وَقَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ

wa qātilū fī sabīlillāhil-lażīna yuqātilūnakum wa lā ta‘tadū, innallāha lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

ءُ اللہ ءِ راہ ءَ ھمایاں جنگ کن اِت کہ شمئے گوں جنگ کن اَنت بلے حد ءَ چہ ٹپّی مہ کن اِت. بے شک اللہ تعالیٰ ءَ ھما مردم دوست نہ بنت کہ حد ءَ چہ ٹپّ اَنت۔

وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْۗ كَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ

waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum wa akhrijūhum min ḥaiṡu akhrajūkum wal-fitnatu asyaddu minal-qatl(i), wa lā tuqātilūhum ‘indal-masjidil-ḥarāmi ḥattā yuqātilūkum fīh(i), fa'in qātalūkum faqtulūhum, każālika jazā'ul-kāfirīn(a).

ءُ ھما جاہ ءَ کہ ترا دست کپ اَنت آیاں بہ کُش ءُ چہ ھما جاہ ءَ کہ آیاں ترا درکُتگ اَنت درکنگ۔ ءُ تہمت چہ قتل ءَ گیشتر زالم اِنت۔ ءُ مسجد الحرام ءَ گوں آھاں جنگ مہ کن اِت، داں کہ آ اودا گوں شما جنگ مہ کن اَنت۔ اگاں آ گوں تو جنگ کن اَنت گڑا گوں آھاں جنگ کن۔ کافرانی اجر چوش اِنت۔

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ ࣖ

kutiba ‘alaikumul-qitālu wa huwa kurhul lakum, wa ‘asā an takrahū syai'aw wa huwa khairul lakum, wa ‘asā an tuḥibbū syai'aw wa huwa syarrul lakum, wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

جنگ ترا واجب اِنت اگاں چہ ترا وش نہ اِنت۔ بلے اے ھم بوت کنت کہ ترا چیزے دوست مہ بیت، اگاں پہ تو شر بہ بیت ءُ اے ھم بوت کنت کہ تو چیزے دوست بہ دار ئے، اگاں پہ تو شر نہ اِنت۔ اللہ زانت، وھدے کہ شما نہ زان اِت۔

وَقَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wa qātilū fī sabīlillāhi wa‘lamū annallāha samī‘un ‘alīm(un).

اللہ ءِ راہ ءَ جنگ کن اِت ءُ بزان اِت کہ اللہ گوشداروک اِنت ءُ زانتکار اِنت.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الْمَلَاِ مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰىۘ اِذْ قَالُوْا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ اَلَّا تُقَاتِلُوْا ۗ قَالُوْا وَمَا لَنَآ اَلَّا نُقَاتِلَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَقَدْاُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَاَبْنَاۤىِٕنَا ۗ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۗوَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِالظّٰلِمِيْنَ

alam tara ilal-mala'i mim banī isrā'īla mim ba‘di mūsā, iż qālū linabiyyil lahumub‘aṡ lanā malikan nuqātil fī sabīlillāh(i), qāla hal ‘asaitum in kutiba ‘alaikumul-qitālu allā tuqātilū, qālū wa mā lanā allā nuqātila fī sabīlillāhi wa qad ukhrijnā min diyārinā wa abnā'inā, falammā kutiba ‘alaihimul-qitālu tawallau illā qalīlam minhum, wallāhu ‘alīmum biẓ-ẓālimīn(a).

آیا شما موسیٰ ءِ بیرانی ءَ پد بنی اسرائیل ءِ سروکاں دلگوش نہ داتگ کہ آیاں وتی نبی ءَ را گْوشتگ کہ مئے واستہ بادشاہے ایر کن ما اللہ ءِ راہ ءَ بے شک جنگ کنیں؟ ایشانی پیغمبر ءَ پسّو دات: بوت کنت کہ اگاں شمئے سرا جنگ واجب بوتیں گڑا شما ھم جنگ نہ کتگ ات؟ آیاں پسّو دات: «ما پرچا اللہ ءِ راہ ءَ جنگ نہ کنیں، وھدے کہ ما چہ وتی میتگاں درکنگ بوتگیں ءُ (چہ) وتی چُکاں (چہ) جتا بوتگیں؟» بلے وھدے کہ جنگ ایشانی سر ءَ ایر کنگ بوت گڑا آیاں چہ کمیں کساسے ءَ ابید دیم ءِ کت اَنت۔ ءُ اللہ ظالماں زانتکار اِنت۔

قَدْ كَانَ لَكُمْ اٰيَةٌ فِيْ فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۗفِئَةٌ تُقَاتِلُ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاُخْرٰى كَافِرَةٌ يَّرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۗوَاللّٰهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ

qad kāna lakum āyatun fī fi'atainil taqatā, fi'atun tuqātilu fī sabīlillāhi wa ukhrā kāfiratuy yaraunahum miṡlaihim ra'yal-‘ain(i), wallāhu yu'ayyidu binaṣrihī may yasyā'(u), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).

بے شک یکے دومی ءِ دیم ءَ دوئیں پارٹیانی تہا پہ تو نشانی یے بوتگ۔ یک ٹولی یے اللہ ءِ راہ ءَ جنگ کت ءُ دومی ٹولی ءَ کافر کت کہ آیاں وتی چماں دیست کہ آ (مسلمان) چہ وتی کساس ءَ دو رند ءَ گیش اَنت۔ اللہ تعالیٰ وتی کمک ءَ ھما مردم ءَ کہ لوٹیت آ زور دنت۔ بے شک، اے گپ ءِ تہا پہ چمّ ءِ واھنداں سبق ھست۔

فَلَمْ تَقْتُلُوْهُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ قَتَلَهُمْۖ وَمَا رَمَيْتَ اِذْ رَمَيْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ رَمٰىۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِيْنَ مِنْهُ بَلَاۤءً حَسَنًاۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

falam taqtulūhum wa lākinnallāha qatalahum, wa mā ramaita iż ramaita wa lākinallāha ramā, wa liyubliyal-mu'minīna minhu balā'an ḥasanā(n), innallāha samī‘un ‘alīm(un).

پمیشکا (اصل ءَ) تو نہ کُشتگ ئے، بلکیں اللہ تعالیٰ ءَ کُشتگ ءُ تو نہ بوتگ ئے کہ تو کش اِتگ، بلکیں اللہ تعالیٰ ءَ کش اِتگ۔ (اللہ تعالیٰ ءَ اے کار پہ ایشانی ھلاس کنگ ءَ کتگ) ءُ مومناں فتح دیگ ءِ ھاترا، گوں یک شریں فتحے ءَ۔ بے شک اللہ گوشداروک اِنت ءُ زانتکار اِنت۔

۞ اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَۗ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيَقْتُلُوْنَ وَيُقْتَلُوْنَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ وَالْقُرْاٰنِۗ وَمَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ مِنَ اللّٰهِ فَاسْتَبْشِرُوْا بِبَيْعِكُمُ الَّذِيْ بَايَعْتُمْ بِهٖۗ وَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

innallāhasytarā minal-mu'minīna anfusahum wa amwālahum bi'anna lahumul-jannah(ta), yuqātilūna fī sabīlillāhi fa yaqtulūna wa yuqtalūna wa‘dan ‘alaihi ḥaqqan fit-taurāti wal-injīli wal-qur'ān(i), wa man aufā bi‘ahdihī minallāhi fastabsyirū bibai‘ikumul-lażī bāya‘tum bih(ī), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).

بے شک اللہ تعالیٰ ءَ چہ مومناں جنت ءِ دیگ ءَ چہ آھانی جان ءُ مال ھر دوئیں زرتگ اَنت۔ اللہ ءِ راہ ءَ جنگ کن اَنت؛ تاکہ آ بہ کُش اَنت یا کُشگ بہ بنت، (چا) اللہ تعالیٰ ءِ نیمگ ءَ چہ توریت، انجیل ءُ قرآن ءِ تہا یک راستیں وعدہ یے. ءُ اللہ تعالیٰ ءَ چہ شرتر کئے وتی وعدہاں پیلو کنت؟ تو چہ ھما بھا ءُ بہا کنگ ءَ کہ تو کتگ ات وش بہ بئے ءُ ھمے مزنیں سوبمندی یے ۔

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتّٰى نَعْلَمَ الْمُجٰهِدِيْنَ مِنْكُمْ وَالصّٰبِرِيْنَۙ وَنَبْلُوَا۟ اَخْبَارَكُمْ

wa lanabluwannakum ḥattā na‘lamal-mujāhidīna minkum waṣ-ṣābirīn(a), wa nabluwa akhbārakum.

اگاں ما لوٹ اِتیں گڑا ما آیاں ترا (محمد) پیش داشتگ اَت کہ تو آیاں چہ آیانی نشانیاں راستی ءَ بزان ئے۔ ءُ تو آیاں راستی ءَ چہ آیانی گپانی لہجہ ءَ زان ئے ءُ اللہ تعالیٰ تئی درستیں کاراں زانت۔