اُنْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَكَفٰى بِهٖٓ اِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ
unẓur kaifa yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa kafā bihī iṡmam mubīnā(n).
दिक् खो, ओह़ परमेसरे दे खलाफ किय् यां झ़ूठ आस् ते करदे ह़न! ते ओ कर्म (उंदे वास्ते) असली पाप बणन वास्ते काफी है।
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ قَالَ اُوْحِيَ اِلَيَّ وَلَمْ يُوْحَ اِلَيْهِ شَيْءٌ وَّمَنْ قَالَ سَاُنْزِلُ مِثْلَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ تَرٰٓى اِذِ الظّٰلِمُوْنَ فِيْ غَمَرٰتِ الْمَوْتِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَاسِطُوْٓا اَيْدِيْهِمْۚ اَخْرِجُوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ اَلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ اٰيٰتِهٖ تَسْتَكْبِرُوْنَ
wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au qāla ūḥiya ilayya wa lam yūḥa ilaihi syai'uw wa man qāla sa'unzilu miṡla mā anzalallāh(u), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna fī gamarātil-mauti wal-malā'ikatu bāsiṭū aidīhim, akhirjū anfusakum, al-yauma tujzauna ‘ażābal-hūni bimā kuntum taqūlūna ‘alallāhi gairal-ḥaqqi wa kuntum ‘an āyātihī tastakbirūn(a).
अल्लाह दे खिलाफ झूठ दा आविष्कार करने आला या जेड़ा आखदा ऐ, "मेरे उप्पर उतारेआ गेदा ऐ", भलेआं उसी कुसै बी चाल्ली दा खुलासा नेईं कीता गेदा ऐ, ते उस माह्नू कोला बी मता अन्याय ऐ जेह्ड़ा आखदा ऐ जे "अल्लाह ने जेह्ड़ा उतारेआ ऐ, उसी मैं उतारना ऐ।" (किन्ना भयानक होग) जेकर तुस दिक्खदे ओ के जदूं गलत करने आले मौत दी तड़प च (होंदे हे), जिसलै के सुर्गदूत उंदे हत्थें कन्ने मारदे हे, (जदूं एह् आखदे हे जे "अपनी आत्मा गी कड्डो।" इस दिन तुसेंगी बड़ी गै बेइज्जत करने आली सजा दा इनाम मिलग, कीजे तुसें अल्लाह (शब्द) दे खिलाफ गल्ल कीती जेह्ड़े सच्च नेईं हे ते (किजोकी) तुसें उंदी आयतें दा बड़ा घमंड कीता हा।
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ
qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).
कहो (मुहम्मद) "अपने गवाह लाओ जो साबत कर सकन कि अल्लाह ने इस गल्ल नू मना कर दित्ता है।" जेकर ओह़ गवाही दिंदे न, तां तुसेंगी उंदे कन् ने गवाही नेई देनी चाईदी। साढ़े आयतें दा इन्कार करने आह्ले ते परलोक च विश्वास नेईं करने आह्लें दी इच्छाएं दा पालन नेईं करो, ते ओह् परमात्मा कन्नै साथी बनांदे न।
وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاسْتَكْبَرُوْا عَنْهَآ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
wal-lażīna każżabū bi'āyātinā wastakbarū ‘anhā ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
पर जेड़े साढ़े आयत दा इन्कार करदे न ते उंदे उप्पर गर्व करदे न, ओह नरक दे निवासी न; ओह़ उदे च गै रौह़गे
فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اُولٰۤىِٕكَ يَنَالُهُمْ نَصِيْبُهُمْ مِّنَ الْكِتٰبِۗ حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْۙ قَالُوْٓا اَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗقَالُوْا ضَلُّوْا عَنَّا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ
faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), ulā'ika yanāluhum naṣībuhum minal-kitāb(i), ḥattā iżā jā'athum rusulunā yatawaffaunahum, qālū aina mā kuntum tad‘ūna min dūnillāh(i), qālū ḍallū ‘annā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).
अल्लाह दे खिलाफ झूठ दा आविष्कार करने आले या उंदी आयत दा इन्कार करने आले कोला ज्यादा अन्याय कौन ऐ? उनेंगी किताब च दस्सेआ गेदा हिस्सा उसलै तकर मिलग जिसलै तकर साढ़े दूत (फरिश्ते) उंदे कोल उंदी जान लेई नेईं औंदे। उने (फरिश्ते) आख्या, "तुस आमतौर उप्पर अल्लाह दे अलावा कुस देवता दी पूजा करदे ओ?" उन्होनें (मशरिकें) ने जवाब दित्ता, "साढ़े कोला सब किश गायब होई गेदा ऐ।" ते ओह अपने आप गी गवाही दिंदे न के ओह काफिर न
قَالَ ادْخُلُوْا فِيْٓ اُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ فِى النَّارِۙ كُلَّمَا دَخَلَتْ اُمَّةٌ لَّعَنَتْ اُخْتَهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا ادَّارَكُوْا فِيْهَا جَمِيْعًا ۙقَالَتْ اُخْرٰىهُمْ لِاُوْلٰىهُمْ رَبَّنَا هٰٓؤُلَاۤءِ اَضَلُّوْنَا فَاٰتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ەۗ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَّلٰكِنْ لَّا تَعْلَمُوْنَ
qāladkhulū fī umamin qad khalat min qablikum minal-jinni wal-insi fin-nār(i), kullamā dakhalat ummatul la‘anat ukhtahā, ḥattā iżaddārakū fīhā jamī‘ā(n), qālat ukhrāhum li'ūlāhum rabbanā hā'ulā'i aḍallūnā fa ātihim ‘ażāban ḍi‘fam minan-nār(i), qāla likullin ḍi‘fuw wa lākil lā ta‘lamūn(a).
अल्लाह आखदा ऐ, "जिन्न ते इंसानें दे समूह कन्ने नरक दी अग्ग च दाखल होओ जेड़े तुंदे कोला पैहले हे। हर बारी जेकर कोई लोक अंदर औंदा ऐ तां ओ अपने भ्राएं गी गाली दिंदा ऐ, तां जे जदूं ओह सारे अंदर आई गेदे न, तां जेड़ा बाद च (प्रवेश) ओ व्यक्ति गी (प्रवेश) पैह्ले (प्रवेश) करदा ऐ, "हे साढ़े रब, उने असेंगी गुमराह करी दित्ता ऐ। उंदे उप्पर नरक दी अग्ग दा सतना दोगुना लाओ।" अल्लाह आखदा ऐ, "उंदे च हर इक गी दोगुना (अताब) मिलग, पर तुस नेईं जानदे।"
فَاَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِيْ قُلُوْبِهِمْ اِلٰى يَوْمِ يَلْقَوْنَهٗ بِمَآ اَخْلَفُوا اللّٰهَ مَا وَعَدُوْهُ وَبِمَا كَانُوْا يَكْذِبُوْنَ
fa a‘qabahum nifāqan fī qulūbihim ilā yaumi yalqaunahū bimā akhlafullāha mā wa‘adūhu wa bimā kānū yakżibūn(a).
इस करिए अल्लाह ने उंदे दिलें च उस दिन तकर पाखंड रोप दित्ता जिसलै तकर ओह उंदे कन्ने मिलदे हे, कीजे उनेंगी उंदे कन्ने कीते गेदे वादा गी तोड़ी दित्ता हा ते कीजे ओ झूठ बोलदे हे।
وَيَجْعَلُوْنَ لِلّٰهِ مَا يَكْرَهُوْنَ وَتَصِفُ اَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ اَنَّ لَهُمُ الْحُسْنٰى لَا جَرَمَ اَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَاَنَّهُمْ مُّفْرَطُوْنَ
wa yaj‘alūna lillāhi mā yakrahūna wa taṣifu alsinatuhumul-każiba anna lahumul-ḥusnā lā jarama anna lahumun nāra wa annahum mufraṭūn(a).
ते ओह अल्लाह गी उस चीज़ गी सौंपदे न जिसी ओह् अपने आपै च नफरत करदे न, ते उंदी जीभ झूठ बोलदी ऐ, जे सच्चें गै (सब किश) उंदे आस्तै भला ऐ। इस च कोई शक नेईं जे नरक उंदे आस्तै ऐ, ते सच्चें गै उनेंगी जल्द गै (उस च) सुट्टी दित्ता जाग।
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهٗ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ
wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bil-ḥaqqi lammā jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).
ते अल्लाह दे खिलाफ झूठ दा आविष्कार करने आला या सच्चाई दा इन्कार करने आले कोला ज्यादा अन्याय कौन ऐ, जदूं ओह सच्चाई उंदे कोल औंदी ऐ? क्मा अविश्वासियों के लरए नरक भें कोई जगश नशीॊ शै ?