضِيَ حُقُبًا

wa iż qāla mūsā lifatāhu lā abraḥu ḥattā abluga majma‘al-baḥraini au amḍiya ḥuqubā(n).

Ja (muitte) go Musa dajai iežas bálvaleaddjái: "Mun in bisán (vázzit) ovdal go beasan guovtti meara deaivvadeapmái; dahje mun vánddardan (joatkán) máŋga jagi."

فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوْتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ سَرَبًا

falammā balagā majma‘a bainihimā nasiyā ḥūtahumā fattakhaża sabīlahū fil-baḥri sarabā(n).

Nu ahte go sii bohte dan guovtti meara deaivvadeapmái, de sii vajálduhtte guoli, nu ahte (guolli) čuoččui ja válddii geainnu merrii.

فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتٰىهُ اٰتِنَا غَدَاۤءَنَاۖ لَقَدْ لَقِيْنَا مِنْ سَفَرِنَا هٰذَا نَصَبًا

falammā jāwazā qāla lifatāhu ātinā gadā'anā laqad laqīnā min safarinā hāżā naṣabā(n).

Go sii ledje mannan dan báikki čađa, de dajai Musa bálvaleaddjásis: "Váldde mielde min biepmu, mii leat duođaid váiban mátkkis."

قَالَ اَرَاَيْتَ اِذْ اَوَيْنَآ اِلَى الصَّخْرَةِ فَاِنِّيْ نَسِيْتُ الْحُوْتَۖ وَمَآ اَنْسٰىنِيْهُ اِلَّا الشَّيْطٰنُ اَنْ اَذْكُرَهٗۚ وَاتَّخَذَ سَبِيْلَهٗ فِى الْبَحْرِ عَجَبًا

qāla ara'aita iż awainā ilaṣ-ṣakhrati fa innī nasītul-ḥūt(a), wa mā ansānīhu illasy-syaiṭanu an ażkurah(ū), wattakhaża sabīlahū fil-baḥri ‘ajabā(n).

Son (veahkki) vástidii: "Dihtet go ahte go mii ovdal leimmet ohcamin suodjalusa váris, de mun vajálduhtten (muitalin) guoli birra ja ii mihkkege dagahan ahte mun vajálduhtten muitit dan earret go bahá, ja (guolli) manai hui erenoamáš vuogi mielde mearragáddái."

قَالَ ذٰلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِۖ فَارْتَدَّا عَلٰٓى اٰثَارِهِمَا قَصَصًاۙ

qāla żālika mā kunnā nabg(i), fartaddā ‘alā āṡārihimā qaṣaṣā(n).

Son (Moses) dajai: “Dat lea (báiki) maid mii ohcat.” De soai guovttos máhcce, čuovvumin iežaska álgoálgosaš lávkkiid.

فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَآ اٰتَيْنٰهُ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّا عِلْمًا

fa wajadā ‘abdam min ‘ibādinā ātaināhu raḥmatam min ‘indinā wa ‘allamnāhu mil ladunnā ‘ilmā(n).

Dalle soai guktot deaivvadeigga bálvaleaddjiin min bálvaleaddjiid gaskkas, geasa mii leimmet addán árpmu min bealis, ja geasa mii leimmet oahpahan sutnje máhtu min bealis.

قَالَ لَهٗ مُوْسٰى هَلْ اَتَّبِعُكَ عَلٰٓى اَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا

qāla lahū mūsā hal attabi‘uka ‘alā an tu‘allimani mimmā ‘ullimta rusydā(n).

Musa dajai sutnje: "Sáhtán go čuovvut du nu ahte don oahpahat munnje (duohta máhtu) maid don leat oahpahan (leat) rávvejeaddjin?"

قَالَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Son vástidii: “Don it sáhte gierdat mu.

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰى مَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا

wa kaifa taṣbiru ‘alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā(n).

Ja mo don nagodat leat gierdavaš juoga ektui, go dus ii leat doarvái máhttu dan birra?”

قَالَ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ صَابِرًا وَّلَآ اَعْصِيْ لَكَ اَمْرًا

qāla satajidunī in syā'allāhu ṣābiraw wa lā a‘ṣī laka amrā(n).

Son (Moses) dajai: "Jus Ipmil dáhttu, de gávnnat mu gierdavaš olmmožin, ja mun in vuostálastte du maidege áššis."

قَالَ فَاِنِ اتَّبَعْتَنِيْ فَلَا تَسْـَٔلْنِيْ عَنْ شَيْءٍ حَتّٰٓى اُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ࣖ

qāla fa inittaba‘tanī falā tas'alnī ‘an syai'in ḥattā uḥdiṡa laka minhu żikrā(n).

Son dajai: “Jos čuovvubehtet mu, de ale jeara mus maidege ovdal go mun čilgen dutnje dan.

فَانْطَلَقَاۗ حَتّٰٓى اِذَا رَكِبَا فِى السَّفِيْنَةِ خَرَقَهَاۗ قَالَ اَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ اَهْلَهَاۚ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا اِمْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā rakibā fis-safīnati khara ahā, qāla akharaqtahā litugriqa ahlahā, laqad ji'ta syai'an imrā(n).

Nu soai vácciiga, dassážii go soai guktot beasaiga fatnasii de son dagai čuoikka das. Son (Moses) dajai: "Manne dii dahket čuolmma fatnasii, vai mátkkošteaddjit gahččet?" Duođaid, don leat dahkan stuora meattáhusa.

قَالَ اَلَمْ اَقُلْ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Son dajai: «In go mun dadjan dutnje ahte don duođaid it sáhte gierdat mu?»

قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِيْ بِمَا نَسِيْتُ وَلَا تُرْهِقْنِيْ مِنْ اَمْرِيْ عُسْرًا

qāla lā tu'ākhiżnī bimā nasītu wa lā turhiqnī min amrī ‘usrā(n).

Son (Moses) dajai: "Ale ráŋggášt mu unohisvuođa ovddas ja ale divtte mu váttisvuođaiguin mu áššiin."

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰٓى اِذَا لَقِيَا غُلٰمًا فَقَتَلَهٗ ۙقَالَ اَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً؈ۢبِغَيْرِ نَفْسٍۗ لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا نُّكْرًا ۔

fanṭalaqā, ḥattā iżā laqiyā gulāman fa qatalah(ū), qāla aqatalta nafsan zakiyyatam bigairi nafs(in), laqad ji'ta syai'an nukrā(n).

Nu soai guktot vácciiga; dassážii go soai deaivvadeigga muhtin nuorra olbmáin, de son goddii su. Son (Moses) dajai: "Manne don goddet buhtes sielu, ii danin go son lea goddán nuppi olbmo? Duođaid, don leat dahkan juoidá hui boastut."

۞ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla alam aqul laka innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

Son dajai: «In go mun lean dadjan dutnje ahte it sáhte gierdat mu?»

قَالَ اِنْ سَاَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍۢ بَعْدَهَا فَلَا تُصٰحِبْنِيْۚ قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَّدُنِّيْ عُذْرًا

qāla in sa'altuka ‘an syai'im ba‘dahā falā tuṣāḥibnī, qad balagta mil ladunnī ‘użrā(n).

Son (Moses) dajai: "Jus mun jearan du juoidá birra dán maŋŋá, de it galgga šat čuovvut du, duohtavuođas dus lea leamaš doarvái (gierdavašvuohta) dohkkehit mu ákkaid."

فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَتَيَآ اَهْلَ قَرْيَةِ ِۨاسْتَطْعَمَآ اَهْلَهَا فَاَبَوْا اَنْ يُّضَيِّفُوْهُمَا فَوَجَدَا فِيْهَا جِدَارًا يُّرِيْدُ اَنْ يَّنْقَضَّ فَاَقَامَهٗ ۗقَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ اَجْرًا

fanṭalaqā, ḥattā iżā atayā ahla qaryatinistaṭ‘amā ahlahā fa abau ay yuḍayyifūhumā fa wajadā fīhā jidāray yurīdu ay yaqaḍḍa fa aqāmah(ū), qāla lau syi'ta lattakhażta ‘alaihi ajrā(n).

Nu ahte soai vulggiiga viidáseappot; nu ahte go soai guovttos bođiiga muhtun riikka olbmuid lusa, de soai guktot bivddiiga guoimmuhit olbmuid, muhto soai (dan riikka olbmot) eaba háliidan guoimmuhit sin, de soai guktot gávnnaiga daid viesuid seinniid mat ledje measta gahččame (dan riikkas), de son njuolggadii daid. Son (Moses) dajai: "Jus háliidat, de sáhtát bivdit bálkkašumi dan ovddas."

قَالَ هٰذَا فِرَاقُ بَيْنِيْ وَبَيْنِكَۚ سَاُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيْلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًا

qāla hāżā firāqu bainī wa bainik(a), sa'unabbi'uka bita'wīli mā lam tastaṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

Son celkkii: “Dát lea earuhus mu ja din gaskkas: mun čilgen didjiide dan dagu man dii ehpet nagodan gierdat.

اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَاۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا

ammas-safīnatu fa kānat limasākīna ya‘malūna fil-baḥri fa arattu an a‘ībahā, wa kāna warā'ahum malikuy ya'khużu kulla safīnatin gaṣbā(n).

Mii guoská fatnasii, de dat gullá báhtareddjiide geat barge meara alde; Mun áiggun duššadit dan, dasgo sin ovddabealde lei gonagas gii válddii buot fatnasiid.

وَاَمَّا الْغُلٰمُ فَكَانَ اَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِيْنَآ اَنْ يُّرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَّكُفْرًا ۚ

wa ammal-gulāmu fa kāna abawāhu mu'minaini fa khasyīnā ay yurhiqahumā ṭugyānaw wa kufrā(n).

Ja mii guoská nuorra olbmái (oskkolaš), de su vánhemat ledje oskkolaččat, ja mii ballaimet ahte son bággešii sin vealaheapmái ja eahpeoskkuide.

فَاَرَدْنَآ اَنْ يُّبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكٰوةً وَّاَقْرَبَ رُحْمًا

fa aradnā ay yubdilahumā rabbuhumā khairam minhu zakātaw wa aqraba ruḥmā(n).

Dalle mii sávaimet ahte sin Hearrá livččii su sadjái bidjan nuppi buoret buhtisvuođas go son ja eambbo miellagiddevaš (su vánhemiidda).

وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيْمَيْنِ فِى الْمَدِيْنَةِ وَكَانَ تَحْتَهٗ كَنْزٌ لَّهُمَا وَكَانَ اَبُوْهُمَا صَالِحًا ۚفَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَّبْلُغَآ اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهٗ عَنْ اَمْرِيْۗ ذٰلِكَ تَأْوِيْلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًاۗ ࣖ

wa ammal-jidāru fa kāna ligulāmaini yatīmaini fil-madīnati wa kāna taḥtahū kanzul lahumā wa kāna abūhumā ṣāliḥā(n), fa arāda rabbuka ay yablugā asyuddahumā wa yastakhrijā kanzahumā raḥmatam mir rabbik(a), wa mā fa‘altuhū ‘an amrī, żālika ta'wīlu mā lam tasṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

Ja muvrra guoskkai dat gullá guovtti oarbmebárdnái gávpogis, man vuolde lei sudno riggodat, ja sin áhčči lei vanhurskkis olmmoš. Nu ahte du Hearrá dáhtui ahte sii galge šaddat rávisin ja buktit olggos iežaset gálvvuid árpmu dihte du Hearrás. Dat maid mun dajan ii lean iežan mielas. Dat lea čilgehus daid daguide maid it nagodan gierdat.”

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنْ ذِى الْقَرْنَيْنِۗ قُلْ سَاَتْلُوْا عَلَيْكُمْ مِّنْهُ ذِكْرًا ۗ

wa yas'alūnaka ‘an żil qarnain(i), qul sa'atlū ‘alaikum minhu żikrā(n).

Ja sii jearahit du (Muhammeda) Zulqarnain birra. Daja: “Mun lohken dutnje muitalusa.”

اِنَّا مَكَّنَّا لَهٗ فِى الْاَرْضِ وَاٰتَيْنٰهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ۙ

innā makkannā lahū fil-arḍi wa ātaināhu min kulli syai'in sababā(n).

Mii leat duođaid addán sutnje saji eatnama alde, ja mii leat fállan sutnje vuogi olahit buot,

فَاَتْبَعَ سَبَبًا

fa atba‘a sababā(n).

Nu ahte son válddii geainnu.

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِيْ عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَّوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا ەۗ قُلْنَا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِمَّآ اَنْ تُعَذِّبَ وَاِمَّآ اَنْ تَتَّخِذَ فِيْهِمْ حُسْنًا

Ḥattā iżā balaga magribasy-syamsi wajadahā tagrubu fī ‘ainin ḥami'atiw wa wajada ‘indahā qaumā(n), qulnā yā żal-qarnaini immā an tu‘ażżiba wa immā an tattakhiża fīhim ḥusnā(n).

Dassážii go son lei joavdan dan báikái gos beaivváš lei luoitán, de son oinnii dan (beaivváža) luoitán čáhppes muohttaga mearas, ja doppe son gávnnai álbmoga (geas ii lean osku). Mii dajaimet: "O Zulkarnain! Don sáhtát ráŋggáštit sin dahje dahkat buori (bovdet sin oskut)."

قَالَ اَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهٗ ثُمَّ يُرَدُّ اِلٰى رَبِّهٖ فَيُعَذِّبُهٗ عَذَابًا نُّكْرًا

qāla ammā man ẓalama fa saufa nu‘ażżibuhū ṡumma yuraddu ilā rabbihī fa yu‘ażżibuhū ‘ażāban nukrā(n).

Son (Zulkarnain) dajai: «Gii dahká vealaheami, mii ráŋggáštit su, de son máhcahuvvo Hearrá lusa, de Allah ráŋggášta su hui garra ráŋggáštusain.»

وَاَمَّا مَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهٗ جَزَاۤءً ۨالْحُسْنٰىۚ وَسَنَقُوْلُ لَهٗ مِنْ اَمْرِنَا يُسْرًا ۗ

wa ammā man āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa lahū jazā'anil-ḥusnā, wa sanaqūlu lahū min amrinā yusrā(n).

Son guhte osku ja dahká buriid daguid, son oažžu dan buoremusa (bálkkašumi) ruovttoluotta, ja mii fievrridit sutnje min álkes gohččumiid."

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا

Ṡumma atba‘a sababā(n).

De son válddii (eará) geainnu.

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلٰى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَلْ لَّهُمْ مِّنْ دُوْنِهَا سِتْرًا ۙ

Ḥattā iżā balaga maṭli‘asy-syamsi wajadahā taṭlu‘u ‘alā qaumil lam naj‘al lahum min dūnihā sitrā(n).

Dassážii go son bođii dan báikái gos beaivváš čuovgá (oarjjabealde), de son gávnnai (beaivváža) čuovggaheame álbmoga geaidda mii eat lean dahkan sidjiide suodjalusa (beaivváža čuovggas),

كَذٰلِكَۗ وَقَدْ اَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا

każālik(a), wa qad aḥaṭnā bimā ladaihi khubrā(n).

nu, ja duođaid Mii diehtit visot mii sus lea (Zulkarnain).

ثُمَّ اَتْبَعَ سَبَبًا

Ṡumma atba‘a sababā(n).

De son válddii nuppi geainnu (velá nuppi).

حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمَا قَوْمًاۙ لَّا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ قَوْلًا

Ḥattā iżā balaga bainas-saddaini wajada min dūnihimā qaumal lā yakādūna yafqahūna qaulā(n).

Dassážii go son bođii guovtti vári gaskii, de son gávnnai (guovtti vári) maŋis olbmuid geat eai nagodan áddet ságastallama.

قَالُوْا يٰذَا الْقَرْنَيْنِ اِنَّ يَأْجُوْجَ وَمَأْجُوْجَ مُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلٰٓى اَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا

qālū yā żal-qarnaini inna ya'jūja wa ma'jūja mufsidūna fil-arḍi fahal naj‘alu laka kharjan ‘alā an taj‘alā bainanā wa bainahum saddā(n).

Sii dadje: "O Zulkarnain! Duođaid, Yagjuj ja Makjuj (olbmot geat) dahket vahágiid eatnama alde, nu ahte sáhttit go mii máksit dutnje bálkkašumi nu ahte don hukset eastaga min ja sin gaskii?"

قَالَ مَا مَكَّنِّيْ فِيْهِ رَبِّيْ خَيْرٌ فَاَعِيْنُوْنِيْ بِقُوَّةٍ اَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ۙ

qāla mā makkannī fīhi rabbī fa a‘īnūnī biquwwatin aj‘al bainakum wa bainahum radmā(n).

Son (Zulkarnain) dajai: «Dat maid Ipmil lea addán munnje lea buoret (go du bálkkašupmi), nu ahte veahket mu fámuin, nu ahte mun sáhtán ráhkadit eastaga du ja sin gaskii

اٰتُوْنِيْ زُبَرَ الْحَدِيْدِۗ حَتّٰىٓ اِذَا سَاوٰى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوْا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَعَلَهٗ نَارًاۙ قَالَ اٰتُوْنِيْٓ اُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ۗ

Ātūnī zubaral-ḥadīd(i), ḥattā iżā sāwā bainaṣ-ṣadafaini qālanfukhū, ḥattā iżā ja‘alahū nārā(n), qāla ātūnī ufrig ‘alaihi qiṭrā(n).

Atte munnje ruovdebihtáid!” Dassážii go (ruovdebihttá) lei (čatnon) ovttadássásaččat guovtti (čohkkii) váris, de son (Zulkarnain) dajai: "Buollá (buollin)!" Go (ruovdi) lei šaddan (ruoná dego) buollin, de son dajai: "Atte munnje (čuovga) koahkka nu ahte mun sáhtán čáhkadit dan (liegga ruovddi) ala."

فَمَا اسْطَاعُوْٓا اَنْ يَّظْهَرُوْهُ وَمَا اسْتَطَاعُوْا لَهٗ نَقْبًا

famasṭā‘ū ay yaẓharūhu wa mastaṭā‘ū lahū naqbā(n).

Nu ahte sii (Yakjuj ja Makjuj) eaba nagodan čuoigat dan eaige nagodan (maiddái) dahkat čuoikka dasa.

قَالَ هٰذَا رَحْمَةٌ مِّنْ رَّبِّيْۚ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ رَبِّيْ جَعَلَهٗ دَكَّاۤءَۚ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّيْ حَقًّا ۗ

qāla hāżā raḥmatum mir rabbī, fa iżā jā'a wa‘du rabbī ja‘alahū dakkā'(a), wa kāna wa‘du rabbī ḥaqqā(n).

Son (Zulkarnain) dajai: "Dát (muorra) lea buressivdnádus mu Hearrás, nu ahte go mu Hearrá lohpádus lea boahtán, de son billista dan; ja mu Hearrá lohpádus lea duohta."

۞ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَىِٕذٍ يَّمُوْجُ فِيْ بَعْضٍ وَّنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَجَمَعْنٰهُمْ جَمْعًا ۙ

wa taraknā ba‘ḍahum yauma'iżiy yamūju fī ba‘ḍiw wa nufikha fiṣ-ṣūri fa jama‘nāhum jam‘ā(n).

Ja dan beaivvi mii lávet sin (Yakjuj ja Makjuj) seaguhit nubbi nuppi, ja (go) trompehta čuojahuvvo (fas), de mii čohkket sin buohkaid oktii.

وَّعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَىِٕذٍ لِّلْكٰفِرِيْنَ عَرْضًا ۙ

wa ‘araḍnā jahannama yauma'iżil lil-kāfirīna ‘arḍā(n).

Ja mii čielgasit čájehit helveha dan beaivvi eahpeoskkolaččaide,

ۨالَّذِيْنَ كَانَتْ اَعْيُنُهُمْ فِيْ غِطَاۤءٍ عَنْ ذِكْرِيْ وَكَانُوْا لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَمْعًا ࣖ

allażīna kānat a‘yunuhum fī giṭā'in ‘an żikrī wa kānū lā yastaṭī‘ūna sam‘ā(n).

(namalassii) olbmot geaid čalmmit (váimmut) leat giddejuvvon (eai nagot) fuomášit mu mearkkaid (stuorruvuođa), ja sii eai nagot gullat.

اَفَحَسِبَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنْ يَّتَّخِذُوْا عِبَادِيْ مِنْ دُوْنِيْٓ اَوْلِيَاۤءَ ۗاِنَّآ اَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ نُزُلًا

afaḥasibal-lażīna kafarū ay yattakhiżū ‘ibādī min dūnī auliyā'(a), innā a‘tadnā jahannama lil-kāfirīna nuzulā(n).

Nu ahte jurddašit go eahpeoskkolaččat ahte sii (sáhttet) váldit mu bálvaleaddjiid veahkkin earret mu? Mii leat duođaid ráhkadan (helveha) helvehta orrunbáikin eahpeoskkolaččaide.

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْاَخْسَرِيْنَ اَعْمَالًا ۗ

qul hal nunabbi'ukum bil-akhsarīna a‘mālā(n).

Daja (Muhammad), "Dárbbašit go mii muitalit dutnje dan olbmo birra gii gillá stuorámus vahága iežas daguid geažil?"

اَلَّذِيْنَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صُنْعًا

al-lażīna ḍalla sa‘yuhum fil-ḥayātid-dun-yā wa hum yaḥsabūna annahum yuḥsinūna ṣun‘ā(n).

(Namalassii) sii geaid áŋgiruššan dán máilmmi eallimis lea duššás, seammás go sii jurddašit ahte sii dahket buori.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَاۤىِٕهٖ فَحَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيْمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَزْنًا

ulā'ikal-lażīna kafarū bi'āyāti rabbihim wa liqā'ihī fa ḥabiṭat a‘māluhum falā nuqīma lahum yaumal-qiyāmati waznā(n).

Dát leat sii geat biehttalit iežaset Hearrá mearkkaid ja (eai oskko) deaivvadeapmái suinna. Nu ahte sin dagut leat duššás, ja mii eat atte sidjiide makkárge deattu bajásčuožžileami beaivvi.

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوْا وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَرُسُلِيْ هُزُوًا

Żālika jazā'uhum jahannamu bimā kafarū wattakhażū āyātī wa rusulī huzuwā(n).

Nu ahte sin bálkkašupmi šaddá helvet, sin oskkuhisvuođa geažil, ja dan dihte go sii čájehit mu veršuvnnaid ja mu sáddejeaddjiid.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنّٰتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ۙ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kānat lahum jannātul-firdausi nuzulā(n).

Duođaid, sidjiide geat oskot ja dahket buriid daguid, paradiisa lea fállojuvvon sidjiide orrunbáikin,

خٰلِدِيْنَ فِيْهَا لَا يَبْغُوْنَ عَنْهَا حِوَلًا

khālidīna fīhā lā yabgūna ‘anhā ḥiwalā(n).

sii leat agálaččat das, sii eai hálit fárret doppe eret.

قُلْ لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمٰتِ رَبِّيْ لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ اَنْ تَنْفَدَ كَلِمٰتُ رَبِّيْ وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهٖ مَدَدًا

qul lau kānal-baḥru midādal likalimāti rabbī lanafidal-baḥru qabla an tanfada kalimāṭu rabbī wa lau ji'nā bimiṡlihī madadā(n).

Daja (Muhammad), "Jus mearra šattašii bleaktan (čállit) mu Hearrá sániid, de mearra sihkkarit livččii gárvvis ovdal (čállit) mu Hearrá cealkagiid, vaikko mii buktit sisa nu ollu lassi cealkagiid (maiddái)."

قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ

qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).

Daja (Muhammad), "Duođaid, mun lean dušše olmmoš dego don, gii lea ožžon almmustahttima ahte duođaid du Ipmil lea Buotveagalaš Ipmil." Nu ahte dat guhte doaivvu deaivvadit Hearráinis, galgá dahkat buriid daguid ja ii oaččo searvat maidege Hearrás bálvaleamis."