اِذْ هَمَّتْ طَّۤاىِٕفَتٰنِ مِنْكُمْ اَنْ تَفْشَلَاۙ وَاللّٰهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
iż hammat-ṭā'ifatāni minkum an tafsyalā, wallāhu waliyyuhumā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
जब रउरा में से दू गो समूह डर से पीछे हटे के चाहत रहे, जबकि अल्लाह ओह लोग के सहायक रहले त मुसलमानन के अल्लाह पर भरोसा करे दीं.
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ ۚ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيْظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوْا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْاَمْرِۚ فَاِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِيْنَ
fabimā raḥmatim minallāhi linta lahum, wa lau kunta faẓẓan galīẓal-qalbi lanfaḍḍū min ḥaulik(a), fa‘fu ‘anhum wastagfir lahum wa syāwirhum fil-amr(i), fa iżā ‘azamta fa tawakkal ‘alallāh(i), innallāha yuḥibbul-mutawakkilīn(a).
त अल्लाह के कृपा के बदौलत रउआ (मुहम्मद) ओह लोग के प्रति कोमल रहनी। अगर रउरा कड़ा काम करीं आ दिल रफ बा त ऊ लोग रउरा आसपास के लोग से जरूर दूर हो जाई. एह से ओह लोग के माफ करीं आ ओह लोग खातिर माफी माँगीं आ एह मामिला में ओह लोग से सलाह लीं. फेर जब तू आपन मन बना लेब त फेर अल्लाह प भरोसा करीं। सचमुच अल्लाह उ लोग से प्यार करेले, जवन कि उनुका प भरोसा करेले।
اِنْ يَّنْصُرْكُمُ اللّٰهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۚ وَاِنْ يَّخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِيْ يَنْصُرُكُمْ مِّنْۢ بَعْدِهٖ ۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
iy yanṣurkumullāhu falā gāliba lakum, wa iy yakhżulkum faman żal-lażī yanṣurukum mim ba‘dih(ī), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
अगर अल्लाह राउर मदद करस त केहू रउरा पर काबू ना पाई; लेकिन अगर अल्लाह तोहके छोड़ देले त ओकरा बाद तोहार के मदद कर सकेला? एह से मुसलमान लोग अकेले अल्लाह पर भरोसा करे।
اَلَّذِيْنَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوْا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ اِيْمَانًاۖ وَّقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ
al-lażīna qāla lahumun-nāsu innan-nāsa qad jama‘ū lakum fakhsyauhum fa zādahum īmānā(n), wa qālū ḥasbunallāhu wa ni‘mal-wakīl(u).
(अर्थात) ऊ लोग (जे अल्लाह आ रसूलुल्लाह के बात मानेला) जे जब लोग ओह लोग से कहेला कि “(कुरैश के लोग) रउरा खिलाफ सेना जुटा लिहले बा, एहसे ओह लोग से डेराईं” त ओह लोग के ईमान बढ़ जाला आ ऊ लोग कहेला कि “अल्लाह हमनी खातिर काफी बाड़न, आ ऊ सबसे बढ़िया रक्षक हउवें.”
وَيَقُوْلُوْنَ طَاعَةٌ ۖ فَاِذَا بَرَزُوْا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِيْ تَقُوْلُ ۗ وَاللّٰهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُوْنَ ۚ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا
wa yaqūlūna ṭā‘ah(tun), fa iżā barazū min ‘indika bayyata ṭā'ifatum minhum gairal-lażī taqūl(u), wallāhu yaktubu mā yubayyitūn(a), fa a‘riḍ ‘anhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
आ ऊ लोग (पाखंडी) कहेला कि "(हमनी के दायित्व खाली) माने के बा." हालांकि जब उ लोग आपके पक्ष (मुहम्मद) से निकल गईले त कुछ लोग रात में रणनीति के योजना बनवले (निर्णय लेले) जवन कि पहिले कहले रहले। अल्लाह ओह रात ओह लोग के बनावल रणनीति के रिकार्ड कर लेला, एहसे ओह लोग से मुड़ के अल्लाह पर भरोसा करीं. रक्षक के रूप में अल्लाह काफी बाड़े।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ هَمَّ قَوْمٌ اَنْ يَّبْسُطُوْٓا اِلَيْكُمْ اَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ ࣖ
yā ayyuhal-lażīna āmanużkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż hamma qaumun ay yabsuṭū ilaikum aidiyahum fa kaffa aidiyahum ‘ankum, wattaqullāh(a), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
हे विश्वास करे वाला लोग! रउरा पर अल्लाह के एहसान (दिल) याद करीं, जब कवनो लोग के इरादा रहे कि ऊ रउरा पर अपना हाथ से हमला कर देव, तब अल्लाह रउरा से ओह लोग के हाथ रोक लिहले. आ अल्लाह से डेराईं आ खाली अल्लाह पर भरोसा करे वाला लोग के भरोसा करे के चाहीं.
قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمُ الْبَابَۚ فَاِذَا دَخَلْتُمُوْهُ فَاِنَّكُمْ غٰلِبُوْنَ ەۙ وَعَلَى اللّٰهِ فَتَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
qāla rajulāni minal-lażīna yakhāfūna an‘amallāhu ‘alaihimadkhulū ‘alaihimul-bāb(a), fa iżā dakhaltumūhu fa innakum gālibūn(a), wa ‘alallāhi fa tawakkalū in kuntum mu'minīn(a).
धर्मपरायण लोग में से दू आदमी, जेकरा के अल्लाह के एहसान मिलल रहे, कहले, "(देश के गेट से ओह लोग पर हमला करीं। अगर रउआ ओकरा में घुसब त रउआ जरूर जीतब। आ अकेले अल्लाह पर भरोसा करीं, अगर रउआ मुसलमान बानी।"
قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اِنْ عُدْنَا فِيْ مِلَّتِكُمْ بَعْدَ اِذْ نَجّٰىنَا اللّٰهُ مِنْهَاۗ وَمَا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّعُوْدَ فِيْهَآ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ رَبُّنَاۗ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًاۗ عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَاۗ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَاَنْتَ خَيْرُ الْفٰتِحِيْنَ
qadiftarainā ‘alallāhi każiban in ‘udnā fī millatikum ba‘da iż najjānallāhu minhā, wa mā yakūnu lanā an na‘ūda fīhā illā ay yasyā'allāhu rabbunā, wasi‘a rabbunā kulla syai'in ‘ilmā(n), ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanaftaḥ bainanā wa baina qauminā bil-ḥaqqi wa anta khairul-fātiḥīn(a).
सचमुच हमनी के अल्लाह के खिलाफ एगो बड़ झूठ के आविष्कार कईले रहतीं जा, अगर हमनी के आपके धर्म में वापस आ गईनी जा, अल्लाह हमनी के ओकरा से मुक्ति के बाद। आ हमनी खातिर उनुका लगे लवटल उचित नइखे, जबले अल्लाह, हमनी के रब ना चाहसु. हमनी के प्रभु के ज्ञान सब कुछ समेटले बा। हमनी के भरोसा सिर्फ अल्लाह प ही करेनी। हे हमनी के प्रभु, हमनी आ हमनी के लोग के बीच न्याय (निष्पक्ष) से न्याय करऽ। रउरा त सबसे बढ़िया फैसला लेबे वाला हईं."
اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَجِلَتْ قُلُوْبُهُمْ وَاِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ اٰيٰتُهٗ زَادَتْهُمْ اِيْمَانًا وَّعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَۙ
innamal-mu'minūnal-lażīna iżā żukirallāhu wajilat qulūbuhum wa iżā tuliyat ‘alaihim āyātuhū zādathum īmānaw wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
दरअसल, विश्वास करे वाला उहे हवें जिनकर दिल अल्लाह के नाम लेत घरी काँप जाला, आ जब उनकर आयत पढ़ल जाला त उनकर ईमान बढ़ जाला (मजबूत) हो जाला आ ऊ लोग अकेले अल्लाह पर भरोसा करेला।
اِذْ يَقُوْلُ الْمُنٰفِقُوْنَ وَالَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ غَرَّ هٰٓؤُلَاۤءِ دِيْنُهُمْۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
iż yaqūlul-munāfiqūna wal-lażīna fī qulūbihim maraḍun garra hā'ulā'i dīnuhum, wa may yatawakkal ‘alallāhi fa innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
(याद रखीं), जब पाखंडी आ जेकरा दिल में बेमारी बा ऊ लोग कहेला कि "उनका (विश्वासियन) के अपना धर्म में धोखा दिहल गइल बा." (अल्लाह कहत बाड़न) "जे केहू अल्लाह पर भरोसा करी, ऊ जान लीं कि अल्लाह सर्वशक्तिमान, सर्वबुद्धिमान हउवें."
۞ وَاِنْ جَنَحُوْا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
wa in janaḥū lis-salmi fajnaḥ lahā wa tawakkal ‘alallāh(i), innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
लेकिन अगर उ लोग शांति के ओर झुकल बाड़े त एकरा के स्वीकार करीं अवुरी अल्लाह प भरोसा करीं। सचमुच, उ सर्वश्रवण वाला, सर्वज्ञ हवें।
قُلْ لَّنْ يُّصِيْبَنَآ اِلَّا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَنَاۚ هُوَ مَوْلٰىنَا وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qul lay yuṣībanā illā mā kataballāhu lanā, huwa maulānā wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
कह (मुहम्मद) "हमनी के कुछ ना होई सिवाय अल्लाह जवन हमनी खातिर तय कईले बाड़े। उ हमनी के रक्षक हवे अवुरी मुसलमान अकेले अल्लाह प भरोसा करेले।"
وَلَوْ اَنَّهُمْ رَضُوْا مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗۙ وَقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ سَيُؤْتِيْنَا اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ وَرَسُوْلُهٗٓ اِنَّآ اِلَى اللّٰهِ رٰغِبُوْنَ ࣖ
wa lau annahum raḍū mā ātāhumullāhu wa rasūluh(ū), wa qālū ḥasbunallāhu sayu'tīnallāhu min faḍlihī wa rasūluhū innā ilallāhi rāgibūn(a).
आ अगर ऊ लोग सही मायने में अल्लाह आ उनकर रसूलुल्लाह के दिहल चीज से खुश रहले आ कहत रहले कि "हमनी खातिर अल्लाह काफी बाड़े त अल्लाह आ उनकर रसूलुल्लाह हमनी के आपन कुछ इनाम दिहे। साँचहू हमनी के उहे हईं जा जे अल्लाह से उम्मीद करेले।"
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ࣖ
fa in tawallau faqul ḥasbiyallāhu lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
त अगर उ लोग (ईमान से) मुड़ जास त (हे मुहम्मद) कह दीं कि "हमरा खातिर अल्लाह काफी बाड़े; उनुका अलावे कवनो भगवान नईखन। हम उनुका प भरोसा करतानी, अवुरी उ महान सिंहासन के स्वामी हवे।"
۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ نُوْحٍۘ اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖ يٰقَوْمِ اِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِيْ وَتَذْكِيْرِيْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَعَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْتُ فَاَجْمِعُوْٓا اَمْرَكُمْ وَشُرَكَاۤءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ اَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوْٓا اِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُوْنِ
watlu ‘alaihim naba'a nūḥ(in), iż qāla liqaumihī yā qaumi in kāna kabura ‘alaikum maqāmī wa tażkīrī bi'āyātillāhi fa ‘alallāhi tawakkaltu fa ajmi‘ū amrakum wa syurakā'akum ṡumma lā yakun amrukum ‘alaikum gummatan ṡummaqḍū ilayya wa lā tunẓirūn(i).
आ ओह लोग के नूह के महत्वपूर्ण खबर (बारे में) पढ़ीं जब (उ) अपना लोग से कहले रहले, "हे हमार लोग! अगर तोहनी खातिर मुश्किल लागत बा कि हम (रउरा साथे) रहब आ हमार चेतावनी अल्लाह के आयत के साथे बा, त हम अल्लाह पर भरोसा रखले बानी। एह से आपन मन बनाईं आ अपना सहयोगियन के इकट्ठा करीं (हमरा के नष्ट करे खातिर), आ आपन फैसला गुप्त मत राखीं। तब हमरा खिलाफ काम करीं, आ अउरी देरी मत करीं।"
وَقَالَ مُوْسٰى يٰقَوْمِ اِنْ كُنْتُمْ اٰمَنْتُمْ بِاللّٰهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوْٓا اِنْ كُنْتُمْ مُّسْلِمِيْنَ
wa qāla mūsā yā qaumi in kuntum āmantum billāhi fa ‘alaihi tawakkalū in kuntum muslimīn(a).
आ मूसा कहले, "हे हमार लोग! अगर रउरा अल्लाह पर विश्वास करीं त उनुका पर भरोसा करीं, अगर रउरा सही मायने में मुसलमान हईं (आधीन)।
اِنِّيْ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّٰهِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۗمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ اِلَّا هُوَ اٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَا ۗاِنَّ رَبِّيْ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
innī tawakkaltu ‘alallāhi rabbī wa rabbikum, mā min dābbatin illā huwa ākhiżum bināṣiyatihā, inna rabbī ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
सचमुच हम आपन भरोसा अल्लाह, अपना रब अवुरी आपके रब प रखले बानी। एको चलत प्राणी के जीवन ना होला बाकिर ऊहे फोरलॉक (ओकरा पर राज करेला) पकड़ेला। सचमुच, हमार प्रभु सीधा (न्याय) राह पर बाड़े।
قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَرَزَقَنِيْ مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ اُخَالِفَكُمْ اِلٰى مَآ اَنْهٰىكُمْ عَنْهُ ۗاِنْ اُرِيْدُ اِلَّا الْاِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُۗ وَمَا تَوْفِيْقِيْٓ اِلَّا بِاللّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ
qāla yā qaumi ara'aitum in kuntu ‘alā bayyinatim mir rabbī wa razaqanī minhu rizqan ḥasanaw wa mā urīdu an ukhālifakum ila mā anhākum ‘anh(u), in urīdu illal-iṣlāḥa mastaṭa‘t(u), wa mā taufīqī illā billāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).
उ (शुआइब) कहले, "हे हमार लोग! हमरा के समझाई कि हमरा लगे हमरा रब से साफ सबूत बा अवुरी हमरा के उनुका ओर से सौभाग्य मिलल बा (का हमरा खाती उनुका हुकुम के उल्लंघन उचित बा)? हम जवना चीज़ से आपके मना कईले बानी, ओकरा में आपके उल्लंघन करे के इरादा नईखे। हमार इरादा सिर्फ (लेवे के) बा, जब तक कि हम अभी तक सक्षम बानी। अवुरी जवन मार्गदर्शन हम पालन करतानी उ सिर्फ अल्लाह के ओर से बा। उनुका खाती।" हम आपन भरोसा राखत बानी आ उनुका पर (उहो) लवटत बानी।
وَلِلّٰهِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاِلَيْهِ يُرْجَعُ الْاَمْرُ كُلُّهٗ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ ࣖ
wa lillāhi gaibus-samāwāti wal-arḍi wa ilaihi yurja‘ul-amru kulluhū fa‘budhu wa tawakkal ‘alaih(i), wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
आ आकाश आ धरती के रहस्य अल्लाह के ह आ सब काम उनुका के वापस कर दिहल जाला. त उनकर पूजा करीं आ उनकर भरोसा करीं। आ राउर रब रउरा जवन करब ओकरा से अनजान ना रहीहें.
وَقَالَ يٰبَنِيَّ لَا تَدْخُلُوْا مِنْۢ بَابٍ وَّاحِدٍ وَّادْخُلُوْا مِنْ اَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍۗ وَمَآ اُغْنِيْ عَنْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ
wa qāla yā baniyya lā tadkhulū mim bābiw wāḥidiw wadkhulū min abwābim mutafarriqah(tin), wa mā ugnī ‘ankum minallāhi min syai'(in), inil-ḥukmu illā lillāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ‘alaihi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).
आ ऊ (याकूब) कहले, "हे हमार लइका लोग! एक फाटक से मत घुसीं, आ अलग अलग फाटक से प्रवेश करीं; हालांकि हम रउरा सभे के अल्लाह (नसीब) से तनको बचाव नइखीं कर सकत. ऊ फैसला अकेले अल्लाह खातिर बा. हम उनुका पर भरोसा करत बानी आ उनुका पर भरोसा करे वाला लोग के भी राखत बानी."
كَذٰلِكَ اَرْسَلْنٰكَ فِيْٓ اُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَآ اُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمٰنِۗ قُلْ هُوَ رَبِّيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ مَتَابِ
każālika arsalnāka fī ummatin qad khalat min qablihā umamul litatluwa ‘alaihimul-lażī auḥainā ilaika wa hum yakfurūna bir-raḥmān(i), qul huwa rabbī lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi matāb(i).
एह तरह से हमनी के रउआ (मुहम्मद) के एगो अइसन लोग के लगे भेजले बानी जा, जेकरा से कई लोग के निधन हो गईल बा, ताकि रउआ ओह लोग के (कुरान) पढ़ीं जवन हमनी के रउआ पर उतारले बानी जा, भले ही उ लोग परम दयालु भगवान में काफिर होखे। कहऽ कि, "उ हमार प्रभु हवे, उनुका अलावे कवनो देवता नईखन; हम अकेले उनुका प भरोसा करेनी अवुरी अकेले उनुका प पश्चाताप करेनी।"
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ اِنْ نَّحْنُ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَمُنُّ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَمَا كَانَ لَنَآ اَنْ نَّأْتِيَكُمْ بِسُلْطٰنٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qālat lahum rusuluhum in naḥnu illā basyarum miṡlukum wa lākinnallāha yamunnu ‘alā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa mā kāna lanā an na'tiyakum bisulṭānin illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
ओह लोग के दूत ओह लोग से कहले, "हमनी के खाली रउरा जइसन इंसान हईं जा, बाकिर अल्लाह अपना नौकरन में जेकरा के चाहसु ओकरा के इनाम देले. हमनी खातिर अल्लाह के अनुमति के छोड़ के रउरा सोझा कवनो सबूत ले आवे के उचित नइखे. आ मुसलमानन के भरोसा खाली अल्लाह पर करे के चाहीं."
وَمَا لَنَآ اَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّٰهِ وَقَدْ هَدٰىنَا سُبُلَنَاۗ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰى مَآ اٰذَيْتُمُوْنَاۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ ࣖ
wa mā lanā allā natawakkala ‘alallāhi wa qad hadānā subulanā, wa lanaṣbiranna ‘alā mā āżaitumūnā, wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).
आ हमनी का अल्लाह पर भरोसा काहे ना करब जा, जब ऊ हमनी के रास्ता देखा दिहले बाड़न, आ हमनी का साँचहू, ओह गड़बड़ी पर धैर्य राखब जा जवन रउरा हमनी का साथे करत बानी जा. अवुरी भरोसा करेवाला लोग सिर्फ अल्लाह प आत्मसमर्पण करेला।"
الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ
allażīna ṣabarū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
(अर्थात) जे धैर्य राखेला आ खाली भगवान पर भरोसा करेला।
اِنَّهٗ لَيْسَ لَهٗ سُلْطٰنٌ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ
innahū laisa lahū sulṭānun ‘alal-lażīna āmanū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
दरअसल, शैतान के कवनो प्रभाव ओह लोग पर ना पड़ी जे परमेश्वर पर विश्वास करेलन अउर उनकर भरोसा करेलन।
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِيْ لَا يَمُوْتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهٖۗ وَكَفٰى بِهٖ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًا ۚ
wa tawakkal ‘alal-ḥayyil-lażī lā yamūtu wa sabbiḥ biḥamdih(ī), wa kafā bihī biżunūbi ‘ibādihī khabīrā(n).
आ अल्लाह, जिंदा, जे ना मरेला, पर भरोसा करीं आ उनकर तारीफ करके उनकर महिमा करीं। आ ई काफी बा कि ऊ अपना सेवकन के पाप के सर्वज्ञ हवें,
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيْزِ الرَّحِيْمِ ۙ
wa tawakkal ‘alal-‘azīzir-raḥīm(i).
आ आपन भरोसा (अल्लाह) सर्वशक्तिमान, दयालु पर राखीं।
فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِيْنِ
fatawakkal ‘alallāh(i), innaka ‘alal-ḥaqqil mubīn(i).
त अल्लाह प भरोसा करीं, सचमुच आप (मुहम्मद) असली सच्चाई से ऊपर बानी।
الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ
al-lażīna ṣabarū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
(अर्थात) जे धैर्य राखेला आ अपना प्रभु पर भरोसा करेला।
وَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا
wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
आ अल्लाह पर भरोसा करीं। आ अल्लाह रक्षक के रूप में काफी बाड़े।
وَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ وَدَعْ اَذٰىهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا
wa lā tuṭi‘il-kāfirīna wal-munāfiqīna wa da‘ ażāhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
आ (मुहम्मद) ओह काफिर आ पाखंडियन के बात मत मानीं, ओह लोग के गड़बड़ी पर ध्यान मत दीं आ अल्लाह पर भरोसा करीं. आ अल्लाह रक्षक के रूप में काफी बाड़े।
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ
wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).
आ साँचहू अगर रउरा ओह लोग से पूछब कि "आकाश आ धरती के बनवले बा?" उ लोग जरूर जवाब दिहे कि "अल्लाह।" कहऽ कि, "तब का रउवा जानत बानी कि रउवा अल्लाह के अलावा का इबादत करेनी, अगर अल्लाह हमरा पर आपदा ले आवे के चाहत बाड़े त का उ लोग आपदा के दूर करे में सक्षम होईहे, चाहे अल्लाह हमरा प रहम करे के चाहत बाड़े त का उ लोग उनुकर दया रोक सकतारे?" कह दीं कि "हमरा खातिर अल्लाह काफी बाड़े। जे भरोसा राखेला उ उनुका के अधीन हो जाला।"
وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيْهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهٗٓ اِلَى اللّٰهِ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبِّيْ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُۖ وَاِلَيْهِ اُنِيْبُ
wa makhtalaftum fīhi min syai'in faḥukmuhū ilallāh(i), żālikumullāhu rabbī ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi unīb(u).
आ रउरा ओकरा से कवनो बात पर जवन भी विवाद करीं, ओकर फैसला अल्लाह (अपना पर) होला। (जेकरा में अइसन गुण बा) अल्लाह हमार रब हवें। उनुका पर हम आपन भरोसा राखत बानी आ उनुका पर लवटत बानी.
فَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَۚ
famā ūtītum min syai'in fa matā‘ul-ḥayātid-dun-yā, wa mā ‘indallāhi khairuw wa abqā lil-lażīna āmanū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
जवन भी (सुख) तोहरा के दिहल जाला, उहे एह संसार में जिनगी के सुख ह। जबकि जवन (सुख) अल्लाह के पास बा, उहे विश्वास करे वाला लोग खातिर बेहतर अवुरी शाश्वत बा, अवुरी उ लोग अकेले अल्लाह प भरोसा करेले,
اِنَّمَا النَّجْوٰى مِنَ الشَّيْطٰنِ لِيَحْزُنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَيْسَ بِضَاۤرِّهِمْ شَيْـًٔا اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
innaman-najwā minasy-syaiṭāni liyaḥzunal-lażīna āmanū wa laisa biḍārrihim syai'an illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
दरअसल, गुप्त बातचीत शैतान के काम में से एगो ह, ताकि मुसलमान लोग दुखी हो सके, लेकिन अल्लाह के अनुमति के छोड़ के उ लोग के तनको नुकसान ना पहुंचावेला। आ अल्लाह पर मुसलमान लोग आपन भरोसा राखे.
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
सचमुच इब्राहीम अवुरी उनुका संगे रहे वाला लोग में आपके खाती एगो निमन रोल मॉडल रहे, जब उ लोग उनुका लोग से कहले कि, "वास्तव में हमनी के तोहरा से अवुरी जवना चीज़ के आप अल्लाह के अलावे इबादत करेनी, ओकरा से अलग बानी, हमनी के आपके (कफरी) से इनकार करतानी अवुरी हमनी अवुरी आपके बीच हमेशा खाती दुश्मनी अवुरी नफरत बा, जब तक कि आप अकेले अल्लाह प विश्वास ना करीं" सिवाय इब्राहिम के अपना पिता से कहल बात के कि, "वास्तव में हम आपके माफी मांगब, लेकिन हम।" तोहरा खिलाफ अल्लाह के (अत्याचार) के विरोध करे में बिल्कुल असमर्थ बानी।" (इब्राहिम कहले) "हमार रब, हमनी के अकेले तोहरे पर भरोसा करेनी जा आ अकेले तोहरा पर हमनी के पश्चाताप करेनी जा आ अकेले तोहरा पर लवटत बानी जा,
اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
allāhu lā ilāha illā huw(a), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
(उ ह) अल्लाह, उनुका सिवाय कवनो देवता नईखन। आ मुसलमान लोग अल्लाह पर भरोसा करे।
وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).
आ ऊ ओकरा के ओह दिशा से रोजी-रोटी दिहलन जवना के ऊ उमेद ना कइले रहुवे. आ जे अल्लाह पर भरोसा करी ऊ अल्लाह ओकर (जरूरत) जरूर पूरा करीहें. सचमुच अल्लाह आपन काम के अंजाम देवेले। साँचहू अल्लाह हर चीज के रजत बनवले बाड़े।
قُلْ هُوَ الرَّحْمٰنُ اٰمَنَّا بِهٖ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ هُوَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
qul huwar-raḥmānu āmannā bihī wa ‘alaihi tawakkalnā, fasata‘lamūna man huwa fī ḍalālim mubīn(in).
कहऽ कि "उ परम दयालु हवें, हमनी के उनकरा पर विश्वास करेनी जा आ उनकरा पर भरोसा करेनी जा। तब एक दिन रउवा पता चल जाई कि के साफ गलती में बा।"
رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيْلًا
rabbul-masyriqi wal-magribi lā ilāha illā huwa fattakhiżhu wakīlā(n).
(उ) पूरब-पच्छिम के स्वामी हवें, उनुका सिवाय कवनो देवता नइखे, एहसे उनुका के आपन रक्षक बनाईं।