يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).
உங்கள் பிள்ளைகளின் வாரிசுரிமை குறித்து அல்லாஹ் உங்களுக்கு விதித்துள்ளான்: ஒரு மகனின் பங்கு, இரண்டு மகள்களின் பங்குக்குச் சமம். அவர்கள் அனைவரும் இரண்டுக்கும் மேற்பட்ட மகள்களாக இருந்தால், அவர்களின் பங்கு சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்காகும். ஒரே ஒரு மகள் மட்டும் இருந்தால், அவள் பாதிப் பங்கைப் பெறுவாள். பெற்றோரைப் பொறுத்தவரை, பிள்ளைகள் இருந்தால், அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் சொத்தில் ஆறில் ஒரு பங்கு கிடைக்கும். பிள்ளைகள் இல்லாமல், பெற்றோர் மட்டுமே வாரிசுரிமை பெற்றால், அவனது தாய் மூன்றில் ஒரு பங்கைப் பெறுவாள். உடன் பிறந்தவர்கள் இருந்தால், அவனது தாய் ஆறில் ஒரு பங்கைப் பெறுவாள். (இந்தப் பங்கீடுகள்) அவனது உயில் நிறைவேற்றப்பட்ட பிறகோ அல்லது அவனது கடன் அடைக்கப்பட்ட பிறகோ நிகழும். உங்கள் பெற்றோரைப் பொறுத்தவரையிலும், உங்கள் பிள்ளைகளைப் பொறுத்தவரையிலும், அவர்களில் யார் உங்களுக்கு அதிகப் பயன் தருவார் என்பதை நீங்கள் அறியமாட்டீர்கள். இது அல்லாஹ்வின் கட்டளையாகும். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன், பேரறிவுள்ளவன்.
۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاۤءُ فِى الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِهَآ اَوْ دَيْنٍۙ غَيْرَ مُضَاۤرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌۗ
wa lakum niṣfu mā taraka azwājukum illam yakul lahunna walad(un), fa in kāna lahunna waladun fa lakumur-rubu‘u mimmā tarakna mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣīna bihā au dain(in), wa lahunnar-rubu‘u mimmā taraktum illam yakul lakum walad(un), fa in kāna lakum waladun fa lahunnaṡ-ṡumunu mimmā taraktum mim ba‘di waṣiyyatiy tūṣūna bihā au dain(in), wa in kāna rajuluy yūraṡu kalālatan awimra'atuw wa lahū akhun au ukhtun fa likulli wāḥidatim minhumas-sudus(u), fa in kānū akṡara min żālika fa hum syurakā'u fiṡ-ṡuluṡi mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣā bihā au dain(in), gaira muḍārr(in), waṣiyyatam minallāh(i), wallāhu ‘alīmun ḥalīm(un).
உங்கள் மனைவியருக்குப் பிள்ளைகள் இல்லாத பட்சத்தில், அவர்கள் விட்டுச்செல்லும் சொத்தில் பாதி உங்கள் (கணவர்களின்) பங்காகும். உங்கள் மனைவியருக்குப் பிள்ளைகள் இருந்தால், அவர்கள் எழுதிய உயிலை நிறைவேற்றிய பிறகோ அல்லது அவர்களின் கடன்களை அடைத்த பிறகோ, அவர்கள் விட்டுச்செல்லும் சொத்துக்களில் கால் பங்கு உங்களுக்குக் கிடைக்கும். உங்களுக்குப் பிள்ளைகள் இல்லாத பட்சத்தில், நீங்கள் விட்டுச்செல்லும் சொத்தில் கால் பங்கு மனைவியருக்குக் கிடைக்கும். உங்களுக்குப் பிள்ளைகள் இருந்தால், நீங்கள் எழுதிய உயிலை நிறைவேற்றிய பிறகோ அல்லது உங்கள் கடன்களை அடைத்த பிறகோ, நீங்கள் விட்டுச்செல்லும் சொத்தில் எட்டில் ஒரு பங்கு உங்கள் மனைவியருக்குக் கிடைக்கும். ஒரு நபர், ஆணாகவோ பெண்ணாகவோ, தந்தை இல்லாமலும் பிள்ளைகள் இல்லாமலும் இறந்து, அவருக்கு ஒரு சகோதரனோ (seibu) அல்லது ஒரு சகோதரியோ (seibu) இருந்தால், அந்த இருவகை உடன்பிறப்புகளுக்கும் சொத்தில் ஆறில் ஒரு பங்கு கிடைக்கும். ஆனால், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ஒன்றுவிட்ட சகோதரர்கள் இருந்தால், அவர் எழுதிய உயிலை நிறைவேற்றிய பிறகோ அல்லது கடனை அடைத்த பிறகோ, (வாரிசுகளுக்கு) எந்தச் சிரமமும் ஏற்படாதவாறு, அவர்கள் மூன்றில் ஒரு பங்கை ஒன்றாகப் பகிர்ந்து கொள்வார்கள். இவையே அல்லாஹ்வின் ஏற்பாடுகள். அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன், மிகவும் மன்னிப்பவன்.