كۤهٰيٰعۤصۤ ۚ

kāf hā yā ‘aīn ṣād.

Каф Ҳа Иа Аин Шад

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهٗ زَكَرِيَّا ۚ

Żikru raḥmati rabbika ‘abdahū zakariyyā.

Иаԥхьо) Унцәа имаҵуҩы Закариа изы иҟаиҵаз агәшаҭара аилкаара ауп,

اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا

iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).

(иаҳҳәап, ибжьы ҟәымшәышәла Анцәа даниҳәо.

قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا

qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).

Уи (Закариа) иҳәеит: «Сынцәа, ииашаҵәҟьаны, сыбаҩқәа ԥсыҽуп, схы шкәакәала иҭәуп, ахаангьы сгәы каҳаны сыҟамызт, Уа Сынцәа.

وَاِنِّيْ خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَّرَاۤءِيْ وَكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا فَهَبْ لِيْ مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّا ۙ

wa innī khiftul-mawāliya miw warā'ī wa kānatimra'atī ‘āqiran fahab lī mil ladunka waliyyā(n).

Ииашаҵәҟьаны, сыԥҳәыс хшара дышлымамгьы, сҭынхацәа срыцәхьаҵуеит, Уара уганахьала ахшара дсыҭ.

يَّرِثُنِيْ وَيَرِثُ مِنْ اٰلِ يَعْقُوْبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا

yariṡunī wa yariṡu min āli ya‘qūba waj‘alhu rabbi raḍiyyā(n).

Сара сызҭынхаша, Иаков иҩны ҭынхас измоу; Уа, Сынцәа, дныҳәаны дҟаҵа».

يٰزَكَرِيَّآ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمِ ِۨاسْمُهٗ يَحْيٰىۙ لَمْ نَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا

yā zakariyyā innā nubasysyiruka bigulāminismuhū yaḥyā, lam naj‘al lahū min qablu samiyyā(n).

(Аллаҳ иҳәеит): «Уа Закариа, Иаҳиа зыхьӡу аԥа ибзиоуп, ахаангьы уи аҩыза ахьӡ ҳзымҭацызт».

قَالَ رَبِّ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّكَانَتِ امْرَاَتِيْ عَاقِرًا وَّقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا

qāla rabbi annā yakūnu lī gulāmuw wa kānatimra'atī ‘āqiraw wa qad balagtu minal-kibari ‘itiyyā(n).

Уи (Закариа) иҳәеит: «Сынцәа, ахшара дышԥасоуеи, сыԥҳәыс дхәыҷӡаны дыҟаны, саргьы сықәрахь саннеихьоу?»

قَالَ كَذٰلِكَۗ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَّقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyinuw wa qad khalaqtuka min qablu wa lam taku syai'ā(n).

(Аллаҳ) иҳәеит: «Убас ауп ишыҟоу». Унцәа иҳәеит: «Сара сзы уи мариоуп, ҵабыргны, уи аԥхьа шәшеит, зынӡа ԥшрак шшәымамгьы».

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِّيْٓ اٰيَةً ۗقَالَ اٰيَتُكَ اَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا

qāla rabbij‘al lī āyah(tan), qāla āyatuka allā tukalliman-nāsa ṡalāṡa layālin sawiyyā(n).

Иара (Закариа) иҳәеит: «Сынцәа, дыргак сыҭ». (Аллаҳ) иҳәеит: «Шәара шәзы дыргас иҟоу, шәгәабзиара шшәымоугьы, х-ҵхык ауаа шәрацәажәар шшәылымшо ауп».

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِهٖ مِنَ الْمِحْرَابِ فَاَوْحٰٓى اِلَيْهِمْ اَنْ سَبِّحُوْا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

fa kharaja ‘alā qaumihī minal-miḥrābi fa auḥā ilaihim an sabbiḥū bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

Убас, амихраб дынҭыҵны иуаажәлар рахь дцеит, нас инапы ааирԥшит; шьыжьи хәылбыҽхеи ухы шьҭыхла.

يٰيَحْيٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ ۗوَاٰتَيْنٰهُ الْحُكْمَ صَبِيًّاۙ

yā yaḥyā khużil-kitāba biquwwah(tin), wa ātaināhul-ḥukma ṣabiyyā(n).

Уа Иаҳиа! Ашәҟәы (Тора) ҭакԥхықәрала иазнеи. Уи (Иаҳиа) дшыхәыҷызгьы аҟәыӷара иаҳҭеит.

وَّحَنَانًا مِّنْ لَّدُنَّا وَزَكٰوةً ۗوَكَانَ تَقِيًّا ۙ

wa ḥanānam mil ladunnā wa zakāh(tan), wa kāna taqiyyā(n).

Ҳара ҳҟынтәи агәрыцҳашьара, агәнаҳа аҟынтәи ҳрыцқьоит. Уигьы Анцәа дхаҵаҩуп

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا

wa barram biwālidaihi wa lam yakun jabbāran ‘aṣiyyā(n).

Иара иани иаби даараӡа изиашаны дыҟан, насгьы иҽхарззалоз уаҩымызт.

وَسَلٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوْتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ࣖ

wa salāmun ‘alaihi yauma wulida wa yauma yamūtu wa yauma yub‘aṡu ḥayyā(n).

Данииз аҽны, даныԥсыз аҽны, иԥсы анҭалаз аҽны аизҳазыӷьара иоуит.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مَرْيَمَۘ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi maryam(a), iżintabażat min ahlihā makānan syarqiyyā(n).

Иаҳәа (Муҳаммад) Мариам лҭоурых Аҟәырҟан аҟны, (иаҳҳәап) лҭаацәа рҟынтәи мрагыларахьтәи ҭыԥк ахь данхҵәаз.

فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُوْنِهِمْ حِجَابًاۗ فَاَرْسَلْنَآ اِلَيْهَا رُوْحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا

fattakhażat min dūnihim ḥijābā(n), fa arsalnā ilaihā rūḥanā fa tamaṡṡala lahā basyaran sawiyyā(n).

нас урҭ рҟынтә ахҩа шьҭихит. нас Ҳдоуҳа (Џьибрил) изаҳашьҭит, убри аҟнытә иара иҿаԥхьа дцәырҵит ауаҩытәыҩсатә ԥшра инаӡаны.

قَالَتْ اِنِّيْٓ اَعُوْذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنْكَ اِنْ كُنْتَ تَقِيًّا

qālat innī a‘ūżu bir-raḥmāni minka in kunta taqiyyā(n).

Лара (Мариам) илҳәеит: «Иҵабыргыҵәҟьаны, шәара шәзы зегь раасҭа агәшаҭара злоу Анцәа иҿы сҽыҵәахырҭа сыԥшаауеит, шәара динхаҵарала шәыҟазар».

قَالَ اِنَّمَآ اَنَا۠ رَسُوْلُ رَبِّكِۖ لِاَهَبَ لَكِ غُلٰمًا زَكِيًّا

qāla innamā ana rasūlu rabbik(a), li'ahaba laki gulāman zakiyyā(n).

Уи (Џьибрил) иҳәеит: «Сара шәынцәа иҟынтә ԥааимбарк соуп, аԥа ԥшьа иҳамҭа шәзаазгарц азы».

قَالَتْ اَنّٰى يَكُوْنُ لِيْ غُلٰمٌ وَّلَمْ يَمْسَسْنِيْ بَشَرٌ وَّلَمْ اَكُ بَغِيًّا

qālat annā yakūnu lī gulāmuw wa lam yamsasnī basyaruw wa lam aku bagiyyā(n).

Лара (Мариам) илҳәеит: "Сара аԥа дышԥасымоу, аӡәгьы (ахаҵа) дыскьымсӡакәа, сара сцәыбзаҩым!"

قَالَ كَذٰلِكِۚ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌۚ وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّاۚ وَكَانَ اَمْرًا مَّقْضِيًّا

qāla każālik(a), qāla rabbuka huwa ‘alayya hayyin(un), wa linaj‘alahū āyatal lin-nāsi wa raḥmatam minnā, wa kāna amram maqḍiyyā(n).

Иара (Џьибрил) иҳәеит, “Убас ауп ишыҟоу”. Унцәа иҳәеит: «Ари сара сзы имариоуп, ауаатәыҩса рзы дырганы, ҳара ҳҟынтә рыцҳашьарак аҳасабала иҟаҳҵарц азы, уи ӡбаны иҟоу усуп».

۞ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهٖ مَكَانًا قَصِيًّا

fa ḥamalathu fantabażat bihī makānan qaṣiyyā(n).

Убри аҟнытә лара (Мариам) лцәа лтәымкәа дҟалеит, нас лымгәарҭа лыцны ҭыԥ харак ахь дцеит.

فَاَجَاۤءَهَا الْمَخَاضُ اِلٰى جِذْعِ النَّخْلَةِۚ قَالَتْ يٰلَيْتَنِيْ مِتُّ قَبْلَ هٰذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَّنْسِيًّا

fa ajā'ahal-makhāḍu ilā jiz‘in nakhlah(ti), qālat yā laitanī mittu qabla hāżā wa kuntu nas-yam mansiyyā(n).

Нас ахшараиура ахьаа мчыла ахәырмаҵла ашьаҭа дақәтәеит, лара (Мариам) илҳәеит, "О, шаҟа (ибзиоу) сыԥсыз абри аԥхьа, насгьы сызгәамҭоз, изхашҭыз аӡә сҟалеит".

فَنَادٰىهَا مِنْ تَحْتِهَآ اَلَّا تَحْزَنِيْ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا

fa nādāhā min taḥtihā allā taḥzanī qad ja‘ala rabbuki taḥtaki sariyyā(n).

Убри аҟнытә, иара (Џьибрил) ҭыԥ лаҟәк аҟынтәи ибжьы наиргеит: «Угәы каумыжьын, ҵабыргны, унцәа уҵаҟа аӡиас ҟаиҵеит.

وَهُزِّيْٓ اِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ۖ

wa huzzī ilaiki bijiz‘in-nakhlati tusāqiṭ ‘alaiki ruṭaban janiyyā(n).

Ахәырма ҵла ашьаҭа уара уахь ирҵысны, иҟалахьоу ахәырма уқәнаҭәоит.

فَكُلِيْ وَاشْرَبِيْ وَقَرِّيْ عَيْنًا ۚفَاِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدًاۙ فَقُوْلِيْٓ اِنِّيْ نَذَرْتُ لِلرَّحْمٰنِ صَوْمًا فَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْمَ اِنْسِيًّا ۚ

fa kulī wasyrabī wa qarrī ‘ainā(n), fa immā tarayinna minal-basyari aḥadā(n), fa qūlī innī nażartu lir-raḥmāni ṣauman falan ukallimal-yauma insiyyā(n).

Ус анакәха, ишәфала, ижәла, шәгәырӷьала. Аӡәы дыжәбазар, усҟан ишәҳәа: «Иҵабыргыҵәҟьаны, сара аҿаҭахьа ҟасҵеит, зегьы ирыцҳашьаҩу Анцәа изы сычгаразы, убри аҟнытә иахьа аӡәгьы сиацәажәом».

فَاَتَتْ بِهٖ قَوْمَهَا تَحْمِلُهٗ ۗقَالُوْا يٰمَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْـًٔا فَرِيًّا

fa atat bihī qaumahā taḥmiluh(ū), qālū yā maryamu laqad ji'ti syai'an fariyyā(n).

Нас лара (Мариам) дигеит (ахәыҷы) дызкыз лыуаажәлар рахь. Урҭ (лыуаажәлар) ирҳәеит: «Уа Мариам, ҵабыргны, даара ицәгьоу акы ааугеит!

يٰٓاُخْتَ هٰرُوْنَ مَا كَانَ اَبُوْكِ امْرَاَ سَوْءٍ وَّمَا كَانَتْ اُمُّكِ بَغِيًّا ۖ

yā ukhta hārūna kāna abūkimra'a sau'iw wa mā kānat ummuki bagiyyā(n).

Уа Ҳарун (Мариам) лаҳәшьа! Уаб дуаҩ цәгьам, уангьы дцәыбзаҩӡам".

فَاَشَارَتْ اِلَيْهِۗ قَالُوْا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا

fa asyārat ilaīh(i), qālū kaifa nukallimu man kāna fil-mahdi ṣabiyyā(n).

Убри аҟнытә лара (Мариам) лхәыҷы инапы ааирԥшит. Урҭ ирҳәеит, “Ҳшԥаиацәажәари ахәыҷы, макьанагьы аҵәҩан аҿы иҟоу?”

قَالَ اِنِّيْ عَبْدُ اللّٰهِ ۗاٰتٰنِيَ الْكِتٰبَ وَجَعَلَنِيْ نَبِيًّا ۙ

qāla innī ‘abdullāh(i), ātāniyal-kitāba wa ja‘alanī nabiyyā(n).

Уи (Иса) иҳәеит: «Сара Аллаҳ имаҵуҩы соуп, ашәҟәы сиҭеит, аԥааимбарсгьы сҟаиҵеит.

وَّجَعَلَنِيْ مُبٰرَكًا اَيْنَ مَا كُنْتُۖ وَاَوْصٰنِيْ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ۖ

wa ja‘alanī mubārakan aina mā kunt(u), wa auṣānī biṣ-ṣalāti waz-zakāti mā dumtu ḥayyā(n).

Сахьыҟазаалакгьы ныҳәа змоу уаҩны сҟаиҵеит, сыԥсы ҭанаҵы анамаз ҟасҵаларц, азақьаҭ шьҭысхырц адҵа сиҭеит.

وَّبَرًّاۢ بِوَالِدَتِيْ وَلَمْ يَجْعَلْنِيْ جَبَّارًا شَقِيًّا

wa barram biwālidatī wa lam yaj‘alnī jabbāran syaqiyyā(n).

сан лзы гәыкала дыҟан, насгьы сҽырԥагьаны, сгәаҟны сҟаимҵеит.

وَالسَّلٰمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُّ وَيَوْمَ اَمُوْتُ وَيَوْمَ اُبْعَثُ حَيًّا

was-salāmu ‘alayya yauma wulittu wa yauma amūtu wa yauma ub‘aṡu ḥayyā(n).

Саниз амш аҽны, санԥсуа амш аҽны, сыԥсы анҭало амш аҽны аизҳазыӷьара соуеит".

ذٰلِكَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ ۚقَوْلَ الْحَقِّ الَّذِيْ فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ

Żālika ‘īsabnu maryam(a), qaulal-ḥaqqil-lażī fīhi yamtarūn(a).

Уи Мариа лԥа Иисус иакәын, ииашоу ажәақәа зҳәаз, урҭ гәыҩбара змаз

مَا كَانَ لِلّٰهِ اَنْ يَّتَّخِذَ مِنْ وَّلَدٍ سُبْحٰنَهٗ ۗاِذَا قَضٰٓى اَمْرًا فَاِنَّمَا يَقُوْلُ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ ۗ

mā kāna lillāhi ay yattakhiża miw waladin subḥānah(ū), iżā qaḍā amran fa innamā yaqūlu lahū kun fa yakūn(u).

Аллаҳ ахшара аиура иаԥсам, хьӡи-ԥшеи имазааит. Акы ҟаиҵарц аниҭаху, ус баша иеиҳәоит: «Иҟала!» Убри ауп иҟоу.

وَاِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

wa innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

(Иса иҳәеит): «Иҵабыргыҵәҟьаны, Аллаҳ сара сынцәа иоуп, шәаргьы шәынцәа иоуп, убри аҟнытә шәимҵахырхәа, абри ауп амҩа иаша».

فَاخْتَلَفَ الْاَحْزَابُ مِنْۢ بَيْنِهِمْۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

fakhtalafal-aḥzābu mim bainihim, fa wailul lil-lażīna kafarū mim masyhadi yaumin ‘aẓīm(in).

Убри аҟнытә рыбжьара иҟаз агәыԥқәа (аиудеиааи ахристианцәеи) еиԥшымызт. Ус анакәха, амш ду шаҳаҭс ианырбалакь, азхамҵаҩцәа рыцҳароуп!

اَسْمِعْ بِهِمْ وَاَبْصِرْۙ يَوْمَ يَأْتُوْنَنَا لٰكِنِ الظّٰلِمُوْنَ الْيَوْمَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

asmi‘ bihim wa abṣir, yauma ya'tūnanā lākiniẓ-ẓālimūnal-yauma fī ḍalālim mubīn(in).

Ҳара ҳахь ианаауаз аҽны шаҟа рлымҳа ҵарыз, рыблақәа шаҟа ицқьаз. Аха агәымбылџьбаҩцәа иахьа (адунеи аҿы) иаахтны ииашамкәа иҟоуп.

وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ اِذْ قُضِيَ الْاَمْرُۘ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ وَّهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

wa anżirhum yaumal-ḥasrati iż quḍiyal-amr(u), wa hum fī gaflatiw wa hum lā yu'minūn(a).

Урҭ (Муҳаммад) ргәырҽанҵара рыҭ, агәҽанҵара рыҭаны, иазхамҵакәа, аусқәа зегьы аныӡбахо, ахьхәра амш азы.

اِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْاَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَاِلَيْنَا يُرْجَعُوْنَ ࣖ

innā naḥnu nariṡul-arḍa wa man ‘alaihā wa ilainā yurja‘ūn(a).

Ҳәарада, адгьылгьы, уи иқәугьы зегьы зҭынхаз ҳара ҳауп, урҭгьы ҳара ҳахь мацара ихынҳәраны иҟоуп.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).

Аҟәырҟан аҟны Ибраҳим иҭоурых еиҭашәҳәа, ииашаҵәҟьаны, уи даараӡа ииашаз уаҩын, аԥааимбарын.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ يٰٓاَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِيْ عَنْكَ شَيْـًٔا

iż qāla li'abīhi yā abati lima ta‘budu mā lā yasma‘u wa lā yubṣiru wa lā yugnī ‘anka syai'ā(n).

Ибгәалашәома, Ибраҳим иаб иеиҳәаз: «Саб, шәара шәзымҵахырхәозеи, изымаҳауа, изымбо, маҷкгьы ишәыцхраауа акы?

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْ قَدْ جَاۤءَنِيْ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِيْٓ اَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا

yā abati innī qad jā'anī minal-‘ilmi mā lam ya'tika fattabi‘nī ahdika ṣirāṭan sawiyyā(n).

Уа саб! Иҵабыргыҵәҟьаны, шәара ишәымҭаз дыррақәак сзааит, шәсышьҭал, амҩа иаша шәсырбоит.

يٰٓاَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطٰنَۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلرَّحْمٰنِ عَصِيًّا

yā abati lā ta‘budisy-syaiṭān(a), innasy-syaiṭāna kāna lir-raḥmāni ‘aṣiyyā(n).

Уа саб! Аҩсҭаа шәимҵахырхәан. Иҵабыргыҵәҟьаны, Аҩсҭаа зегь рыцҳашьара злоу Анцәа дизымӡырҩуеит.

يٰٓاَبَتِ اِنِّيْٓ اَخَافُ اَنْ يَّمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمٰنِ فَتَكُوْنَ لِلشَّيْطٰنِ وَلِيًّا

yā abati innī akhāfu ay yamassaka ‘ażābum minar-raḥmāni fa takūna lisy-syaiṭāni waliyyā(n).

Уа саб! Сара даара сгәы иҵхоит, Агәшаҭара злоу Анцәа иҟынтә ашьауӷа шәақәшәар ҳәа, Аҩсҭаа шәиҩызахарц азы».

قَالَ اَرَاغِبٌ اَنْتَ عَنْ اٰلِهَتِيْ يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۚ لَىِٕنْ لَّمْ تَنْتَهِ لَاَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِيْ مَلِيًّا

qāla arāgibun anta ‘an ālihatī yā ibrāhīm(u), la'illam tantahi la'arjumannaka wahjurnī maliyyā(n).

Уи (иаб) иҳәеит: "Сынцәахәқәа уцәымӷума, Ибраҳим? Уаҟәымҵыр, хымԥада ахаҳәқәа урысшьуеит, убри аҟнытә акыраамҭа усыцәца".

قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا

qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).

Уи (Ибраҳим) иҳәеит: «Абзиара шәымазааит, шәара шәзы санцәа иҟынтә анажьра саҳәоит.

وَاَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَاَدْعُوْا رَبِّيْۖ عَسٰٓى اَلَّآ اَكُوْنَ بِدُعَاۤءِ رَبِّيْ شَقِيًّا

wa a‘tazilukum wa mā tad‘ūna min dūnillāhi wa ad‘ū rabbī, ‘asā allā akūna bidu‘ā'i rabbī syaqiyyā(n).

Шәара шәҟынтәи, Аллаҳ ида шәзымҵахырхәогьы срыцәыхарахоит, насгьы Сынцәа сиҳәоит, Сынцәа сиҳәаны сгәы каҳар ҳәа сгәыӷуеит».

فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۙوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا

falamma‘tazalahum wa mā ya‘budūna min dūnillāh(i), wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), wa kullan ja‘alnā nabiyyā(n).

Убри аҟнытә, иара (Ибраҳим) урҭи, Аллаҳ ида урҭ зымҵахырхәози данырцәыхараха, Исҳаки Иакови иаҳҭеит. Урҭ зегьы ԥааимбарцәас иалаҳхит.

وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِّنْ رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ࣖ

wa wahabnā lahum mir raḥmatinā wa ja‘alnā lahum lisāna ṣidqin ‘aliyyā(n).

Урҭ ҳрыцҳашьарақәа рыхәҭак рзаҳҭеит, ажәа бзиақәа ирхылҿиаауа иҟаҳҵеит.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ مُوْسٰٓىۖ اِنَّهٗ كَانَ مُخْلَصًا وَّكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا

ważkur fil-kitābi mūsā, innahū kāna mukhlaṣaw wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

Муҳаммад иҳәа, ашәҟәы (Аҟәырҟан) аҟны Муса иҭоурых. Уи ииашаҵәҟьаны далхыз, апостол, аԥааимбар иакәын.

وَنَادَيْنٰهُ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ وَقَرَّبْنٰهُ نَجِيًّا

wa nādaināhu min jānibiṭ-ṭūril-aimani wa qarrabnāhu najiyyā(n).

Ашьха арыӷьарахьтә Синаи дҳаԥхьеит, ҳаицәажәарц азы дҳазааигәахеит.

وَوَهَبْنَا لَهٗ مِنْ رَّحْمَتِنَآ اَخَاهُ هٰرُوْنَ نَبِيًّا

wa wahabnā lahū mir raḥmatinā akhāhu hārūna nabiyyā(n).

Ҳара ҳлыԥхақәа рыхәҭакгьы изаҳҭеит, иашьа Ҳарун ԥааимбарс дҟалеит.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِسْمٰعِيْلَ ۖاِنَّهٗ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلًا نَّبِيًّا ۚ

ważkur fil-kitābi ismā‘īl(a), innahū kāna ṣādiqal-wa‘di wa kāna rasūlan nabiyyā(n).

Исмаил иҭоурых ашәҟәы (Аҟәырҟан) аҟны иануп (Муҳаммад). Уи ииашаҵәҟьаны иажәа назыгӡоз уаҩын, апостол, аԥааимбар иакәын.

وَكَانَ يَأْمُرُ اَهْلَهٗ بِالصَّلٰوةِ وَالزَّكٰوةِۖ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهٖ مَرْضِيًّا

wa kāna ya'muru ahlahū biṣ-ṣalāti waz-zakāh(ti), wa kāna ‘inda rabbihī marḍiyyā(n).

Иҭаацәагьы анамаз ҟарҵарц, азақьаҭ ршәарц рыдиҵеит, насгьы уи инцәа игәы иақәшәоз уаҩын.

وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِدْرِيْسَۖ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا ۙ

ważkur fil-kitābi idrīs(a), innahū kāna ṣādiqan nabiyyā(n).

Иаҳәа (Муҳаммад) Идрис иҭоурых ашәҟәы (Аҟәырҟан) аҟны. Ииашаҵәҟьаны, аиаша бзиа избоз уаҩын, дԥааимбарын

وَّرَفَعْنٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا

wa rafa‘nāhu makānan ‘aliyyā(n).

Ҳара уи ҳаҭыр дуӡӡак ахь дхаҳаргылеит.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ مِنْ ذُرِّيَّةِ اٰدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۖ وَّمِنْ ذُرِّيَّةِ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْرَاۤءِيْلَ ۖوَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَاۗ اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُ الرَّحْمٰنِ خَرُّوْا سُجَّدًا وَّبُكِيًّا ۩

ulā'ikal-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna min żurriyyati ādama wa mimman ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), wa min żurriyyati ibrāhīma wa isrā'īl(a), wa mimman hadainā wajtabainā, iżā tutlā ‘alaihim āyātur-raḥmāni kharrū sujjadaw wa bukiyyā(n).

Абарҭ ауаа роуп Аллаҳ абзиабара ззиҭаз, Адам ихылҵшьҭрақәа рҟынтәи аԥааимбарцәеи, Нухи ицны аӷбаҿы иааҳгаз ауааи, Ибраҳими, Исраили (Иаков) рхылҵшьҭрақәеи, амҩа иаша иқәҳаргылаз, иалҳхыз ауааи. Рыцҳашьара ду змоу Аллаҳ иажәақәа анырзаԥхьо, ихырхәаны иҵәуоит.

۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ

fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).

Убасҟан, урҭ рышьҭахь дааиуеит аныҳәа мап ацәкны, згәазыҳәарақәа ирышьҭанеиуа рҭыԥантәи аӡәы, нас имҩахҟьоит

اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ شَيْـًٔا ۙ

illā man tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna syai'ā(n).

Аҭамзаара шьҭаҵаны, иазхаҵаны, аус бзиақәа ҟазҵаз рыда, усҟан урҭ џьанаҭ иалалоит, насгьы маҷкгьы ацәгьара рзыҟалом.

جَنّٰتِ عَدْنِ ِۨالَّتِيْ وَعَدَ الرَّحْمٰنُ عِبَادَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّهٗ كَانَ وَعْدُهٗ مَأْتِيًّا

jannāti ‘adninil-latī wa‘adar-raḥmānu ‘ibādahū bil-gaib(i), innahū kāna wa‘duhū ma'tiyyā(n).

Ҳаҭыр зқәу Анцәа имаҵуҩцәа ирзықәиргәыӷыз ажәҩан Адн ауп, ажәҩан умбозаргьы. Ииашаҵәҟьаны, (Анцәа иқәыргәыӷра) хымԥада инаӡоит.

لَا يَسْمَعُوْنَ فِيْهَا لَغْوًا اِلَّا سَلٰمًاۗ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيْهَا بُكْرَةً وَّعَشِيًّا

lā yasma‘ūna fīhā lagwan illā salāmā(n), wa lahum rizquhum fīhā bukrataw wa ‘asyiyyā(n).

Уаҟа аԥсшәаҳәара акәымзар, ихәарҭам ажәақәа раҳауам. Уаҟа шьыжьи хәылбыҽхеи рызхара рымоуп

تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا

tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).

Уи џьанаҭуп, есқьынгьы Анцәа ихы иархәаны иҟоу ҳмаҵуцәа ирзынҳажьуа.

وَمَا نَتَنَزَّلُ اِلَّا بِاَمْرِ رَبِّكَۚ لَهٗ مَا بَيْنَ اَيْدِيْنَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذٰلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ۚ

wa mā natanazzalu illā bi'amri rabbik(a), lahū mā baina aidīnā wa mā khalfanā wa mā baina żālika wa mā kāna rabbuka nasiyyā(n).

Унцәа идҵала акәымзар, ҳара (Џьибрил) ҳалбааӡомызт. Ҳаԥхьа иҟоугьы, ҳашьҭахьҟа иҟоугьы, урҭ рыбжьара иҟоугьы зегьы иара итәуп, унцәа уи ихашҭӡом.

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهٖۗ هَلْ تَعْلَمُ لَهٗ سَمِيًّا ࣖ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā fa‘budhu waṣṭabir li‘ibādatih(ī), hal ta‘lamu lahū samiyyā(n).

(Иара) ажәҩанқәеи адгьыли, урҭ рыбжьара иҟоу зегьы напхгара рзызуа Иҳақәиҭу иоуп. Уара иудыруама Иара иеиԥшу акы шыҟоу?

وَيَقُوْلُ الْاِنْسَانُ ءَاِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ اُخْرَجُ حَيًّا

wa yaqūlul-insānu a'iżā mā mittu lasaufa ukhraju ḥayyā(n).

Ауаагьы ирҳәоит: «Санԥслак, ҽнак зны сыԥсы ҭалоит ҳәа?»

اَوَلَا يَذْكُرُ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًٔا

awalā yażkurul-insānu annā khalaqnāhu min qablu wa lam yaku syai'ā(n).

Ауаҩытәыҩса игәы иаанамгои, ҳара уи ԥаса дшаҳшаз, зынӡа ԥшрак шимамызгьы?

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيٰطِيْنَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا

fa wa rabbika lanaḥsyurannahum wasy-syayāṭīna ṡumma lanuḥḍirannahum ḥaula jahannama jiṡiyyā(n).

Ус анакәха, унцәа имчала, урҭ хымԥада аҩсҭаа ицны еизаҳгоит, нас, хымԥада, ршьамхқәа рықәҵаны џьаҳаным акәша-мыкәша инаҳгап.

ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيْعَةٍ اَيُّهُمْ اَشَدُّ عَلَى الرَّحْمٰنِ عِتِيًّا ۚ

Ṡumma lananzi‘anna min kulli syī‘atin ayyuhum asyaddu ‘alar-raḥmāni ‘itiyyā(n).

Убасҟан, хымԥада, рыцҳашьара ду змоу Анцәа зегь реиҳа изицәхьаҵуа, гәыԥцыԥхьаӡа иалаҳхуеит.

ثُمَّ لَنَحْنُ اَعْلَمُ بِالَّذِيْنَ هُمْ اَوْلٰى بِهَا صِلِيًّا

Ṡumma lanaḥnu a‘lamu bil-lażīna hum aulā bihā ṣiliyyā(n).

Уи адагьы, ҳара џьаҳаным иҭаҵатәу еиҳа еиӷьны иаҳдыруеит.

وَاِنْ مِّنْكُمْ اِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا ۚ

wa im minkum illā wāriduhā, kāna ‘alā rabbika ḥatmam maqḍiyyā(n).

Шәыбжьара уахь (џьаҳаным) имцаша аӡәгьы дыҟаӡам. Унцәа изы ари, ишьақәгылоу ԥҟарауп.

ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّنَذَرُ الظّٰلِمِيْنَ فِيْهَا جِثِيًّا

Ṡumma nunajjil-lażīnattaqau wa nażaruẓ-ẓālimīna fīhā jiṡiyyā(n).

Убасҟан, адинхаҵара змоу ауааԥсыра еиқәҳархоит, агәымбылџьбаҩцәагьы ршьамхқәа рықәҵаны џьаҳаным аҟны иаанҳажьуеит.

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓاۙ اَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَّاَحْسَنُ نَدِيًّا

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū, ayyul-farīqaini khairum maqāmaw wa aḥsanu nadiyyā(n).

Иаарту ҳажәақәа анрыԥхьа, азхамҵаҩцәа азхаҵаҩцәа ирарҳәеит: «Абарҭ аҩ-гәыԥк рҟынтә еиҳа анхарҭа ҭыԥ бзиеи, реизара ҭыԥ ԥшӡеи змоу дарбану?»

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍ هُمْ اَحْسَنُ اَثَاثًا وَّرِءْيًا

wa kam ahlaknā qablahum min qarnin hum aḥsanu aṡāṡaw wa ri'yā(n).

Урҭ раԥхьа шаҟаҩы ауаа (мапкыҩцәа) ықәаҳххьоузеи, урҭ еиҳа иеиӷьыз аҩнытә маҭәахәқәа шрымазгьы, рыблақәа еиҳа ишыргәаԥхозгьы.

قُلْ مَنْ كَانَ فِى الضَّلٰلَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمٰنُ مَدًّا ەۚ حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ اِمَّا الْعَذَابَ وَاِمَّا السَّاعَةَ ۗفَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضْعَفُ جُنْدًا

qul man kāna fiḍ-ḍalālati falyamdud lahur-raḥmānu maddā(n), ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna immal-‘ażāba wa immas-sā‘ata fa saya‘lamūna man huwa syarrum makānaw wa aḍ‘afu jundā(n).

Ирҳәа (Муҳаммад): «Дызусҭазаалакгьы ииашамкәа иҟоу, рыцҳашьара злоу Анцәа аамҭа ииҭааит, урҭ ирзыԥшу анырбалакь, ашьауӷа акәу, ақәыӡбара акәу, усҟан еиҳа ицәгьоу аҭагылазаашьа змоу, еиҳа иԥсыҽу ар еилыркаарц азы».

وَيَزِيْدُ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اهْتَدَوْا هُدًىۗ وَالْبٰقِيٰتُ الصّٰلِحٰتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَّخَيْرٌ مَّرَدًّا

wa yazīdullāhul-lażīnahtadau hudā(n), wal-bāqiyātuṣ-ṣāliḥātu khairun ‘inda rabbika ṡawābaw wa khairum maraddā(n).

Аллаҳ, амҩақәҵара зауз ауаа рзы амҩақәҵарақәа ирзиҳауеит. Наӡаӡатәи аус бзиақәа, унцәа иҿы еиҳа еиӷьу аҳамҭеи алҵшәа бзиақәеи роуеит.

اَفَرَاَيْتَ الَّذِيْ كَفَرَ بِاٰيٰتِنَا وَقَالَ لَاُوْتَيَنَّ مَالًا وَّوَلَدًا ۗ

afa ra'aital-lażī kafara bi'āyātinā wa qāla la'ūtayanna mālaw wa waladā(n).

Убасҟан, ҳажәақәа мап рыцәкны, амали ахылҵшьҭреи соуеит ҳәа зҳәо дубахьоума.

اَطَّلَعَ الْغَيْبَ اَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۙ

aṭṭala‘al-gaiba amittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

Ибахьоума иара амаӡа, мамзаргьы зегь раасҭа ирыцҳашьаҩу Анцәеи иареи аиқәшаҳаҭра рыбжьоума?

كَلَّا ۗسَنَكْتُبُ مَا يَقُوْلُ وَنَمُدُّ لَهٗ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ۙ

kallā, sanaktubu mā yaqūlu wa namuddu lahū minal-‘ażābi maddā(n).

Ҳәарада, мап! Ҳара уи ииҳәо анаҳҵап, игәаҟрагьы наӡаӡа иааҳгап

وَّنَرِثُهٗ مَا يَقُوْلُ وَيَأْتِيْنَا فَرْدًا

wa nariṡuhū mā yaqūlu wa ya'tīnā fardā(n).

Уи ииҳәазгьы ҳара иаҳҭынхоит, иара заҵәык ҳара ҳахь даауеит.

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اٰلِهَةً لِّيَكُوْنُوْا لَهُمْ عِزًّا ۙ

wattakhażū min dūnillāhi ālihatal liyakūnū lahum ‘izzā(n).

Урҭ анцәахәқәа рыхьчаразы Аллаҳ ида даҽа нцәахәқәакгьы алырхит.

كَلَّا ۗسَيَكْفُرُوْنَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ࣖ

kallā, sayakfurūna bi‘ibādatihim wa yakūnūna ‘alaihim ḍiddā(n).

Ҳәарада, мап! Анаҩс урҭ (амҵахырхәаҩцәа) имҵахырхәара мап ацәыркуеит, насгьы урҭ раӷацәаны иҟалоит.

اَلَمْ تَرَ اَنَّآ اَرْسَلْنَا الشَّيٰطِيْنَ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ تَؤُزُّهُمْ اَزًّا ۙ

alam tara annā arsalnasy-syayāṭīna ‘alal-kāfirīna ta'uzzuhum azzā(n).

Уара иумбаӡои, урҭ аҩсҭаацәа азхамҵаҩцәа рахь ишҳаҳашьҭыз, гәыкала ргәы шьҭырхырц азы?

فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْۗ اِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ۗ

falā ta‘jal ‘alaihim, innamā na‘uddu lahum ‘addā(n).

Ус анакәха, уара (Муҳаммад) урҭ рҿаԥхьа умыццакын, избан акәзар ҳара урҭ рзы иааираны иҟоу агәаҟра амш ииашаны иҳаԥхьаӡоит.

يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِيْنَ اِلَى الرَّحْمٰنِ وَفْدًا

yauma naḥsyurul-muttaqīna ilar-raḥmāni wafdā(n).

Ишәгәалашәыршәа, ҳаҭыр ду зқәу акараван еиԥш, рыцҳашьара ду змоу Аллаҳ ицәшәоз ауаа еизаҳгаз амш.

وَنَسُوْقُ الْمُجْرِمِيْنَ اِلٰى جَهَنَّمَ وِرْدًا ۘ

wa nasūqul-mujrimīna ilā jahannama wirdā(n).

Ацәгьаршцәагьы ӡышьҭыхла џьаҳанымҟа иаҳгоит.

لَا يَمْلِكُوْنَ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا ۘ

lā yamlikūnasy-syafā‘ata illā manittakhaża ‘indar-raḥmāni ‘ahdā(n).

Урҭ ацхыраара рыҭара азин рымам, рыцҳашьара ду змоу Аллаҳи иареи аиқәшаҳаҭра рыбжьазҵаз рыда.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا ۗ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladā(n).

Урҭ ирҳәеит: «Арыцҳашьара злоу ахәыҷы димоуп».

لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا اِدًّا ۙ

laqad ji'tum syai'an iddā(n).

Ииашаҵәҟьаны, даара иҽеим акы ааугеит,

تَكَادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْاَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۙ

takādus-samāwātu yatafaṭṭarna minhu wa tansyaqqul-arḍu wa takhirrul-jibālu haddā(n).

ажәҩан ԥжәеит, адгьыл еиҟәыҷҷеит, ашьхақәа еилаҳаит, (урҭ ажәақәа ирыхҟьаны),

اَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَدًا ۚ

an da‘au lir-raḥmāni waladā(n).

Избан акәзар, урҭ ахшара дроурц азы рыцҳашьара ду змоу ҳәа ирыԥхьаӡоит.

وَمَا يَنْۢبَغِيْ لِلرَّحْمٰنِ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا ۗ

wa mā yambagī lir-raḥmāni ay yattakhiża waladā(n).

Рыцҳашьара дуӡӡа змоу (Аллаҳ) ахшара дроурцгьы илшом.

اِنْ كُلُّ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اِلَّآ اٰتِى الرَّحْمٰنِ عَبْدًا ۗ

in kullu man fis-samāwāti wal-arḍi illā ātir-raḥmāni ‘abdā(n).

Ажәҩанқәеи адгьыли рҿы маҵуҩык иаҳасабала рыцҳашьара ду змоу Аллаҳ иахь даауа аӡәгьы дыҟаӡам.

لَقَدْ اَحْصٰىهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ۗ

laqad aḥṣāhum wa ‘addahum ‘addā(n).

Уи (Аллаҳ) урҭ рхыԥхьаӡара шьақәиргылеит, ииашоу аҳасабрақәа рылагьы иԥхьаӡеит.

وَكُلُّهُمْ اٰتِيْهِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فَرْدًا

wa kulluhum ātīhi yaumal-qiyāmati fardā(n).

Урҭ зегьы акаамеҭ амш аҽны хаз-хазы Аллаҳ иахь иаауеит.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمٰنُ وُدًّا

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sayaj‘alu lahumur-raḥmānu wuddā(n).

Ҳәарада, азхаҵаҩцәаханы аус бзиақәа ҟазҵаз, нас, рыгәқәа рҿы арыцҳашьара рылаирҵәоит.

فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِيْنَ وَتُنْذِرَ بِهٖ قَوْمًا لُّدًّا

fa innamā yassarnāhu bilisānika litubasysyira bihil-muttaqīna wa tunżira bihī qaumal luddā(n).

Ус анакәха, ҳара уи (Аҟәырҟан) уара убызшәала (Муҳаммад) ирмарианы иҟаҳҵеит, уи ала ақьырсианцәа гәырӷьаҿҳәаша рыҭаразы, насгьы ацәгьаршцәа ргәырҽанҵаразы.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْنٍۗ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ࣖ

wa kam ahlaknā qablahum min qarn(in), hal tuḥissu minhum min aḥadin au tasma‘u lahum rikzā(n).

Урҭ раԥхьа заҟаҩы жәлары ықәаҳххьоузеи. Уара (Муҳаммад) урҭ рҟынтә аӡәы дубахьоума, мамзаргьы рыбжьы уаҳахьоума?