اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِيْ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَّاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ ۖ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri wal-fulkil-latī tajrī fil-baḥri bimā yanfa‘un-nāsa wa mā anzalallāhu minas-samā'i mim mā'in fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa taṣrīfir-riyāḥi was-saḥābil-musakhkhari bainas-samā'i wal-arḍi la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
दरअसल, आकाश आ धरती के रचना में, आ रात-दिन के बारी-बारी से, आ समुद्र के बीच से गुजरे वाला जहाजन में जवना से मनुष्य के फायदा होला, आ ओह पानी में जवन अल्लाह आसमान से नीचे भेजत बाड़े, आ ओकरा साथे धरती के मरला के बाद ओकरा साथे जिंदा कर देले, आ ओकरा में हर तरह के जानवर बिखेर देले, आ हवा आ बादर के बदले में जवन आकाश आ आकाश के बीच नियंत्रित बा धरती—समुझे वाला लोग खातिर वाकई में संकेत बा।
اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri la'āyātil li'ulil-albāb(i).
दरअसल, आकाश आ धरती के रचना में, आ रात-दिन के बारी-बारी से होखे में (अल्लाह के महानता के) निशानी बा जे समझेला,
الَّذِيْنَ يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُوْنَ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلًاۚ سُبْحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
al-lażīna yażkurūnallāha qiyāmaw wa qu‘ūdaw wa ‘alā junūbihim wa yatafakkarūna fi khalqis-samāwāti wal-arḍ(i), rabbanā mā khalaqta hāżā bāṭilā(n), subḥānaka fa qinā ‘ażāban-nār(i).
(अर्थात) ऊ लोग जे खड़ा होके, बइठल भा लेट के अल्लाह के याद करेला, आ आकाश आ धरती के सृष्टि के बारे में सोचेला (जब कहत बा कि) "हमार रब, तू ई सब बेकार में ना रचले बाड़ू, महिमा तोहरा के, हमनी के नरक के सजा से बचाईं।"
قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
qul sīrū fil-arḍi ṡummanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
कह (मुहम्मद) "धरती के खोज करीं, फिर देखीं कि झूठ बोले वाला लोग के अंत का बा।"
وَكَذٰلِكَ نُرِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ مَلَكُوْتَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلِيَكُوْنَ مِنَ الْمُوْقِنِيْنَ
wa każālika nurī ibrāhīma malakūtas-samāwāti wal-arḍi wa liyakūna minal-mūqinīn(a).
आ एह तरह से हमनी के अब्राहम (अपना शक्ति) के आकाश आ धरती में देखवनी जा, आ ताकि उ विश्वास करे वाला लोग में शामिल होखस
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ الَّيْلُ رَاٰ كَوْكَبًا ۗقَالَ هٰذَا رَبِّيْۚ فَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَآ اُحِبُّ الْاٰفِلِيْنَ
falammā janna ‘alaihil-lailu ra'ā kaukabā(n), qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla lā uḥibbul-āfilīn(a).
जब रात अन्हार हो गईल रहे त उ (इब्राहिम) एगो तारा देखले (तब) उ कहले कि, "ई हमार प्रभु हवे।" त जब स्टार डूब गइल त ऊ कहले कि "हमरा ऊ नीक ना लागे जवन डूब जाला."
فَلَمَّا رَاَ الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هٰذَا رَبِّيْ ۚفَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَىِٕنْ لَّمْ يَهْدِنِيْ رَبِّيْ لَاَكُوْنَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّاۤلِّيْنَ
falammā ra'al-qamara bāzigan qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla la'illam yahdinī rabbī la'akūnanna minal-qaumiḍ-ḍāllīn(a).
फेरु जब चाँद उगत देखले त कहले, “ई हमार रब हउवें.” लेकिन जब चाँद डूब गईल त उ कहले कि, "साचहूँ अगर हमार रब हमरा के मार्गदर्शन ना कईले रहते त हम जरूर भटकल लोग में से एक रहती।"
فَلَمَّا رَاَ الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هٰذَا رَبِّيْ هٰذَآ اَكْبَرُۚ فَلَمَّآ اَفَلَتْ قَالَ يٰقَوْمِ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
falammā ra'asy-syamsa bāzigatan qāla hāżā rabbī hāżā akbar(u), falammā afalat qāla yā qaumi innī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
फेरु सूरज के उगत देख के कहलन, “ई हमार रब ह, ई बड़ बा.” बाकिर जब सूरज डूब गइल त ऊ कहले, "हे हमार लोग! साँचहू हम अपना के अलगा कर लेत बानी जवना से रउरा संगत बानी."
وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَاَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًاۚ وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَّجَنّٰتٍ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ اُنْظُرُوْٓا اِلٰى ثَمَرِهٖٓ اِذَٓا اَثْمَرَ وَيَنْعِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكُمْ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
wa huwal-lażī anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī nabāta kulli syai'in fa akhrajnā minhu khaḍiran nukhriju minhu ḥabbam mutarākibā(n), wa minan nakhli min ṭal‘ihā qinwānun dāniyatuw wa jannātim min a‘nābiw waz-zaitūna war-rummāna musytabihaw wa gaira mutasyābih(in), unẓurū ilā ṡamarihī iżā aṡmara wa yan‘ih(ī), inna fī żālikum la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
आ ऊहे आकाश से पानी भेजत बाड़न, तब हमनी के ओकरा साथे तरह तरह के पौधा उगावेनी जा, एहसे हमनी के ओह पौधा से हरियर पौधा निकालेनी जा, ओह हरियर पौधा से कई गो दाना निकालेनी जा; आ ताड़ के पेड़ से हमनी के लटकल डाढ़, आ अंगूर के बगइचा, आ (हमनी के भी निकालनी जा) जैतून आ अनार के समान आ विषम। फल जब फल देला आ पक जाला त ओकरा पर ध्यान दीं। दरअसल, एह में (अल्लाह के ताकत के) निशानी बा जे विश्वास करे वाला लोग खातिर बा।
وَهُوَ الَّذِيْ يُرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ حَتّٰٓى اِذَآ اَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاۤءَ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ كَذٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتٰى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
wa huwal-lażī yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), ḥattā iżā aqallat saḥāban ṡiqālan suqnāhu libaladim mayyitin fa anzalnā bihil-mā'a fa akhrajnā bihī min kulliṡ-ṡamarāt(i), każālika nukhrijul-mautā la‘allakum tażakkarūn(a).
उहे हवें जे सुसमाचार के वाहक के रूप में हवा के उड़ावेले, अपना दया (बरखा) के आवे से पहिले, ताकि जब हवा बादल ले आवेले, त हमनी के ओकरा के बंजर इलाका में भगा देनी जा, फिर हमनी के ओह इलाका में बरखा भेज देनी जा। तब हम ओह बरखा के साथे तरह तरह के फल बढ़नी। हमनी के मुअल लोग के अईसने जिंदा करेनी जा, उम्मीद बा कि रउआ सबक सीखब।
اِنَّ فِى اخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَّقُوْنَ
inna fikhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā khalaqallāhu fis-samāwāti wal-arḍi la'āyātil liqaumiy yattaqūn(a).
दरअसल रात-दिन के बारी-बारी से आ अल्लाह जवन आकाश आ धरती में बनवले बाड़न ओकरा में अल्लाह से डेराए वाला लोग खातिर निशानी बा।
اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).
एह सांसारिक जीवन के उदाहरण त पानी (बरखा) जइसन बा जवन हमनी के आसमान से नीचे भेजत बानी जा, आ धरती के वनस्पति भरपूर बढ़ेला, जवना में से कुछ आदमी आ मवेशी खाला। जब तक धरती अपना सुंदरता में सिद्ध आ सजावल ना हो जाव, आ ओकरा निवासी लोग के ई ना लागे कि ऊ लोग ओकरा के जरूर अपना कब्जा में ले ली (ओकर उपज काटी), हमनी के सजा रात में भा दिन में ओकरा पर आवेला, आ हमनी के ओकरा (वनस्पति) के फसल नियर बना देनी जा जवन काटल गइल होखे, जइसे कि ऊ काल्हु ना उगले होखे। एह तरह से हमनी के चिंतन करे वाला लोग के (अपना शक्ति के) संकेत समझावेनी जा।
هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ
huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).
उहे तोहरा खातिर रात के आराम कइले बाड़न आ दिन के एगो तेज रोशनी बनवले बाड़न। सचहूँ एह में सुनत लोग खातिर संकेत बा.
وَكَاَيِّنْ مِّنْ اٰيَةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ يَمُرُّوْنَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُوْنَ
wa ka'ayyim min āyatin fis-samāwāti wal-arḍi yamurrūna ‘alaihā wa hum ‘anhā mu‘rḍūn(a).
आ आकाश आ धरती पर केतना निशानी (अल्लाह के महानता के) उ लोग गुजरल, लेकिन उ लोग ओह लोग से मुँह मोड़ लेले।
اَللّٰهُ الَّذِيْ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّكُمْ تُوْقِنُوْنَ
allāhul-lażī rafa‘as-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā ṡummastawā ‘alal-‘arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), yudabbirul-amra yufaṣṣilul-āyāti la‘allakum biliqā'i rabbikum tūqinūn(a).
अल्लाह बिना खंभा के आसमान के ऊपर उठवले (जईसे कि आप देखतानी, ओकरा बाद उ गद्दी प बईठ गईले। ऊ सूरज आ चंद्रमा के अपना वश में कर लिहले; हर एक पूर्व निर्धारित समय के अनुसार घूमेला। उ (अपना प्राणी) के कामकाज के व्यवस्था करेले, अवुरी (अपना महानता के) के संकेत बतावेले, ताकि आप अपना प्रभु से मिले के निश्चिंत हो सकी।
وَهُوَ الَّذِيْ مَدَّ الْاَرْضَ وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْهٰرًا ۗوَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ جَعَلَ فِيْهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa huwal-lażī maddal-arḍa wa ja‘ala fīhā rawāsiya wa anhārā(n), wa min kulliṡ-ṡamarāti ja‘ala fīhā zaujainiṡnaini yugsyil-lailan-nahār(a), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
आ ऊ धरती के पसरले आ ओकरा पर पहाड़ आ नदी बनवले। आ उनुके में उ सब फल के जोड़ी बना के बनवले। रात के दिन में बदल देला । दरअसल, एह में कि सोचे वाला लोग खातिर (अल्लाह के महानता के) निशानी बा।
وَفِى الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۤءٍ وَّاحِدٍۙ وَّنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلٰى بَعْضٍ فِى الْاُكُلِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa fil-arḍi qiṭa‘um mutajāwirātuw wa jannātum min a‘nābiw wa zar‘uw wa nakhīlun ṣinwānuw wa gairu ṣinwāniy yusqā bimā'iw wāḥid(in), wa nufaḍḍilu ba‘ḍahā ‘alā ba‘ḍin fil-ukul(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
आ धरती पर बगल के हिस्सा, अंगूर के बगइचा, आ बगइचा, आ खजूर, डाढ़ आ बिना शाखा वाला, एके पानी से पानी दिहल गइल बा, बाकिर हमनी का एकरा स्वाद में एक दोसरा से बेसी पसंद करेनी जा. सचहूँ एहमें एगो अइसन जनता खातिर संकेत बा जे समझेला.
وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُوْنٍ
wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa ambatnā fīhā min kulli syai'im mauzūn(in).
आ हमनी के धरती के पसार के ओकरा पर पहाड़ रोपनी जा आ हमनी के ओहिजा ओकर आकार के हिसाब से सब कुछ उगवनी जा।
وَاَرْسَلْنَا الرِّيٰحَ لَوَاقِحَ فَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَسْقَيْنٰكُمُوْهُۚ وَمَآ اَنْتُمْ لَهٗ بِخٰزِنِيْنَ
wa arsalnar-riyāḥa lawāqiha fa anzalnā minas-samā'i mā'an fa asqainākumūh(u), wa mā antum lahū bikhāzinīn(a).
आ हमनी के हवा के प्रजनन खातिर भेजत बानी जा आ हमनी के आसमान से बरखा भेजत बानी जा, तब हमनी के ओकरा साथे पानी देत बानी जा, आ तू लोग ओकरा के संग्रहित करे वाला ना हउअ।
يُنْۢبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُوْنَ وَالنَّخِيْلَ وَالْاَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
yumbitu lakum bihiz-zar‘a waz-zaitūna wan-nakhīla wal-a‘nāba wa min kulliṡ-ṡamarāt(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).
एकरा से ऊ रउरा खातिर फसल आ जैतून आ खजूर आ अंगूर आ तरह तरह के फल के उगावेला. सचहूँ एह में विचार देबे वाला लोग खातिर एगो संकेत बा.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۙ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۗوَالنُّجُوْمُ مُسَخَّرٰتٌۢ بِاَمْرِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَۙ
wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a), wasy-syamsa wal-qamar(a), wan-nujūmu musakhkharātum bi'amrih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
उ रात-दिन, सूरज अवुरी चाँद के आपके अधीन क देले अवुरी तारा के नियंत्रण उनुका आज्ञा से होखेला। दरअसल, एह बात में कि जे लोग समझेला, ओकरा खातिर सही मायने में (अल्लाह के महानता के) निशान बा,
وَمَا ذَرَاَ لَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّذَّكَّرُوْنَ
wa mā żara'a lakum fil-arḍi mukhtalifan alwānuh(ū), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yażżakkarūn(a).
आ (उहो नियंत्रित करेला) कि ऊ रउरा खातिर जवन कुछ एह धरती पर बनवले बाड़न ओकरा के तरह तरह के आ रंग से बनवले बाड़न. दरअसल, एह में सचमुच (अल्लाह के महानता के) एगो निशानी बा, जवन लोग सबक लेवेला।
وَهُوَ الَّذِيْ سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوْا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَاۚ وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa huwal-lażī sakhkharal-baḥra lita'kulū minhu laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijū minhu ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka mawākhira fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
आ ऊहे समुन्दर के (रउरा के अधीन) कइले बाड़न, ताकि रउरा ओकरा से ताजा मांस (मछरी) खा सकीलें आ (ओह से) आभूषण निकाल सकीलें जवन रउरा पहिरेनी. रउआँ (इहो) ओहमें जहाज चलावत देखत बानी, आ ताकि रउआँ उनकर इनाम के खोज करीं, आ रउआँ आभारी होखीं।
وَاَلْقٰى فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ وَاَنْهٰرًا وَّسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَۙ
wa alqā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa anhāraw wa subulal la‘allakum tahtadūn(a).
आ ऊ धरती पर पहाड़ मजबूती से खड़ा कइले बाड़न कि ऊ रउरा साथे ना हिल जाव, (आ ऊ) नदी आ सड़क बनवले बाड़न जेहसे कि रउरा के मार्गदर्शन मिल सके.
وَاللّٰهُ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ ࣖ
wallāhu anzala minas-samā'i mā'an fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yasma‘ūn(a).
आ अल्लाह आसमान से पानी (बरखा) भेजलन आ ओह पानी से ऊ धरती के जिंदा कर दिहलन जवन पहिले मर चुकल रहे. दरअसल, एह में (अल्लाह के महानता के) निशान (अल्लाह के महानता के) वाकई बा, जे (सब) सुनेला।
وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۚ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهٖ مِنْۢ بَيْنِ فَرْثٍ وَّدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَاۤىِٕغًا لِّلشّٰرِبِيْنَ
wa inna lakum fil-an‘āmi la‘ibrah(tan), nusqīkum mimmā fī buṭūnihī mim baini farṡiw wa damil labanan khāliṣan sā'igal lisy-syāribīn(a).
आ साँचहू मवेशी में रउरा खातिर एगो सीख बा. हमनी के रउरा के ओह लोग के पेट में जवन बा ओकरा से पीये के देनी जा, गोबर आ खून के बीच में शुद्ध दूध, पीये वाला खातिर निगलल आसान।
وَمِنْ ثَمَرٰتِ النَّخِيْلِ وَالْاَعْنَابِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْهُ سَكَرًا وَّرِزْقًا حَسَنًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa min ṡamarātin nakhīli wal-a‘nābi tattakhiżūna minhu sakaraw wa rizqan ḥasanā(n), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘qilūn(a).
आ खजूर आ अंगूर से रउरा मादक पेय आ सौभाग्य बनावेनी. दरअसल, एह में सचमुच (अल्लाह के महानता के) निशानी बा जे समझेला।
وَاَوْحٰى رَبُّكَ اِلَى النَّحْلِ اَنِ اتَّخِذِيْ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا وَّمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُوْنَۙ
wa auḥā rabbuka ilan-naḥli anittakhiżī minal-jibāli buyūtaw wa minasy-syajari wa mimmā ya‘risyūn(a).
आ राउर प्रभु मधुमक्खी के प्रेरणा दिहलन कि "पहाड़ में, पेड़ में, आ इंसान के बनावल जगहन पर घोंसला बनाईं,
ثُمَّ كُلِيْ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ فَاسْلُكِيْ سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًاۗ يَخْرُجُ مِنْۢ بُطُوْنِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ ۖفِيْهِ شِفَاۤءٌ لِّلنَّاسِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
Ṡumma kulī min kulliṡ-ṡamarāti faslukī subula rabbiki żululā(n), yakhruju mim buṭūnihā syarābum mukhtalifun alwānuhū fīhi syifā'ul lin-nās(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).
तब हर तरह के फल खाईं आ अपना रब के ओह राह पर चलीं जवन रउरा खातिर आसान बनावल गइल बा. ओह लोग के पेट से अलग अलग रंग के पेय निकलेला, जवना में मानव जाति खातिर चंगाई होला। सचहूँ एह में विचार देबे वाला लोग खातिर एगो संकेत बा.
وَاللّٰهُ اَخْرَجَكُمْ مِّنْۢ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔاۙ وَّجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wallāhu akhrajakum mim buṭūni ummahātikum lā ta‘lamūna syai'ā(n), wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), la‘allakum tasykurūn(a).
आ अल्लाह तोहरा के कुछ ना जानत तोहरा माई के पेट से बाहर निकाल दिहलन आ तोहरा के सुनवाई, दृष्टि आ अंतरात्मा दिहलन, जेहसे कि तू शुक्रगुजार हो सकीले.
وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا
wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).
आ हमनी के रात आ दिन के दू गो निशानी (अपना महानता के) बना दिहनी जा, ओकरा बाद हमनी के रात के निशानी के खतम कर दिहनी जा आ दिन के निशानी के उज्जवल बना दिहनी जा, ताकि रउआ अपना रब से कृपा (रहब) खोज सकीले, आ ताकि रउआ साल के संख्या आ (समय के) हिसाब-किताब जान सकीले। आ हमनी के सब कुछ साफ-साफ बता देले बानी जा।
كُلُوْا وَارْعَوْا اَنْعَامَكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ
kulū war‘au an‘āmakum, inna fī żālika la'āyātil li'ulin-nuhā.
आपन जानवर खाईं आ चराईं। दरअसल, ओह में, समझे वाला लोग खातिर (अल्लाह के महानता के) निशानी बा।
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ
wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).
आ हमनी के आकाश आ धरती आ ओह लोग के बीच के सब कुछ खेल में ना बनवले बानी जा।
وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).
आ हमनी के धरती पर मजबूत पहाड़ रखले बानी जा कि ऊ ओह लोग के साथे हिल मत जाव आ ओकरा में चौड़ा सड़क रखले बानी जा ताकि ओह लोग के मार्गदर्शन मिल सके।
وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ
wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).
आ हमनी के आसमान के एगो छत बनवनी जा जवन सुरक्षित बा, लेकिन उ लोग अभियो (अल्लाह के महानता के) निशान (सूरज, चंद्रमा, हवा, बादल आदि) से मुँह फेर लेवेले।
وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ
wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).
आ ऊहे रात-दिन, सूरज आ चाँद के रचना कइले बाड़न, हर एक अपना कक्षा में चले वाला।
قُلْ لِّمَنِ الْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهَآ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul limanil-arḍu wa man fīhā in kuntum ta‘lamūn(a).
कह (मुहम्मद) "पृथ्वी केकर ह, आ ओकरा में जवन कुछ बा, अगर रउवा जानत बानी?"
قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ
qul mar rabbus-samāwātis-sab‘i wa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
कहऽ कि “सात आकाश के स्वामी आ महान सिंहासन के स्वामी के ह?”
قُلْ مَنْۢ بِيَدِهٖ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ يُجِيْرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul mam biyadihī malakūtu kulli syai'iw wa huwa yujīru wa lā yujāru ‘alaihi in kuntum ta‘lamūn(a).
कहऽ, "सब चीजन के शक्ति केकरा हाथ में बा। ऊ रक्षा करेला, आ (उनकर सजा) से कवनो चीज के रक्षा ना हो सकेला, अगर रउआ जानत रहतीं?"
يُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ
yuqallibullāhul-laila wan-nahār(a), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).
अल्लाह रात-दिन के जगह लेत बाड़े। सचहूँ, ओहमें, जेकरा लगे (तीक्ष्ण) दृष्टि बा, ओकरा खातिर एगो सबक होखे के चाहीं.
تَبٰرَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّجَعَلَ فِيْهَا سِرٰجًا وَّقَمَرًا مُّنِيْرًا
tabārakal-lażī ja‘ala fis-samā'i burūjaw wa ja‘ala fīhā sirājaw wa qamaram munīrā(n).
महिमा अल्लाह के होखे जे आसमान में तारा बनवले अवुरी उ सूरज अवुरी चांद के भी चमकवले।
وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ اَرَادَ اَنْ يَّذَّكَّرَ اَوْ اَرَادَ شُكُوْرًا
wa huwal-lażī ja‘alal-laila wan-nahāra khilfatal liman arāda ay yażżakkara au arāda syukūrā(n).
आ ऊ (इहो) ओह लोग खातिर रात आ दिन के बारी-बारी से बनावेलें जे सबक सीखल चाहत बा भा जे आभारी होखे के चाहत बा.
قَالَ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ
qāla rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).
उ (मूसा) जवाब देले, "उ भगवान जे आकाश अवुरी धरती अवुरी ओकरा बीच के चीज़ के रचले (उहे आपके भगवान हवे), जदी आप उनुका प विश्वास करतानी।"
قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ
qāla rabbul-masyriqi wal-magribi wa mā bainahumā, in kuntum ta‘qilūn(a).
उ (मूसा) कहले, "(उ) प्रभु हवें (जे पूरब अवुरी पश्चिम अवुरी ओकरा बीच के चीज़ प नियंत्रण राखेले; अगर आप समझतानी।"
وَمِنْ رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa mir raḥmatihī ja‘ala lakumul-laila wan-nahāra litaskunū fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
आ उनकर दया से ही उ रउवां खातिर रात आ दिन बनवले बाड़न, ताकि रउवां ओह में आराम करीं आ उनकर वरदान (दिन में) के खोज करीं आ रउवां उनकर धन्यवाद दीं।
خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ ۔
khalaqallāhus-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn(a).
अल्लाह आसमान आ धरती के अधिकार के साथ बनवले बाड़े। दरअसल, एह में निश्चित रूप से (अल्लाह के महानता के) निशानी बा जे विश्वास करे वाला लोग खातिर बा।
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗفَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara layaqūlunnallāh(u), fa'annā yu'fakūn(a).
आ अगर रउरा ओह लोग से पूछब कि "आकाश आ धरती के के रचले बा आ सूरज आ चंद्रमा के अपना वश में कइले बा?" जरूर उ लोग जवाब दिहे कि "अल्लाह।" त काहे ओह लोग के (सच्चाई से) मोड़ल जा सकेला.
وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْٓا اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa min āyātihī an khalaqa lakum min anfusikum azwājal litaskunū ilaihā wa ja‘ala bainakum mawaddataw wa raḥmah(tan), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
आ उनकर (अपना महानता के) संकेतन में ईहो बा कि ऊ रउरा खातिर रउरा तरह के साथी बनवले बाड़न, जेहसे कि रउरा ओह लोग का साथे झुकल रहीं आ सहज महसूस करीं, आ रउरा बीच में प्रेम आ स्नेह के भाव बनवले बाड़न. दरअसल, एह में कि सोचे वाला लोग खातिर सही मायने में (अल्लाह के महानता के) निशानी बा।
وَمِنْ اٰيٰتِهٖ خَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافُ اَلْسِنَتِكُمْ وَاَلْوَانِكُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْعٰلِمِيْنَ
wa min āyātihī khalqus-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfu alsinatikum wa alwānikum, inna fī żālika la'āyātil lil-‘ālimīn(a).
आ उनकर चिन्हन में आकाश आ धरती के रचना, आ राउर भाषा आ रंग में अंतर बा। सचहूँ एहमें एगो अइसन जनता खातिर संकेत बा जे जानत बा.
وَمِنْ اٰيٰتِهٖ مَنَامُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاۤؤُكُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ
wa min āyātihī manāmukum bil-laili wan-nahāri wabtigā'ukum min faḍlih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).
आ उनकर निशानी में रात आ दिन में राउर नींद आ उनकर इनाम के खोज बा। सचहूँ, ओहमें सुने वाला लोग खातिर संकेत बा.