Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Al-Qur'an e Hadith
(Islam noode)



Hollirde - Al-Qur'an Kisah-kisah dan perumpamaan dalam Al Qur'an Perumpamaan-perumpamaan dalam Al Qur'an Tujuan perumpamaan dalam Al Qur'an
Njiɓɓe ɗiɗi ayat :
Ɓeydude ayat : 32
17
Q.S Al-Baqara (2:17)

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِى اسْتَوْقَدَ نَارًا ۚ فَلَمَّآ اَضَاۤءَتْ مَا حَوْلَهٗ ذَهَبَ اللّٰهُ بِنُوْرِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِيْ ظُلُمٰتٍ لَّا يُبْصِرُوْنَ

maṡaluhum kamaṡalil-lażistauqada nārā(n), falammā aḍā'at mā ḥaulahūū żahaballāhu binūrihim wa tarakahum fī ẓulumātil lā yubṣirūn(a).

Yeru ma66e wayi ko no hu66e jeyngol, kono caggal nde ngol yayna taarii6e ma66e, Alla itta ma66e jayngol ngol acca 6e e ni66ere, 6e mbaawaa yiyde.


19
Q.S Al-Baqara (2:19)

اَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ فِيْهِ ظُلُمٰتٌ وَّرَعْدٌ وَّبَرْقٌۚ يَجْعَلُوْنَ اَصَابِعَهُمْ فِيْٓ اٰذَانِهِمْ مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِۗ وَاللّٰهُ مُحِيْطٌۢ بِالْكٰفِرِيْنَ

au kaṣayyibim minas-samā'i fīhi ẓulumātuw wa ra‘duw wa barq(un), yaj‘alūna aṣābi‘ahum fī āżānihim minaṣ-ṣawā‘iqi ḥażaral-maut(i), wallāhu muḥīṭum bil- kāfirīn(a).

Walla no (neɗɗo mo) toɓo mawngo ummoraade asamaan, wondude e niɓɓere, ɓuuɓol e ɓuuɓol. Ɓe ɓuuɓna noppi maɓɓe e koppi maɓɓe, (ɓe ndewa) daande ɓuuɓol sabu ɓe kuli maayde. Alla ina hawra e majjere.


20
Q.S Al-Baqara (2:20)

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ اَبْصَارَهُمْ ۗ كُلَّمَآ اَضَاۤءَ لَهُمْ مَّشَوْا فِيْهِ ۙ وَاِذَآ اَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوْا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَاَبْصَارِهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yakādul-barqu yakhṭafu abṣārahum, kullamā aḍā'a lahum masyau fīh(i), wa iżā aẓlama ‘alaihim qāmū, wa lau syā'allāhu lażahaba bisam‘ihim wa abṣārihim, innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Yiite ngee ina fotnoo nanngude gite maɓɓe. Kala nde (yiite) yani, ɗe njahata ko e les mum, so niɓɓere yanii e majji, ɗe ngoppa. So Alla haajiino, ma o ittanannoo ma66e nancfe e yiytere ma66e. Ko goonga Alla ko baawɗo e huunde fof.


26
Q.S Al-Baqara (2:26)

۞ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَسْتَحْيٖٓ اَنْ يَّضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوْضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۚ وَاَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَيَقُوْلُوْنَ مَاذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهٖ كَثِيْرًا وَّيَهْدِيْ بِهٖ كَثِيْرًا ۗ وَمَا يُضِلُّ بِهٖٓ اِلَّا الْفٰسِقِيْنَۙ

innallāha lā yastaḥyī ay yaḍriba maṡalam mā ba‘ūḍatan famā fauqahā, fa'ammal- lażīna āmanū faya‘lamūna annahul-ḥaqqu mir rabbihim, wa ammal-lażīna kafarū fayaqūlūna māżā arādallāhu bihāżā maṡalā(n), yuḍillu bihī kaṡīraw wa yahdī bihī kaṡīrā(n), wa mā yuḍillu bihī illal-fāsiqīn(a).

Ndeke Alla seerataa e waɗde yeru e mooso walla ko ɓuri ɗum famɗude. To bannge gooŋɗinɓe ɓee, eɓe nganndi ko ɗum woni goonga ummoriiɗo e Alla. Kono ɓe ngooŋɗinaani ɓee mbiyi “hol ko Alla yiɗnoo wiyde e ngolɗoo tinndol?” E oon (yeru) o acci yimɓe heewɓe majji, e oon (kañum ne) yimɓe heewɓe o rokki ardo. Kono O majjintaa hay gooto e ndee ɗoo (tinndol) so wonaa bonɓe,


171
Q.S Al-Baqara (2:171)

وَمَثَلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كَمَثَلِ الَّذِيْ يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ اِلَّا دُعَاۤءً وَّنِدَاۤءً ۗ صُمٌّ ۢ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ

wa maṡalul-lażīna kafarū kamaṡalil-lażī yan‘iqu bimā lā yasma‘u illā du‘ā'aw wa nidā'ā(n), ṣummum bukmun ‘umyun fahum lā ya‘qilūn(a).

Kadi tinndol wonande (nodduɓe) heeferɓe ina wayi no (gaynaako) ina wulla e (daabaaji) ɗi nanataa hay huunde so wonaa noddaango e woyde. (Ɓe ngoni) muumɓe, muumɓe e wumɓe, ɗum noon ɓe paamataa.


261
Q.S Al-Baqara (2:261)

مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahum fī sabīlillāhi kamaṡali ḥabbatin ambatat sab‘a sanābila fī kulli sumbulatim mi'atu ḥabbah(tin), wallāhu yuḍā‘ifu limay yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

Tinndol necfcfo naftoowo jawdi mum e laawol Alla ina wayi no aawdi pucfndi 6ale jeedidi, e dow 6ale kala ina waɗi teemedere aawdi. Alla ina keewinna mo o yiɗi, Alla ko huuɓtidinɗo annduɗo.


264
Q.S Al-Baqara (2:264)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰىۙ كَالَّذِيْ يُنْفِقُ مَالَهٗ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَاَصَابَهٗ وَابِلٌ فَتَرَكَهٗ صَلْدًا ۗ لَا يَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tubṭilū ṣadaqātikum bil-manni wal-ażā, kal-lażī yunfiqu mālahū ri'ā'an-nāsi wa lā yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), fa maṡaluhū kamaṡali ṣafwānin ‘alaihi turābun fa'aṣābahū wābilun fatarakahū ṣaldā(n), lā yaqdirūna ‘alā syai'im mimmā kasabū, wallāhu lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

Eeh onon gooŋɗinɓe! Hoto bonnu sadak maa e siftinde ɗum e mettinde (jikku keɓoowo oo), hono neɗɗo rokkuɗo jawdi mum sabu ko o holliroowo yimɓe kadi o goongɗinaani Alla e ñalawma darnga. Yeru (oon neɗɗo) wayi ko no haayre ɓuuɓnde, nde ɓuuɓri woni e dow mum, ndeen so toɓo mawngo yanii e haayre ndee, haayre ndee heddotoo ko ɓuuɓnde kadi. Ɓe keɓataa hay huunde e ko ɓe mbaɗata koo. Kadi Alla ardataa heefer6e 6ee.


265
Q.S Al-Baqara (2:265)

وَمَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِ وَتَثْبِيْتًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍۢ بِرَبْوَةٍ اَصَابَهَا وَابِلٌ فَاٰتَتْ اُكُلَهَا ضِعْفَيْنِۚ فَاِنْ لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗوَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

wa maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahumubtigā'a marḍātillāhi wa taṡbītam min anfusihim kamaṡali jannatim birabwatin aṣābahā wābilun fa'ātat ukulahā ḍi‘fain(i), fa'illam yuṣibhā wābilun faṭall(un), wallāhu bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Kadi tinndol yim6e 6e 6eydi jawdi mum en ngam 6eydude weltaare Alla e semmbinde 6ernde mum en, ina wayi no gesa tawaa e dow 6aleeri ndi to66ere mawnde ina ndiyam, ndeen gesa oo ina 6eyda 6i66e laabi cficfi. So toɓo mawngo ndiyamnaani ɗum, ndeen ɓuuɓol (hay so ina heewi). Alla ko baawɗo yiyde ko mbaɗaton.


266
Q.S Al-Baqara (2:266)

اَيَوَدُّ اَحَدُكُمْ اَنْ تَكُوْنَ لَهٗ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ لَهٗ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۙ وَاَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهٗ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاۤءُۚ فَاَصَابَهَآ اِعْصَارٌ فِيْهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ

ayawaddu aḥadukum an takūna lahū jannatum min nakhīliw wa a‘nābin tajrī min taḥtihal-anhār(u), lahū fīhā min kulliṡ-ṡamarāt(i), wa aṣābahul-kibaru wa lahū żurriyyatun ḍu‘afā'(u), fa'aṣābahā i‘ṣārun fīhi nārun faḥtaraqat, każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).

Mbele won e mon jiɗɗo jogaade gesa daneejo e ɓiɗɓe leɗɗe les mum, ɗo maayooji njippii, ɗo o jogii kala sifaa ɓiɓɓe leɗɗe, ndeen mawnugol makko ina ara tawa omo jogii ɓiɓɓe tokosɓe? Ndeen gesa oo fuɗii henndu mawndu ina waɗi yiite, ɗum noon ndu nanngi yiite. Ko noon Alla fammiri on aayeeji mum mbele on miijoto heen.


177
Q.S Aali Imraan (3:177)

اِنَّ الَّذِيْنَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْاِيْمَانِ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔاۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

innal-lażīnasytarawul-kufra bil-īmāni lay yaḍurrullāha syai'ā(n), wa lahum ‘ażābun alīm(un).

Ndeke soodooɓe keefeera e iimanaagal bonnataa Alla hay seeɗa, kadi maa ɓe keɓ jukkungo muusngo.


24
Q.S Yunus (10:24)

اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).

Yeru nguurndam aduna ko wayi tan ko no ndiyam (toɓo) ɗam njippinɗen gila asamaan nii, ndeen leɗɗe leydi puɗit haa keewi, won heen ko yimɓe e jawdi ñaamata. Haa nde leydi ndii timmi e ŋarɗugol mum e ŋarɗugol mum, hoɗɓe mum cikkata ko kamɓe keɓata ɗum (ɓe keɓa ɓiɓɓe mum), jukkungo men ina ara e mum jamma walla ñalawma, min mbaɗta ɗum (geɗe ɗee) no ƴiiƴam nii, hono no ƴiiƴam ɗam ɓuuɓnaaki hanki nii. Ko noon min paamirta maandeeji (baawɗe amen) e leñol miijotoongol.


14
Q.S Ar-Ra'd (13:14)

لَهٗ دَعْوَةُ الْحَقِّۗ وَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَجِيْبُوْنَ لَهُمْ بِشَيْءٍ اِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ اِلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهٖۗ وَمَا دُعَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ

lahū da‘watul-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yastajībūna lahum bisyai'in illā kabāsiṭi kaffaihi ilal-mā'i liyabluga fāhu wa mā huwa bibāligih(ī), wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).

Ko Alla tan woni duwaawu goonga. Sanamuuji ɗi ɓe ndewata ko wonaa Alla mbaawaa rokkude ɓe hay huunde, ɗi ceeraani e neɗɗo udditoowo juuɗe mum e nder ndiyam mbele (ndiyam ɗam) ina yettoo hunduko mum. Hay so ndiyam ɗam yettataa e hunuko makko. Kadi duwaawuuji ɓe ngooŋɗinaani ko mehe


17
Q.S Ar-Ra'd (13:17)

اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ

anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).

Alla jippinii ndiyam (toɓo) ummoraade e asamaan, ko ɗuum waɗi ndi (ndiyam) ina ilna e nder falnde fawaade e mawneeki mum, ndeen ndiyam ina nawda foamre ɓuuɓnde. Kadi e ko (njamndi) ɓe ɓuuɓnata e nder yiite ngam waɗde jeewte walla kuutorɗe, ina woodi (kañum ne) foomre hono noon (foomre jooni). Ko nih Alla waɗata tinndol ko woni goonga e ko woni fenaande. To bannge foomre ndee, maa nde majju no huunde nii; kono ko nafata aadee, maa heddo e dow leydi. Ko noon Alla waɗirta tinndol.


18
Q.S Ibraahiima (14:18)

مَثَلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ اَعْمَالُهُمْ كَرَمَادِ ِۨاشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيْحُ فِيْ يَوْمٍ عَاصِفٍۗ لَا يَقْدِرُوْنَ مِمَّا كَسَبُوْا عَلٰى شَيْءٍ ۗذٰلِكَ هُوَ الضَّلٰلُ الْبَعِيْدُ

maṡalul-lażīna kafarū birabbihim a‘māluhum karamādinisytaddat bihir-rīḥu fī yaumin ‘āṣif(in), lā yaqdirūna mimmā kasabū ‘alā syai'(in), żālika huwaḍ-ḍalālul-ba‘īd(u).

Tinndol yimɓe ɓe ngooŋɗinaani joom mum en, golle mum en ko no ndoondi ndi henndu mawndu fuɗi e ñalawma henndu mawndu. Ɓe ngalaa doole (nafoore) hay dara e ko ɓe ngolli (e nder aduna). Ko ɗuum woni majjere woɗɗunde.


25
Q.S Ibraahiima (14:25)

تُؤْتِيْٓ اُكُلَهَا كُلَّ حِيْنٍ ۢبِاِذْنِ رَبِّهَاۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ

tu'tī ukulahā kulla ḥīnim bi'iżni rabbihā, wa yaḍribullāhul-amṡāla lin-nāsi la‘allahum yatażakkarūn(a).

Ndeen (lekki) ina ɓiɗa ɓiɓɓe e kala sahaa e yamiroore joom mum. Kadi Alla waɗiri ndee ɗoo tinndol ko yimɓe mbele ina ciftora haa abada.


45
Q.S Ibraahiima (14:45)

وَّسَكَنْتُمْ فِيْ مَسٰكِنِ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْاَمْثَالَ

wa sakantum fī masākinil-lażīna ẓalamū anfusahum wa tabayyana lakum kaifa fa‘alnā bihim wa ḍarabnā lakumul-amṡāl(a).

Kadi a hoɗii e nokku yimɓe tooñooɓe koye mum en, ɗum laaɓii e maa ko min mbaɗi e maɓɓe koo kadi min ndokki ma tinndi keewɗi."


60
Q.S An-Nahl (16:60)

لِلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِۚ وَلِلّٰهِ الْمَثَلُ الْاَعْلٰىۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ

lil-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati maṡalus-sau'(i), wa lillāhil-maṡalul-a‘lā, wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Wonande ɓe ngoongɗinaani (nguurndam) caggal maayde, (ina njogii) jikku bonɗo; kadi Alla ina jogii sifaa toowɗo. Kadi ko O baawɗo, jom hakkille.


92
Q.S An-Nahl (16:92)

وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّتِيْ نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ اَنْكَاثًاۗ تَتَّخِذُوْنَ اَيْمَانَكُمْ دَخَلًا ۢ بَيْنَكُمْ اَنْ تَكُوْنَ اُمَّةٌ هِيَ اَرْبٰى مِنْ اُمَّةٍ ۗاِنَّمَا يَبْلُوْكُمُ اللّٰهُ بِهٖۗ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ مَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ

wa lā takūnū kal-latī naqaḍat gazlahā mim ba‘di quwwatin ankāṡā(n), tattakhiżūna aimānakum dakhalam bainakum an takūna ummatun hiya arbā min ummah(tin), innamā yablūkumullāhu bih(ī), wa layubayyinanna lakum yaumal-qiyāmati mā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

Kadi woto ngontu no debbo ɓuuɓnoowo ɓoggol mum tiiɗngol, haa ngol saaktoo kadi. Aɗa waɗa hunnde (nanondiral) maa ko kuutorgal fooɗtude hakkunde mon, sabu won fedde wootere ɓurnde fedde woɗnde ndee heewde. Alla ina jarriboo on tan e ɗuum, sikke alaa ñalnde ummital maa o faamnu on ko luurduɗon ko adii.


112
Q.S An-Nahl (16:112)

وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ اٰمِنَةً مُّطْمَىِٕنَّةً يَّأْتِيْهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِاَنْعُمِ اللّٰهِ فَاَذَاقَهَا اللّٰهُ لِبَاسَ الْجُوْعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوْا يَصْنَعُوْنَ

wa ḍaraballāhu maṡalan qaryatan kānat āminatam muṭma'innatay ya'tīhā rizquhā ragadam min kulli makānin fa kafarat bi'an‘umillāhi fa ażāqahallāhu libāsal-jū‘i wal-khaufi bimā kānū yaṣna‘ūn(a).

Kadi Alla waɗii yeru (e) leydi ndi wonnoo ko adii ɗuum ko kisal e jam, nguura arii e mayri ko heewi e nokkuuji ɗii fof, kono (hoɗɓe mum) njedditii barkeeji Alla, ko ɗuum waɗi Alla waɗii e maɓɓe musiiba heege e kulol, sabu ko ɓe mbaɗi koo.


35
Q.S Al-Kahf (18:35)

وَدَخَلَ جَنَّتَهٗ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖۚ قَالَ مَآ اَظُنُّ اَنْ تَبِيْدَ هٰذِهٖٓ اَبَدًاۙ

wa dakhala jannatahū wa huwa ẓālimul linafsih(ī), qāla mā aẓunnu an tabīda hāżihī abadā(n).

O naati e jarne makko e jikku bonɗo e hoore makko (sabu ko o mawnikinaare e keefeere); o wiyi, “mi sikkaani so oo gesa ina halka haa abada, .


45
Q.S Al-Kahf (18:45)

وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ هَشِيْمًا تَذْرُوْهُ الرِّيٰحُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا

waḍrib lahum maṡalal-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi fa aṣbaḥa hasyīman tażrūhur-riyāḥ(u), wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqtadirā(n).

Kadi mbaɗtu e maɓɓe (yimɓe) tinndol nguurndam aduna, hono ndiyam (toɓo) ɗam min njippinta e asamaan, mbele ina ɓuuɓna leɗɗe dow leydi, ndeen (leɗɗe ɗee) njoortoo no henndu ɓuuɓtortoo nii. Kadi Alla ko baawɗo e huunde fof.


54
Q.S Al-Kahf (18:54)

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ اَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni lin-nāsi min kulli maṡal(in), wa kānal-insānu akṡara syai'in jadalā(n).

E goonga, min paamtinii yim6e cfum laabi keewcfi e nder ndee Quraan e tinndiiji ceertucfi. Kono ko aadee ɓuri haalde.


109
Q.S Al-Kahf (18:109)

قُلْ لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمٰتِ رَبِّيْ لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ اَنْ تَنْفَدَ كَلِمٰتُ رَبِّيْ وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهٖ مَدَدًا

qul lau kānal-baḥru midādal likalimāti rabbī lanafidal-baḥru qabla an tanfada kalimāṭu rabbī wa lau ji'nā bimiṡlihī madadā(n).

Wi’u (Muhammadu), “So tawii geec ina wonta tinndi ngam (winndude) konnguɗi Joomiraawo am, ndeen maayo ngoo maa timmu ko adii (winndude) konnguɗi Joomiraawo am, hay so tawii en ngaddii heen ko heewi e ɓeydaare (hono noon).”


35
Q.S An-Nur (24:35)

۞ اَللّٰهُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ مَثَلُ نُوْرِهٖ كَمِشْكٰوةٍ فِيْهَا مِصْبَاحٌۗ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَةٍۗ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُّبٰرَكَةٍ زَيْتُوْنَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَّلَا غَرْبِيَّةٍۙ يَّكَادُ زَيْتُهَا يُضِيْۤءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌۗ نُوْرٌ عَلٰى نُوْرٍۗ يَهْدِى اللّٰهُ لِنُوْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَيَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ۙ

allāhu nūrus-samāwāti wal-arḍ(i), maṡalu nūrihī kamisykātin fīhā miṣbāḥ(un), al-miṣbāḥu fī zujājah(tin), az-zujājatu ka'annahā kaukabun durriyyuy yūqadu min syajaratim mubārakatin zaitūnatil lā syarqiyyatiw wa lā garbiyyah(tin), yakādu zaituhā yuḍī'u wa lau lam tamsashu nār(un), nūrun ‘alā nūr(in), yahdillāhu linūrihī may yasyā'(u), wa yaḍribullāhul-amṡāla lin-nās(i), wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

Alla (dokkoowo) annoore (to) asamaanuuji e leydi. Tinndol lewlewndu makko wayi ko no wuddere nde waawataa natde, e nder mayre ena waɗi lampa mawka. Fitirla kaa ina woni e nder tuuba gilaas (e) tuuba gilaas oo ina wayi no hoodere jaaynde, nde huɓɓata nebam ummoraade e lekki barkinki, (ɗum woni) lekki oliif mo mawnataa fuɗnaange, wonaa hirnaange, mo nebam mum (tan) ina fotnoo yaynaade, hay so yiite memotaako ɗum. Annoore dow annoore (layered), Alla ina ardoo annoore mum e mo o yiɗi, Alla ina waɗa tinndi wonande yimɓe. Kadi Alla ko ganndo fof.


43
Q.S Al-Ankabuut (29:43)

وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِۚ وَمَا يَعْقِلُهَآ اِلَّا الْعٰلِمُوْنَ

wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nās(i), wa mā ya‘qiluhā illal-‘ālimūn(a).

Kadi ɗeeɗoo tinndi min ngaɗi yimɓe; kadi hay gooto paamataa ɗum so wonaa jogiiɗo ganndal.


28
Q.S Ar-Rum (30:28)

ضَرَبَ لَكُمْ مَّثَلًا مِّنْ اَنْفُسِكُمْۗ هَلْ لَّكُمْ مِّنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ شُرَكَاۤءَ فِيْ مَا رَزَقْنٰكُمْ فَاَنْتُمْ فِيْهِ سَوَاۤءٌ تَخَافُوْنَهُمْ كَخِيْفَتِكُمْ اَنْفُسَكُمْۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

Ḍaraba lakum maṡalam min anfusikum, hal lakum mim mā malakat aimānukum min syurakā'a fī mā razaqnākum fa'antum fīhi sawā'un takhāfūnahum kakhīfatikum anfusakum, każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘qilūn(a).

O waɗanan on misaaluuji diga ko'e mon. Mbele (aɗa yiɗi so) gooto e maccuɓe ɓe njogiɗaa ɓee, wonta sehil maa e (jogaade) jawdi ndi min ndokki ma ndii, mbele aɗa fota e maɓɓe e ndeeɗoo huunde, ndeen noon aɗa hula ɓe no kultortaa koɗo maa nii. Ko nih min paamirta aayeeji ɗii wonande leñol paamingol.


58
Q.S Ar-Rum (30:58)

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَلَىِٕنْ جِئْتَهُمْ بِاٰيَةٍ لَّيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُبْطِلُوْنَ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), wa la'in ji'tahum bi'āyatil layaqūlannal-lażīna kafarū in antum illā mubṭilūn(a).

Kadi goonga Min paamtinii yim6e kala sifaa tinndi e nder ndee Quraan. So a addanii ɓe aaye, sikke alaa, heeferɓe ɓee mbi’an, “on ngoni tan ko yimɓe peewnitooɓe fenaande.”


27
Q.S Az-Zumaar (39:27)

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

Te goonga, Min mbacfii e ndee Quraan kala sifaa tinndi wonande yim6e mbele e6e njannga.


57
Q.S Az-Zumaar (39:57)

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

walla (mbele) gooto ina wiya so tawiino Alla ardiino mi maa mi jeyaa e yimɓe juulɓe.


23
Q.S Al-jaatiya (45:23)

اَفَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُ وَاَضَلَّهُ اللّٰهُ عَلٰى عِلْمٍ وَّخَتَمَ عَلٰى سَمْعِهٖ وَقَلْبِهٖ وَجَعَلَ عَلٰى بَصَرِهٖ غِشٰوَةًۗ فَمَنْ يَّهْدِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ اللّٰهِ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ

afa ra'aita manittakhaża ilāhahū hawāhu wa aḍallahullāhu ‘alā ‘ilmiw wa khatama ‘alā sam‘ihī wa qalbihī wa ja‘ala ‘alā baṣarihī gisyāwah(tan), famay yahdīhi mim ba‘dillāh(i), afalā tażakkarūn(a).

So tawii noon a meeɗii yiyde neɗɗo waɗti yiɗde mum laamɗo mum, Alla woppi ɗum majjude e ganndal mum, Alla siifi nanɗe mum e ɓernde mum, waɗti heen ɓuuɓri e gite mum? So tawii noon hol baawɗo rokkude mo laawol caggal Alla (acci mo majjude?) Hol ko waɗi a ƴettataa jannde?


15
Q.S Al-Hashri (59:15)

كَمَثَلِ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيْبًا ذَاقُوْا وَبَالَ اَمْرِهِمْۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۚ

kamaṡalil-lażīna min qablihim qarīban żāqū wabāla amrihim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

(Be) hono yim6e adii6e (Yahuudiyank6e) ko juuti, 6e ke6ii batte boncfe (riiweede) sabu golle ma66e. Kadi 6e keɓan jukkungo naawngo.


21
Q.S Al-Hashri (59:21)

لَوْ اَنْزَلْنَا هٰذَا الْقُرْاٰنَ عَلٰى جَبَلٍ لَّرَاَيْتَهٗ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ ۗوَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

lau anzalnā hāżal-qur'āna ‘alā jabalil lara'aitahū khāsyi‘am mutaṣaddi‘am min khasy-yatillāh(i), wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nāsi la‘allahum yatafakkarūn(a).

So tawiino min njippiniino oo Quraan e dow haayre, ma a yi’at ndu ina sujji, ina feccii e kulol Alla. Kadi min tagani ɗii ɗoo tinndi ngam yimɓe mbaawa miijaade.