Revert to Islam, click here
ອິດສະລາມ ອັລ-ຮັກ: ຄຸຣອານ ແລະ ຮາດິດ
(ອິດສະລາມທີ່ແທ້ຈິງ)



ຫົວຂໍ້ - Al-Qur'an Mukjizat Al-Qur'an Mukjizat ilmu pengetahuan Ilmu janin menurut Al-Qur'an Tahap dalam pembentukan janin
ຜົນການຄົ້ນຫາອາຍັດ :
ຈໍານວນອາຍັດທັງໝົດ : 17
4
Q.S An-Naḥl (16:4)

خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ

khalaqal-insāna min nuṭfatin fa iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).

Creavit hominem ex semine, et ecce est in negatione aperta.


5
Q.S Al-Ḥajj (22:5)

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ

yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).

O homines! Si de Resurrectione dubitatis, nos vos ex pulvere creavimus, deinde ex gutta seminis, deinde ex coagulo sanguinis, deinde ex massa carnis—aliquae formatae, aliae informe—ut vobis manifestemus; et te in utero custodimus quamdiu volumus, deinde te infantem educimus, deinde (gradatim) ad aetatem pervenis, et ex te sunt qui iuvenes moriuntur et (sunt etiam) qui usque ad senectutem vivunt, ut non iam cognoscant quae olim noverunt. Et vides terram aridam, sed cum aquam decoximus super eam, mota est et intumescit, et germinat omne genus pulchrorum parium plantarum.


13
Q.S Al-Muʾminūn (23:13)

ثُمَّ جَعَلْنٰهُ نُطْفَةً فِيْ قَرَارٍ مَّكِيْنٍ ۖ

Ṡumma ja‘alnāhu nuṭfatan fī qarārim makīn(in).

Deinde eum guttam seminis in loco tuto (uteru) fecimus.


14
Q.S Al-Muʾminūn (23:14)

ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظٰمًا فَكَسَوْنَا الْعِظٰمَ لَحْمًا ثُمَّ اَنْشَأْنٰهُ خَلْقًا اٰخَرَۗ فَتَبَارَكَ اللّٰهُ اَحْسَنُ الْخٰلِقِيْنَۗ

Ṡumma khalaqnan-nuṭfata ‘alaqatan fa khalaqnal-‘alaqata muḍgatan fa khalaqnal-muḍgata ‘iẓāman fa kasaunal-‘iẓāma laḥmā(n), ṡumma ansya'nāhu khalqan ākhar(a), fa tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn(a).

Deinde guttam seminis in aliquid pendens (sanguinem) fecimus. Deinde rem pendentem in massam carnis fecimus. Deinde ex ea carnem ossa formavimus. Deinde ossa carne operuimus. Deinde eam aliam creaturam proferimus. Benedictus Allah, optimus creator.


11
Q.S Fāṭir (35:11)

وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

Et Allah creavit vos de pulvere, deinde ex gutta seminis, deinde vos in paria fecit. Et nulla femina concipit aut parit nisi cum scientia Eius. Et non prorogatur aetas ullius nec minuitur nisi in Libro (Lauh Mahfuzh) scriptum est. Profecto, hoc Allah facile est.


77
Q.S Yā-Sīn (36:77)

اَوَلَمْ يَرَ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ

awalam yaral-insānu annā khalaqnāhu min nuṭfatin fa'iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).

Et nonne homo cogitat se ex gutta seminis creatum esse, et tamen adversarius manifestus est?


6
Q.S Az-Zumar (39:6)

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

Vos ex uno (Adamum), deinde ex eo uxorem eius creavit, et vobis octo paria boum demisit. Vos in uteris matrum vestrarum creavit, gradatim, in tribus tenebrarum stratis. Hic est Allah, Dominus vester, Dominus Regni. Non est deus nisi Ille; quare ergo avortimini?


67
Q.S Ghāfir (40:67)

هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُوْنُوْا شُيُوْخًا ۚوَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوْٓا اَجَلًا مُّسَمًّى وَّلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

huwal-lażī khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma yukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum ṡumma litakūnū syuyūkhā(n), wa minkum may yutawaffā min qablu wa litablugū ajalam musammaw wa la‘allakum ta‘qilūn(a).

Ille est qui vos creavit e pulvere, deinde ex gutta seminis, deinde ex coagulo sanguinis; deinde vos eduxit in infantiam, deinde (vobis licet vivere) donec ad aetatem perfectam perveniatis, deinde (vobis licet vivere) donec senesciatis. Nonnulli vestrum in mortem ducuntur ante id (aetatem maturam vel senectutem). Et (vobis praecipimus ut vivatis) usque ad terminum praestitutum, ut intellegatis.


14
Q.S Nūḥ (71:14)

وَقَدْ خَلَقَكُمْ اَطْوَارًا

wa qad khalaqakum aṭwārā(n).

Et certe creavit vos per gradus.


37
Q.S Al-Qiyāmah (75:37)

اَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّنْ مَّنِيٍّ يُّمْنٰى

alam yaku nuṭfatam mim maniyyiy yumnā.

Nonne fuit gutta seminis effusa (in uterum),


38
Q.S Al-Qiyāmah (75:38)

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوّٰىۙ

Ṡumma kāna ‘alaqatan fa khalaqa fa sawwā.

Deinde factum est ex eo coagulum sanguinis, et Allah id creavit et perfecit,


2
Q.S Al-Insān (76:2)

اِنَّا خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ اَمْشَاجٍۖ نَّبْتَلِيْهِ فَجَعَلْنٰهُ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innā khalaqnal-insāna min nuṭfatin amsyājin nabtalīhi fa ja‘alnāhu samī‘am baṣīrā(n).

Profecto, creavimus hominem ex mixtura seminis et sanguinis, ut eum probaremus (mandatis et interdictis), itaque eum audientem et videntem fecimus.


20
Q.S Al-Mursalāt (77:20)

اَلَمْ نَخْلُقْكُّمْ مِّنْ مَّاۤءٍ مَّهِيْنٍۙ

alam nakhluqkum mim mā'im mahīn(in).

Numquid non te creavimus ex liquore vilissimo (seminis),


19
Q.S ʿAbasa (80:19)

مِنْ نُّطْفَةٍۗ خَلَقَهٗ فَقَدَّرَهٗۗ

min nuṭfah(tin), khalaqahū fa qaddarah(ū).

Ex gutta seminis, deinde (formam eius) determinavit,


6
Q.S Aṭ-Ṭāriq (86:6)

خُلِقَ مِنْ مَّاۤءٍ دَافِقٍۙ

khuliqa mim mā'in dāfiq(in).

Creatus est ex liquore effluente,


7
Q.S Aṭ-Ṭāriq (86:7)

يَّخْرُجُ مِنْۢ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَاۤىِٕبِۗ

yakhruju mim bainiṣ-ṣulbi wat-tarā'ib(i).

qui inter spinam et costas exit.


2
Q.S Al-ʿAlaq (96:2)

خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍۚ

khalaqal-insāna min ‘alaq(in).

Qui creavit hominem ex coagulo sanguinis.