قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
اسلام الحق: قرآن و حدیث
(حقیقی اسلام)



موضوع - Akhlak dan Adab Akhlak Akhlak Mulia Infaq Anjuran untuk ber-infaq
آیتاں تلاش نتیجہ :
کل آیتاں : 23
254
Q.S البقرہ . (2:254)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيْهِ وَلَا خُلَّةٌ وَّلَا شَفَاعَةٌ ۗوَالْكٰفِرُوْنَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū anfiqū mimmā razaqnākum min qabli ay ya'tiya yaumul lā bai‘un fīhi wa lā khullatuw wa lā syafā‘ah(tun), wal-kāfirūna humuẓ-ẓālimūn(a).

اے ھما کہ ایمان دار اَنت! رزق ءِ لہتیں سرمایہ کاری ءَ بہ کن کہ ما ترا داتگ انت چہ ہما روچ ءَ پیسر کہ آ روچ ءِ آہگ ءَ پیسر نہ بہا ءُُ بہا کنگ بہ بیت، نہ دوستی ءُُ نہ شفاعت بہ بیت۔ ھما کہ کافر کن اَنت آ ظلم اَنت۔


261
Q.S البقرہ . (2:261)

مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahum fī sabīlillāhi kamaṡali ḥabbatin ambatat sab‘a sanābila fī kulli sumbulatim mi'atu ḥabbah(tin), wallāhu yuḍā‘ifu limay yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).

ھما مردم ءِ تمثیل کہ وتی مال ءُ مڈی ءَ اللہ ءِ راہ ءَ ھرچ کنت چو ھما دان ءَ اِنت کہ ھپت ٹال ءِ رُست کنت، ھر ٹال ءِ سر ءَ سد ٹال ھست۔ اللہ ھرکس ءَ کہ لوٹیت ضرب دنت ءُ اللہ احوال ءُ زانتکار اِنت۔


17
Q.S علی عمران . (3:17)

اَلصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْمُنْفِقِيْنَ وَالْمُسْتَغْفِرِيْنَ بِالْاَسْحَارِ

aṣ-ṣābirīna waṣ-ṣādiqīna wal-qāniṭīna wal-munfiqīna wal-mustagfirīna bil-asḥār(i).

(ھمے رنگ ءَ) صبر کنوکیں مردم، نیکیں مردم، فرمانبرداریں مردم، وتی مال ءُ مڈی ءِ ندر کنوکیں مردم ءُ چہ شپ ءَ پیسر مغفرت لوٹوکیں مردم۔


92
Q.S علی عمران . (3:92)

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتّٰى تُنْفِقُوْا مِمَّا تُحِبُّوْنَ ۗوَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ شَيْءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ

lan tanālul-birra ḥattā tunfiqū mimmā tuḥibbūn(a), wa mā tunfiqū min syai'in fa innallāha bihī ‘alīm(un).

تو نیکیں کاراں نہ رس ئے داں کہ تو وتی مھر ءِ لہتیں مال ءُ مڈی ءَ ھرچ مہ کن ئے۔ ءُ ھرچی کہ شما ھرچ کن اِت، چہ ھما گپ ءَ اللہ زانتکار اِنت۔


180
Q.S علی عمران . (3:180)

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ بِمَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ ۗ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۗ سَيُطَوَّقُوْنَ مَا بَخِلُوْا بِهٖ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلِلّٰهِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ ࣖ

wa lā yaḥsabannal-lażīna yabkhalūna bimā ātāhumullāhu min faḍlihī huwa khairal lahum, bal huwa syarrul lahum, sayuṭawwaqūna mā bakhilū bihī yaumal-qiyāmah(ti), wa lillāhi mīrāṡus-samāwāti wal-arḍ(i), wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

ءُ ھما کہ اللہ تعالیٰ ءِ چہ وتی فضل ءَ داتگیں چیزاں بخل اَنت آ ھچبر اے گپ ءَ مہ جیڑ اَنت کہ (بخل) پہ آھاں شر اِنت، اگاں کہ (بخل) پہ آھاں ھراب اِنت۔ قیامت ءِ روچ ءَ آ چے (خزانہ) ءِ بابت ءَ جیڑ اَنت (آہانی گردن ءِ کش ءَ) لٹّکگ بنت۔ آسمان ءُ زمین ءِ تہا میراث اللہ ءِ اِنت۔ اللہ تعالیٰ شمئے کارانی تہا احتیاط کنت۔


31
Q.S ابراہیم (14:31)

قُلْ لِّعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيْهِ وَلَا خِلٰلٌ

qul li‘ibādiyal-lażīna āmanū yuqīmuṣ-ṣalāta wa yunfiqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyatam min qabli ay ya'tiya yaumul lā bai‘un fīhi wa lā khilāl(un).

منی بندگاں کہ ایمان آورتگ اَنت بگو کہ نماز ءَ بہ کن اَنت، لہتیں رزقاں کہ ما داتگیں رازداری ءَ یا پدریں رنگے ءَ ھرچ بہ کن اَنت چہ ھما روچ ءَ پیسر کہ آ روچ ءَ دگہ ھچ وڑیں بہا ءُ بہا ءُ دوستی نہ بیت۔


29
Q.S الاسراء . (17:29)

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا

wa lā taj‘al yadaka maglūlatan ilā ‘unuqika wa lā tabsuṭhā kullal-basṭi fa taq‘uda malūmam maḥsūrā(n).

ءُ وتی دستاں وتی گردن ءَ زنجیر مہ کن ءُ (ھما) باز مہ کش (باز سخی) اگاں نہ تو بے شرپ ءُ پشومان بئے۔


67
Q.S الفرقان . (25:67)

وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَنْفَقُوْا لَمْ يُسْرِفُوْا وَلَمْ يَقْتُرُوْا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا

wal-lażīna iżā anfaqū lam yusrifū wa lam yaqturū wa kāna baina żālika qawāmā(n).

ءُ (بشمول خدا رحمان ءِ بندگ) ھما کہ وھدے کہ (مال) ھرچ کن اَنت گڑا بے حد نہ بنت ءُ نہ کہ آ (ھما) بخل اَنت کہ ھر دوئیں معقول اَنت،


88
Q.S ایششوارہ (26:88)

يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَّلَا بَنُوْنَ ۙ

yauma lā yanfa‘u māluw wa lā banūn(a).

(بزاں) ھما روچ ءَ (وھدے) مال ءُ مڈی ءُ چُک بے کار بنت،


16
Q.S اس سجدہ . (32:16)

تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًاۖ وَّمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ

tatajāfā junūbuhum ‘anil-maḍāji‘i yad‘ūna rabbahum khaufaw wa ṭama‘ā(n), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

شکم اِش چہ وابجاہ ءَ دُور اِنت، گوں ترس ءُ بیم ءُ اُمیت ءَ وتی رب ءَ دُوا کن اَنت ءُ ھما رزق ءِ یک بھرے کہ ما آھاں داتگ اَنت، ھرچ کن اَنت.


29
Q.S فاطر (35:29)

اِنَّ الَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ كِتٰبَ اللّٰهِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً يَّرْجُوْنَ تِجَارَةً لَّنْ تَبُوْرَۙ

innal-lażīna yatlūna kitāballāhi wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyatay yarjūna tijāratal lan tabūr(a).

بے شک ھما کہ مدام اللہ ءِ کتاب (قرآن) ءَ وان اَنت ءُ نمازاں ونت کن اَنت ءُ چہ ھما رزقاں کہ ما آھاں داتگ اَنت چہ راز ءُ پدر ءَ ھرچ کن اَنت، آ ھما سوداگری ءِ اُمیت ءَ دار اَنت کہ ھچ وڑیں تاوانے مہ دنت،


47
Q.S یا سین (36:47)

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ ۙقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنُطْعِمُ مَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ اَطْعَمَهٗٓ ۖاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

wa iżā qīla lahum anfiqū mimmā razaqakumullāh(u), qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū anuṭ‘imu mal lau yasyā'ullāhu aṭ‘amah(ū), in antum illā fī ḍalālim mubīn(in).

وھدے کہ آھاں گْوشگ بیت کہ چہ ھما رزقاں کہ اللہ تعالیٰ ءَ شمئے داتگ اَنت ھرچ بہ کن اِت، گڑا کافر چہ مومناں گْوش اَنت کہ آیا مئے ھاترا ھما مردمانی ورگ ءِ ھساب ءَ ھست کہ اگاں اللہ ءِ واھگ بوتیں آھاں ورگ داتگ اَت؟ شما بے شک ءَ چہ ھاسیں رد ءُ بند ءَ اِت؟


38
Q.S ایش شورہ . (42:38)

وَالَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِرَبِّهِمْ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَۖ وَاَمْرُهُمْ شُوْرٰى بَيْنَهُمْۖ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ ۚ

wal-lażīnastajābū lirabbihim wa aqāmuṣ-ṣalāta wa amruhum syūrā bainahum, wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

ءُ ( پہ ھمایاں کہ ھُدا ءِ دعوت ءَ منّ اَنت ءُ نماز ءَ کن اَنت، وھدے کہ آھانی کار ءُ بار چہ آھانی میان ءَ شور ءُ سلاہ ءَ (فیصلہ) کنگ بنت ءُ آ چہ ھما رزق ءِ یک بھرے ءَ ھرچ کن اَنت کہ ما آھاں داتگ اَنت،


19
Q.S آدھریات (51:19)

وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ

wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

ءُ شپ ءِ گُڈّی ءَ آیاں (اللہ تعالیٰ) ءَ چہ مغفرت لوٹ اِت۔


7
Q.S الحدید . (57:7)

اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَاَنْفِقُوْا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُّسْتَخْلَفِيْنَ فِيْهِۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَاَنْفَقُوْا لَهُمْ اَجْرٌ كَبِيْرٌۚ

Āminū billāhi wa rasūlihī wa anfiqū mimmā ja‘alakum mustakhlafīna fīh(i), fal-lażīna āmanū minkum wa anfaqū lahum ajrun kabīr(un).

شپ ءَ روچ ءِ تہا ءُ روچ ءَ شپ ءِ تہا کت۔ ءُ آ ھر دل ءِ زانتکار اِنت۔


10
Q.S الحدید . (57:10)

وَمَا لَكُمْ اَلَّا تُنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَلِلّٰهِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا يَسْتَوِيْ مِنْكُمْ مَّنْ اَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَۗ اُولٰۤىِٕكَ اَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِيْنَ اَنْفَقُوْا مِنْۢ بَعْدُ وَقَاتَلُوْاۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ ࣖ

wa mā lakum allā tunfiqū fī sabīlillāhi wa lillāhi mīrāṡus-samāwāti wal-arḍ(i), lā yastawī minkum man anfaqa min qablil-fatḥi wa qātal(a), ulā'ika a‘ẓamu darajatam minal-lażīna anfaqū mim ba‘du wa qātalū, wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wallāhu bimā ta‘malūna khabīr(un).

اے ھما اِنت کہ وتی بندگ (محمد) ءِ سرا ھاسیں آیات (قرآن) دیم داتگ اَنت کہ ترا چہ تہاری ءَ رُژنائی ءِ نیمگ ءَ بیار اِیت۔ و بے شک اللہ تعالیٰ شمئے سرا مھروان ءُ رحمان اِنت۔


11
Q.S الحدید . (57:11)

مَنْ ذَا الَّذِيْ يُقْرِضُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضٰعِفَهٗ لَهٗ وَلَهٗٓ اَجْرٌ كَرِيْمٌ

man żal-lażī yuqriḍullāha qarḍan ḥasanan fa yuḍā‘ifahū lahū wa lahū ajrun karīm(un).

ءُ تو پرچا وتی مال ءُ مڈی ءَ اللہ ءِ راہ ءَ ھرچ نہ کن ئے کہ زمین ءُ آزمان ءِ سرجمیں میراث اللہ ءِ اِنت؟ اے ھما نہ اِنت کہ شمئے میان ءَ (وتی مال ءُ مڈی ءَ اللہ ءِ راہ ءَ) ھرچ کن اَنت ءُ (مکہ ءِ فتح) ءَ پیسر جنگ کن اَنت۔ چہ ھمایاں کہ (وتی مال ءُ مڈی) ھرچ کن اَنت ءُ چہ ایشی ءَ پد جنگ کن اَنت، رُتبہ ءِ ھساب ءَ گیشتر اَنت۔ ءُ اللہ تعالیٰ ءَ چہ آھاں ھر یکے ءَ شرتریں (انعام) ءِ وعدہ کتگ۔ و اللہ تعالیٰ شمئے کاراں سرپد اِنت۔


18
Q.S الحدید . (57:18)

اِنَّ الْمُصَّدِّقِيْنَ وَالْمُصَّدِّقٰتِ وَاَقْرَضُوا اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا يُّضٰعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ اَجْرٌ كَرِيْمٌ

innal-muṣṣaddiqīna wal-muṣṣaddiqāti wa aqraḍullāha qarḍan ḥasanay yuḍā‘afu lahum wa lahum ajrun karīm(un).

بزان اِت کہ زمین ءِ مرگ ءَ پد (ھشک بوھگ ءَ) اللہ اِنت کہ زمین ءَ زندگ کنت۔ بے شک ما ترا (مئے مزنی ءِ) نشانیاں سرپد کتگ اَنت کہ تو سرپد بہ بئے.


10
Q.S المنافيقون (63:10)

وَاَنْفِقُوْا مِنْ مَّا رَزَقْنٰكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُوْلَ رَبِّ لَوْلَآ اَخَّرْتَنِيْٓ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۚ فَاَصَّدَّقَ وَاَكُنْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa anfiqū mimmā razaqnākum min qabli ay ya'tiya aḥadakumul-mautu fa yaqūla rabbi lau lā akhkhartanī ilā ajalin qarīb(in), fa aṣṣaddaqa wa akum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

اے ھما کہ ایمان دار اَنت! شمئے مال ءُ مڈی ءُ چُک شمئے دل ءَ چہ اللہ ءِ یات کنگ ءَ شموشکار مہ کن اَنت۔ ءُ ھرکس کہ چوش کنت گڑا آ ھما مردم اَنت کہ ھلاس بنت۔


16
Q.S ات تغبون (64:16)

فَاتَّقُوا اللّٰهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوْا وَاَطِيْعُوْا وَاَنْفِقُوْا خَيْرًا لِّاَنْفُسِكُمْۗ وَمَنْ يُّوْقَ شُحَّ نَفْسِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

fattaqullāha mastaṭa‘tum wasma‘ū wa aṭī‘ū wa anfiqū khairal li'anfusikum, wa may yūqa syuḥḥa nafsihī fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

بے شک شمئے مال ءُ مڈی ءُ شمئے چُک بس (تئی ھاترا) آزمائش اَنت ءُ اللہ ءِ گور ءَ مزنیں انعامے ھست۔


17
Q.S ات تغبون (64:17)

اِنْ تُقْرِضُوا اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا يُّضٰعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْۗ وَاللّٰهُ شَكُوْرٌ حَلِيْمٌۙ

in tuqriḍullāha qarḍan ḥasanay yuḍā‘ifhu lakum wa yagfir lakum, wallāhu syakūrun ḥalīm(un).

تو وتی توان ءِ رد ءَ اللہ ءَ چہ ترس ءُ گوشدار ءُ فرمانبرداری کن؛ ءُ پہ وت ءَ شریں مال ءُ مڈی ءِ سرمایہ کاری بہ کن اِت۔ ءُ ھرکس کہ وت ءَ چہ بخل ءَ رکّینیت آ وش نصیب اَنت۔


20
Q.S المظمل . (73:20)

۞ اِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ اَنَّكَ تَقُوْمُ اَدْنٰى مِنْ ثُلُثَيِ الَّيْلِ وَنِصْفَهٗ وَثُلُثَهٗ وَطَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الَّذِيْنَ مَعَكَۗ وَاللّٰهُ يُقَدِّرُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ عَلِمَ اَنْ لَّنْ تُحْصُوْهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوْا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْاٰنِۗ عَلِمَ اَنْ سَيَكُوْنُ مِنْكُمْ مَّرْضٰىۙ وَاٰخَرُوْنَ يَضْرِبُوْنَ فِى الْاَرْضِ يَبْتَغُوْنَ مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ ۙوَاٰخَرُوْنَ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖفَاقْرَءُوْا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُۙ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَقْرِضُوا اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًاۗ وَمَا تُقَدِّمُوْا لِاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوْهُ عِنْدَ اللّٰهِ ۙهُوَ خَيْرًا وَّاَعْظَمَ اَجْرًاۗ وَاسْتَغْفِرُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

inna rabbaka ya‘lamu annaka taqūmu adnā min ṡuluṡayil-laili wa niṣfahū wa ṡuluṡahū wa ṭā'ifatum minal-lażīna ma‘ak(a), wallāhu yuqaddirul-laila wan-nahār(a), ‘alima allan tuḥṣūhu fa tāba ‘alaikum faqra'ū mā tayassara minal-qur'ān(i), ‘alima an sayakūnu minkum marḍā, wa ākharūna yaḍribūna fil-arḍi yabtagūna min faḍlillāh(i), wa ākharūna yuqātilūna fī sabīlillāh(i), faqra'ū mā tayassara minh(u), wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aqriḍullāha qarḍan ḥasanā(n), wa mā tuqaddimū li'anfusikum min khairin tajidūhu ‘indallāh(i), huwa khairaw wa a‘ẓama ajrā(n), wastagfirullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

واقعی، اے یک ھبرے ءِ ھبر اِنت۔ ہر کس کہ لوٹیت، بے شک وتی رب ءِ نیمگ ءَ راہ ءَ روت۔


3
Q.S المعون (107:3)

وَلَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِۗ

wa lā yaḥuḍḍu ‘alā ṭa‘āmil-miskīn(i).

اے ہما اِنت کہ یتیم ءَ ڈانٹ اِیت،