وَقَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ
wa qātilū fī sabīlillāhil-lażīna yuqātilūnakum wa lā ta‘tadū, innallāha lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).
మరియు అల్లాహ్ మార్గంలో మిమ్మల్ని యుద్ధం చేసేవారితో యుద్ధం చేయండి, కానీ హద్దు మీరకండి. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ హద్దు మీరేవారిని ఇష్టపడడు.
وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْۗ كَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ
waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum wa akhrijūhum min ḥaiṡu akhrajūkum wal-fitnatu asyaddu minal-qatl(i), wa lā tuqātilūhum ‘indal-masjidil-ḥarāmi ḥattā yuqātilūkum fīh(i), fa'in qātalūkum faqtulūhum, każālika jazā'ul-kāfirīn(a).
మరియు వారిని ఎక్కడ కనిపిస్తే అక్కడ చంపండి, మరియు వారు మిమ్మల్ని బహిష్కరించిన చోట నుండి బహిష్కరించండి. మరియు ఫిత్నా చంపడం కంటే ఎక్కువ కఠినమైనది. మరియు మస్జిదుల్ హరామ్ వద్ద వారిని చంపకండి, వారు మిమ్మల్ని అక్కడ చంపకపోతే. వారు మిమ్మల్ని చంపితే, వారిని చంపండి. ఇలాంటి ప్రతీకారం కాఫిర్లకు.
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ ࣖ
kutiba ‘alaikumul-qitālu wa huwa kurhul lakum, wa ‘asā an takrahū syai'aw wa huwa khairul lakum, wa ‘asā an tuḥibbū syai'aw wa huwa syarrul lakum, wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).
మీపై జిహాద్ ఫర్జ్ చేయబడింది, అది మీకు అప్రియమైనది. మీరు ఏదో ద్వేషిస్తే అది మంచిది కావచ్చు, ఇష్టపడితే చెడ్డది కావచ్చు. అల్లాహ్ తెలుసు, మీరు తెలియరు.
وَقَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
wa qātilū fī sabīlillāhi wa‘lamū annallāha samī‘un ‘alīm(un).
అల్లాహ్ మార్గంలో జిహాద్ చేయండి, అల్లాహ్ సమీపుడు, తెలిసినవాడని తెలుసుకోండి.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الْمَلَاِ مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰىۘ اِذْ قَالُوْا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ اَلَّا تُقَاتِلُوْا ۗ قَالُوْا وَمَا لَنَآ اَلَّا نُقَاتِلَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَقَدْاُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَاَبْنَاۤىِٕنَا ۗ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْهُمْ ۗوَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِالظّٰلِمِيْنَ
alam tara ilal-mala'i mim banī isrā'īla mim ba‘di mūsā, iż qālū linabiyyil lahumub‘aṡ lanā malikan nuqātil fī sabīlillāh(i), qāla hal ‘asaitum in kutiba ‘alaikumul-qitālu allā tuqātilū, qālū wa mā lanā allā nuqātila fī sabīlillāhi wa qad ukhrijnā min diyārinā wa abnā'inā, falammā kutiba ‘alaihimul-qitālu tawallau illā qalīlam minhum, wallāhu ‘alīmum biẓ-ẓālimīn(a).
మూసా తర్వాత బనీ ఇస్రాయీల్ పెద్దలు తమ నబీతో 'మాకు రాజును నియమించు, అల్లాహ్ మార్గంలో జిహాద్ చేస్తాము' అన్నారు. నబీ 'జిహాద్ ఫర్జ్ అయితే చేయరా?' అన్నాడు. వారు 'మమ్మల్ని ఊరి నుండి, పిల్లల నుండి బహిష్కరించారు కదా, జిహాద్ చేయకుండా ఉంటామా?' అన్నారు. ఫర్జ్ అయినప్పుడు తిరిగారు, కొద్దిమంది తప్ప. అల్లాహ్ జాలిమ్లను తెలుసు.
قَدْ كَانَ لَكُمْ اٰيَةٌ فِيْ فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۗفِئَةٌ تُقَاتِلُ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاُخْرٰى كَافِرَةٌ يَّرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۗوَاللّٰهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ
qad kāna lakum āyatun fī fi'atainil taqatā, fi'atun tuqātilu fī sabīlillāhi wa ukhrā kāfiratuy yaraunahum miṡlaihim ra'yal-‘ain(i), wallāhu yu'ayyidu binaṣrihī may yasyā'(u), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).
మీకు రెండు సైన్యాల సంఘటనలో స్పష్టమైన తాజా ఉంది. ఒకటి అల్లాహ్ మార్గంలో యుద్ధం చేసేది. మరొకటి తిరస్కార సైన్యం. వారిని కళ్లారా రెండింతలుగా చూశారు. అల్లాహ్ తన సహాయంతో ఇష్టమైనవారిని బలపరుస్తాడు. దీనిలో దృష్టి గలవారికి పాఠం ఉంది.
فَلَمْ تَقْتُلُوْهُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ قَتَلَهُمْۖ وَمَا رَمَيْتَ اِذْ رَمَيْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ رَمٰىۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِيْنَ مِنْهُ بَلَاۤءً حَسَنًاۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
falam taqtulūhum wa lākinnallāha qatalahum, wa mā ramaita iż ramaita wa lākinallāha ramā, wa liyubliyal-mu'minīna minhu balā'an ḥasanā(n), innallāha samī‘un ‘alīm(un).
మీరు వారిని చంపలేదు, కానీ అల్లాహ్ చంపాడు. మరియు నువ్వు రమ్ చేసినప్పుడు నువ్వు రమ్ చేయలేదు, కానీ అల్లాహ్ రమ్ చేశాడు. మరియు విశ్వాసులకు మంచి పరీక్ష ఇవ్వడానికి. నిశ్చయంగా అల్లాహ్ సర్వశ్రవణుడు, సర్వజ్ఞుడు.
۞ اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَۗ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيَقْتُلُوْنَ وَيُقْتَلُوْنَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ وَالْقُرْاٰنِۗ وَمَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ مِنَ اللّٰهِ فَاسْتَبْشِرُوْا بِبَيْعِكُمُ الَّذِيْ بَايَعْتُمْ بِهٖۗ وَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
innallāhasytarā minal-mu'minīna anfusahum wa amwālahum bi'anna lahumul-jannah(ta), yuqātilūna fī sabīlillāhi fa yaqtulūna wa yuqtalūna wa‘dan ‘alaihi ḥaqqan fit-taurāti wal-injīli wal-qur'ān(i), wa man aufā bi‘ahdihī minallāhi fastabsyirū bibai‘ikumul-lażī bāya‘tum bih(ī), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).
నిశ్చయంగా అల్లాహ్ ముమిన్ ల నుండి వారి జీవితాలు మరియు ధనం తీసుకున్నాడు జన్నత్ కోసం, వారు అల్లాహ్ మార్గంలో యుద్ధం చేస్తారు, చంపుతారు మరియు చనిపోతారు. అది తౌరాత్, ఇంజీల్, మరియు కుర్ఆన్ లో ఆయనపై నిజమైన వాగ్దానం. అల్లాహ్ కంటే ఒప్పందం నెరవేర్చేవాడు ఎవరు? కాబట్టి మీరు సంతోషపడండి మీ ఒప్పందంతో మీరు ఒప్పందం చేసుకున్నారు. అది గొప్ప విజయం.
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتّٰى نَعْلَمَ الْمُجٰهِدِيْنَ مِنْكُمْ وَالصّٰبِرِيْنَۙ وَنَبْلُوَا۟ اَخْبَارَكُمْ
wa lanabluwannakum ḥattā na‘lamal-mujāhidīna minkum waṣ-ṣābirīn(a), wa nabluwa akhbārakum.
మేము మిమ్మల్ని పరీక్షిస్తాము వరకు మీలో నిజాయితీగా జిహాద్ చేసేవారు మరియు సహనం చూపేవారిని తెలుసుకుంటాము మరియు మీ వార్తలను పరీక్షిస్తాము.