يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).
خداوند برای شما در مورد میراث فرزندان تان حکم کرده است: سهم یک پسر برابر با سهم دو دختر است. اگر همه آنها دختر باشند، بیشتر از دو، درینصورت سهم آنها دو سوم ملکیت است. اگر فقط یک دختر باشد، پس او نصف را بدست میاورد. و برای والدین، هر کدام آنها یک ششم ملکیت را بدست میاورد، اگر او اطفال داشته باشد. اگر او اولاد نداشته باشد و والدین اش فقط میراث بگیرند، در آنصورت مادرش یک سوم را بدست میاورد. اگر او خواهر و برادر داشته باشد، درینصورت مادرش یک ششم را بدست میاورد. (این تقسیمات) بعد از (برآورده شدن) وصیت او یا (و پرداخت) قرض او است. (در مورد) والدین و اطفال تان، شما نمیدانید که کدام یک از آنها برای شما فایده بیشتر دارد. این فرمان الله است. بیشک که الله متعال همه چیز دانا و حکیم است.
۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاۤءُ فِى الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِهَآ اَوْ دَيْنٍۙ غَيْرَ مُضَاۤرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌۗ
wa lakum niṣfu mā taraka azwājukum illam yakul lahunna walad(un), fa in kāna lahunna waladun fa lakumur-rubu‘u mimmā tarakna mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣīna bihā au dain(in), wa lahunnar-rubu‘u mimmā taraktum illam yakul lakum walad(un), fa in kāna lakum waladun fa lahunnaṡ-ṡumunu mimmā taraktum mim ba‘di waṣiyyatiy tūṣūna bihā au dain(in), wa in kāna rajuluy yūraṡu kalālatan awimra'atuw wa lahū akhun au ukhtun fa likulli wāḥidatim minhumas-sudus(u), fa in kānū akṡara min żālika fa hum syurakā'u fiṡ-ṡuluṡi mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣā bihā au dain(in), gaira muḍārr(in), waṣiyyatam minallāh(i), wallāhu ‘alīmun ḥalīm(un).
و سهم شما (شوهران) نصف اموال باقی مانده از زنان شما است، اگر فرزند نداشته باشند. اگر آنها (خانم های شما) اطفال داشته باشند، بعد شما یک چهارم دارایی های را که آنها بعد از (برآورده ساختن) وصیت نامه که آنها ساخته اند یا (و بعد از پرداخت) قرضه های شان ترک میکنند بدست میاورید. اگر شما اولاد نداشته باشید خانم ها یک چهارم ملکیت را که شما ترک میکنید بدست میاورند. اگر شما اطفال دارید، بعداً خانم های شما یک هشتم ملکیت را که شما ترک میکنید (بعد از تکمیل کردن) وصیت نامه که شما نوشته اید یا (و بعد از پرداخت) قرضه های تان بدست میاورد. اگر شخصی بمیرد، چه مرد باشد و چه زن، که پدر و فرزندی نداشته باشد، مگر برادر (سیبو) یا خواهر (سیبو) داشته باشد، در آنصورت به هر یک از دو نوع خواهر و برادر یک ششم مال. اما اگر بیشتر از یک برادر ناتنی وجود داشته باشد، پس سهم سوم را با هم شریک می سازند، بعد از (تجام وصیت) که توسط او یا (و بعد از پرداخت) بدهی بدون هیچ گونه ناراحتی (برای وارثین) صورت گرفته است. رزق خداوند چنین است. الله متعال همه چیز دانا و بخشنده است.