Qari
Murottal Audio
كۤهٰيٰعۤصۤ ۚ
kāf hā yā ‘aīn ṣād.
Kaf Ha Ya ‘Ain Shad
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهٗ زَكَرِيَّا ۚ
Żikru raḥmati rabbika ‘abdahū zakariyyā.
Porijakma khe) nini Subraiyung bini seleng Zakariano khairokmani kokno swbaiwi sajakmani, .
اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا
iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).
(i.e.) bo bini Subraiyungno khá khárwi suri khe.
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا
qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).
Bo (Zakaria) hai hwnwi sakha, “O ani Subraiyung, kubui khe ani bwsak kwrwi tei ani bokhorok rangchak bai supungjak, tei ang nini thani surinani bagwi khá khamjak ya, o ani Subraiyung.
وَاِنِّيْ خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَّرَاۤءِيْ وَكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا فَهَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّا ۙ
wa innī khiftul-mawāliya miw warā'ī wa kānatimra'atī ‘āqiran fahab lī mil ladunka waliyyā(n).
Tei kubui khe ang thwimani ulo ani bukhukrokni bagwi uanajak, ani bihik bwsa man ya phano, aboni bagwi ano nini thani bwsa rw di,
يَّرِثُنِيْ وَيَرِثُ مِنْ اٰلِ يَعْقُوْبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا
yariṡunī wa yariṡu min āli ya‘qūba waj‘alhu rabbi raḍiyyā(n).
bo ano mannai tei Jakobni núkhungni mannai; tei bono, o ani Subrai, hamari gwnang borok khlai di."
يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا
yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).
(Allah sakha), "O Zakaria! Chwng nono Yahya mungwi khoroksa bwslani kok kaham rwkha, chwng bono swkang omo hai mung rwya kho."
قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا
qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).
Bo (Zakaria) hai hwnwi sakha, "O ani Subraiyung, ang bahai khe bwsa mannai, ani bihik bwsa manliya tei ang (ang) kubui khe belai kheno bwrwi wngwi thangkha?"
قَالَ كَذٰلِكَۗ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَّقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا
qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai'ā(n).
(Allah) hai hwnwi sa kha, “Abo hai’-no.” Nini Subraiyung hai hwnwi sakha, "Angni bagwi abo belai kheno lachimasingcha; kubui khe ang nono aboni swkang snamkha, phiya (abo jorao) nwng mungsa phano form kwrwi."
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا
qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).
Bo (Zakaria) hai hwnwi sakha, “O ani Subraiyung, ano kaisa mari rwdi.” (Allah) sakha, "Nini sign wngkha nwng borok bai thwngsa jora kok salaiwi manliya, nwng hamya wngwi tongphano."
فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ مِنَ الْمِحْرَابِ فَاَوْحٰٓى اِلَيْهِمْ اَنْ سَبِّحُوْا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا
fa kharaja ‘alā qaumihī minal-miḥrābi fa auḥā ilaihim an sabbiḥū bukrataw wa ‘asyiyyā(n).
Hakhe bo mihrabni ongkhorwi bini bororokni thani phai kha, hakhe bo bórokno sign khlai kha; phung bai sarik jora sakno chẃngsacha khlai di.
يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ
yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).
O Yahya! Bijap (Tora) no belai kheno khá torwi nai di. Tei Chwng bono (Yahya) chwrai wngwi tong phuru’-no buj thum rw kha, .
وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ
wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).
tei (Chwng) Khairokma (buini thani) Chwngni thani tei kwthar (sumsokni) khlaio. Tei bo Kaitorno surinai borokbo;
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا
wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).
tei bini buma-buphano belai kheno khá khárwi tongmani, tei bini kók khna ya borok wng ya.
وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ
wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).
Tei bo achaimani salni, thwimani salni tei thangwi bachamani salni salno bini thani rangchak wngnai.
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ
ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).
Tei (Muhammad) no Mariam ni kokno sa di, bo bini nukhungni borokrokni thani salka bwkhak (Baitulmaqdis) kaisa jagao tháng phuru, .
فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا
fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).
hakhe bo bórokni thani duglam (abo bono mwthangnai) rw kha; hakhe Chwng Chini phola (Jibril) no bini thani rohorkha, aboni bagwi bo bini bwskango borok kwthar wngwi nukjak kha.
قَالَتْ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتَ تَقِيًّا
qālat innī a‘ūżu bir-raḥmāni minka in kunta taqiyyā(n).
Bo (Maryam) hai hwnwi sakha, "Puila, ang Kaitorno, Kaitorni thani, khairokma gwnang, nwng bai malaiwi, nwng kaisa pious borok hwnkhe."
قَالَ اِنَّمَآ اَنَا۠ رَسُوْلُ رَبِّكِۖ لِاَهَبَ لَكِ غُلٰمًا زَكِيًّا
qāla innamā ana rasūlu rabbik(a), li'ahaba laki gulāman zakiyyā(n).
Bo (Jibril) hai hwnwi sakha, "Puila, ang nini Subraiyungni thani khoroksa khoroksa se, nini thani bwsa kwtharni rwngthoma tubuna bagwi."
قَالَتْ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ وَّلَمْ اَكُ بَغِيًّا
qālat annā yakūnu lī gulāmuw wa lam yamsasnī basyaruw wa lam aku bagiyyā(n).
Bo (Maryam) hai hwnwi sakha, "Ang bahai khe bwsa chwla mannai, khoroksa phano (chwla) ano tangwi manliya tei ang wngwi manliya!"
قَالَ كَذٰلِكِۚ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌۚ وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ اَمْرًا مَّقْضِيًّا
qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin(un), wa linaj‘alahū āyatal lin-nāsi wa raḥmatam minnā, wa kāna amram maqḍiyyā(n).
Bo (Jibril) hai hwnwi sa kha, “Abo hai’-no.” Nini Subrai hai hwnwi sakha, "Omo ani thani belai kheno kwrwi, tei Chwng omono borokrokni bagwi (Allahni kotorma) mari tei Chwngni thani khairokma wngwi rwna bagwi; tei abo (swngcharni swkang) uansukjak samung."
۞ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهٖ مَكَانًا قَصِيًّا
fa ḥamalathu fantabażat bihī makānan qaṣiyyā(n).
Hakhe bo (Maryam) bwsa wngwi thangkha, aboni ulo bo bini bwsa bai khe sakno belai kheno hakchal jagao exile khlaikha.
فَاَجَاۤءَهَا الْمَخَاضُ اِلٰى جِذْعِ النَّخْلَةِۚ قَالَتْ يٰلَيْتَنِيْ مِتُّ قَبْلَ هٰذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَّنْسِيًّا
fa ajā'ahal-makhāḍu ilā jiz‘in nakhlah(ti), qālat yā laitanī mittu qabla hāżā wa kuntu nas-yam mansiyyā(n).
Hakhe bwsa wngmani khá hamya bono (lean khlaina bagwi) date palm buphangni thẃngsa-o force khlai kha, bo (Maryam) hai hwnwi sa kha, "O, bahai khe (kaham) ang omoni swkang thwi kha, tei ang khoroksa swk wngwi tháng kha, bono nukjakya tei rwktharjakya."
فَنَادٰىهَا مِنْ تَحْتِهَآ اَلَّا تَحْزَنِيْ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا
fa nādāhā min taḥtihā allā taḥzanī qad ja‘ala rabbuki taḥtaki sariyyā(n).
Hakhe bo (Jibril) kaisa tẃiphangni thani bini thani hai hwnwi chirikhók kha, "Nwng ta khá kham di, kubui’-no nini Subrai nini thani twijlang snam kha."
وَهُزِّيْٓ اِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ۖ
wa huzzī ilaiki bijiz‘in-nakhlati tusāqiṭ ‘alaiki ruṭaban janiyyā(n).
Tei date palm buphangni thẃirokno nini bwkhak tẃiwi rw di, hakhe abo nini saka-o ripe dates rwnai.
فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ
fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).
Hakhe chá di, nung di tei tongthok di. Nwng khoroksano nuk khe, aboni ulo hai hwnwi sa di, "Puila, ang Kaitorni bagwi, khairokma gwnangni bagwi, wngwi tongna bagwi swmai tang kha, aboni bagwi ang tini khoroksa bai phano kok salai glak."
فَاَتَتْ بِهٖ قَوْمَهَا تَحْمِلُهٗ ۗقَالُوْا يٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا
fa atat bihī qaumahā taḥmiluh(ū), qālū yā maryamu laqad ji'ti syai'an fariyyā(n).
Hakhe bo (Maryam) bono (chwrai) bini borokrokni thani tubukha bono romwi. Bohrok (bini borokrok) hai hwnwi sakha, "O Maryam! Puila nwng belai kheno chaya khe tubukha."
يٰٓاُخْتَ هٰرُوْنَ مَا كَانَ اَبُوْكِ امْرَاَ سَوْءٍ وَّمَا كَانَتْ اُمُّكِ بَغِيًّا ۖ
yā ukhta hārūna kāna abūkimra'a sau'iw wa mā kānat ummuki bagiyyā(n).
O Harun (Mariam) ni bukhuk! Nini bupha borok hamya ya tei nini bumabo bwrwi hamya wng ya."
فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا
fa asyārat ilaīh(i), qālū kaifa nukallimu man kāna fil-mahdi ṣabiyyā(n).
Hakhe bo (Maryam) bini (chwrai) no phunuk kha. Bórok hai hwnwi sa kha, “Chwng bahai khe swing-o tongnai chwrai bai kók salainai?”
قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ
qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).
Bo (Isa) hai hwnwi sakha, “Puila ang Allahni seleng, Bo ano Bijap (Injil) rwkha tei Bo ano Diyari khlaikha.
وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ
wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).
Tei Bo ano ang je jagao tongphano hamari gwnang borok khlaikha, tei ang kwthang tongphuru nahar (kwrwngna) tei zakat (rwna) hwnwi ano dagikha.
وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا
wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).
tei ani buma no khá rw kha, tei Bo ano khá tor ya eba khá hamya khlai ya.
وَالسَّلٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ اَمُوْتُ وَيَوْمَ اُبْعَثُ حَيًّا
was-salāmu ‘alayya yauma wulittu wa yauma amūtu wa yauma ub‘aṡu ḥayyā(n).
Tei ang achaimani salni, thwimani salni tei thangwi bachamani salni salno ani thani rangchak rwjaknai."
ذٰلِكَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚقَوْلَ الْحَقِّ الَّذِيْ فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ
Żālika ‘īsabnu maryam(a), qaulal-ḥaqqil-lażī fīhi yamtarūn(a).
Abo wngkha Jisu, Mariamni bwsla, (bo sakha) kubui kokno, kubui kokno bohrok doubt khlaikha .
مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٍ سُبْحٰنَهٗ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ۗ
mā kāna lillāhi ay yattakhiża miw waladin subḥānah(ū), iżā qaḍā amran fa innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).
Allahni bagwi bwsa mannani nangya, Chwngsacha wng thung. Bo mungsa swk decree khlaina muchung khe, bo abono hai hwnwi simi se sakha, "Twngdi!" So abo hai kheno wngkha.
وَاِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ
wa innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).
(Isa hai hwnwi sakha), "Tei kubui khe Allah ani Subrai tei norokni Subrai, aboni bagwi bono khulum di. O lama se kubui."
فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).
Hakhe bohrokni (Juidirok bai Khristanrok) kwcharo tongnai grouprok (jerok) kwrwngwi tongkha. Hakhe sal kotorno nuk khe poito khlai yarok belai kheno tekto mannai!
اَسْمِعْ بِهِمْ وَاَبْصِرْۙ يَوْمَ يَأْتُوْنَنَا لٰكِنِ الظّٰلِمُوْنَ الْيَوْمَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
asmi‘ bihim wa abṣir, yauma ya'tūnanā lākiniẓ-ẓālimūnal-yauma fī ḍalālim mubīn(in).
Bórok Chini thani phaimani salo bórokni khnamani kók bahai khe sharp tei bórokni mokol bahai khe klai kha. Tamokhe chaya khlainairok tini (swngcharo) klaijak chaya-chaya khe tongwi tongo.
وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ اِذْ قُضِيَ الْاَمْرُۘ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ وَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ
wa anżirhum yaumal-ḥasrati iż quḍiyal-amr(u), wa hum fī gaflatiw wa hum lā yu'minūn(a).
Tei bohrokno (Muhammad) khá khármani salni kókno rw di, (abo wng kha) bebak samungrokno khá khármani salni kókno rw di, bórok khá khármani salni kókno rw di tei bórok poito khlai ya khe tong phuru.
اِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْاَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ ࣖ
innā naḥnu nariṡul-arḍa wa man ‘alaihā wa ilainā yurja‘ūn(a).
Puila, chwng se o ha bai bini saka-o tongnairokno mannai, tei chwngno simi se bohrok kiphilwi phainai.
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا
ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).
Tei (Muhammad) no Abraham ni kokno bijap (Al-Qur’an) o sa di, kubui khe bo belai kheno kaham borok, Diyari wngkha.
اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ يٰٓاَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِيْ عَنْكَ شَيْـًٔا
iż qāla li'abīhi yā abati lima ta‘budu mā lā yasma‘u wa lā yubṣiru wa lā yugnī ‘anka syai'ā(n).
(Muitu narwkdi) bo (Ibrahim) bini buphano hai hwnwi sakha, "O ani bupha! Nwng tamo wngwi khna ya, nukya, tei kisa phano chubachu khlaiwi mano abo hai manwino khulum?
يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ قَدْ جَاۤءَنِيْ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِيْٓ اَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا
yā abati innī qad jā'anī minal-‘ilmi mā lam ya'tika fattabi‘nī ahdika ṣirāṭan sawiyyā(n).
O ani bupha! Puila, norokno rwjakya wngmani kaisa saimanma ani thani phaikha, aboni bagwi ano nai di, ang nono kerong lama phunuknai.
يٰٓاَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطٰنَۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ عَصِيًّا
yā abati lā ta‘budisy-syaiṭān(a), innasy-syaiṭāna kāna lir-raḥmāni ‘aṣiyyā(n).
O ani bupha! Soitanno ta khulumdi. Puila, soitan Kaitorni kók khna ya, bo Khairokma gwnang.
يٰٓاَبَتِ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يَّمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمٰنِ فَتَكُوْنَ لِلشَّيْطٰنِ وَلِيًّا
yā abati innī akhāfu ay yamassaka ‘ażābum minar-raḥmāni fa takūna lisy-syaiṭāni waliyyā(n).
O ani bupha! Ang belai kheno uanajak, nwng khairokma gwnang Kaitorni thani majra berjaknai hwnwi, hakhe nwng soitan bai kwrwngwi tongnai."
قَالَ اَرَاغِبٌ اَنْتَ عَنْ اٰلِهَتِيْ يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ لَاَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِيْ مَلِيًّا
qāla arāgibun anta ‘an ālihatī yā ibrāhīm(u), la'illam tantahi la'arjumannaka wahjurnī maliyyā(n).
Bo (bini bupha) hai hwnwi sakha, "Nwng ani mwtairokno hamjakya de, o Ibrahim? Nwng thwiwi thangya khe, ang nono holong bai khitarnai, aboni bagwi ano kwbangma jora yakarwi thangdi."
قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا
qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).
Bo (Ibrahim) hai hwnwi sakha, "Nwngno khakchangma rwthung, ang nini bagwi ani Subraiyungni thani nakarma sannai. Puila bo ani thani belai kaham."
وَاَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَاَدْعُوْا رَبِّيْۖ عَسٰٓى اَلَّآ اَكُوْنَ بِدُعَاۤءِ رَبِّيْ شَقِيًّا
wa a‘tazilukum wa mā tad‘ūna min dūnillāhi wa ad‘ū rabbī, ‘asā allā akūna bidu‘ā'i rabbī syaqiyyā(n).
Tei ang norokni thani tei Allah no twiwi norok khulummani manwirokni thani ani sakno swkaknai, tei ang ani Subraiyungno surinai, kha khlaiwi ani Subraiyungno suriwi ang kha khamjaknai hwnwi khatungwi tongnai."
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۙوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا
falamma‘tazalahum wa mā ya‘budūna min dūnillāh(i), wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), wa kullan ja‘alnā nabiyyā(n).
Hakhe bo (Ibrahim) bórokni thani tei bórok Allahno karwi khulummani manwirokni thani khárwi tháng khe, Chwng bono Isak bai Jakobno rw kha. Tei Chwng bórokno khoroksa khoroksano diyari wngna bagwi chong kha.
وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ࣖ
wa wahabnā lahum mir raḥmatinā wa ja‘alnā lahum lisāna ṣidqin ‘aliyyā(n).
Tei Chwng bohrokno chini khairokma ni mungsa swk rwkha tei Chwng bohrokno kaham tei kotor kok sanani bwthai khlaikha.
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مُوْسٰٓىۖ اِنَّهٗ كَانَ مُخْلَصًا وَّكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا
ważkur fil-kitābi mūsā, innahū kāna mukhlaṣaw wa kāna rasūlan nabiyyā(n).
Tei (Muhammad) no sa di, Musi ni koktwma no bijap (Al-Qur’an) o swijak. Bo kubui’-no chongjak borok, chonghor tei diyari.
وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا
wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).
Tei Chwng bono hatháini (Sinai) yaksi bwkhakni ringwi kok salainani bagwi bono gana tubukha.
وَوَهَبْنَا لَهٗ مِنْ رَّحْمَتِنَآ اَخَاهُ هٰرُوْنَ نَبِيًّا
wa wahabnā lahū mir raḥmatinā akhāhu hārūna nabiyyā(n).
Tei Chwng bono Chini khairokmarokni mungsa swk rwkha, abo wngkha (abo) bini takhuk Harun diyari wngwi thangkha.
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِسْمٰعِيْلَ ۖاِنَّهٗ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا ۚ
ważkur fil-kitābi ismā‘īl(a), innahū kāna ṣādiqal-wa‘di wa kāna rasūlan nabiyyā(n).
Tei (Muhammad) no sa di, Ismail ni kokno bijap (Al-Qur’an) o swijak. Bo kubui’-no bini kók khnanai borok, chonghor tei diyari.
وَكَانَ يَأْمُرُ اَهْلَهٗ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِۖ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهٖ مَرْضِيًّا
wa kāna ya'muru ahlahū biṣ-ṣalāti waz-zakāh(ti), wa kāna ‘inda rabbihī marḍiyyā(n).
Tei bo bini nukhungno nahar (kwrwngna) tei zakat (rwna) hwnwi dagikha, tei bini Subraiyungno hamjaknai borok wngkha.
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِدْرِيْسَۖ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا ۙ
ważkur fil-kitābi idrīs(a), innahū kāna ṣādiqan nabiyyā(n).
Tei (Muhammad) no Idris ni kokno bijap (Al-Qur’an) o sa di. Puila bo kubuino hamjaknai borok tei diyari wng kha .
وَّرَفَعْنٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا
wa rafa‘nāhu makānan ‘aliyyā(n).
tei Chwng bono kotor wngwi tisa kha.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ مِنْ ذُرِّيَّةِ اٰدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۖ وَّمِنْ ذُرِّيَّةِ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْرَاۤءِيْلَ ۖوَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَاۗ اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُ الرَّحْمٰنِ خَرُّوْا سُجَّدًا وَّبُكِيًّا ۩
ulā'ikal-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna min żurriyyati ādama wa mimman ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), wa min żurriyyati ibrāhīma wa isrā'īl(a), wa mimman hadainā wajtabainā, iżā tutlā ‘alaihim āyātur-raḥmāni kharrū sujjadaw wa bukiyyā(n).
O borokrokno Allah khairokma rwkha, abo wngkha Adamni bwsarokni (class of) diyarirokni bisingo, tei Chwng Noah bai baksa (ship-o) tubumani borokrokni bisingo, tei Abraham bai Israilni bwsarokni (Jacob) tei Chwng lama phurwmani tei Chwng chongmani borokrokni bisingo. Bohrokno khairokma gwnang Allahni ayatrok porijak khe bohrok khulumwi kap laio.
۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ
fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).
Hakhe bórokni ulo khoroksa swk phainai, bo surimani kókno khna ya khe bini muchungtwi tongnai, hakhe bórok lama hamya-o thángnai,
اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ شَيْـًٔا ۙ
illā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna syai'ā(n).
Kha kiphilnairok, poito khlaiwi samung hamya khlainairok simi se, aboni ulo bohrok chuknohani hapnai tei kisa phano chaya (harm) khlaijak glak,
جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدَ الرَّحْمٰنُ عِبَادَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّهٗ كَانَ وَعْدُهٗ مَأْتِيًّا
jannāti ‘adninil-latī wa‘adar-raḥmānu ‘ibādahū bil-gaib(i), innahū kāna wa‘duhū ma'tiyyā(n).
abo wngkha chuknohani 'Adn abo Kaitor Khairokma gwnang bini selengrokno swmai tangmani, phiya (chuknohani) nukjakya. Puila, (Kaitor ni swmai) kubui khe wngnai.
لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا اِلَّا سَلٰمًاۗ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيْهَا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا
lā yasma‘ūna fīhā lagwan illā salāmā(n), wa lahum rizquhum fīhā bukrataw wa ‘asyiyyā(n).
Aboni bising tẃi bórok hambai rwmani simi se kók kwrwi kók khna li ya. Tei aro bórokni bagwi salo tei horni chámung tongo .
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا
tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).
Abo se paradiso, chwng chini selengrokno rwnai, bohrok jephuru phano Kaitorno khulumnai.
وَمَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمْرِ رَبِّكَۚ لَهٗ مَا بَيْنَ اَيْدِيْنَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذٰلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ۚ
wa mā natanazzalu illā bi'amri rabbik(a), lahū mā baina aidīnā wa mā khalfanā wa mā baina żālika wa mā kāna rabbuka nasiyyā(n).
Tei chwng (Jibril) nini Subraiyungni dagimung bai simi se tháng li ya. Chini bwskango tongnairok, bwskango tongnairok tei bórokni kwcharo tongnairok bebakno bini se, tei nini Subrai chwngno pogwi man glak.
رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهٖۗ هَلْ تَعْلَمُ لَهٗ سَمِيًّا ࣖ
rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā fa‘budhu waṣṭabir li‘ibādatih(ī), hal ta‘lamu lahū samiyyā(n).
(Bo) Subraiyung (bono control khlaio) chuknoha bai ha tei bórokni bisingo tongnairokno, aboni bagwi bono khulum di tei bono khulumna bagwi khá rak di. Bini thani mungsa swk tong hwnwi nwng sai de man?
وَيَقُوْلُ الْاِنْسَانُ ءَاِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ اُخْرَجُ حَيًّا
wa yaqūlul-insānu a'iżā mā mittu lasaufa ukhraju ḥayyā(n).
Tei borokrok (poito khlaiyarok) hai hwnwi sakha, "Ang thwi khe, salsa ang kubui khe thangwi bachanai hwnwi samani kok kubui da?"
اَوَلَا يَذْكُرُ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًٔا
awalā yażkurul-insānu annā khalaqnāhu min qablu wa lam yaku syai'ā(n).
Tei borok uansukya de, Chwng bono kubui khe swkang snamkha hwnwi, (swkang) bo mungsa phano form kwrwi phano?
فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيٰطِيْنَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا
fa wa rabbika lanaḥsyurannahum wasy-syayāṭīna ṡumma lanuḥḍirannahum ḥaula jahannama jiṡiyyā(n).
Hakhe, nini Subraiyungni mungwi, kubui khe, Chwng bórokno soitan bai baksa khe khá chapnai, aboni ulo chwng bórokno khá chapnai.
ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيْعَةٍ اَيُّهُمْ اَشَدُّ عَلَى الرَّحْمٰنِ عِتِيًّا ۚ
Ṡumma lananzi‘anna min kulli syī‘atin ayyuhum asyaddu ‘alar-raḥmāni ‘itiyyā(n).
Hakhe Chwng bórokni bisingo Kaitor, Khairokma gwnangni kók khna yarokno belai kheno bebak groupni bisingni swkaknai.
ثُمَّ لَنَحْنُ اَعْلَمُ بِالَّذِيْنَ هُمْ اَوْلٰى بِهَا صِلِيًّا
Ṡumma lanaḥnu a‘lamu bil-lażīna hum aulā bihā ṣiliyyā(n).
Tei aboni slaibo, Chwng kubui khe narakma-o (thokjakna) nangnairokno kaham khe si-o.
وَاِنْ مِّنْكُمْ اِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ۚ
wa im minkum illā wāriduhā, kāna ‘alā rabbika ḥatmam maqḍiyyā(n).
Tei norokni bisingo khoroksa phano aro (hell) thángnai kwrwi. O norokni Subraiyungni bagwi wng kha swmai tangmani decree.
ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّنَذَرُ الظّٰلِمِيْنَ فِيْهَا جِثِيًّا
Ṡumma nunajjil-lażīnattaqau wa nażaruẓ-ẓālimīna fīhā jiṡiyyā(n).
Hakhe Chwng pious borokrokno mwthangnai tei chaya khlainairokno (hell) o bohrokni yakung yaphango khibiui rwnai.
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓاۙ اَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَّاَحْسَنُ نَدِيًّا
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū, ayyul-farīqaini khairum maqāmaw wa aḥsanu nadiyyā(n).
Tei Chini clear verses rok bohrokno porijak phuru (meaning), poito khlaiyarok poito khlainairokno hai hwnwi sakha, "O khoroknwi dolni bisingo saboni thani tongna bagwi kaham jaga tei bohrokni kuthumna bagwi kaham jaga tong?"
وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍ هُمْ اَحْسَنُ اَثَاثًا وَّرِءْيًا
wa kam ahlaknā qablahum min qarnin hum aḥsanu aṡāṡaw wa ri'yā(n).
Tei bwswk borok (kafirrokno) Chwng bórokni swkang sokomorwi rw kha, bórokni nokni manwirok kaham wngwi tong phano tei mokolni bagwi (kwbangma hamjakma) wngwi tong phano.
قُلْ مَنْ كَانَ فِى الضَّلٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمٰنُ مَدًّا ەۚ حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ اِمَّا الْعَذَابَ وَاِمَّا السَّاعَةَ ۗفَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضْعَفُ جُنْدًا
qul man kāna fiḍ-ḍalālati falyamdud lahur-raḥmānu maddā(n), ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna immal-‘ażāba wa immas-sā‘ata fa saya‘lamūna man huwa syarrum makānaw wa aḍ‘afu jundā(n).
Sadi (Muhammad), "Sabo chaya-chaya wngwi tongkha, Kaitor, khairokma gwnang, bini thani (jora) kwrak khlai thung, hakhe bohrok bohrokni thani tamo wngwi tongkha, sasti eba Doomsday wngwi tongkha, aboni ulo bohrok saimannai, sabo hamya wngwi tongkha tei saboni sengkrakrok kwrwi wngwi tongkha."
وَيَزِيْدُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اهْتَدَوْا هُدًىۗ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ مَّرَدًّا
wa yazīdullāhul-lażīnahtadau hudā(n), wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairum maraddā(n).
Tei Allah wngwi tongnai rokno wngwi tongnai rokno wngwi tongnai. Tei mol brum brum samung hamya khlaimani abo nini Subraiyungni thani belai kaham khe rwjaknai tei aboni kaham khe wngnai.
اَفَرَاَيْتَ الَّذِيْ كَفَرَ بِاٰيٰتِنَا وَقَالَ لَاُوْتَيَنَّ مَالًا وَّوَلَدًا ۗ
afa ra'aital-lażī kafara bi'āyātinā wa qāla la'ūtayanna mālaw wa waladā(n).
Hakhe nwng khoroksa borokno nukkha de, bo Chini ayatrokno denial khlaiwi hai hwnwi sakha, "Ang rang-ri tei bwsarok rwjaknai."
اَطَّلَعَ الْغَيْبَ اَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۙ
aṭṭala‘al-gaiba amittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).
Bo nukjakya manwirokno nuk kha de eba Kaitor bai swmai tang kha de, Khairokma gwnang Kaitor bai?
كَلَّا ۗسَنَكْتُبُ مَا يَقُوْلُ وَنَمُدُّ لَهٗ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ۙ
kallā, sanaktubu mā yaqūlu wa namuddu lahū minal-‘ażābi maddā(n).
Puila wng glak! Chwng bo samarokno swiwi rwnai, tei Chwng bini majrano kwthar khe rwnai,
وَّنَرِثُهٗ مَا يَقُوْلُ وَيَأْتِيْنَا فَرْدًا
wa nariṡuhū mā yaqūlu wa ya'tīnā fardā(n).
tei Chwng bo samani kókno mannai, hakhe bo Chwngni thani simi phainai.
وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لِّيَكُوْنُوْا لَهُمْ عِزًّا ۙ
wattakhażū min dūnillāhi ālihatal liyakūnū lahum ‘izzā(n).
Tei bohrok Allah ni slai tei kubun mwtairokno chongkha, aboni bagwi o mwtairok bohrokni mwthangnai wngnai.
كَلَّا ۗسَيَكْفُرُوْنَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ࣖ
kallā, sayakfurūna bi‘ibādatihim wa yakūnūna ‘alaihim ḍiddā(n).
Puila wng glak! Phiyaba ulo bohrok (purinairok) bono khulummani kokno rwktharnai, tei bohrokni thani kena ari wngnai.
اَلَمْ تَرَ اَنَّآ اَرْسَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ تَؤُزُّهُمْ اَزًّا ۙ
alam tara annā arsalnasy-syayāṭīna ‘alal-kāfirīna ta'uzzuhum azzā(n).
Nwng nukya de, Chwng kubui khe o soitanrokno kafirrokni thani rohorkha, bohrokno (chaya khlaina bagwi) seriously uana rwna bagwi?
فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْۗ اِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ۗ
falā ta‘jal ‘alaihim, innamā na‘uddu lahum ‘addā(n).
Hakhe nwng (Muhammad) bohrokni thani haste (sasti sanwi) ta tongdi, tamni hwnba Chwng bohrokni bagwi (phainani salno) thik khe lekhawi tongo.
يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِيْنَ اِلَى الرَّحْمٰنِ وَفْدًا
yauma naḥsyurul-muttaqīna ilar-raḥmāni wafdā(n).
(Muitu narwk di) salno (jora) Chwng (Allah) khairokma gwnangno kirinairokno kuthum lai kha, borom gwnang caravan hai khe,
وَنَسُوْقُ الْمُجْرِمِيْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ وِرْدًا ۘ
wa nasūqul-mujrimīna ilā jahannama wirdā(n).
tei Chwng khna li yarokno thwijak khe narakma-o tubunai.
لَا يَمْلِكُوْنَ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۘ
lā yamlikūnasy-syafā‘ata illā manittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).
Bohrokni khairokma gwnang (Allah) bai swmai tangnairok simi se, bohrokno surinani (chubachu) khlainani hok kwrwi.
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا ۗ
wa qāluttakhażar-raḥmānu waladā(n).
Tei bohrok hai hwnwi sakha, "(Allah) Khapang srangnai khoroksa bwsa tongo."
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا اِدًّا ۙ
laqad ji'tum syai'an iddā(n).
Puila, nwng belai kheno chaya khe tubu kha, .
تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۙ
takādus-samāwātu yatafaṭṭarna minhu wa tansyaqqul-arḍu wa takhirrul-jibālu haddā(n).
hakhe chuknoha swkakjak kha, hakhe swkakjak kha, hakhe hatháirok swkakjak kha, (abo kókrokni bagwi), .
اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدًا ۚ
an da‘au lir-raḥmāni waladā(n).
tamni hwnba bohrok (Allah) no bwsa manna bagwi Khapang srangwi uansugo.
وَمَا يَنْۢبَغِيْ لِلرَّحْمٰنِ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا ۗ
wa mā yambagī lir-raḥmāni ay yattakhiża waladā(n).
Tei (Allah) khairokma gwnangni bagwi bwsa mannani wngwi mano.
اِنْ كُلُّ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اِلَّآ اٰتِى الرَّحْمٰنِ عَبْدًا ۗ
in kullu man fis-samāwāti wal-arḍi illā ātir-raḥmāni ‘abdā(n).
Nokha bai swngcharo khoroksa phano kwrwi, phiya seleng wngwi (Allah) khairokma gwnangni thani phainai.
لَقَدْ اَحْصٰىهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ۗ
laqad aḥṣāhum wa ‘addahum ‘addā(n).
Bo (Allah) kubui khe bohrokni mungno swngwi rwkha tei bohrokno thik khe lekhawi rwkha.
وَكُلُّهُمْ اٰتِيْهِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَرْدًا
wa kulluhum ātīhi yaumal-qiyāmati fardā(n).
Tei bohrok khoroksa khoroksa khe Allahni thani phainai salsa.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمٰنُ وُدًّا
innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sayaj‘alu lahumur-raḥmānu wuddā(n).
Puila, poito khlaiwi kaham samung tangnairok, ulo (Allah) khairokma gwnang (bwkhao) khairokma tubunai.
فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِيْنَ وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا
fa innamā yassarnāhu bilisānika litubasysyira bihil-muttaqīna wa tunżira bihī qaumal luddā(n).
Hakhe kubui khe, Chwng omono (Qur’an) no nini kok bai (Muhammad) kwchak khlaikha, abo bai nwng Kaitorno khulumnairokno kok kaham rwwi mano, tei abo hai khe nwng kok khna ya borokrokno warning rwwi mano.
وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍۗ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ࣖ
wa kam ahlaknā qablahum min qarn(in), hal tuḥissu minhum min aḥadin au tasma‘u lahum rikzā(n).
Tei bwswk bororokno Chwng bórokni bwskango sokomorwi pái kha. Nwng (Muhammad) bohrokni bere khoroksano nukkha de eba bohrokni kok kwcharma khnakha de?