وَذَرِ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَعِبًا وَّلَهْوًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهٖٓ اَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْۖ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيٌّ وَّلَا شَفِيْعٌ ۚوَاِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اُبْسِلُوْا بِمَا كَسَبُوْا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيْمٍ وَّعَذَابٌ اَلِيْمٌ ۢبِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ ࣖ
wa żaril-lażīnattakhażū dīnahum la‘ibaw wa lahwaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā wa żakkir bihī an tubsala nafsum bimā kasabat, laisa lahā min dūnillāhi waliyyuw wa lā syafī‘(un), wa in ta‘dil kulla ‘adlil lā yu'khaż minhā, ulā'ikal-lażīna ubsilū bimā kasabū lahum syarābum min ḥamīmiw wa ‘ażābun alīmum bimā kānū yakfurūn(a).
Mɔgɔ minw b’u ka diinan kɛ tulon ni tulonfɛn ye, ani duniɲa ka ɲɛnamaya y’u lafili, aw k’olu to yen. Aw ye (u) lasɔmi ni alikurana ye walisa bɛɛ kana ben (jahanama kɔnɔ), u yɛrɛ ka kɛwalew kosɔn. Latangabaga, walima delilikɛla (dɛmɛbaga) tɛ yen ni Ala tɛ. Ani, n’a b’a fɛ ka kunmabɔsara sifa o sifa kɛ, siga t’a la, a tɛna sɔn o ma. Olu ye mɔgɔw ye minw tun be jigi (jahanama kɔnɔ), u yɛrɛ ka kɛwalew kosɔn. U tun be minni kɛ jii wulinin na ani u tun be ɲangili jugu sɔrɔ u ka lannayabaliya kosɔn fɔlɔ la.
وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا
wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).
Ciden (Muhamadu) ko: «E ne Matigi, tiɲɛ na, ne ka mɔgɔw ye nin alikurana bila yɔrɔ wɛrɛ la.»
وَمَنْ يَّعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمٰنِ نُقَيِّضْ لَهٗ شَيْطٰنًا فَهُوَ لَهٗ قَرِيْنٌ
wa may ya‘syu ‘an żikrir-raḥmāni nuqayyiḍ lahū syaiṭānan fahuwa lahū qarīn(un).
Ni mɔgɔ o mɔgɔ y’a yɛrɛ mabɔ Ala ka kalanw na, hinɛbaga (alikurana), an be Sutana to (a b’a lafili) ka kɛ a teri sɔbɛ ye.
وَاِنَّهُمْ لَيَصُدُّوْنَهُمْ عَنِ السَّبِيْلِ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ مُّهْتَدُوْنَ
wa innahum layaṣuddūnahum ‘anis-sabīli wa yaḥsabūna annahum muhtadūn(a).
Ani tiɲɛ na, olu (jinaw) b’u bali ka bɔ sira ɲuman kan tiɲɛ na, k’a sɔrɔ u b’a miiri k’u be ɲɛminɛna.