۞ اِنَّمَا يَسْتَجِيْبُ الَّذِيْنَ يَسْمَعُوْنَ ۗوَالْمَوْتٰى يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ ثُمَّ اِلَيْهِ يُرْجَعُوْنَ

innamā yastajībul-lażīna yasma‘ūn(a), wal-mautā yab‘aṡuhumullāhu ṡumma ilaihi yurja‘ūn(a).

Tsuas yog cov uas mloog lus (Allah hu), thiab cov uas tuag tom qab ntawd yuav raug tsa sawv rov los los ntawm Allah, tom qab ntawd lawv yuav raug xa rov qab mus rau Nws.

قُلْ لَّآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ اِنِّيْ مَلَكٌۚ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُۗ اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ

qul lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu lakum innī malak(un), in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), afalā tatafakkarūn(a).

Hais (O Muhammad), "Kuv tsis hais rau koj tias nrog kuv yog cov khoom muaj nqis ntawm Allah, thiab kuv tsis paub qhov tsis pom, thiab kuv tsis hais rau koj tias kuv yog ib tug tim tswv. Kuv tsuas yog ua raws li qhov tau qhia rau kuv." Hais tias, "Cov neeg dig muag thiab cov neeg pom kev sib npaug? Koj puas yuav tsis xav txog?"

اَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَاَحْيَيْنٰهُ وَجَعَلْنَا لَهٗ نُوْرًا يَّمْشِيْ بِهٖ فِى النَّاسِ كَمَنْ مَّثَلُهٗ فِى الظُّلُمٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَاۗ كَذٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكٰفِرِيْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

awa man kāna maitan fa aḥyaināhu wa ja‘alnā lahū nūray yamsyī bihī fin-nāsi kamam maṡaluhū fiẓ-ẓulumāti laisa bikhārijim minhā, każālika zuyyina lil-kāfirīna mā kānū ya‘malūn(a).

Thiab puas yog ib tug neeg uas tuag lawm thiab tom qab ntawd Peb coj nws los rau hauv txoj sia thiab Peb tau muab lub teeb rau nws kom nws taug kev nrog cov neeg, ib yam li ib tug neeg uas nyob hauv qhov tsaus ntuj, kom nws thiaj li tsis tuaj yeem tawm hauv qhov tsaus ntuj? Yog li ntawd nws zoo nkauj rau cov neeg tsis ntseeg qhov lawv ua.

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهٗ بِاِذْنِ رَبِّهٖۚ وَالَّذِيْ خَبُثَ لَا يَخْرُجُ اِلَّا نَكِدًاۗ كَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّشْكُرُوْنَ ࣖ

wal-baladuṭ-ṭayyibu yakhruju nabātuhū bi'iżni rabbih(ī), wal-lażī khabuṡa lā yakhruju illā nakidā(n), każālika nuṣarriful-āyāti liqaumiy yasykurūn(a).

Thiab thaj av zoo, cov nroj tsuag loj hlob nplua mias nrog Vajtswv txoj kev tso cai; thiab av pluag, cov qoob loo uas loj hlob qeeb. Yog li peb piav qhia dua thiab dua cov cim (ntawm Peb qhov kev zoo) rau cov neeg uas ua tsaug.

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ

wa laqad żara'nā lijahannama kaṡīram minal-jinni wal-ins(i), lahum qulūbul lā yafqahūna bihā wa lahum a‘yunul lā yabṣirūna bihā wa lahum āżānul lā yasma‘ūna bihā, ulā'ika kal-an‘āmi bal hum aḍall(u), ulā'ika humul-gāfilūn(a).

Thiab tseeb tiag, Peb yuav muab ntuj txiag teb tsaus puv ntuj txiag teb tsaus, rau txim rau ntau tus jinn thiab tib neeg. Lawv muaj lub siab, tab sis lawv tsis siv lawv los nkag siab (cov nqe Vajlugkub ntawm Allah) thiab lawv muaj qhov muag (tab sis) lawv tsis siv lawv los pom (cov cim ntawm lub hwj chim ntawm Allah), thiab lawv muaj pob ntseg (tab sis) lawv tsis siv lawv los hnov (cov nqe Vajlugkub ntawm Allah ). Lawv zoo li cov tsiaj txhu, txawm tias phem dua. Lawv yog cov uas tsis quav ntsej.

لِيَمِيْزَ اللّٰهُ الْخَبِيْثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيْثَ بَعْضَهٗ عَلٰى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهٗ جَمِيْعًا فَيَجْعَلَهٗ فِيْ جَهَنَّمَۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

liyamīzallāhul-khabīṡa minaṭ-ṭayyibi wa yaj‘alal-khabīṡa ba‘ḍahū ‘alā ba‘ḍin fa yarkumahū jamī‘an fa yaj‘alahū fī jahannam(a), ulā'ika humul-khāsirūn(a).

Kom Allah thiaj li cais qhov phem ntawm qhov zoo thiab ua qhov phem kom siab dua lwm tus, ces Nws yuav muab lawv sib sau ua ib pawg, thiab muab lawv pov rau hauv ntuj txiag teb tsaus.

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَۗ اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوْا لَا يَعْقِلُوْنَ

wa minhum may yastami‘ūna ilaik(a), afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma wa lau kānū lā ya‘qilūn(a).

Thiab ntawm lawv muaj cov neeg uas mloog koj (Muhammad). Tiamsis koj puas ua tau kom cov neeg lag ntseg hnov txawm tias lawv tsis nkag siab?

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّنْظُرُ اِلَيْكَۗ اَفَاَنْتَ تَهْدِى الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوْا لَا يُبْصِرُوْنَ

wa minhum may yanẓuru ilaik(a), afa anta tahdil-‘umya wa lau kānū lā yubṣirūn(a).

Thiab ntawm lawv muaj cov neeg uas saib koj. Tiam sis koj puas muab tau kev taw qhia rau cov neeg dig muag, txawm tias lawv tsis quav ntsej?

اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ

ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).

Lawv tsis muaj peev xwm tiv thaiv (Allah txoj kev txom nyem) hauv ntiaj teb no, thiab lawv yuav tsis muaj tus pab lwm tus tsuas yog Allah xwb. Kev rau txim tau raug ob npaug rau lawv. Lawv tsis hnov qhov tseeb thiab tsis pom (nws).

۞ مَثَلُ الْفَرِيْقَيْنِ كَالْاَعْمٰى وَالْاَصَمِّ وَالْبَصِيْرِ وَالسَّمِيْعِۗ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ࣖ

maṡalul-farīqaini kal-a‘mā wal-aṣammi wal-baṣīri was-samī‘(i), hal yastawiyāni maṡalā(n), afalā tażakkarūn(a).

Zaj lus piv txwv txog ob pawg neeg (cov tsis ntseeg thiab cov ntseeg), zoo li cov neeg dig muag thiab cov neeg lag ntseg thiab cov neeg pom kev thiab hnov lus. Ob pawg neeg puas zoo ib yam? Yog li ntawd, nej puas tsis kawm ib zaj lus qhia?

قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۗقُلْ اَفَاتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَ لَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّاۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ اَمْ هَلْ تَسْتَوِى الظُّلُمٰتُ وَالنُّوْرُ ەۚ اَمْ جَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوْا كَخَلْقِهٖ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْۗ قُلِ اللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

qul mar rabbus-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), qul afattakhażtum min dūnihī auliyā'a lā yamlikūna li'anfusihim naf‘aw wa lā ḍarrā(n), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), am hal tastawiẓ-ẓulumātu wan-nūr(u), am ja‘alū lillāhi syurakā'a khalaqū kakhalqihī fa tasyābahal-khalqu ‘alaihim, qulillāhu khāliqu kulli syai'iw wa huwal-wāḥidul-qahhār(u).

Hais (Muhammad), "Leej twg yog tus Tswv ntawm lub ntuj thiab lub ntiaj teb?" Hais tias, "Allah." Hais tias, "Puas yog qhov tsim nyog rau nej coj lwm tus neeg tiv thaiv tsis yog Allah, thaum lawv tsis muaj peev xwm coj kev pab lossis tiv thaiv kev puas tsuaj rau lawv tus kheej?" Hais tias, "Cov neeg dig muag puas sib npaug rau cov neeg uas pom? Lossis qhov tsaus ntuj puas sib npaug rau lub teeb? Lawv puas koom tes nrog Allah uas tuaj yeem tsim zoo li Nws txoj kev tsim kom ob qho kev tsim zoo sib xws hauv lawv lub qhov muag?" Hais tias, "Allah yog tus Tsim txhua yam thiab Nws yog Vajtswv uas muaj hwjchim loj kawg nkaus, tus uas muaj hwjchim loj kawg nkaus."

۞ اَفَمَنْ يَّعْلَمُ اَنَّمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ اَعْمٰىۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِۙ

afamay ya‘lamu annamā unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu kaman huwa a‘mā, innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

Yog li ntawd, tus uas paub tias yam uas Vajtswv tau qhia rau koj yog qhov tseeb, puas zoo li tus neeg dig muag? Tsuas yog cov neeg uas muaj kev txawj ntse thiaj li mloog tau.

۞ ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوْكًا لَّا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَّمَنْ رَّزَقْنٰهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَّجَهْرًاۗ هَلْ يَسْتَوٗنَ ۚ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalan ‘abdam mamlūkal lā yaqdiru ‘alā syai'iw wa mar razaqnāhu minnā rizqan ḥasanan fa huwa yunfiqu minhu sirraw wa jahrā(n), hal yastawūn(a), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Vajtswv tau ua piv txwv txog ib tug tub qhe uas nyob hauv qab lwm tus txoj cai, uas tsis muaj hwj chim ua dab tsi li, thiab ib tug neeg uas peb tau muab zaub mov zoo rau, ces nws siv ib feem ntawm cov zaub mov ntawd zais cia thiab qhib siab. Puas yog lawv zoo ib yam? Txhua yam kev qhuas yog rau Vajtswv, tab sis feem ntau ntawm lawv tsis paub.

وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ اَحَدُهُمَآ اَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَّهُوَ كَلٌّ عَلٰى مَوْلٰىهُ ۗ اَيْنَمَا يُوَجِّهْهُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖهَلْ يَسْتَوِيْ هُوَۙ وَمَنْ يَّأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ࣖ

wa ḍaraballāhu maṡalar rajulaini aḥaduhumā abkamu lā yaqdiru ‘alā syai'iw wa huwa kallun ‘alā maulāh(u), ainamā yuwajjihhu lā ya'ti bikhair(in), hal yastawī huw(a), wa may ya'muru bil-‘adli wa huwa ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Thiab Allah (kuj) tau ua ib zaj lus piv txwv, ob tug txiv neej, ib tug ntawm lawv yog neeg hais lus tsis tau, ua tsis tau dab tsi thiab nws tau los ua ib lub nra hnyav rau nws tus neeg saib xyuas, txhua qhov chaw uas nws raug xa mus (los ntawm nws tus neeg saib xyuas), nws tsis tuaj yeem coj qhov zoo los rau txhua tus. Tus neeg ntawd puas zoo ib yam li ib tug neeg uas txiav txim siab ncaj ncees thiab nyob ntawm txoj kev ncaj?

۞ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِاَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ اَعْنَابٍ وَّحَفَفْنٰهُمَا بِنَخْلٍ وَّجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًاۗ

waḍrib lahum maṡalar rajulaini ja‘alnā li'aḥadihimā jannataini min a‘nābiw wa ḥafafnāhumā binakhliw wa ja‘alnā bainahumā zar‘ā(n).

Thiab muab (Muhammad) piv txwv rau lawv, ob tug txiv neej, ib tug ntawm lawv (ib tug neeg tsis ntseeg) Peb tau muab ob lub vaj txiv hmab rau lawv thiab Peb puag ncig ob lub vaj nrog cov ntoo xibtes thiab ntawm lawv (lub vaj) Peb ua ib daim teb.

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

Hais tias (Muhammad), "Kuv tsuas yog ceeb toom rau nej raws li kev tshwm sim xwb." Tab sis cov neeg lag ntseg tsis hnov lub suab hu thaum lawv raug ceeb toom.

اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَتَكُوْنَ لَهُمْ قُلُوْبٌ يَّعْقِلُوْنَ بِهَآ اَوْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۚ فَاِنَّهَا لَا تَعْمَى الْاَبْصَارُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوْبُ الَّتِيْ فِى الصُّدُوْرِ

afalam yasīrū fil-arḍi fa takūna lahum qulūbuy ya‘qilūna bihā au āżānuy yasma‘ūna bihā, fa innahā lā ta‘mal-abṣāru wa lākin ta‘mal-qulūbul-latī fiṣ-ṣudūr(i).

Yog li ntawd, puas yog lawv yeej tsis tau taug kev hauv ntiaj teb no, kom lawv lub siab (vim li cas) thiaj nkag siab, thiab lawv pob ntseg thiaj hnov? Qhov tseeb, tsis yog ob lub qhov muag uas dig muag, tiam sis qhov dig muag yog lub siab hauv siab.

اَمْ تَحْسَبُ اَنَّ اَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُوْنَ اَوْ يَعْقِلُوْنَۗ اِنْ هُمْ اِلَّا كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ

am taḥsabu anna akṡarahum yasma‘ūna au ya‘qilūn(a), in hum illā kal-an‘āmi bal hum aḍallu sabīlā(n).

Los yog koj xav tias feem ntau ntawm lawv hnov lossis nkag siab? Lawv tsuas yog zoo li nyuj xwb, tsis yog, lawv tseem yuam kev ntau dua.

وَلَوْ نَزَّلْنٰهُ عَلٰى بَعْضِ الْاَعْجَمِيْنَ ۙ

wa lau nazzalnāhū ‘alā ba‘ḍil-a‘jamīn(a).

Thiab yog tias Peb tau xa nws mus rau ib pawg neeg uas tsis yog Arabs,

اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).

Muaj tseeb tiag, koj ua tsis tau kom cov neeg tuag hnov lus thiab (lossis) ua rau cov neeg lag ntseg hnov lub suab quaj, yog tias lawv tau tig lawv nraub qaum.

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ

wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).

Thiab koj yuav tsis muaj peev xwm coj cov neeg dig muag ntawm lawv qhov yuam kev. Koj tsis tuaj yeem ua rau (leej twg) hnov, tsuas yog cov neeg uas ntseeg peb cov nqe lus, ces lawv mloog.

فَاِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

fa innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).

Yog li ntawd, koj yuav tsis muaj peev xwm ua rau cov neeg tuag hnov lus, thiab ua rau cov neeg lag ntseg hnov lub suab quaj, yog tias lawv tig lawv nraub qaum.

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ ࣖ

wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).

Thiab nej yuav tsis muaj peev xwm coj cov neeg dig muag (lub qhov muag ntawm lawv lub siab) ntawm lawv qhov yuam kev. Thiab nej yuav tsis mloog (rau Vajtswv cov lus qhia) tsuas yog cov uas ntseeg peb cov nqe lus xwb, ces lawv yog cov uas mloog (rau Peb).

وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ۙ

wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u).

Thiab cov neeg dig muag tsis zoo ib yam li cov neeg pom kev,

وَلَا الظُّلُمٰتُ وَلَا النُّوْرُۙ

wa laẓ-ẓulumātu wa lan-nūr(u).

thiab tsis (kuj) tsaus ntuj li lub teeb,

وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُوْرُۚ

wa laẓ-ẓillu wa lal-ḥarūr(u).

thiab cov uas tsaus ntuj tsis zoo ib yam li cov uas kub,

وَمَا يَسْتَوِى الْاَحْيَاۤءُ وَلَا الْاَمْوَاتُۗ اِنَّ اللّٰهَ يُسْمِعُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَمَآ اَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَّنْ فِى الْقُبُوْرِ

wa mā yastawil-aḥyā'u wa lal-amwāt(u), innallāha yusmi‘u may yasyā'(u), wa mā anta bimusmi‘im man fil-qubūr(i).

thiab cov neeg uas tseem muaj sia nyob tsis zoo ib yam li cov neeg tuag. Tseeb tiag, Allah pub kev mloog rau leej twg Nws xav tau thiab koj (Muhammad) yuav tsis muaj peev xwm ua rau cov neeg nyob hauv qhov ntxa hnov.

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

Yog li ntawd, cov neeg uas Vajtswv qhib lawv lub siab kom lawv mus ntseeg Islam thiab tom qab ntawd lawv tau txais lub teeb los ntawm lawv tus Tswv (ib yam li cov neeg uas lub siab zoo li pob zeb) puas yog? Yog li ntawd, cov neeg uas lub siab khov kho tsis nco qab Vajtswv puas yuav raug kev txom nyem. Lawv nyob hauv qhov yuam kev uas pom tseeb.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

Vajtswv qhia txog ib tug txiv neej uas muaj ntau tus khub sib cav sib ceg, thiab ib tug qhev uas yog ib tug txiv neej li. Ob tug qhev puas sib npaug zos? Qhuas Vajtswv, tiamsis feem ntau ntawm lawv tsis paub.

وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَلَا الْمُسِيْۤئُ ۗقَلِيْلًا مَّا تَتَذَكَّرُوْنَ

wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa lal-musī'(u), qalīlam mā tatażakkarūn(a).

Thiab cov neeg dig muag tsis zoo ib yam li cov neeg pom kev, thiab cov neeg ntseeg thiab ua tej yam zoo los tsis zoo ib yam li cov neeg ua phem. Koj tsuas kawm tau me ntsis xwb.

اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ اَوْ تَهْدِى الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma au tahdil-‘umya wa man kāna fī ḍalālim mubīn(in).

Yog li ntawd, koj puas muaj peev xwm ua rau tus neeg lag ntseg hnov lus, lossis koj puas muaj peev xwm qhia tus neeg dig muag (hauv lub siab) thiab tus neeg uas tseem nyob hauv qhov yuam kev?

اَفَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُ وَاَضَلَّهُ اللّٰهُ عَلٰى عِلْمٍ وَّخَتَمَ عَلٰى سَمْعِهٖ وَقَلْبِهٖ وَجَعَلَ عَلٰى بَصَرِهٖ غِشٰوَةًۗ فَمَنْ يَّهْدِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ اللّٰهِ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

afa ra'aita manittakhaża ilāhahū hawāhu wa aḍallahullāhu ‘alā ‘ilmiw wa khatama ‘alā sam‘ihī wa qalbihī wa ja‘ala ‘alā baṣarihī gisyāwah(tan), famay yahdīhi mim ba‘dillāh(i), afalā tażakkarūn(a).

Nej puas tau pom tus uas tau txais nws lub siab nyiam ua nws tus vajtswv, thiab Allah tau muab nws tso rau hauv kev poob ntsej muag thaum nws paub, thiab tau kaw nws lub pob ntseg thiab nws lub siab thiab muab ib daim ntaub thaiv nws lub qhov muag? Yog li ntawd, leej twg thiaj li yuav coj tau nws tom qab Allah (tau muab nws tso rau hauv kev poob ntsej muag?) Yog li ntawd, nej puas yuav tsis mloog zoo?

اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۗوَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَتَمَتَّعُوْنَ وَيَأْكُلُوْنَ كَمَا تَأْكُلُ الْاَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ

innallāha yudkhilul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wal-lażīna kafarū yatamatta‘ūna wa ya'kulūna kamā ta'kulul-an‘āmu wan-nāru maṡwal lahum.

Muaj tseeb tiag, Allah yuav coj cov neeg uas ntseeg thiab ua tej yam zoo mus rau hauv lub vaj kaj siab uas cov dej ntws hauv qab. Thiab cov neeg uas tsis ntseeg yuav txaus siab rau kev lom zem (ntawm lub ntiaj teb) thiab lawv noj ib yam li tsiaj noj; thiab (yav tom ntej) ntuj txiag teb tsaus yuav yog lawv qhov chaw nyob.

مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرٰىةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ اَسْفَارًاۗ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

maṡalul-lażīna ḥummilut-taurāta ṡumma lam yaḥmilūhā kamaṡalil-ḥimāri yaḥmilu asfārā(n), bi'sa maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātillāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Zaj lus piv txwv txog cov neeg uas tau txais txoj haujlwm nqa Torah, tab sis tom qab ntawd lawv tsis nqa nws (tsis txhob xyaum nws) zoo li tus nees luav nqa ib phau ntawv tuab. Zaj lus piv txwv txog cov neeg uas tsis lees txais cov nqe ntawm Allah yog qhov phem heev. Thiab Allah tsis coj cov neeg ua txhaum.

اَفَمَنْ يَّمْشِيْ مُكِبًّا عَلٰى وَجْهِهٖٓ اَهْدٰىٓ اَمَّنْ يَّمْشِيْ سَوِيًّا عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

afamay yamsyī mukibban ‘alā wajhihī ahdā ammay yamsyī sawiyyan ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Puas yog tus uas nkag mus nrog nws lub ntsej muag nqes mus rau hauv qab uas tau coj kev ncaj ncees ntau dua lossis tus uas taug kev ncaj ncees ntawm txoj kev ncaj?