Embrasser l'Islam, cliquez ici
Islam Al-Haq: Qur'an mpe Hadisi
(Islam ya mpenza)



Ntangu - Al-Qur'an Kisah-kisah dan perumpamaan dalam Al Qur'an Perumpamaan-perumpamaan dalam Al Qur'an Perumpamaan kemunafikan
Mbuma ya kusosa aya :
Yonso aya : 12
16
Q.S Al-Bakara (2:16)

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اشْتَرَوُا الضَّلٰلَةَ بِالْهُدٰىۖ فَمَا رَبِحَتْ تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ

ulā'ikal-lażīnasytarawuḍ-ḍalālata bil-hudā, famā rabiḥat tijāratuhum wa mā kānū muhtadīn(a).

Bo kele bantu yina sumbaka kifu ti lutwadisu. Yo yina mumbongo na bo vandaka ve ti chance mpi bo bakaka ve lutwadisu.


17
Q.S Al-Bakara (2:17)

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِى اسْتَوْقَدَ نَارًا ۚ فَلَمَّآ اَضَاۤءَتْ مَا حَوْلَهٗ ذَهَبَ اللّٰهُ بِنُوْرِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِيْ ظُلُمٰتٍ لَّا يُبْصِرُوْنَ

maṡaluhum kamaṡalil-lażistauqada nārā(n), falammā aḍā'at mā ḥaulahūū żahaballāhu binūrihim wa tarakahum fī ẓulumātil lā yubṣirūn(a).

Mbandu na bo kele bonso bantu yina ke yokaka tiya, kansi na nima ya kupesa nsemo na nziunga na bo, Allah ke katulaka bo nsemo mpi ke bikaka bo na mpimpa, bo ke monaka ve.


18
Q.S Al-Bakara (2:18)

صُمٌّ ۢ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَۙ

Ṣummum bukmun ‘umyun fahum lā yarji‘ūn(a).

Bo kele bifwa-makutu, baba mpi bifwa-meso, yo yina bo lenda vutuka ve.


19
Q.S Al-Bakara (2:19)

اَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ فِيْهِ ظُلُمٰتٌ وَّرَعْدٌ وَّبَرْقٌۚ يَجْعَلُوْنَ اَصَابِعَهُمْ فِيْٓ اٰذَانِهِمْ مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِۗ وَاللّٰهُ مُحِيْطٌۢ بِالْكٰفِرِيْنَ

au kaṣayyibim minas-samā'i fīhi ẓulumātuw wa ra‘duw wa barq(un), yaj‘alūna aṣābi‘ahum fī āżānihim minaṣ-ṣawā‘iqi ḥażaral-maut(i), wallāhu muḥīṭum bil- kāfirīn(a).

To bonso (muntu yina me bulama na) mvula ya ngolo ya ke katuka na zulu, yina ke kwenda ti mpimpa, makelele ya nzasi mpi nzasi. Bau ke kangaka makutu na misapi, (ke tinaka) makelele ya makelele ya nzasi sambu bau ke waka boma ya kufwa. Allah ke vukisa bantu yina ke kwikilaka ve.


20
Q.S Al-Bakara (2:20)

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ اَبْصَارَهُمْ ۗ كُلَّمَآ اَضَاۤءَ لَهُمْ مَّشَوْا فِيْهِ ۙ وَاِذَآ اَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوْا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَاَبْصَارِهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ

yakādul-barqu yakhṭafu abṣārahum, kullamā aḍā'a lahum masyau fīh(i), wa iżā aẓlama ‘alaihim qāmū, wa lau syā'allāhu lażahaba bisam‘ihim wa abṣārihim, innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Nzasi vandaka penepene na kukanga bo meso. Konso ntangu (nzasi) ke pela, bo ke tambulaka na nsi na yo, mpi kana mpimpa me bwa na zulu na bo, bo ke telamaka. Kana Allah zolaka, yandi zolaka kukatula bo makutu ti meso. Ya kieleka, Allah kele Nkwa-Ngolo Yonso na zulu ya bima yonso.


264
Q.S Al-Bakara (2:264)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰىۙ كَالَّذِيْ يُنْفِقُ مَالَهٗ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَاَصَابَهٗ وَابِلٌ فَتَرَكَهٗ صَلْدًا ۗ لَا يَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tubṭilū ṣadaqātikum bil-manni wal-ażā, kal-lażī yunfiqu mālahū ri'ā'an-nāsi wa lā yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), fa maṡaluhū kamaṡali ṣafwānin ‘alaihi turābun fa'aṣābahū wābilun fatarakahū ṣaldā(n), lā yaqdirūna ‘alā syai'im mimmā kasabū, wallāhu lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).

O beno bantu ya ke kwikilaka! Kubebisa ve makabu na nge ya mawa na kutubilaka yo mpi na kupesa mpasi (mawi ya muntu ya ke baka yo), bonso muntu yina ke pesa kimvwama na yandi sambu yandi ke kudimonisa na bantu mpi yandi ke kwikila ve na Allah mpi na Kilumbu ya Nsuka. Mbandu (ya muntu yina) kele bonso ditadi ya petepete ya kele ti putulu na zulu na yo, na nima kana mvula ya ngolo kebwa na zulu ya ditadi yina, ditadi yango kebikala dyaka petepete. Bo ke bakaka ve ata kima mosi na mambu yina bo ke salaka. Mpi Allah ke twadisaka ve bantu ya ke kwikilaka ve.


266
Q.S Al-Bakara (2:266)

اَيَوَدُّ اَحَدُكُمْ اَنْ تَكُوْنَ لَهٗ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ لَهٗ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۙ وَاَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهٗ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاۤءُۚ فَاَصَابَهَآ اِعْصَارٌ فِيْهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ

ayawaddu aḥadukum an takūna lahū jannatum min nakhīliw wa a‘nābin tajrī min taḥtihal-anhār(u), lahū fīhā min kulliṡ-ṡamarāt(i), wa aṣābahul-kibaru wa lahū żurriyyatun ḍu‘afā'(u), fa'aṣābahā i‘ṣārun fīhi nārun faḥtaraqat, każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).

Keti kele ti muntu mosi na kati na beno yina tazola kuvanda ti kilanga ya bambuma ya badati mpi ya vinu yina banzadi kebasikaka na nsi na yo, kisika yandi kevandaka ti bambuma ya mitindu yonso, na nima kimununu na yandi kekwisaka ntangu yandi kevandaka ti bana fyoti? Na nima, mupepe ya ngolo yina vandaka ti tiya bulaka kilanga yina, yo yina yo bakaka tiya. Mpila yina Allah ke tendudila beno baverse na yandi sambu beno yindula yo.


21
Q.S Al-Anfal (8:21)

وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ قَالُوْا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَۚ

wa lā takūnū kal-lażīna qālū sami‘nā wa hum lā yasma‘ūn(a).

mpi kuvanda ve bonso bantu yina (bantu ya luvunu) ke tubaka nde: “Beto ke widikila,” ata bo ke widikila ve (sambu ntima na bo ke buya yo).


22
Q.S Al-Anfal (8:22)

۞ اِنَّ شَرَّ الدَّوَاۤبِّ عِنْدَ اللّٰهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِيْنَ لَا يَعْقِلُوْنَ

inna syarrad-dawābbi ‘indallāhiṣ-ṣummul-bukmul-lażīna lā ya‘qilūn(a).

Ya kieleka, bigangwa ya luzingu ya kuluta mbi na meso ya Allah kele bayina kele bifwa-makutu ti baba (ke waka ve to ke bakisaka ve kieleka), disongidila bayina ke bakisaka ve.


109
Q.S Na Tawa (9:109)

اَفَمَنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى تَقْوٰى مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَّنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهٖ فِيْ نَارِ جَهَنَّمَۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ

afaman assasa bun-yānahū ‘alā taqwā minallāhi wa riḍwānin khairun am man assasa bun-yānahū ‘alā syafā jurufin hārin fanhāra bihī fī nāri jahannam(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Ebuna keti bantu yina ke tungaka banzo (ba mosquée) sambu na kudipesa na Allah mpi na kiese (na Yandi) kele mbote, to keti bantu yina ke tungaka banzo na bo na lweka ya dibulu yina ke bwaka, na nima (nzo yina) ke bwaka kumosi ti bo na Bilungi? Allah ke twadisaka ve bantu ya kukonda lunungu .


11
Q.S Hajj (22:11)

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّعْبُدُ اللّٰهَ عَلٰى حَرْفٍۚ فَاِنْ اَصَابَهٗ خَيْرُ ِۨاطْمَئَنَّ بِهٖۚ وَاِنْ اَصَابَتْهُ فِتْنَةُ ِۨانْقَلَبَ عَلٰى وَجْهِهٖۗ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةَۗ ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

wa minan-nāsi may ya‘budullāha ‘alā ḥarf(in), fa in aṣābahū khairuniṭma'anna bih(ī), wa in aṣābathu fitnatuninqalaba ‘alā wajhih(ī), khasirad-dun-yā wal-ākhirah(ta), żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

Mpi na kati ya bantu kele ti bantu yina ke sambilaka Allah kaka na lweka; yo yina kana yandi baka bikalulu ya mbote, yandi ke sepelaka, mpi kana yandi me kutana ti mumekamu, yandi ke vutukaka nima. Yandi ke vidisaka na inza yai mpi na luzingu ya nima ya lufwa. Yau kele kuvidisa ya kyeleka.


4
Q.S Munafiqun (63:4)

۞ وَاِذَا رَاَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ اَجْسَامُهُمْۗ وَاِنْ يَّقُوْلُوْا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْۗ كَاَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۗيَحْسَبُوْنَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْۗ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْۗ قَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۖاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ

wa iżā ra'aitahum tu‘jibuka ajsāmuhum, wa iy yaqūlū tasma‘ liqaulihim, ka'annahum khusyubum musannadah(tun), yaḥsabūna kulla ṣaiḥatin ‘alaihim, humul-‘aduwwu faḥżarhum, qātalahumullāh(u), annā yu'fakūn(a).

Tuba (Muhammad) nde: "O Bayuda! Kana beno ke yindula nde beno kele bantu ya Allah ke zolaka, kansi bantu ya nkaka ve, pana beno vingila lufwa na beno, kana beno kele muntu ya lunungu."