اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اشْتَرَوُا الضَّلٰلَةَ بِالْهُدٰىۖ فَمَا رَبِحَتْ تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ
ulā'ikal-lażīnasytarawuḍ-ḍalālata bil-hudā, famā rabiḥat tijāratuhum wa mā kānū muhtadīn(a).
ಅವರು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ ದೋಷವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರ ದುರದೃಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِى اسْتَوْقَدَ نَارًا ۚ فَلَمَّآ اَضَاۤءَتْ مَا حَوْلَهٗ ذَهَبَ اللّٰهُ بِنُوْرِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِيْ ظُلُمٰتٍ لَّا يُبْصِرُوْنَ
maṡaluhum kamaṡalil-lażistauqada nārā(n), falammā aḍā'at mā ḥaulahūū żahaballāhu binūrihim wa tarakahum fī ẓulumātil lā yubṣirūn(a).
ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿ, ಅದು ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಬೆಳಕನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವವರಂತೆ.
صُمٌّ ۢ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَۙ
Ṣummum bukmun ‘umyun fahum lā yarji‘ūn(a).
ಅವರು ಕಿವುಡರು, ಮೂಕರು ಮತ್ತು ಕುರುಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
اَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ فِيْهِ ظُلُمٰتٌ وَّرَعْدٌ وَّبَرْقٌۚ يَجْعَلُوْنَ اَصَابِعَهُمْ فِيْٓ اٰذَانِهِمْ مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِۗ وَاللّٰهُ مُحِيْطٌۢ بِالْكٰفِرِيْنَ
au kaṣayyibim minas-samā'i fīhi ẓulumātuw wa ra‘duw wa barq(un), yaj‘alūna aṣābi‘ahum fī āżānihim minaṣ-ṣawā‘iqi ḥażaral-maut(i), wallāhu muḥīṭum bil- kāfirīn(a).
ಅಥವಾ (ಅವರು) ಆಕಾಶದಿಂದ ಸುರಿಯುವ ಒಂದು ಭಾರೀ ಮಳೆಯಂತೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತಲೆ, ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚುಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮರಣದ ಭಯದಿಂದ ಗುಡುಗಿನ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಸತ್ಯನಿಷೇಧಿಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ اَبْصَارَهُمْ ۗ كُلَّمَآ اَضَاۤءَ لَهُمْ مَّشَوْا فِيْهِ ۙ وَاِذَآ اَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوْا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَاَبْصَارِهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ
yakādul-barqu yakhṭafu abṣārahum, kullamā aḍā'a lahum masyau fīh(i), wa iżā aẓlama ‘alaihim qāmū, wa lau syā'allāhu lażahaba bisam‘ihim wa abṣārihim, innallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
ಮಿಂಚು ಅವರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೀಳುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು. (ಮಿಂಚು) ಹೊಳೆಯುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವರು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಅವರು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆಯೂ ಸರ್ವಶಕ್ತನು.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰىۙ كَالَّذِيْ يُنْفِقُ مَالَهٗ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَاَصَابَهٗ وَابِلٌ فَتَرَكَهٗ صَلْدًا ۗ لَا يَقْدِرُوْنَ عَلٰى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tubṭilū ṣadaqātikum bil-manni wal-ażā, kal-lażī yunfiqu mālahū ri'ā'an-nāsi wa lā yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), fa maṡaluhū kamaṡali ṣafwānin ‘alaihi turābun fa'aṣābahū wābilun fatarakahū ṣaldā(n), lā yaqdirūna ‘alā syai'im mimmā kasabū, wallāhu lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).
ಓ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೇ! ನಿಮ್ಮ ದಾನವನ್ನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿ (ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ಮೂಲಕ) ಹಾಳು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ದಿನದಂದು ನಂಬಿಕೆ ಇಡದೆ ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವನಂತೆ. (ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ) ಉದಾಹರಣೆಯು ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಯವಾದ ಕಲ್ಲಿನಂತಿದೆ, ನಂತರ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಭಾರೀ ಮಳೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಕಲ್ಲು ಮತ್ತೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಲಾಭವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
اَيَوَدُّ اَحَدُكُمْ اَنْ تَكُوْنَ لَهٗ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّاَعْنَابٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ لَهٗ فِيْهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۙ وَاَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهٗ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاۤءُۚ فَاَصَابَهَآ اِعْصَارٌ فِيْهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ
ayawaddu aḥadukum an takūna lahū jannatum min nakhīliw wa a‘nābin tajrī min taḥtihal-anhār(u), lahū fīhā min kulliṡ-ṡamarāt(i), wa aṣābahul-kibaru wa lahū żurriyyatun ḍu‘afā'(u), fa'aṣābahā i‘ṣārun fīhi nārun faḥtaraqat, każālika yubayyinullāhu lakumul-āyāti la‘allakum tatafakkarūn(a).
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಖರ್ಜೂರ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ತೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆಯೇ, ಅದರ ಕೆಳಗೆ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಹಣ್ಣುಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಅವನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆಯೇ? ನಂತರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯು ತೋಟವನ್ನು ಬೀಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಬೆಂಕಿಗೆ ಆಹುತಿಯಾಯಿತು. ಹೀಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ವಚನಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ.
وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ قَالُوْا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَۚ
wa lā takūnū kal-lażīna qālū sami‘nā wa hum lā yasma‘ūn(a).
ಮತ್ತು "ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ (ಕಪಟಿಗಳಂತೆ) ನೀವು ಆಗಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅವರು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ (ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ).
۞ اِنَّ شَرَّ الدَّوَاۤبِّ عِنْدَ اللّٰهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِيْنَ لَا يَعْقِلُوْنَ
inna syarrad-dawābbi ‘indallāhiṣ-ṣummul-bukmul-lażīna lā ya‘qilūn(a).
ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅಲ್ಲಾಹನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಜೀವಿಗಳು ಕಿವುಡರು ಮತ್ತು ಮೂಕರು (ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳದವರು ಅಥವಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದವರು), ಅಂದರೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದವರು.
اَفَمَنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى تَقْوٰى مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَّنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهٖ فِيْ نَارِ جَهَنَّمَۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
afaman assasa bun-yānahū ‘alā taqwā minallāhi wa riḍwānin khairun am man assasa bun-yānahū ‘alā syafā jurufin hārin fanhāra bihī fī nāri jahannam(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು (ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು) ನಿರ್ಮಿಸುವವರು ಉತ್ತಮರೋ ಅಥವಾ ಕಂದಕದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರು ಉತ್ತಮರೋ? ಅದು ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದು (ಕಟ್ಟಡವು) ಅವರೊಂದಿಗೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತದೆಯೇ? ಅಲ್ಲಾಹನು ಅನ್ಯಾಯದ ಜನರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّعْبُدُ اللّٰهَ عَلٰى حَرْفٍۚ فَاِنْ اَصَابَهٗ خَيْرُ ِۨاطْمَئَنَّ بِهٖۚ وَاِنْ اَصَابَتْهُ فِتْنَةُ ِۨانْقَلَبَ عَلٰى وَجْهِهٖۗ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةَۗ ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ
wa minan-nāsi may ya‘budullāha ‘alā ḥarf(in), fa in aṣābahū khairuniṭma'anna bih(ī), wa in aṣābathu fitnatuninqalaba ‘alā wajhih(ī), khasirad-dun-yā wal-ākhirah(ta), żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).
ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆರಾಧಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆ ಎದುರಾದರೆ, ಅವನು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇಹಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸೋಲುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ನಿಜವಾದ ನಷ್ಟ.
۞ وَاِذَا رَاَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ اَجْسَامُهُمْۗ وَاِنْ يَّقُوْلُوْا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْۗ كَاَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۗيَحْسَبُوْنَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْۗ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْۗ قَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۖاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
wa iżā ra'aitahum tu‘jibuka ajsāmuhum, wa iy yaqūlū tasma‘ liqaulihim, ka'annahum khusyubum musannadah(tun), yaḥsabūna kulla ṣaiḥatin ‘alaihim, humul-‘aduwwu faḥżarhum, qātalahumullāh(u), annā yu'fakūn(a).
ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರ ದೇಹಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಅವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ. ಅವರು ಒರಗಿರುವ ಮರದಂತಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೂಗು ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು (ನಿಜವಾದ) ಶತ್ರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ; ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವರನ್ನು (ಸತ್ಯದಿಂದ) ಹೇಗೆ ದೂರವಿಡಬಹುದು?