Q.S Al-Hijr (اَلْحِجْر) - 99 Kantidat di Versíkulo

الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ وَقُرْاٰنٍ مُّبِيْنٍ ۔

alif lām rā, tilka āyātul-kitābi wa qur'ānim mubīn(in).

Alif Lam Ra. Esaki (Surah) ta (algun di) e versíkulonan di e (perfekto) Buki, esta (versíkulonan di) e Koran ku ta duna splikashon.

رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ كَانُوْا مُسْلِمِيْنَ

rubamā yawaddul-lażīna kafarū lau kānū muslimīn(a).

Infielnan tin bia (mas lat den bida despues di morto) ta deseá ku nan a bira Moslim anteriormente (den e mundu aki).

ذَرْهُمْ يَأْكُلُوْا وَيَتَمَتَّعُوْا وَيُلْهِهِمُ الْاَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ

Żarhum ya'kulū wa yatamatta‘ū wa yulhihimul-amalu fa saufa ya‘lamūn(a).

Laga nan (na e mundu aki) kome i dibertí i wòrdu distraí dor di nan soñonan (bashi), despues nan lo sa (e konsekuensianan di nan akshonnan).

وَمَآ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ اِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُوْمٌ

wa mā ahlaknā min qaryatin illā wa lahā kitābum ma‘lūm(un).

I Nos no ta destruí un pais, pero tin provishonnan stipulá p’e.

مَا تَسْبِقُ مِنْ اُمَّةٍ اَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُوْنَ

mā tasbiqu min ummatin ajalahā wa mā yasta'khirūn(a).

No tin hende ku por presedé nan morto, i no por (tambe) pidi pa (su) posponé.

وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْ نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ اِنَّكَ لَمَجْنُوْنٌ ۗ

wa qālū yā ayyuhal-lażī nuzzila ‘alaihiż-żikru innaka lamajnūn(un).

Y nan a bisa: “O homber na kende e Coran a wordo revela, en berdad abo (Muhammad) ta berdaderamente un loco.”

لَوْمَا تَأْتِيْنَا بِالْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

lau mā ta'tīnā bil-malā'ikati in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).

Dikon bo no a trese un angel serka nos, si bo ta un di e hustunan?”

مَا نُنَزِّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ اِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوْٓا اِذًا مُّنْظَرِيْنَ

mā nunazzilul-malā'ikata illā bil-ḥaqqi wa mā kānū iżam munẓarīn(a).

Nos no a manda e angelnan abou eksepto ku e bèrdat (pa trese kastigu) i nan no a haña un relashon e tempu ei

اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَاِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ

innā naḥnu nazzalnaż-żikra wa innā lahū laḥāfiẓūn(a).

En bèrdat, ta Nos a manda e Koran, i sigur Nos (tambe) ta konserb’é.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ شِيَعِ الْاَوَّلِيْنَ

wa laqad arsalnā min qablika fī syiya‘il-awwalīn(a).

I enbèrdat, Nos a manda (varios mensahero) promé ku bo (Muhammad) pa e pueblonan di ántes.

وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

I semper ku un mensahero a bin serka nan, semper nan tabata hasi bofon di dje.

كَذٰلِكَ نَسْلُكُهٗ فِيْ قُلُوْبِ الْمُجْرِمِيْنَۙ

każālika naslukuhū fī qulūbil-mujrimīn(a).

Asina, Nos ta hink’é (e burla) den kurason di pekadónan

لَا يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ

lā yu'minūna bihī wa qad khalat sunnatul-awwalīn(a).

nan no ta kere den dje (e Koran) ounke e sirkunsishon di Allah a pasa pa hendenan anterior.

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَظَلُّوْا فِيْهِ يَعْرُجُوْنَۙ

wa lau fataḥnā ‘alaihim bābam minas-samā'i fa ẓallū fīhi ya‘rujūn(a).

I si Nos habri pa nan un di e portanan di shelu, e ora ei nan ta sigui subi na dje,

لَقَالُوْٓا اِنَّمَا سُكِّرَتْ اَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُوْرُوْنَ ࣖ

laqālū innamā sukkirat abṣārunā bal naḥnu qaumum masḥūrūn(a).

naturalmente nan a bisa, “En bèrdat, nos vishon ta nublá, de echo nos ta esnan afektá pa magia.”

وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّزَيَّنّٰهَا لِلنّٰظِرِيْنَۙ

wa laqad ja‘alnā fis-samā'i burūjaw wa zayyannāhā lin-nāẓirīn(a).

I enbèrdat, Nos a krea gruponan di strea den shelu i a hasi nan parse bunita pa esnan ku ta wak (nan)

وَحَفِظْنٰهَا مِنْ كُلِّ شَيْطٰنٍ رَّجِيْمٍۙ

wa ḥafiẓnāhā min kulli syaiṭānir rajīm(in).

i Nos ta warda esaki di tur diabel (problema) maldishoná,

اِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَاَتْبَعَهٗ شِهَابٌ مُّبِيْنٌ

illā manistaraqas-sam‘a fa atba‘ahū syihābum mubīn(un).

ku eksepshon di (satanas) ku ta hòrta (notisia) ku por wòrdu tende (for di angelnan) i despues ta wòrdu persiguí pa un rafaga di kandela briante.

وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُوْنٍ

wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa ambatnā fīhā min kulli syai'im mauzūn(in).

I Nos a plama e tera i a planta serunan riba dje i Nos a krese einan tur kos segun su tamaño.

وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَّسْتُمْ لَهٗ بِرٰزِقِيْنَ

wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisya wa mal lastum lahū birāziqīn(a).

I Nos a traha den nan fuentenan di bida pa boso nesesidatnan, i (Nos a krea tambe) kriaturanan di kua boso no ta nan sustento.

وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا عِنْدَنَا خَزَاۤىِٕنُهٗ وَمَا نُنَزِّلُهٗٓ اِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُوْمٍ

wa im min syai'in illā ‘indanā khazā'inuhū wa mā nunazziluhū illā biqadarim ma‘lūm(un).

I no tin nada otro ku na banda di Kami su tesoronan; Nos no a redusi esaki pero na un sierto tamaño.

وَاَرْسَلْنَا الرِّيٰحَ لَوَاقِحَ فَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَسْقَيْنٰكُمُوْهُۚ وَمَآ اَنْتُمْ لَهٗ بِخٰزِنِيْنَ

wa arsalnar-riyāḥa lawāqiha fa anzalnā minas-samā'i mā'an fa asqainākumūh(u), wa mā antum lahū bikhāzinīn(a).

I Nos a manda e bientu pa kasamentu i Nos a manda áwaseru for di shelu, anto Nos a duna boso di bebe for di dje (awa), i no tabata boso ku a warda esaki.

وَاِنَّا لَنَحْنُ نُحْيٖ وَنُمِيْتُ وَنَحْنُ الْوٰرِثُوْنَ

wa innā lanaḥnu nuḥyī wa numītu wa naḥnul-wāriṡūn(a).

I enbèrdat, Nos ta esnan ku ta duna bida i kousa morto i Nos ta esnan ku ta heredá.

وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِيْنَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِيْنَ

wa laqad ‘alimnal-mustaqdimīna minkum wa laqad ‘alimnal-musta'khirīn(a).

I enbèrdat, Nos konosé e promé promé ku boso i Nos konosé e último tambe.

وَاِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْۗ اِنَّهٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ ࣖ

wa inna rabbaka huwa yaḥsyuruhum, innahū ḥakīmun ‘alīm(un).

I enbèrdat bo Señor, E lo reuní nan. En bèrdat, E ta Todo-Sabí, Todo-Sabido.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ

wa laqad khalaqnal-insāna min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).

I enbèrdat, Nos a krea hende (Adam) for di klei seku for di lodo pretu ku a haña forma.

وَالْجَاۤنَّ خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَّارِ السَّمُوْمِ

wal-jānna khalaqnāhu min qablu min nāris-samūm(i).

I Nos a krea e genio promé (Adam) for di un kandela hopi kayente.

وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ

wa iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).

I (kòrda), ora bo Señor a bisa e angelnan, “Di bèrdat, lo Mi krea un ser humano for di klei seku for di lodo pretu ku a haña forma.

فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ

fa iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī fa qa‘ū lahū sājidīn(a).

Pues ora Mi a perfekshoná (e suseso), i Mi a hala Mi spiritu (kreashon) den dje, anto bùig p’e dor di prostra.”

فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ

fa sajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).

Asina tur e angelnan a bùig huntu,

اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰىٓ اَنْ يَّكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ

illā iblīs(a), abā ay yakūna ma‘as-sājidīn(a).

ku eksepshon di Diabel. E tabata renuente pa djòin e (angelnan) ku tabata prostra.

قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا لَكَ اَلَّا تَكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ

qāla yā iblīsu mā laka allā takūna ma‘as-sājidīn(a).

E (Allah) a bisa, “O Satanas! Dikon bo (no ta djòin) prostrashon ku nan?”

قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ

qāla lam akul li'asjuda libasyarin khalaqtahū min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).

E (Iblis) a bisa, “Nunka lo mi bùig pa hende ku Bo a krea for di klei seku for di lodo pretu ku a haña forma.”

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۙ

qāla fakhruj minhā fa innaka rajīm(un).

E (Allah) a bisa, “(E ora ei) sali for di shelu, pasobra di bèrdat bo ta maldishoná,

وَّاِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ

wa inna ‘alaikal-la‘nata ilā yaumid-dīn(i).

i enbèrdat e maldishon lo keda riba boso te na e Dia di Resurekshon.”

قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ

qāla rabbi fa anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

E (e diabel) a bisa, “O mi Señor, (si esei ta asina) anto duna mi un retraso te e dia ku (hende) ta resusitá.”

قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ

qāla fa innaka minal-munẓarīn(a).

Allah ta bisa, “(Oke) anto enbèrdat boso ta entre esnan ku a haña un retraso,

اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ

ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).

te na e dia stipulá (dia di huisio).”

قَالَ رَبِّ بِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَلَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

qāla rabbi bimā agwaitanī la'uzayyinanna lahum fil-arḍi wa la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).

E (Iblis) a bisa: “Mi Señor, pasobra Bo a disidí ku mi ta mal dirigí, sigur lo mi hasi (maldat) parse bunita pa esnan riba tera, i lo mi hiba nan tur den pèrdida,

اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ

illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).

ku eksepshon di Bo sirbidónan ku ta skohí meimei di nan.”

قَالَ هٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيْمٌ

qāla hāżā ṣirāṭun ‘alayya mustaqīm(un).

E (Allah) a bisa, “Esaki ta e kaminda rekto (ku ta hiba) na Mi.”

اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌ اِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِيْنَ

inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭānun illā manittaba‘aka minal-gāwīn(a).

En bèrdat, abo (Iblis) no tin poder riba Mi sirbidónan, ku eksepshon di esnan ku ta sigui bo, esta esnan ku ta desviá.

وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

wa inna jahannama lamau‘iduhum ajma‘īn(a).

I enbèrdat, Fièrnu ta berdaderamente (e lugá) ku a wòrdu primintí na tur di nan (siguidónan di diabel).

لَهَا سَبْعَةُ اَبْوَابٍۗ لِكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُوْمٌ ࣖ

lahā sab‘atu abwāb(in), likulli bābim minhum juz'um maqsūm(un).

(Fièrnu) tin shete porta. Kada porta (a wòrdu asigná) na un sierto grupo di nan.

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۗ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).

En bèrdat, e persona piadoso ta den paradeisnan (hardinnan), i (serka di) fuentenan di awa (ku ta kore).

اُدْخُلُوْهَا بِسَلٰمٍ اٰمِنِيْنَ

udkhulūhā bisalāmin āminīn(a).

(Allah ta bisa), “Drenta den pas i seguridat.”

وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ اِخْوَانًا عَلٰى سُرُرٍ مُّتَقٰبِلِيْنَ

wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin ikhwānan ‘alā sururim mutaqābilīn(a).

I Nos a kita tur sintimentu di renkor for di nan kurason; nan tabata sinti manera ruman, sintá kara kara riba e sofa.

لَا يَمَسُّهُمْ فِيْهَا نَصَبٌ وَّمَا هُمْ مِّنْهَا بِمُخْرَجِيْنَ

lā yamassuhum fīhā naṣabuw wa mā hum minhā bimukhrajīn(a).

Nan no ta sinti cansa den dje y nan lo no wordo expulsa for di dje.

۞ نَبِّئْ عِبَادِيْٓ اَنِّيْٓ اَنَا الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُۙ

nabbi' ‘ibādī annī anal-gafūrur-raḥīm(u).

Bisa Mi sirbidónan ku Ami ta Esun di Mas Pordoná, Esun di Mas Miserikòrdia;

وَاَنَّ عَذَابِيْ هُوَ الْعَذَابُ الْاَلِيْمُ

wa anna ‘ażābī huwal-‘ażābul-alīm(u).

i enbèrdat Mi kastigu ta un kastigu masha doloroso.

وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَۘ

wa nabbi'hum ‘an ḍaifi ibrāhīm(a).

I informá (Muhammad) nan tokante e invitado (angel) di Ibrahim.

اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًاۗ قَالَ اِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُوْنَ

iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla innā minkum wajilūn(a).

Ora nan a drenta e lugá, e ora ei nan a bisa: “Saludo.” E (Ibrahim) a bisa, “Nos tin miedu di bo di bèrdat.”

قَالُوْا لَا تَوْجَلْ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ

qālū lā taujal innā nubasysyiruka bigulāmin ‘alīm(in).

(Nan) a bisa, “No tene miedu, enbèrdat nos ta duna bo bon notisia di (e nasementu di un) yu hòmber (ku lo ta) un hòmber inteligente (Isaak).”

قَالَ اَبَشَّرْتُمُوْنِيْ عَلٰٓى اَنْ مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُوْنَ

qāla abasysyartumūnī ‘alā am massaniyal-kibaru fa bima tubasysyirūn(a).

E (Ibrahim) a bisa, “Ta bèrdat ku bo a duna mi bon notisia ounke mi tabata bieu, anto (di ki manera) bo a duna esei (bon notisia)?”

قَالُوْا بَشَّرْنٰكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْقٰنِطِيْنَ

qālū basysyarnāka bil-ḥaqqi falā takum minal-qāniṭīn(a).

(Nan) a kontestá: “Nos ta transmití e bon notisia na boso korektamente, pues no sea entre esnan ku ta desesperá.”

قَالَ وَمَنْ يَّقْنَطُ مِنْ رَّحْمَةِ رَبِّهٖٓ اِلَّا الضَّاۤلُّوْنَ

qāla wa may yaqnaṭu mir raḥmati rabbihī illaḍ-ḍāllūn(a).

E (Ibrahim) a bisa, “Ningun hende no ta desesperá di e miserikòrdia di su Señor, ku eksepshon di esnan ku ta bai pèrdí.”

قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَ

qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).

E (Ibrahim) a bisa, “Kiko ta boso asuntu importante, O mensaheronan?”

قَالُوْٓا اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ

qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).

(Nan) a kontestá: “Di bèrdat, nos a wòrdu mandá na un pueblo pekaminoso,

اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍۗ اِنَّا لَمُنَجُّوْهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

illā āla lūṭ(in), innā lamunajjūhum ajma‘īn(a).

ku eksepshon di e siguidónan di Lut. Di bèrdat, sigur nos lo salba nan tur,

اِلَّا امْرَاَتَهٗ قَدَّرْنَآ اِنَّهَا لَمِنَ الْغٰبِرِيْنَ ࣖ

illamra'atahū qaddarnā innahā laminal-gābirīn(a).

ku eksepshon di su esposa, nos a determiná ku e ta entre esnan ku a keda atras (huntu ku e otro inkrédulonan).”

فَلَمَّا جَاۤءَ اٰلَ لُوْطِ ِۨالْمُرْسَلُوْنَۙ

falammā jā'a āla lūṭinil-mursalūn(a).

Pues, ora e mensahero a yega serka e siguidónan di Lut,

قَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ

qāla innakum qaumum munkarūn(a).

e (Lut) a bisa, “En bèrdat bo ta un hende ku nos no konosé.”

قَالُوْا بَلْ جِئْنٰكَ بِمَا كَانُوْا فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ

qālū bal ji'nāka bimā kānū fīhi yamtarūn(a).

(E mensaheronan) a kontestá: “De echo, nos a bini serka bo tresiendo e kastigu ku semper nan a nenga

وَاَتَيْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

wa ataināka bil-ḥaqqi wa innā laṣādiqūn(a).

I nos ta bini serka bo tresiendo e bèrdat i enbèrdat, nos ta e hendenan berdadero.

فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَاتَّبِعْ اَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ وَّامْضُوْا حَيْثُ تُؤْمَرُوْنَ

fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wattabi‘ adbārahum wa lā yaltafit minkum aḥaduw wamḍū ḥaiṡu tu'marūn(a).

Pues sali na final di e anochi ku bo famia, i sigui nan patras. No laga ningun di boso wak patras i sigui boso biahe pa e lugá ku boso a wòrdu mandá pa bai.”

وَقَضَيْنَآ اِلَيْهِ ذٰلِكَ الْاَمْرَ اَنَّ دَابِرَ هٰٓؤُلَاۤءِ مَقْطُوْعٌ مُّصْبِحِيْنَ

wa qaḍainā ilaihi żālikal-amra anna dābira hā'ulā'i maqṭū‘um muṣbiḥīn(a).

I Nos a dekretá riba dje (Lut) ku nan lo wòrdu destruí finalmente na mainta.

وَجَاۤءَ اَهْلُ الْمَدِيْنَةِ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa jā'a ahlul-madīnati yastabsyirūn(a).

I e hendenan di e stat a bini (na kas di Lut) ku alegria (pa motibu di e yegada di e invitado).

قَالَ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ ضَيْفِيْ فَلَا تَفْضَحُوْنِۙ

qāla inna hā'ulā'i ḍaifī falā tafḍaḥūn(i).

E (Lut) a bisa: “Di bèrdat nan ta mi invitadonan; pues no pone mi na bèrgwensa,

وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ

wattaqullāha wa lā tukhzūn(i).

I teme Allah i no insultá mi.”

قَالُوْٓا اَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

qālū awalam nanhaka ‘anil-‘ālamīn(a).

(Nan) a bisa, “Nos no a prohibí boso di (protehá) hende?”

قَالَ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنٰتِيْٓ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَۗ

qāla hā'ulā'i banātī in kuntum fā‘ilīn(a).

E (Lut) a bisa, “Esei ta e yu muhénan di mi (pais) (kasa ku nan), si bo ke hasi esei.”

لَعَمْرُكَ اِنَّهُمْ لَفِيْ سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُوْنَ

la‘amruka innahum lafī sakratihim ya‘mahūn(a).

(Allah a bisa), “Pa bo edat (Muhammad), enbèrdat, nan ta wòrdu influensiá den buracheria (mal guia).”

فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَۙ

fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu musyriqīn(a).

Pues nan a wòrdu destruí dor di un zonido duru di strena, nèt ora ku solo tabata bai sali.

فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ

fa ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihim ḥijāratam min sijjīl(in).

Asina Nos a bira (e tera) boca abou i Nos a basha nan ku piedra for di e tera duru.

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِيْنَۙ

inna fī żālika la'āyātil lil-mutawassimīn(a).

En bèrdat, den esei tin berdaderamente señalnan (di e poder di Allah) pa esnan ku ta paga tinu na e señalnan,

وَاِنَّهَا لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ

wa innahā labisabīlim muqīm(in).

i enbèrdat, (e pais) realmente ta sinta riba un kaminda ku ainda ta (biaha pa hende).

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَۗ

inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn(a).

En bèrdat, den esaki tin berdaderamente un señal (di e poder di Allah) pa esnan ku ta kere.

وَاِنْ كَانَ اَصْحٰبُ الْاَيْكَةِ لَظٰلِمِيْنَۙ

wa in kāna aṣḥābul-aikati laẓālimīn(a).

I enbèrdat e hendenan di Aikah ta berdaderamente un pueblo inhustu

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْۘ وَاِنَّهُمَا لَبِاِمَامٍ مُّبِيْنٍۗ ࣖ

fantaqamnā minhum, wa innahumā labi'imāmim mubīn(in).

asina Nos a destruí nan. I en realidat e dos (paisnan) ta situá riba un solo kaminda grandi.

وَلَقَدْ كَذَّبَ اَصْحٰبُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِيْنَۙ

wa laqad każżaba aṣḥābul-ḥijril-mursalīn(a).

I di bèrdat e hendenan di e pais Hijr a gaña kompletamente na (nan) mensaheronan,

وَاٰتَيْنٰهُمْ اٰيٰتِنَا فَكَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَۙ

wa ātaināhum āyātinā fa kānū ‘anhā mu‘riḍīn(a).

i Nos a trese pa nan Nos señalnan (di poder), pero semper nan ta bira leu for di nan,

وَكَانُوْا يَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا اٰمِنِيْنَ

wa kānū yanḥitūna minal-jibāli buyūtan āminīn(a).

i nan a graba kasnan for di baranka, (ku nan tabata biba aden) ku un sentido di siguridat.

فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِيْنَۙ

fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu muṣbiḥīn(a).

Despues nan a wòrdu destruí dor di un zonidu duru ku tabata strena den mainta;

فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَۗ

famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

di manera ku ta inútil pa nan, loke nan a traha p’e.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَاِنَّ السَّاعَةَ لَاٰتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيْلَ

wa mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā illā bil-ḥaqq(i), wa innas-sā‘ata la'ātiyatun faṣfaḥiṣ-ṣafḥal-jamīl(a).

I Nos no a krea e shelunan i e tera i loke tin entre nan, pero ku bèrdat. I enbèrdat, e Apokalipsis lo bini definitivamente, pues pordoná (nan) na un bon manera.

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلّٰقُ الْعَلِيْمُ

inna rabbaka huwal-khallāqul-‘alīm(u).

En bèrdat, bo Señor, E ta e Todo-Kreador, e Todo-Sabidor.

وَلَقَدْ اٰتَيْنٰكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِيْ وَالْقُرْاٰنَ الْعَظِيْمَ

wa laqad ātaināka sab‘am minal-maṡānī wal-qur'ānal-‘aẓīm(a).

I enbèrdat, Nos a duna bo shete (versíkulo) ku ta wòrdu (resitá) repetidamente i e gran Koran.

لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ

lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum wa lā taḥzan ‘alaihim wakhfiḍ janāḥaka lil-mu'minīn(a).

Nunka abo (Muhammad) no bira bo bista pa e plasernan di bida ku Nos a duna na algun grupo di nan (inkreyente), i no sea tristu pa ku nan i sea humilde pa ku esnan ku ta kere.

وَقُلْ اِنِّيْٓ اَنَا النَّذِيْرُ الْمُبِيْنُۚ

wa qul innī anan-nażīrul-mubīn(u).

I bisa (O Muhammad), “En bèrdat, mi ta un atvertensia kla.”

كَمَآ اَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِيْنَۙ

kamā anzalnā ‘alal-muqtasimīn(a).

Meskos ku (Nos a atvertí), Nos a manda (e kastigu) riba esnan ku ta diskriminá (den e Buki di Allah),

الَّذِيْنَ جَعَلُوا الْقُرْاٰنَ عِضِيْنَ

allażīna ja‘alul-qur'āna ‘iḍīn(a).

(esta) e hendenan ku a traha e Koran tabata dividí.

فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَٔلَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ

fa wa rabbika lanas'alannahum ajma‘īn(a).

Pues pa bo Señor, Nos lo kuestioná nan tur definitivamente,

عَمَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

‘ammā kānū ya‘malūn(a).

tocante loke nan a haci antes.

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَاَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِيْنَ

faṣda‘ bimā tu'maru wa a‘riḍ ‘anil-musyrikīn(a).

Pues transmití (Muhammad) abiertamente tur loke ta wòrdu mandá (na bo) i bira leu for di e politeistanan.

اِنَّا كَفَيْنٰكَ الْمُسْتَهْزِءِيْنَۙ

innā kafainākal-mustahzi'īn(a).

En bèrdat, Nos ta protehá bo (Muhammad) di (e maldat di) esnan ku ta hasi bofon di (bo),

الَّذِيْنَ يَجْعَلُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ

allażīna yaj‘alūna ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), fa saufa ya‘lamūn(a).

(esta) hende ku ta konsiderá e eksistensia di diosnan ku no ta Allah; despues nan lo sa (e konsekuensianan).

وَلَقَدْ نَعْلَمُ اَنَّكَ يَضِيْقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُوْلُوْنَۙ

wa laqad na‘lamu annaka yaḍīqu ṣadruka bimā yaqūlūn(a).

I enbèrdat, Nos sa ku bo pechu ta bira smal pa motibu di loke nan ta bisa

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَۙ

fa sabbiḥ biḥamdi rabbika wa kum minas-sājidīn(a).

Pues glorifiká bo mes dor di alabá bo Señor i sea entre esnan ku ta prostra (orashon),

وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتّٰى يَأْتِيَكَ الْيَقِيْنُ ࣖࣖ

wa‘bud rabbaka ḥattā ya'tiyakal-yaqīn(u).

I adorá bo Señor te ora siguridat (morto) yega serka bo.