يٰصَاحِبَيِ السِّجْنِ ءَاَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُوْنَ خَيْرٌ اَمِ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُۗ
yā ṣāḥibayis-sijni a'arbābum mutafarriqūna khairun amillāhul-wāḥidul-qahhār(u).
Mambu ya beno ke sambilaka katula Yandi kele kaka bazina yina beno me sala yo vanda beno mosi to ba-nkaka na beno. Allah me zabisa ve ata nsangu mosi na yina me tala (bazina) yai. Lukanu yina kele kaka ya Allah. Yandi me pesa ntuma nde beno sambila ve muntu ya nkaka katula kaka Yandi. Yo kele dibundu ya kusungama, kansi bantu mingi mezaba ve.
قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۗقُلْ اَفَاتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَ لَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّاۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ اَمْ هَلْ تَسْتَوِى الظُّلُمٰتُ وَالنُّوْرُ ەۚ اَمْ جَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوْا كَخَلْقِهٖ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْۗ قُلِ اللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
qul mar rabbus-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), qul afattakhażtum min dūnihī auliyā'a lā yamlikūna li'anfusihim naf‘aw wa lā ḍarrā(n), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), am hal tastawiẓ-ẓulumātu wan-nūr(u), am ja‘alū lillāhi syurakā'a khalaqū kakhalqihī fa tasyābahal-khalqu ‘alaihim, qulillāhu khāliqu kulli syai'iw wa huwal-wāḥidul-qahhār(u).
Tuba (Muhamed) : « Nani kele Mfumu ya zulu ti ya ntoto ? Tuba nde, “Nzambi.” Tuba nde: “Keti yo me fwana nde beno baka bantu ya nkaka ya ke taninaka bo katula kaka Allah, ntangu bo ke kuka ve kunata mambote to kubuya mpasi na bo mosi?” Tuba nde: "Keti bifwa-meso kele kiteso mosi ti bantu yina ke monaka? To keti mpimpa kele kiteso mosi ti nsemo? Keti bo ke salaka banduku ti Allah yina lenda ganga bonso lugangu na yandi na mpila nde lugangu zole kuvanda kiteso mosi na meso na bo?" Tuba nde: "Allah kele Ngangi ya bima yonso mpi yandi kele Nzambi Nkwa-Ngolo Yonso, Nkwa-Ngolo Yonso."
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مُنْذِرٌ ۖوَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
qul innamā ana munżir(un), wa mā min ilāhin illallāhul-wāḥidul-qahhār(u).
(Bo ta tubila bo nde), “Tala kimvuka mosi ya nene (ya balongoki na nge) ke kota, bo ke kangama ti nge (na Bilungi).” Kuyamba bo ta vanda ve, sambu bo ta kota kibeni na Bilungi (bamfumu na bo ke tuba).
رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ
rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumal-‘azīzul-gaffār(u).
(Balongoki na bo ta pesa mvutu nde), “Ya kieleka, beno bantu me fwana ve nde bo yamba beno mbote, sambu beno bantu me losa beto na ndola; mpi yo kele kisika ya mbi ya kulala.”
لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).
Tuba (Muhammad) nde: "Mono ke lomba nge ve ata lufutu mosi ya fioti sambu na (kusamuna na mono); mpi mono kele ve mosi na kati ya bantu yina ke salaka mambu."