وَمَنْ يَّرْغَبُ عَنْ مِّلَّةِ اِبْرٰهٖمَ اِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهٗ ۗوَلَقَدِ اصْطَفَيْنٰهُ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa may yargabu ‘an millati ibrāhīma illā man safiha nafsah(ū), wa laqad-iṣṭafaināhu fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
अर अब्राहमिक धर्म सूं नफरत करण आळा लोग खुद नै बेवकूफ बणाबा आळा लोग है। अर साचाणी, आपां उणनै (इब्राहिम) नै इण दुनिया मांय चुण लियो है। अर साचाणी परलोक रै मांय वो पुण्यवान लोगां रै मांय होसी।
اِذْ قَالَ لَهٗ رَبُّهٗٓ اَسْلِمْۙ قَالَ اَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
iż qāla lahū rabbuhū aslim, qāla aslamtu lirabbil-‘ālamīn(a).
(याद राखजो) जद भगवान उणनै (इब्राहिम) कह्यो, “समर्पण कर दो!” उण जवाब दियो, "मैं सगळा जगत रा प्रभु रै सामी समर्पण करूं।"
وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا
wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).
अर उणसूं बत्तो चोखो धरम किण रै कनै है जिको ईमानदारी सूं खुद नै अल्लाह रै आधीन करै, साथै ई भला काम करै अर अब्राहम रै सीधै धरम रो पालन करै? अर अल्लाह अब्राहम नै आपरो प्रिय बणाबा रै वास्तै चुण्यो है।
وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ اٰتَيْنٰهَآ اِبْرٰهِيْمَ عَلٰى قَوْمِهٖۗ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ اِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ
wa tilka ḥujjatunā ātaināhā ibrāhīma ‘alā qaumih(ī), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), inna rabbaka ḥakīmun ‘alīm(un).
अर आ ई म्हारी जाणकारी है जिकी म्हे इब्राहिम नै आपरै लोगां रो सामनो करण सारू दी। आपां जिण रो पद चावां उण रो पद ऊंचो करां। साची, थारो प्रभु सर्वज्ञ अर सर्वज्ञ है।
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
अर म्हे उणनै इसहाक अर याकूब दियो। बां मांय सूं हरेक नै म्हे मार्गदर्शन दियो है; अर इणसूं पैली म्हे नूह नै अर उणरै केई वंशजां (इब्राहिम) नै मार्गदर्शन दियो, जियां कै दाऊद, सुलेमान, अय्यूब, यूसुफ, मूसा अर हारून। अर इण भांत म्हे भलाई करण आळा नै इनाम देवां हां।
قُلْ اِنَّنِيْ هَدٰىنِيْ رَبِّيْٓ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ەۚ دِيْنًا قِيَمًا مِّلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
qul innanī hadānī rabbī ilā ṣirāṭim mustaqīm(in), dīnan qiyamam millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
(मुहम्मद) कैवो, "सचमुच, म्हारा प्रभु म्हानै सीधा मारग माथै, साचै धरम माथै, अब्राहम रै सीधै धरम माथै ले जाया है। वो (इब्राहिम) मुशरकियां मांय सूं कोनी है।"
وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ اِلَّا عَنْ مَّوْعِدَةٍ وَّعَدَهَآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗٓ اَنَّهٗ عَدُوٌّ لِّلّٰهِ تَبَرَّاَ مِنْهُۗ اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ لَاَوَّاهٌ حَلِيْمٌ
wa mā kānastigfāru ibrāhīma li'abīhi illā ‘am mau‘idatiw wa‘adahā iyyāh(u), falammā tabayyana lahū annahū ‘aduwwul lillāhi tabarra'a minh(u), inna ibrāhīma la'awwāhun ḥalīm(un).
जठै तण इब्राहिम री आपरै पिता रै वास्तै (अल्लाह सूं) माफी री अरज है, तो ओ और कोई नीं हो, बल्कि उणरै पिता सूं कियोड़ा वचन रै कारण हो। तो जद अब्राहम नै यो साफ होग्यो कै बांको पिता अल्लाह रो दुश्मन है तो अब्राहम बां सूं अलग होग्यो। साची, इब्राहिम एक घणो कोमल अर दयालु मिनख हो
قَالُوْٓا اَتَعْجَبِيْنَ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ رَحْمَتُ اللّٰهِ وَبَرَكٰتُهٗ عَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِۗ اِنَّهٗ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ
qālū ata‘jabīna min amrillāhi raḥmatullāhi wa barakātuh(ū), ‘alaikum ahlal-bait(i), innahū ḥamīdum majīd(un).
वे (देवदूत) कह्यो, "थै अल्लाह रै हुकम माथै क्यूं हैरान हो? (ओ) अल्लाह री दया अर आशीर्वाद है, जो थारै माथै बहाई गई है, हे बैत रा लोग! वाकई, अल्लाह सबसूं सराहनीय अर सबसूं दयालु है।"
وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَعَلٰٓى اٰلِ يَعْقُوْبَ كَمَآ اَتَمَّهَا عَلٰٓى اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ ࣖ
wa każālika yajtabīka rabbuka wa yu‘allimuka min ta'wīlil-aḥādīṡi wa yutimmu ni‘matahū ‘alaika wa ‘alā āli ya‘qūba kamā atammahā ‘alā abawaika min qablu ibrāhīma wa isḥāq(a), inna rabbaka ‘alīmun ḥakīm(un).
अर इण वास्तै, परमेश्बर थानै (नबी बणबा रै वास्तै) चुण्यो अर थानै सुपनां री केई व्याख्यावां सिखाई अर थारै अर याकूब रै परिवार माथै (आपरी किरपा) सिद्ध करी, जियां कै उण सूं पैली थारा दो दादा-दादा (अर्थात) अब्राहम अर इसहाक माथै आपरी किरपा सिद्ध करी ही। साची, थारो प्रभु सर्वज्ञ अर सर्वज्ञ है।
اِنَّ اِبْرٰهِيْمَ كَانَ اُمَّةً قَانِتًا لِّلّٰهِ حَنِيْفًاۗ وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۙ
inna ibrāhīma kāna ummatan qānital lillāhi ḥanīfā(n), wa lam yaku minal-musyrikīn(a).
साची, इब्राहिम एक इमाम हो (जिणनै एक उदाहरण रै रूप में काम में ली जा सकै है), अल्लाह अर हनीफ रो आज्ञाकारी हो। अर वो मुशरिकावां मांय सूं कोनी है (जिका अल्लाह रै सागै साझेदार बणावै है),
شَاكِرًا لِّاَنْعُمِهِ ۖاجْتَبٰىهُ وَهَدٰىهُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
syākiral li'an‘umih(ī), ijtabāhu wa hadāhu ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
वो उणरै आशीर्वादां रै वास्तै आभारी है। अल्लाह उणनै चुण्यो है अर उणनै सीधो मारग माथै ल्यायो है।
وَاٰتَيْنٰهُ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً ۗوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ ۗ
wa ātaināhu fid-dun-yā ḥasanah(tan), wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
अर म्हे उणनै इण संसार मांय भलाई दी, अर साचै ई परलोक मांय वो धर्मी लोगां मांय होसी।
ثُمَّ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ اَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ
Ṡumma auḥainā ilaika anittabi‘ millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).
फेर म्हे थानै (मुहम्मद) प्रकट करियो, "अब्राहम रै सीधा धर्म रो पालन करो, अर वो मुशर्कियां मांय सूं कोनी है।"
وَاذْكُرْ فِى الْكِتٰبِ اِبْرٰهِيْمَ ەۗ اِنَّهٗ كَانَ صِدِّيْقًا نَّبِيًّا
ważkur fil-kitābi ibrāhīm(a), innahū kāna ṣiddīqan nabiyyā(n).
अर (मुहम्मद) नै किताब (अल-कुरान) रै मांय अब्राहम री कहाणी बताओ, साची में वो एक घणो धर्मी मिनख हो, एक पैगम्बर।
قَالَ سَلٰمٌ عَلَيْكَۚ سَاَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّيْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِيْ حَفِيًّا
qāla salāmun ‘alaik(a), sa'astagfiru laka rabbī, innahū kāna bī ḥafiyyā(n).
उण (इब्राहिम) कह्यो कै थानै शांति होवै, मैं थारै वास्तै आपरै प्रभु सूं माफी मांगूंला। साचाणी वो म्हारै सारू घणो भलो है।
۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ
wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).
अर साचाणी, उणसूं पैली (मूसा अर हारून) आपां अब्राहम नै मार्गदर्शन दियो हो अर आपां उणनै पैली सूं ई जाणता हा।
رَبِّ هَبْ لِيْ حُكْمًا وَّاَلْحِقْنِيْ بِالصّٰلِحِيْنَ ۙ
rabbi hab lī ḥukmaw wa alḥiqnī biṣ-ṣāliḥīn(a).
इब्राहिम प्रार्थना करी), "हे म्हारा प्रभु, म्हनै ज्ञान दे अर म्हनै पुण्यवान लोगां रै मांय सामिल कर,
وَاجْعَلْ لِّيْ لِسَانَ صِدْقٍ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۙ
waj‘al lī lisāna ṣidqin fil-ākhirīn(a).
अर बाद मांय आवा वाळा लोगां रै वास्तै म्हनै एक आछो सबद बणाओ,
وَاجْعَلْنِيْ مِنْ وَّرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيْمِ ۙ
waj‘alnī miw waraṡati janatin na‘īm(i).
अर म्हनै बां लोगां मांय सूं एक बणाओ जिका सुखां सूं भरी स्वर्ग रो वारिस है।
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ وَاٰتَيْنٰهُ اَجْرَهٗ فِى الدُّنْيَا ۚوَاِنَّهٗ فِى الْاٰخِرَةِ لَمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba wa ja‘alnā fī żurriyyatihin nubuwwata wal-kitāba wa ātaināhu ajrahū fid-dun-yā, wa innahū fil-ākhirati laminaṣ-ṣāliḥīn(a).
अर म्हे अब्राहम, इसहाक अर याकूब नै वरदान दियो अर म्हे उणरी वंशज रै वास्तै एक नबी अर एक किताब बणाई अर म्हे उणनै दुनिया मांय उणरो इनाम दियो; अर साचाणी वो परलोक रै मांय पुण्यवानां रै मांय होसी।
اِذْ جَاۤءَ رَبَّهٗ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍۙ
iż jā'a rabbahū biqalbin salīm(in).
(याद राखजो) जद बो आपरै प्रभु कनै शुद्ध मन सूं आयो हो,
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى النُّجُوْمِۙ
fa naẓara naẓratan fin-nujūm(i).
फेर बो तारां कानी देख्यो,
وَنَادَيْنٰهُ اَنْ يّٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۙ
wa nādaināhu ay yā ibrāhīm(u).
फेर म्हे उणनै बुलाया, “हे इब्राहिम!
قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
साची, थै उण सुपनै नै सही ठहरायो है। साचाणी, आपां भलाई करण आळा नै इण भांत इनाम देवां हां।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۖ
wa taraknā ‘alaihi fil-ākhirīn(a).
अर म्हे अब्राहम रै वास्तै प्रशंसा राखी जिका उणरै पछै आया हा।
كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
każālika najzil-muḥsinīn(a).
इण भांत आपां भलाई करणियां नै ईनाम देवां।
اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِيْنَ
innahū min ‘ibādinal-mu'minīn(a).
साचाणी, वो म्हारै विस्वासी सेवकां मांय सूं एक है।
وَبٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلٰٓى اِسْحٰقَۗ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَّظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖ مُبِيْنٌ ࣖ
wa bāraknā ‘alaihi wa ‘alā isḥāq(a), wa min żurriyyatihimā muḥsinuw wa ẓālimul linafsihī mubīn(un).
अर म्हे उणनै अर इसहाक नै आशीर्वाद दियो। अर दोनूं रै वंशजां मांय अैड़ा लोग है जका भलाई करै है अर अैड़ा लोग है जका खुद रै सागै खुल्लै-खुल्लै गलत काम करै है।
وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ
ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).
अर म्हारा सेवकां नै याद राखो: अब्राहम, इसहाक अर याकूब जिका कनै घणी ताकत अर (उच्च) ज्ञान है।
اِنَّآ اَخْلَصْنٰهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِۚ
innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin żikrad-dār(i).
साची, आपां बांनै उच्च नैतिकता (प्रदान) कर'र बांनै शुद्ध करियो है, यानी (लोगां नै) परलोक री धरती री याद दिरावणो।
وَاِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْاَخْيَارِۗ
wa innahum ‘indanā laminal-muṣṭafainal-akhyār(i).
अर साचाणी, म्हारी तरफ सूं वे सबसूं चोखा चुण्या गया लोगां मांय सूं एक है।
وَجَعَلَهَا كَلِمَةً ۢ بَاقِيَةً فِيْ عَقِبِهٖ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَۗ
wa ja‘alahā kalimatam bāqiyatan fī ‘aqibihī la‘allahum yarji‘ūn(a).
अर (अब्राहम) आपरै वंशजां रै वास्तै एक स्थायी वचन बणायो कै वे (इणरै कनै) पाछा आ सकै।
وَاِبْرٰهِيْمَ الَّذِيْ وَفّٰىٓ ۙ
wa ibrāhīmal-lażī waffā.
अर (चादर) अब्राहम जो हमेशा वादा पूरा करै है?
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا وَّاِبْرٰهِيْمَ وَجَعَلْنَا فِيْ ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتٰبَ فَمِنْهُمْ مُّهْتَدٍۚ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥaw wa ibrāhīma wa ja‘alnā fī żurriyyatihiman-nubuwwata wal-kitāba fa minhum muhtad(in), wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
अर साचाणी, म्हे नूह अर अब्राहम नै भेज्या अर म्हे दोनूं रै वंशजां नै नबी अर किताब (प्रकाशितवाक्य) दी, बां मांय सूं केई लोग हा जिका मार्गदर्शन प्राप्त करियो अर बां मांय सूं घणकरा दुष्ट हा।
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗۚ اِذْ قَالُوْا لِقَوْمِهِمْ اِنَّا بُرَءٰۤؤُا مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۖ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاۤءُ اَبَدًا حَتّٰى تُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَحْدَهٗٓ اِلَّا قَوْلَ اِبْرٰهِيْمَ لِاَبِيْهِ لَاَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ اَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَاِلَيْكَ اَنَبْنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
qad kānat lakum uswatun ḥasanatun fī ibrāhīma wal-lażīna ma‘ah(ū), iż qālū liqaumihim innā bura'ā'u minkum wa mimmā ta‘budūna min dūnillāh(i), kafarnā bikum wa badā bainanā wa bainakumul-‘adāwatu wal-bagḍā'u abadan ḥattā tu'minū billāhi waḥdahū illā qaula ibrāhīma li'abīhi la'astagfiranna laka wa mā amliku laka minallāhi min syai'(in), rabbanā ‘alaika tawakkalnā wa ilaika anabnā wa ilaikal-maṣīr(u).
साची, अब्राहम अर बां रै सागै रैवण आळा लोगां रै मांय थारै वास्तै एक आछो आदर्श हो, जद बां आपरै लोगां नै कैयो, "वास्तव में, म्हे थारै सूं अर अल्लाह रै अलावा जिण चीज री थै पूजा करो हो, उणसूं न्यारा हां, म्हे थारै (कफ्र) नै नकारता हां अर म्हारै अर थारै बीच सदा रै वास्तै दुश्मनी अर नफरत है, जद तांई थै अेकला अल्लाह माथै ई विस्वास नीं करोला," सिवाय इब्राहिम रै आपरै पिता सूं कैयोड़ा सबदां रै, "मैं थानै माफी मांगूंला, पण मैं थानै माफी मांगूंला। मैं थारै खिलाफ अल्लाह री यातना रो सामनो करण में बिल्कुल असमर्थ हूं।" (इब्राहिम कह्यो) "हे म्हारा प्रभु, आपां फगत थारै माथै ई भरोसो करां अर फगत थारै माथै ई पश्चाताप करां अर थारै माथै ई पाछा जावां,