Qari
Murottal Audio
وَالذّٰرِيٰتِ ذَرْوًاۙ
waż-żāriyāti żarwā(n).
Per ventum qui pulverem dispergit,
فَالْحٰمِلٰتِ وِقْرًاۙ
fal-ḥāmilāti wiqrā(n).
et nubes quae pluviam portant,
فَالْجٰرِيٰتِ يُسْرًاۙ
fal-jāriyāti yusrā(n).
et naves quae cum facilitate navigant,
فَالْمُقَسِّمٰتِ اَمْرًاۙ
fal-muqassimāti amrā(n).
et angelos qui negotia distribuunt,
اِنَّمَا تُوْعَدُوْنَ لَصَادِقٌۙ
innamā tū‘adūna laṣādiq(un).
Profecto, quod vobis promittitur verum est,
وَّاِنَّ الدِّيْنَ لَوَاقِعٌۗ
wa innad-dīna lawāqi‘(un).
et profecto, Dies Illius rationis veniet.
وَالسَّمَاۤءِ ذَاتِ الْحُبُكِۙ
was-samā'i żātil-ḥubuk(i).
Per caelum cum itineribus suis,
اِنَّكُمْ لَفِيْ قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍۙ
innakum lafī qaulim mukhtalif(in).
profecto, in diversitate sententiarum estis,
يُّؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ اُفِكَۗ
yu'faku ‘anhu man ufik(a).
Qui a Qur'ano et Nuntiatore aversi sunt, profecto aversi sunt.
قُتِلَ الْخَرَّاصُوْنَۙ
qutilal-kharrāṣūn(a).
Maledicti qui multum mentiuntur,
الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ غَمْرَةٍ سَاهُوْنَۙ
allażīna hum fī gamratin sāhūn(a).
(id est) qui in ignorantia et neglegentia merguntur,
يَسْـَٔلُوْنَ اَيَّانَ يَوْمُ الدِّيْنِۗ
yas'alūna ayyāna yaumud-dīn(i).
Interrogant: 'Quando dies rationis veniet?'
يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ
yauma hum ‘alan-nāri yuftanūn(a).
(Dies iudicii est) dies quo in igne gehennae punientur.
ذُوْقُوْا فِتْنَتَكُمْۗ هٰذَا الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تَسْتَعْجِلُوْنَ
Żūqū fitnatakum, hāżal-lażī kuntum bihī tasta‘jilūn(a).
(Dicetur eis), 'Gustate poenam vestram. Haec est poena quam rogaveras ut acceleraretur.
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ
innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).
Profecto, iusti in hortis et fontibus erunt,
اٰخِذِيْنَ مَآ اٰتٰىهُمْ رَبُّهُمْ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَبْلَ ذٰلِكَ مُحْسِنِيْنَۗ
Ākhiżīna mā ātāhum rabbuhum, innahum kānū qabla żālika muḥsinīn(a).
accipient quod eis Dominus eorum dabit. Profecto, ipsi antea (in mundo) facientes bonum erant;
كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ
kānū qalīlam minal-laili mā yahja‘ūn(a).
Paucum in nocte dormiebant;
وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ
wa bil-asḥāri hum yastagfirūn(a).
et in parte postrema noctis veniam petebant.
وَفِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِ
wa fī amwālihim ḥaqqul lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).
Et in opibus eorum ius est pro pauperibus rogantibus et pauperibus non rogantibus.
وَفِى الْاَرْضِ اٰيٰتٌ لِّلْمُوْقِنِيْنَۙ
wa fil-arḍi āyātul lil-mūqinīn(a).
Et in terra sunt signa (magnitudinis Dei) iis qui credunt,
وَفِيْٓ اَنْفُسِكُمْ ۗ اَفَلَا تُبْصِرُوْنَ
wa fī anfusikum, afalā tubṣirūn(a).
et in vobis ipsis. Nonne igitur intellegitis?
وَفِى السَّمَاۤءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوْعَدُوْنَ
wa fis-samā'i rizqukum wa mā tū‘adūn(a).
Et in caelo est victus vester et quod promittitur vobis.
فَوَرَبِّ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ اِنَّهٗ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَآ اَنَّكُمْ تَنْطِقُوْنَ ࣖ
fa wa rabbis-samā'i wal-arḍi innahū laḥaqqum miṡla mā annakum tanṭiqūn(a).
Itaque per Dominum caelorum et terrae, pro certo eveniet quod promittitis, sicut dicitis.
هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَ الْمُكْرَمِيْنَۘ
hal atāka ḥadīṡu ḍaifi ibrāhīmal-mukramīn(a).
Num ad te (Muhammad) pervenit narratio hospitum honoratorum Abrahami (angelorum)?
اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًا ۗقَالَ سَلٰمٌۚ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ
iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla salām(un), qaumum munkarūn(a).
(Memento) cum introirent domum eius et dixissent, 'Pax.' Respondit Abraham, 'Pax.' Erant homines quos non noverat.
فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ
farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).
Deinde ivit quiete ad familiam suam et adduxit vitulum saginatos (assum),
فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ
fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).
et posuit ante eos (dicens), 'Cur non editis?'
فَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْۗ وَبَشَّرُوْهُ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ
fa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf, wa basysyarūhu bigulāmin ‘alīm(in).
Tunc timuit ab eis. Qui dixerunt: 'Noli timere.' Et nuntiaverunt ei nuntium gaudii de filio sapienti (Isaaco).
فَاَقْبَلَتِ امْرَاَتُهٗ فِيْ صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوْزٌ عَقِيْمٌ
fa aqbalatimra'atuhū fī ṣarratin fa ṣakkat wajhahā wa qālat ‘ajūzun ‘aqīm(un).
Tunc uxor eius exivit plorans, et operuit faciem suam, dicens: 'Ecce, anus et sterilis sum.'
قَالُوْا كَذٰلِكِۙ قَالَ رَبُّكِ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ ۔
qālū każālik(i), qāla rabbuk(i), innahū huwal-ḥakīmul-‘alīm(u).
Qui dixerunt: 'Sic decrevit Dominus tuus. Profecto, Ipse est Sapiens, Sciens.'
۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَۚ
qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).
Dixit Abraham: 'Quid est vobis, o legati?'
قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ
qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).
Responderunt: 'Profecto, ad populum peccatorem missi sumus,'
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ
linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).
ut lapides ex argilla cocta super eos immittamus,
مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ
musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).
qui a Domino tuo notati sunt contra transgressores.
فَاَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيْهَا مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۚ
fa akhrajnā man kāna fīhā minal-mu'minīn(a).
Extraximus inde credentes qui ibi erant.
فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ
famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).
Invenimus in ea nullam aliam domum eorum qui se submiserant (Allah) nisi unam.
وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ
wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).
Et reliquimus in ea signum illis qui poenam severam timent.
وَفِيْ مُوْسٰىٓ اِذْ اَرْسَلْنٰهُ اِلٰى فِرْعَوْنَ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ
wa fī mūsā iż arsalnāhu ilā fir‘auna bisulṭānim mubīn(in).
Et in (narratione de) Mose (sunt signa magnitudinis Allah). Cum eum ad Pharaonem cum missione clara misimus,
فَتَوَلّٰى بِرُكْنِهٖ وَقَالَ سٰحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ
fa tawallā biruknihī wa qāla sāḥirun au majnūn(un).
Pharao se cum exercitu suo avertit et dixit, '(Est) magus aut amentia.'
فَاَخَذْنٰهُ وَجُنُوْدَهٗ فَنَبَذْنٰهُمْ فِى الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيْمٌۗ
fa akhażnāhu wa junūdahū fanabażnāhum fil-yammi wa huwa mulīm(un).
Itaque eum et exercitum eius comprehendimus, et eos in mare cum dedecore coniecimus.
وَفِيْ عَادٍ اِذْ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيْحَ الْعَقِيْمَۚ
wa fī ‘ādin iż arsalnā ‘alaihimur-rīḥal-‘aqīm(a).
Et in historia populi 'Ad (sunt signa magnitudinis Dei). Cum mittimus super eos ventum vastantem,
مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ اَتَتْ عَلَيْهِ اِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيْمِۗ
mā tażaru min syai'in atat ‘alaihi illā ja‘alathu kar-ramīm(i).
non reliquit in via sua nisi pulverem.
وَفِيْ ثَمُوْدَ اِذْ قِيْلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوْا حَتّٰى حِيْنٍ
wa fī ṡamūda iż qīla lahum tamatta‘ū ḥattā ḥīn(in).
Et in historia Samudensium (signa magnitudinis Dei sunt). Cum eis dictum esset, 'Usque ad tempus certum fruimini,'
فَعَتَوْا عَنْ اَمْرِ رَبِّهِمْ فَاَخَذَتْهُمُ الصّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ
fa‘atau ‘an amri rabbihim fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu wa hum yanẓurūn(a).
in iussum Domini sui superbi facti sunt, itaque fulmen eos cepit dum spectabant.
فَمَا اسْتَطَاعُوْا مِنْ قِيَامٍ وَّمَا كَانُوْا مُنْتَصِرِيْنَۙ
famastaṭā‘ū min qiyāmiw wa mā kānū muntaṣirīn(a).
Itaque neque stare potuerunt, neque eis auxilium praeberi potuit.
وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُ ۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا فٰسِقِيْنَ ࣖ
wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū qauman fāsiqīn(a).
Et antea, populum Noe perdidimus. Profecto, populus impius erant.
وَالسَّمَاۤءَ بَنَيْنٰهَا بِاَيْىدٍ وَّاِنَّا لَمُوْسِعُوْنَ
was-samā'a banaināhā bi'aidiw wa innā lamūsi‘ūn(a).
Et caelum potentia struximus, et profecto, id amplificamus.
وَالْاَرْضَ فَرَشْنٰهَا فَنِعْمَ الْمٰهِدُوْنَ
wal-arḍa farasynāhā fa ni‘mal-māhidūn(a).
Et extendimus terram; et optimus extensorum sumus.
وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).
Et creavimus omnem rem binis, ut monemini.
فَفِرُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌۚ
fa firrū ilallāh(i), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).
Tornamini igitur ad Allāh. In veritate, ego (Muhammadus) sum vobis monitus manifestus ab Allāh.
وَلَا تَجْعَلُوْا مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۗ اِنِّيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
wa lā taj‘alū ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), innī lakum minhu nażīrum mubīn(un).
Noli deos alienos cum Allah ponere. Ego (Mahometus) certe monitus clarus tibi a Allah sum.
كَذٰلِكَ مَآ اَتَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا قَالُوْا سَاحِرٌ اَوْ مَجْنُوْنٌ
każālika mā atal-lażīna min qablihim mir rasūlin illā qālū sāḥirun au majnūn(un).
Itaque nuntius nullus ad eos qui antea fuerunt venit, quin dicerent, 'Magus est aut amentis.'
اَتَوَاصَوْا بِهٖۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ
atawāṣau bih(ī), bal hum qaumun ṭāgūn(a).
Num hoc inter se tradiderunt? Immo, populus superbus sunt.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ اَنْتَ بِمَلُوْمٍ
fa tawalla ‘anhum famā anta bimalūm(in).
Itaque avertere a te ab eis; non te culpeturum est.
وَذَكِّرْ فَاِنَّ الذِّكْرٰى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِيْنَ
wa żakkir fa innaż-żikra tanfa‘ul-mu'minīn(a).
Et monē; monitus enim credentes prodest.
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ
wa mā khalaqtul-jinna wal-insa illā liya‘budūn(i).
Et non creavi dæmonia et homines nisi ut Me adoret.
مَآ اُرِيْدُ مِنْهُمْ مِّنْ رِّزْقٍ وَّمَآ اُرِيْدُ اَنْ يُّطْعِمُوْنِ
mā urīdu minhum mir rizqiw wa mā urīdu ay yuṭ‘imūn(i).
Nolo ab eis victum ullum, neque volo eos Me alere.
اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ
innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).
Innit, Allah est Cibus, Fortis, Firmus.
فَاِنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا ذَنُوْبًا مِّثْلَ ذَنُوْبِ اَصْحٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُوْنِ
fa inna lil-lażīna ẓalamū żanūbam miṡla żanūbi aṣḥābihim falā yasta‘jilūn(i).
In veritate, iniustis est pars (poenae) similis parti sociorum eorum (qui antea perierunt); itaque non petant ut eam accelerent.
فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ يَّوْمِهِمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَ ࣖ
fa wailul lil-lażīna kafarū miy yaumihimul-lażī yū‘adūn(a).
Vae infidelibus in Die qui eis promissus est.