اُنْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَكَفٰى بِهٖٓ اِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ
unẓur kaifa yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa kafā bihī iṡmam mubīnā(n).
بچار اِت کہ آ چوں ھُدا ءِ ھلاپ ءَ دروگ جوڑ کن اَنت! ءُ بس اِنت کہ آ کار (آہانی ھاترا) یک راستیں گناہے جوڑ بہ بیت۔
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ قَالَ اُوْحِيَ اِلَيَّ وَلَمْ يُوْحَ اِلَيْهِ شَيْءٌ وَّمَنْ قَالَ سَاُنْزِلُ مِثْلَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ تَرٰٓى اِذِ الظّٰلِمُوْنَ فِيْ غَمَرٰتِ الْمَوْتِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَاسِطُوْٓا اَيْدِيْهِمْۚ اَخْرِجُوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ اَلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ اٰيٰتِهٖ تَسْتَكْبِرُوْنَ
wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au qāla ūḥiya ilayya wa lam yūḥa ilaihi syai'uw wa man qāla sa'unzilu miṡla mā anzalallāh(u), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna fī gamarātil-mauti wal-malā'ikatu bāsiṭū aidīhim, akhirjū anfusakum, al-yauma tujzauna ‘ażābal-hūni bimā kuntum taqūlūna ‘alallāhi gairal-ḥaqqi wa kuntum ‘an āyātihī tastakbirūn(a).
کئے چہ ھما مردم ءَ گیشتر ناانصاف اِنت کہ اللہ تعالیٰ ءِ ھلاپ ءَ دروگ ایجاد کنت یا کہ گُشیت کہ منی سر ءَ نازل بوتگ، اگاں چہ آئی ءِ سر ءَ ھچ نازل نہ بوتگ ءُ چہ ھما مردم ءَ کہ گْوش اِیت کہ من ھما چیز ءَ نازل کناں کہ اللہ تعالیٰ ءَ نازل کتگ۔ (چوں ھرابیں گپے بیت) اگاں تو بہ گند ئے کہ ظالم موت ءِ درد ءَ اتنت، وھدے کہ فرشتہ آیاں گوں وتی دستاں جتگ اتنت، (وھدے کہ گشگ ءَ اتنت) "وتی جان ءَ در کن"۔ اے روچ ءَ ترا سکیں ذلت آمیزیں سزا ءِ بدلہ دیگ بیت، پرچا کہ تو اللہ ءِ ھلاپ ءَ گپ جتگ کہ راست نہ بوتگ اَنت ءُ تو آئی ءِ آیاتانی سر ءَ ناز کتگ۔
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ
qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).
بگو (محمد) وتی گواہاں بیار کہ اے گپ ءَ ثابت بہ کن اَنت کہ اللہ تعالیٰ ءَ اے کار حرام کتگ۔ اگاں آ گواہی دنت گڑا تو (ھما) گوں آھاں گواہی مہ دے۔ ھما مردمانی واھشتانی رندگیری ءَ مہ کن کہ مئے آیاتاں انکار کن اَنت ءُ ھما کہ آخیرت ءَ نہ منّ اَنت ءُ آ گوں خدا ءَ شریک کن اَنت۔
وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
بلے ھما کہ مئے آیاتاں انکار کن اَنت ءُ آیانی سر ءَ ناز کن اَنت، آ جہنم ءِ نندوک اَنت؛ آں اوذا نندنت
فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اُولٰۤىِٕكَ يَنَالُهُمْ نَصِيْبُهُمْ مِّنَ الْكِتٰبِۗ حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْۙ قَالُوْٓا اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالُوْا ضَلُّوْا عَنَّا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ
faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), ulā'ika yanāluhum naṣībuhum minal-kitāb(i), ḥattā iżā jā'athum rusulunā yatawaffaunahum, qālū aina mā kuntum tad‘ūna min dūnillāh(i), qālū ḍallū ‘annā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).
چہ ھما مردم ءَ کہ اللہ تعالیٰ ءِ سرا دروگ جوڑ کنت یا آئی ءِ آیاتاں رد کنت، کئے گیشتر ظالم اِنت؟ کتاب ءِ تہا نبشتہ کتگیں بہر آہاں ہما وہد ءَ رسیت کہ مئے رسول (فرشتہ) آہانی جان ءِ زورگ ءِ ہاترا آہانی گور ءَ بیا انت۔ آیاں (فرشتہاں) گوشت کہ شما گیشتر اللہ ءَ ابید کجام ھُدا ءِ بندگی ءَ کن اِت؟ آیاں (مشرکاں) پسّو دات کہ مئے ھرچیز گار بوتگ. ءُ وت ءَ گواہی کن اَنت کہ آ کافر اَنت .
قَالَ ادْخُلُوْا فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ فِى النَّارِۙ كُلَّمَا دَخَلَتْ اُمَّةٌ لَّعَنَتْ اُخْتَهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا ادَّارَكُوْا فِيْهَا جَمِيْعًا ۙقَالَتْ اُخْرٰىهُمْ لِاُوْلٰىهُمْ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ اَضَلُّوْنَا فَاٰتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ەۗ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَّلٰكِنْ لَّا تَعْلَمُوْنَ
qāladkhulū fī umamin qad khalat min qablikum minal-jinni wal-insi fin-nār(i), kullamā dakhalat ummatul la‘anat ukhtahā, ḥattā iżaddārakū fīhā jamī‘ā(n), qālat ukhrāhum li'ūlāhum rabbanā hā'ulā'i aḍallūnā fa ātihim ‘ażāban ḍi‘fam minan-nār(i), qāla likullin ḍi‘fuw wa lākil lā ta‘lamūn(a).
اللہ تعالیٰ گشیت: "جہنم ءِ آتش ءَ گوں جن ءُ انسانانی گل ءَ کہ چہ تو پیسر بوتگ انت، ہر وھد ءَ کہ یک راجے داخل بیت، آ وتی براتاں لعنت دنت، انچو کہ وھدے کہ آ درست داخل بوتگ انت، آ کہ (داخل بوتگ) رند ءَ (گوں) ھما مردم ءَ کہ (داخل) بوتگ، "اے مئے رب، آیاں مارا گمراہ کتگ۔ جہنم ءِ آتش ءِ عذاب ءَ دو رند ءَ ایشانی سرا بیار۔" اللہ تعالیٰ گشیت: "آہانی تہا ہر یکے ءَ دو رند ءَ (عذاب) رسیت، بلے شما نہ زان اِت۔"
فَاَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِيْ قُلُوْبِهِمْ اِلٰى يَوْمِ يَلْقَوْنَهٗ بِمَآ اَخْلَفُوا اللّٰهَ مَا وَعَدُوْهُ وَبِمَا كَانُوْا يَكْذِبُوْنَ
fa a‘qabahum nifāqan fī qulūbihim ilā yaumi yalqaunahū bimā akhlafullāha mā wa‘adūhu wa bimā kānū yakżibūn(a).
پمیشکا اللہ تعالیٰ ءَ آہانی دلاں منافقت ءِ زندگ کت داں ہما وہد ءَ کہ آہاں گوں آئی ءَ گند ءُ نند کت، پرچا کہ آہاں ہما وعدہ کہ آہاں گوں آئی ءَ کتگ ات، ٹوٹ اتگ اتنت ءُ (اے ہم) پرچا کہ آہاں مدام دروگ بستگ ات۔
وَيَجْعَلُوْنَ لِلّٰهِ مَا يَكْرَهُوْنَ وَتَصِفُ اَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ اَنَّ لَهُمُ الْحُسْنٰى لَا جَرَمَ اَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَاَنَّهُمْ مُّفْرَطُوْنَ
wa yaj‘alūna lillāhi mā yakrahūna wa taṣifu alsinatuhumul-każiba anna lahumul-ḥusnā lā jarama anna lahumun nāra wa annahum mufraṭūn(a).
ءُ آ اللہ تعالیٰ ءَ ھما چیز ءَ ندر کن اَنت کہ آ وت نفرت کن اَنت ءُ آیانی زبان دروگ بند اَنت کہ بے شک (ھر چیز) شر اِنت پہ آھاں شر اِنت. جہنم پہ آھاں ھچ شک نیست ءُ بے شک آ زوت (ایشی ءِ تہ ءَ) شنگ کنگ بنت۔
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهٗ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ
wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bil-ḥaqqi lammā jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).
ءُ چہ ھما مردم ءَ کہ اللہ تعالیٰ ءِ ھلاپ ءَ دروگ جوڑ کنت یا ھما مردم ءَ کہ راستی (حقیقت) آئی ءِ گور ءَ کیت گڑا رد کنت کئے گیشتر ظالم اِنت؟ جہنم ءَ کافرانی واستہ جاگہ نیست؟