وَقَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ

wa qātilū fī sabīlillāhil-lażīna yuqātilūnakum wa lā ta‘tadū, innallāha lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).

আৰু যিসকলে তোমালোকৰ লগত যুঁজিছে, কিন্তু সীমা অতিক্ৰম নকৰিবা, আল্লাহৰ পথত যুদ্ধ কৰক। সঁচাকৈয়ে সীমা অতিক্ৰম কৰা মানুহক আল্লাহে ভাল নাপায়।

وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْۗ كَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ

waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum wa akhrijūhum min ḥaiṡu akhrajūkum wal-fitnatu asyaddu minal-qatl(i), wa lā tuqātilūhum ‘indal-masjidil-ḥarāmi ḥattā yuqātilūkum fīh(i), fa'in qātalūkum faqtulūhum, każālika jazā'ul-kāfirīn(a).

আৰু য’ত পাবা তাতেই তেওঁলোকক বধ কৰা, আৰু য’ৰ পৰা তোমাক বহিষ্কাৰ কৰা। আৰু হত্যাতকৈ নিন্দা অধিক নিষ্ঠুৰ। আৰু পবিত্ৰ মছজিদত তেওঁলোকৰ লগত যুঁজিব নালাগে, যদিহে তেওঁলোকে তাত আপোনাৰ লগত যুঁজিব। যদি তেওঁলোকে আপোনাৰ লগত যুঁজ দিয়ে, তেন্তে তেওঁলোকৰ লগত যুঁজিব। কাফিৰৰ পুৰস্কাৰ এনেকুৱা।

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ ࣖ

kutiba ‘alaikumul-qitālu wa huwa kurhul lakum, wa ‘asā an takrahū syai'aw wa huwa khairul lakum, wa ‘asā an tuḥibbū syai'aw wa huwa syarrul lakum, wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

যুদ্ধ কৰাটো তোমালোকৰ বাবে বাধ্যতামূলক, যদিও সেয়া তোমাৰ বাবে সুখদায়ক নহয়। কিন্তু এনেকুৱাও হ’ব পাৰে যে কিবা এটা আপোনাৰ বাবে ভাল হ’লেও আপোনাৰ ভাল নালাগে, আৰু হয়তো আপোনাৰ বাবে ভাল নহ’লেও কিবা এটা ভাল লাগে। আল্লাহে জানে, আনহাতে তোমালোকে নাজানা।

وَقَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

wa qātilū fī sabīlillāhi wa‘lamū annallāha samī‘un ‘alīm(un).

আৰু আল্লাহৰ পথত যুদ্ধ কৰক, আৰু জানি থওক যে আল্লাহ সৰ্বশ্ৰোতা, সৰ্বজ্ঞানী।

اَلَمْ تَرَ اِلَى الْمَلَاِ مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰىۘ اِذْ قَالُوْا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ اَلَّا تُقَاتِلُوْا ۗ قَالُوْا وَمَا لَنَآ اَلَّا نُقَاتِلَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَقَدْاُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَاَبْنَاۤىِٕنَا ۗ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۗوَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِالظّٰلِمِيْنَ

alam tara ilal-mala'i mim banī isrā'īla mim ba‘di mūsā, iż qālū linabiyyil lahumub‘aṡ lanā malikan nuqātil fī sabīlillāh(i), qāla hal ‘asaitum in kutiba ‘alaikumul-qitālu allā tuqātilū, qālū wa mā lanā allā nuqātila fī sabīlillāhi wa qad ukhrijnā min diyārinā wa abnā'inā, falammā kutiba ‘alaihimul-qitālu tawallau illā qalīlam minhum, wallāhu ‘alīmum biẓ-ẓālimīn(a).

মোচিৰ মৃত্যুৰ পিছত ইস্ৰায়েলৰ সন্তানসকলৰ নেতাসকলক দেখা নাছিলনে, যেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ এজন নবীক কৈছিল, “আমাৰ বাবে ৰজা নিযুক্ত কৰা, আমি আল্লাহৰ পথত যুদ্ধ কৰিম।” তেওঁলোকৰ নবীয়ে ক’লে, “তোমালোকৰ বাবে যদি যুদ্ধ নিৰ্ধাৰিত হয়, তেন্তে তোমালোকে যুদ্ধ নকৰিবা?” তেওঁলোকে ক’লে, “যেতিয়া আমাক ঘৰৰ পৰা খেদি পঠিওৱা হৈছে আৰু আমাৰ সন্তানৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈছো, তেতিয়া আমি আল্লাহৰ পথত কিয় যুদ্ধ নকৰো ?” কিন্তু যেতিয়া তেওঁলোকৰ বাবে যুদ্ধ নিৰ্ধাৰণ কৰা হ’ল, তেতিয়া তেওঁলোকে আঁতৰি গ’ল, তেওঁলোকৰ মাজৰ দুই এজনৰ বাহিৰে। আৰু আল্লাহ অন্যায়কাৰীৰ সৰ্বজ্ঞানী।

قَدْ كَانَ لَكُمْ اٰيَةٌ فِيْ فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۗفِئَةٌ تُقَاتِلُ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاُخْرٰى كَافِرَةٌ يَّرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۗوَاللّٰهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ

qad kāna lakum āyatun fī fi'atainil taqatā, fi'atun tuqātilu fī sabīlillāhi wa ukhrā kāfiratuy yaraunahum miṡlaihim ra'yal-‘ain(i), wallāhu yu'ayyidu binaṣrihī may yasyā'(u), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).

সঁচাকৈয়ে দুয়োটা গোটৰ সন্মুখত আপোনাৰ বাবে এটা চিন আছে। এটা দলে আল্লাহৰ বাটত যুদ্ধ কৰে আৰু আনটো (গোট) কাফিৰে নিজৰ চকুৰে দেখে যে তেওঁলোক (মুছলমান গোট) তেওঁলোকৰ তুলনাত দুগুণ শক্তিশালী। আল্লাহে যাক ইচ্ছা কৰে তেওঁৰ সহায়ত শক্তিশালী কৰে । সঁচাকৈয়ে, তাৰ মাজতে যিসকলৰ দৃষ্টিশক্তি (হৃদয়ৰ চকু) আছে তেওঁলোকৰ বাবে এটা শিক্ষা আছে।

فَلَمْ تَقْتُلُوْهُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ قَتَلَهُمْۖ وَمَا رَمَيْتَ اِذْ رَمَيْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ رَمٰىۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِيْنَ مِنْهُ بَلَاۤءً حَسَنًاۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

falam taqtulūhum wa lākinnallāha qatalahum, wa mā ramaita iż ramaita wa lākinallāha ramā, wa liyubliyal-mu'minīna minhu balā'an ḥasanā(n), innallāha samī‘un ‘alīm(un).

গতিকে (আচলতে) তেওঁলোকক বধ কৰা তোমালোকে নহয়, বৰঞ্চ আল্লাহে তেওঁলোকক বধ কৰিছিল, আৰু তোমালোকে নিক্ষেপ কৰাৰ সময়ত নিক্ষেপ কৰা তোমালোকে নহয়, বৰঞ্চ আল্লাহে নিক্ষেপ কৰিছিল। (আল্লাহে তেওঁলোকক ধ্বংস কৰিবলৈ এই কাম কৰিছিল) আৰু মুমিনসকলক বিজয় দিবলৈ, ভাল বিজয়ৰ সৈতে। নিশ্চয় আল্লাহ সৰ্বশ্ৰোতা, সৰ্বজ্ঞানী।

۞ اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَۗ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيَقْتُلُوْنَ وَيُقْتَلُوْنَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ وَالْقُرْاٰنِۗ وَمَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ مِنَ اللّٰهِ فَاسْتَبْشِرُوْا بِبَيْعِكُمُ الَّذِيْ بَايَعْتُمْ بِهٖۗ وَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

innallāhasytarā minal-mu'minīna anfusahum wa amwālahum bi'anna lahumul-jannah(ta), yuqātilūna fī sabīlillāhi fa yaqtulūna wa yuqtalūna wa‘dan ‘alaihi ḥaqqan fit-taurāti wal-injīli wal-qur'ān(i), wa man aufā bi‘ahdihī minallāhi fastabsyirū bibai‘ikumul-lażī bāya‘tum bih(ī), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).

সঁচাকৈ আল্লাহে মুমিনসকলৰ পৰা জান্নাত দি তেওঁলোকৰ জীৱন আৰু ধন-সম্পত্তি দুয়োটা ক্ৰয় কৰিছিল। আল্লাহৰ বাটত যুদ্ধ কৰে; যাতে তেওঁলোকে হত্যা কৰে বা হত্যা কৰে, (যেনে) তওৰাত, ইঞ্জিল আৰু কোৰআনত আল্লাহৰ পৰা এটা সত্য প্ৰতিজ্ঞা। আৰু আল্লাহতকৈ ভালকৈ কোনে প্ৰতিজ্ঞা পালন কৰে? গতিকে আপুনি যি ক্ৰয়-বিক্ৰয় কৰিছে তাত সুখী হওক, আৰু সেইটোৱেই হৈছে মহান জয়।

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتّٰى نَعْلَمَ الْمُجٰهِدِيْنَ مِنْكُمْ وَالصّٰبِرِيْنَۙ وَنَبْلُوَا۟ اَخْبَارَكُمْ

wa lanabluwannakum ḥattā na‘lamal-mujāhidīna minkum waṣ-ṣābirīn(a), wa nabluwa akhbārakum.

আৰু সঁচাকৈয়ে, আমি তোমালোকক সঁচাকৈয়ে পৰীক্ষা কৰিম যাতে তোমালোকৰ মাজৰ যিসকলে সঁচাকৈয়ে চেষ্টা কৰে আৰু ধৈৰ্য্য ধৰে, তেওঁলোকক আমি চিনি পাওঁ; আৰু আমি তোমাক পৰীক্ষা কৰিম।