Qari
Murottal Audio
وَالْمُرْسَلٰتِ عُرْفًاۙ
wal-mursalāti ‘urfā(n).
Per angelos qui mittuntur ut bonitatem afferant,
فَالْعٰصِفٰتِ عَصْفًاۙ
fal-‘āṣifāti ‘aṣfā(n).
et angelos qui celeriter volant,
وَّالنّٰشِرٰتِ نَشْرًاۙ
wan-nāsyirāti nasyrā(n).
et angelos qui misericordiam Dei late diffundunt,
فَالْفٰرِقٰتِ فَرْقًاۙ
fal-fāriqāti farqā(n).
et (angelis) qui (inter bonum et malum) maxime clare distinguunt,
فَالْمُلْقِيٰتِ ذِكْرًاۙ
fal-mulqiyāti żikrā(n).
et (angelis) qui revelationem afferunt,
عُذْرًا اَوْ نُذْرًاۙ
‘użran au nużrā(n).
ut excusationes reiciant aut monitiones dent.
اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَوَاقِعٌۗ
innamā tū‘adūna lawāqi‘(un).
Profecto, quod promittitur vobis, procul dubio fiet.
فَاِذَا النُّجُوْمُ طُمِسَتْۙ
fa iżan-nujūmu ṭumisat.
Itaque cum sidera exstinguentur,
وَاِذَا السَّمَاۤءُ فُرِجَتْۙ
wa iżas-samā'u furijat.
et cum caelum scindetur,
وَاِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْۙ
wa iżal-jibālu nusifat.
et cum montes pulverem tritum fient,
وَاِذَا الرُّسُلُ اُقِّتَتْۗ
wa iżar-rusulu uqqitat.
et cum nuntii tempus suum constitutum accipient.
لِاَيِّ يَوْمٍ اُجِّلَتْۗ
li'ayyi yaumin ujjilat.
(Dicetur eis), 'Usque ad quem diem (poena infidelium) differitur?'
لِيَوْمِ الْفَصْلِۚ
liyaumil-faṣl(i).
Usque ad Diem Iudicii.
وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِۗ
wa mā adrāka mā yaumul-faṣl(i).
Et scisne quid sit Dies Iudicii?
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ
wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Obstupefactio illis qui negant (Diem Iudicii) in die illo.
اَلَمْ نُهْلِكِ الْاَوَّلِيْنَۗ
alam nuhlikil-awwalīn(a).
Nonne priores gentes perdidimus?
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْاٰخِرِيْنَ
Ṡumma nutbi‘uhumul-ākhirīn(a).
Deinde post eas posteriores gentes adduximus?
كَذٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِيْنَ
każālika naf‘alu bil-mujrimīn(a).
Sic facimus peccatoribus.
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ
wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Vae illis qui die illo [Dies Iudicii] negabunt.
اَلَمْ نَخْلُقْكُّمْ مِّنْ مَّاۤءٍ مَّهِيْنٍۙ
alam nakhluqkum mim mā'im mahīn(in).
Numquid non te creavimus ex liquore vilissimo (seminis),
فَجَعَلْنٰهُ فِيْ قَرَارٍ مَّكِيْنٍ
fa ja‘alnāhu fī qarārim makīn(in).
deinde collocavimus eum in sede tuta (uteru),
اِلٰى قَدَرٍ مَّعْلُوْمٍۙ
ilā qadarim ma‘lūm(in).
ad tempus praestitutum,
فَقَدَرْنَاۖ فَنِعْمَ الْقٰدِرُوْنَ
fa qadarnā, fani‘mal-qādirūn(a).
deinde formam eius determinavimus, quia nos sumus optimi determinatores.
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ
wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Oimé illis die iis qui negant.
اَلَمْ نَجْعَلِ الْاَرْضَ كِفَاتًاۙ
alam naj‘alil-arḍa kifātā(n).
Nonne terram fecimus receptaculum,
اَحْيَاۤءً وَّاَمْوَاتًاۙ
aḥyā'aw wa amwātā(n).
(locum) viventibus et mortuis,
وَّجَعَلْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ شٰمِخٰتٍ وَّاَسْقَيْنٰكُمْ مَّاۤءً فُرَاتًاۗ
wa ja‘alnā fīhā rawāsiya syāmikhātiw wa asqainākum mā'an furātā(n).
et in ea montes firmos posuimus, et vobis aquam dulcem potui dedimus?
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ
wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Vae illo die infidelibus!
اِنْطَلِقُوْٓا اِلٰى مَا كُنْتُمْ بِهٖ تُكَذِّبُوْنَۚ
inṭaliqū ilā mā kuntum bihī tukażżibūn(a).
(Dicetur eis), 'Ite ad poenam quam negabatis.'
اِنْطَلِقُوْٓا اِلٰى ظِلٍّ ذِيْ ثَلٰثِ شُعَبٍ
inṭaliqū ilā ẓillin żī ṡalāṡi syu‘ab(in).
Ite ad umbram quae tres ramos habet,
لَا ظَلِيْلٍ وَّلَا يُغْنِيْ مِنَ اللَّهَبِۗ
lā ẓalīliw wa lā yugnī minal-lahab(i).
quae non umbrat nec flammis repellendis valet.
اِنَّهَا تَرْمِيْ بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِۚ
innahā tarmī bisyararin kal-qaṣr(i).
Profecto, ignis scintillas evomet quasi palatia,
كَاَنَّهٗ جِمٰلَتٌ صُفْرٌۗ
ka'annahū jimālatun ṣufr(un).
quasi camelos fulvos.
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ
wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Vae iis qui id die negabunt.
هٰذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُوْنَۙ
hāżā yaumu lā yanṭiqūn(a).
Hic est dies, cum loqui non poterunt,
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُوْنَ
wa lā yu'żanu lahum fa ya‘tażirūn(a).
nec eis licebit excusationes offerre.
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ
wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Vae illo die infidelibus.
هٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنٰكُمْ وَالْاَوَّلِيْنَ
hāżā yaumul-faṣli jama‘nākum wal-awwalīn(a).
Hic est dies discriminis. Vos et priores congregavimus.
فَاِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيْدُوْنِ
fa'in kāna lakum kaidun fakīdūn(i).
Ergo, si est vobis aliqua fallacia, utimini contra Me.
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ ࣖ
wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Vae illo die infidelibus.
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ ظِلٰلٍ وَّعُيُوْنٍۙ
innal-muttaqīna fī ẓilāliw wa ‘uyūn(in).
Profecto, iusti in umbra et fontibus erunt,
وَّفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُوْنَۗ
wa fawākiha mimmā yasytahūn(a).
et fructibus ex eo quod cupiunt.
كُلُوْا وَاشْرَبُوْا هَنِيْۤـًٔا ۢبِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
kulū wasyrabū hanī'am bimā kuntum ta‘malūn(a).
(Dicetur eis), 'Edite et bibite cum voluptate propter quod fecistis.'
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ
innā każālika najzil-muḥsinīn(a).
Profecto, sic remuneramur facientes bonum.
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ
wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Vae iis qui in eo die negant.
كُلُوْا وَتَمَتَّعُوْا قَلِيْلًا اِنَّكُمْ مُّجْرِمُوْنَ
kulū wa tamatta‘ū qalīlan innakum mujrimūn(a).
Edite et fruimini paulisper. Profecto, peccatores estis.
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ
wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Oimé illis qui veritate in die illo negant.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ ارْكَعُوْا لَا يَرْكَعُوْنَ
wa iżā qīla lahumurka‘ū lā yarka‘ūn(a).
Et cum eis dicitur, 'Inclinamini,' non inclinantur.
وَيْلٌ يَّوْمَىِٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِيْنَ
wailuy yauma'iżil lil-mukażżibīn(a).
Oimé illis qui veritate in die illo negant.
فَبِاَيِّ حَدِيْثٍۢ بَعْدَهٗ يُؤْمِنُوْنَ ࣖ ۔
fa bi'ayyi ḥadīṡim ba‘dahū yu'minūn(a).
Quid post hunc Qur'anum aliud credent?