Qari
Murottal Audio
وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ
waż-żāriyāti żarwā(n).
Kuom (yamo) ma ng’ado buru,
فَالْحٰمِلٰتِ وِقْرًاۙ
fal-ḥāmilāti wiqrā(n).
kendo boche ma nigi (koth),
فَالْجٰرِيٰتِ يُسْرًاۙ
fal-jāriyāti yusrā(n).
kendo (meli) ma wuotho mayot,
فَالْمُقَسِّمٰتِ اَمْرًاۙ
fal-muqassimāti amrā(n).
kendo (malaike) ma pogo weche, .
اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَصَادِقٌۙ
innamā tū‘adūna laṣādiq(un).
adier, gima ne osingoni nyaka bed adier, .
وَّاِنَّ الدِّيْنَ لَوَاقِعٌۗ
wa innad-dīna lawāqi‘(un).
kendo adier, (odiechieng’ mar) kum biro chopo gadier.
وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الْحُبُكِۙ
was-samā'i żātil-ḥubuk(i).
Kuom polo ma nigi yore,
اِنَّكُمْ لَفِيْ قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍۙ
innakum lafī qaulim mukhtalif(in).
Adier, un gi paro mopogore opogore,
يُّؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ اُفِكَۗ
yu'faku ‘anhu man ufik(a).
ne olokore kuome (Quran kod Jaote) jogo ma ne olokore.
قُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَۙ
qutilal-kharrāṣūn(a).
Joma loso miriambo mang’eny, kuong’gi, .
الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ غَمْرَةٍ سَاهُوْنَۙ
allażīna hum fī gamratin sāhūn(a).
(ma en) jogo ma odonjo e ng’eyo kod ng’iyo,
يَسْـَٔلُوْنَ اَيَّانَ يَوْمُ الدِّيْنِۗ
yas'alūna ayyāna yaumud-dīn(i).
ne gipenjo ni, “Odiechieng’ bura en karang’o?”
يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ
yauma hum ‘alan-nāri yuftanūn(a).
(Odiechieng’ mar kum en) odiechieng’ (ma) gibiro yudo kum e mach ma ok tho.
ذُوْقُوْا فِتْنَتَكُمْۗ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ
Żūqū fitnatakum, hāżal-lażī kuntum bihī tasta‘jilūn(a).
(Ne owachnegi ni), "Tem kum mari. Mano e kum ma ne ukwayo chon mondo utim mapiyo."
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ
innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).
Adier, joma luwo Nyasaye ni e puothe (paradiso) kod gigo ma pong’o pi,
اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ
Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).
ne gikawo gik ma Nyasaye nomiyogi. Adier, kapok mano otimore (e piny) ne gin ji ma ne timo gik mabeyo;
كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ
kānū qalīlam minal-laili mā yahja‘ūn(a).
gi nindo matin ahinya otieno;
وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ
wa bil-asḥāri hum yastagfirūn(a).
kendo e giko otienono ne gikwayo ng’uono (kuom Allah).
وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ
wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).
Kendo e mwandugi nitie ratiro ne jodhier ma kwayo kod jodhier ma ok kwayo.
وَفِى الْاَرْضِ اٰيٰتٌ لِّلْمُوْقِنِيْنَۙ
wa fil-arḍi āyātul lil-mūqinīn(a).
Kendo e piny nitie ranyisi (mar duong’ mar Nyasaye) ne jogo ma oyie,
وَفِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ
wa fī anfusikum, afalā tubṣirūn(a).
kendo (bende) ne in iwuon. To bende ok iketo pachni kuom wachno?
وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ
wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).
Kendo e polo nitie (gik ma kelo) chiemo mari kod gik ma osingoni.
فَوَرَبِّ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِنَّهٗ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ اَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ ࣖ
fa wa rabbis-samā'i wal-arḍi innahū laḥaqqum miṡla mā annakum tanṭiqūn(a).
Omiyo kuom Ruoth mar polo kod piny, adier, gima osingo biro timore gadier kaka iwacho.
هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ
hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).
Bende wach osechopo iri (Muhammad) mar welo mobiro mag Ibrahim (malaike) ma ne omiye duong’?
اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ
iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).
(Par) kane gidonjo e kambi mare kendo giwacho ni, “Salaman” (mos), Ibrahim nodwoko ni, “Salamun” (mos). (Ne gin) ji ma ne ok ong’eyo.
فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ
farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).
Omiyo, en (Ibrahim) nodhi e yor mbui mondo odhi oromo gi joode, bang’e nokelone ring’o nyaroya ma nigi mo (ma owang’),
فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ
fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).
bang’e ne omiyogi (to ne ok gidwar chamo). Ibrahim nowacho ni, “Ang’o momiyo ok ucham.”
فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ
fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).
Omiyo, en (Ibrahim) ne owinjo ka oluorgi. Ne giwacho ni, “Kik iluor,” kendo ne gimiye wach maber mar (nyuol mar) nyathi ma ja Nyasaye (Isak).
فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ
fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).
Kae chiege nobiro ka goyo nduru (ka wuoro) kendo noting’o wang’e owuon kendo nowacho niya, “(An) dhako moti ma onge nyathi.”
قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔
qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).
Ne giwacho ni, “Mano e kaka Ruoth mari wacho. Adier, En Jariek, Jang’eyo duto.”
۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ
qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).
Ne (Ibrahim) nowacho ni, “En ang’o ma en tich maduong’ ma un-go, un joote?”
قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ
qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).
Ne gidwoko ni, “Adier, ne oorowa ir oganda ma nigi richo (oganda mar Lut), .
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ
linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).
mondo wagoyogi gi kite mag piny (matek), .
مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ
musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).
oket ranyisi kowuok kuom Ruoth mari mondo (oket) jogo ma ng’ado bura."
فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۚ
fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn(a).
Bang’e ne wagolo oko jogo ma ne oyie ma ne ni e iye (piny mar oganda Lut).
فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ
famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).
Omiyo ne ok wayudi e iye (pinyno), mak mana ot mar Jo-Muslim (Lut).
وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ
wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).
Kendo Ne waweyo e iye (pinyno) ranyisi ne jogo ma luoro kum ma lit.
وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ
wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).
Kendo kuom Musa (ne nitie ranyisi mag teko mar Allah) ka ne waore ir Farao gi hono adier.
فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَقَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ
fa tawallā biruknihī wa qāla sāḥirun au majnūn(un).
To en (Farao) kod jolweny mage ne olokore kendo ne giwacho ni, “En jawuoro kata jawuoro.”
فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيْمٌۗ
fa akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yammi wa huwa mulīm(un).
Omiyo, ne wadhi ng’adone bura kaachiel gi jolweny mage, bang’e ne wabologi e nam, ka gin e chal mar wich kuot.
وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ
wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).
Kendo (bende) e (weche mag oganda) 'Ad, ka ne waoro kuomgi yamo ma ketho,
مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ
mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).
(yamo) ok oyie gimoro amora mondo omak, kata oloko obed lum.
وَفِيْ ثَمُوْدَ اِذْ قِيْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِيْنٍ
wa fī ṡamūda iż qīla lahum tamatta‘ū ḥattā ḥīn(in).
Kendo e (sigana mar oganda) Samud, ka ne owachnegi ni, “Bed gi mor nyaka kinde moketi.”
فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ
fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).
Bang’e ne gitimo gik moko gi sunga kendo ne gidhi ataro gi chik mar Ruothgi, omiyo ne giyudo ler ka gineno.
فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ
famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).
Omiyo ne ok ginyal chung’ kendo ne ok ginyal yudo kony,
وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ
wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
kendo kapok mano otimore (Ne waketho) oganda Noa. Adier, gin oganda ma richo.
وَالسَّمَاۤءَ بَنَيْنٰهَا بِاَيْىدٍ وَّاِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ
was-samā'a banaināhā bi'aidiw wa innā lamūsi‘ūn(a).
Kendo polo ne wagero gi teko (marwa), kendo ne wamedo landogi gadier.
وَالْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ
wal-arḍa farasynāhā fa ni‘mal-māhidūn(a).
Kendo Ne walando piny; to (Wan) e ma wabedo maber moloyo ma oselandre.
وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).
Kendo ne waloso gik moko duto ariyo ariyo mondo upar (duong’ mar Allah).
فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ
fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).
Omiyo, mapiyo piyo, dokruok ir (winjo) Nyasaye. Adier, an siem maler kowuok kuom Allah ne un.
وَلَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۗ اِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
wa lā taj‘alū ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).
Kendo kik ulos nyiseche mamoko ma ok gin Allah. Adier, an siem maler kowuok kuom Allah ne un.
كَذٰلِكَ مَآ اَتَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ
każālika mā atal-lażīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāḥirun au majnūn(un).
Omiyo, kinde ka kinde ka Jaote obiro ir jogo ma ne otelo negi, gin (ogandane) ne giwacho ni, “En jawuoro kata jawuoro.”
اَتَوَاصَوْا بِهٖۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ
atawāṣau bih(ī), bal hum qaumun ṭāgūn(a).
Be ne giorore mesaje kuom gik ma ne owachi. Kuom adier, gin oganda ma ng’ado bura mokalo gik ma ng’ato nyalo timo.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ
fa tawalla ‘anhum famā anta bimalūm(in).
Omiyo, lokregi, kendo ibiro bedo maonge ng’at ma nyalo ng’adoni bura.
وَذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa żakkir fa innaż-żikra tanfa‘ul-mu'minīn(a).
Kendo dhi nyime gi chiwo siem, nikech adier siem nigi ber ne joyie.
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ
wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).
Ne ok aloso jin kod dhano to mondo gilam.
مَآ اُرِيْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ يُّطْعِمُوْنِ
mā urīdu minhum mir rizqiw wa mā urīdu ay yuṭ‘imūn(i).
Ok adwar chiemo moro amora kuomgi kendo ok adwar ni gichiemo.
اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ
innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).
Adier Allah, En e Jachiw chiemo ma nigi teko kendo ma nigi teko ahinya.
فَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُوْنِ
fa inna lil-lażīna ẓalamū żanūbam miṡla żanūbi aṣḥābihim falā yasta‘jilūn(i).
Omiyo adier, ne joma timo richo nitie pok (mar kum) mana kaka pok mar osiepegi (machon); Omiyo kik gikwaya mondo atim kamano mapiyo.
فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ يَّوْمِهِمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ ࣖ
fa wailul lil-lażīna kafarū miy yaumihimul-lażī yū‘adūn(a).
Omiyo, kum ne jogo ma ok oyie e odiechieng’ ma ne osingogi (Odiechieng’ mar bura).