حَافِظُوْا عَلَى الصَّلَوٰتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُوْمُوْا لِلّٰهِ قٰنِتِيْنَ
Ḥāfiẓū ‘alaṣ-ṣalawāti waṣ-ṣalātil-wusṭā, wa qūmū lillāhi qānitīn(a).
सब नमाज आ वजूद के नमाज के कायम राखीं। आ अल्लाह खातिर ओह लोग के श्रद्धा से निष्पादित करीं.
اَلصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْمُنْفِقِيْنَ وَالْمُسْتَغْفِرِيْنَ بِالْاَسْحَارِ
aṣ-ṣābirīna waṣ-ṣādiqīna wal-qāniṭīna wal-munfiqīna wal-mustagfirīna bil-asḥār(i).
(साथे) धैर्यवान व्यक्ति, धर्मी, आज्ञाकारी, आपन धन देवे वाला, आ भोर से पहिले माफी माँगे वाला व्यक्ति।
يٰمَرْيَمُ اقْنُتِيْ لِرَبِّكِ وَاسْجُدِيْ وَارْكَعِيْ مَعَ الرّٰكِعِيْنَ
yā maryamuqnutī lirabbiki wasjudī warka‘ī ma‘ar-rāki‘īn(a).
हे मरियम ! अपना प्रभु के आज्ञा मानीं, प्रणाम करे वाला लोग के साथे सजदा करीं आ प्रणाम करीं।"
وَاِنَّ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَمَنْ يُّؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ خٰشِعِيْنَ لِلّٰهِ ۙ لَا يَشْتَرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
wa inna min ahlil-kitābi lamay yu'minu billāhi wa mā unzila ilaikum wa mā unzila ilaihim khāsyi‘īna lillāh(i), lā yasytarūna bi'āyātillāhi ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika lahum ajruhum ‘inda rabbihim, innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
आ साँचहू किताब के लोग में अइसनो लोग बा जे अल्लाह पर विश्वास करेला, आ रउरा पर जवन उतारल गइल बा, आ ओह लोग पर जवन उतारल गइल बा, ओकरा पर विश्वास करेला, काहे कि ऊ लोग अल्लाह के प्रति विनम्र बा, आ अल्लाह के आयतन के सस्ता दाम पर व्यापार ना करेला. उ लोग के अपना रब से इनाम मिली। सचमुच अल्लाह अपना गणना में बहुत जल्दी बाड़े।
وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ
wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).
आ जब ऊ लोग सुनल कि (कुरान) रसूलुल्लाह (मुहम्मद) पर जवन उतारल गइल बा, त रउआ देखनी कि ओह लोग के आँख ओह सच्चाई के चलते लोर बहत रहे जवन ऊ लोग (अपना किताब से) जानत रहे, कहत रहे कि, "हे प्रभु, हमनी के विश्वास कइले बानी जा, एहसे हमनी के ओह लोग के साथे रिकार्ड में डाल दीं जे (कुरान के सच्चाई आ मुहम्मद के नबी के) गवाह हवें।
اُدْعُوْا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَۚ
ud‘ū rabbakum taḍarru‘aw wa khufūyah(tan), innahū lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).
विनम्र दिल आ मृदु आवाज से अपना भगवान से प्रार्थना करीं। सचमुच, सीमा के उल्लंघन करे वाला लोग के उनुका पसंद नईखे।
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَخْبَتُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْۙ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa akhbatū ilā rabbihim, ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).
सचहूँ जे लोग विश्वास करेला आ नीमन काम करेला आ भगवान के सामने अपना के नम्र करेला, ऊ स्वर्ग के निवासी हवे, उ लोग ओहमें अनन्त काल तक रहेला।
رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ
rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).
हे प्रभु, साँचहू हम अपना कुछ वंशज के एगो घाटी में रखले बानी जहाँ रउरा (बैतुल्लाह) के घर के लगे कवनो फसल नइखे जेकर आदर कइल जाला, हे प्रभु (अर्थात) ताकि ऊ लोग नमाज पढ़ सके, एहसे कुछ लोग के दिल के ओह लोग के ओर झुका दीं आ ओह लोग के फल से रोजी-रोटी दीं, उम्मीद बा कि ऊ लोग आभारी होई।
رَبَّنَآ اِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِيْ وَمَا نُعْلِنُۗ وَمَا يَخْفٰى عَلَى اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ
rabbanā innaka ta‘lamu mā nukhfī wa mā nu‘lin(u), wa mā yakhfā ‘alallāhi min syai'in fil-arḍi wa lā fis-samā'(i).
हमनी के प्रभु, सचमुच रउआ जानत बानी कि हमनी के का छिपावेनी जा आ का उजागर करेनी जा; आ अल्लाह से कुछुओ छिपल नइखे, ना धरती में ना आकाश में।
رَبِّ اجْعَلْنِيْ مُقِيْمَ الصَّلٰوةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِيْۖ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاۤءِ
rabbij‘alnī muqīmaṣ-ṣalāti wa min żurriyyatī, rabbanā wa taqabbal du‘ā'(i).
हे भगवान, हमरा आ हमरा लइकन आ पोता-पोती के अइसन लोग बनाईं जे प्रार्थना करत रहेला, हे हमार भगवान, हमार प्रार्थना स्वीकार करीं।
رَبَّنَا اغْفِرْ لِيْ وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ يَوْمَ يَقُوْمُ الْحِسَابُ ࣖ
rabbanagfir lī wa liwālidayya wa lil-mu'minīna yauma yaqūmul-ḥisāb(u).
हे हमनी के प्रभु, हमरा अवुरी हमरा माई-बाबूजी अवुरी सभ लोग के माफ क दिही, जवन कि हिसाब-किताब के दिन (प्रलय) प विश्वास करेले।"
وَيَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ يَبْكُوْنَ وَيَزِيْدُهُمْ خُشُوْعًا ۩
wa yakhirrūna lil-ażqāni yabkūna wa yazīduhum khusyū‘ā(n).
आ ऊ लोग रोवत-रोवत आपन मुँह नीचे कइल आ ऊ लोग अउरी गंभीर हो गइल.
اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا
iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).
(अर्थात) जब ऊ अपना रब से मृदु आवाज में प्रार्थना करेला।
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا
qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).
उ (जकारिया) कहले, “हे हमार रब, सचमुच हमार हड्डी कमजोर बा अवुरी हमार माथा धूसर बाल से भरल बा, अवुरी हम आपके से प्रार्थना करे में कबो निराश नईखी भईल, हे हमार प्रभु।
۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ
wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).
आ (याद करीं) अय्यूब के कहानी, जब ऊ अपना प्रभु से प्रार्थना कइलन, "(हे हमार प्रभु), वाकई में, हमरा बेमारी से चोट लागल बा, भले तू सभ दयालु लोग के परम दयालु प्रभु हईं।"
وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ
wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).
आ (याद करीं) ज़ून नून (योना के कहानी), जब ऊ गुस्सा के हालत में चल गइलन, तब ऊ सोचले कि हमनी का ओकरा खातिर काम मुश्किल ना बनाइब जा, एहसे ऊ बहुते अन्हार हालात में प्रार्थना कइलन, "तोहरा अलावे कवनो देवता नइखे, तोहरा के महिमा होखे. साँचहू हम गलत करे वालन में से एगो हईं."
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ
fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).
त हमनी के उनकर दुआ के जवाब देनी जा, आ हम उनका के यह्या दे देनी जा, आ उनकर मेहरारू (गर्भधारण करे में सक्षम) बना देनी जा। सचमुच, उ लोग कबो भलाई (कर) में जल्दबाजी करत रहले, अवुरी उ लोग हमनी से आशा अवुरी डर से प्रार्थना करत रहले। आ उ लोग हमनी के सामने विनम्र रहले।
الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ صَلَاتِهِمْ خٰشِعُوْنَ
allażīna hum fī ṣalātihim khāsyi‘ūn(a).
(अर्थात) अपना नमाज में भक्त व्यक्ति,
وَلَقَدْ اَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad akhażnāhum bil-‘ażābi famastakānū lirabbihim wa mā yataḍarra‘ūn(a).
आ साँचहू हमनी के ओह लोग के यातना देले बानी जा, बाकिर ऊ लोग अपना रब के अधीन ना भइल आ ना ही ऊ लोग अपना के नम्र कइल।
وَالَّذِيْنَ يَبِيْتُوْنَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَّقِيَامًا
wal-lażīna yabītūna lirabbihim sujjadaw wa qiyāmā(n).
आ जे रात भर सजदा क के खड़ा होके अपना भगवान के पूजा में बितावेला।
وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ۖ
wal-lażīna yaqūlūna rabbanaṣrif ‘annā ‘ażāba jahannam(a), inna ‘ażābahā kāna garāmā(n).
आ जे कहत बा कि "हमार प्रभु, हमनी से नरक के यातना छीन द, काहे कि एकर यातना से अनन्त विनाश हो जाई."
وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلٌّ لَّهٗ قٰنِتُوْنَ
wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), kullul lahū qānitūn(a).
आ आकाश आ धरती के सब कुछ उनकर ह। सब कुछ खाली उनकरा अधीन बा।
تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًاۖ وَّمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ
tatajāfā junūbuhum ‘anil-maḍāji‘i yad‘ūna rabbahum khaufaw wa ṭama‘ā(n), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).
इनकर पेट बिछौना से दूर बा, ऊ लोग अपना रब से डर आ आशा से प्रार्थना करेला आ हमनी के दिहल रोजी-रोटी के कुछ हिस्सा खरच करेला।
اِنَّ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمٰتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْقٰنِتٰتِ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالصّٰدِقٰتِ وَالصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰبِرٰتِ وَالْخٰشِعِيْنَ وَالْخٰشِعٰتِ وَالْمُتَصَدِّقِيْنَ وَالْمُتَصَدِّقٰتِ وَالصَّاۤىِٕمِيْنَ وَالصّٰۤىِٕمٰتِ وَالْحٰفِظِيْنَ فُرُوْجَهُمْ وَالْحٰفِظٰتِ وَالذّٰكِرِيْنَ اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّالذّٰكِرٰتِ اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا
innal-muslimīna wal-muslimāti wal-mu'minīna wal-mu'mināti wal-qānitīna wal-qānitāti waṣ-ṣādiqīna waṣ-ṣādiqāti waṣ-ṣābirīna waṣ-ṣābirāti wal-khāsyi‘īna wal-khāsyi‘āti wal-mutaṣaddiqīna wal-mutaṣaddiqāti waṣ-ṣā'imīna waṣ-ṣā'imāti wal-ḥāfiẓīna furūjahum wal-ḥāfiẓāti waż-żākirīnallāha kaṡīraw waż-żākirāti a‘addallāhu lahum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).
दरअसल, मुसलमान मरद मेहरारू, विश्वासी मरद मेहरारू, अपना आज्ञाकारिता पर अडिग रहे वाला मरद मेहरारू, धर्मी मरद मेहरारू, धैर्य राखे वाला मरद मेहरारू, विनम्र मरद मेहरारू, दक्षिणा देबे वाला मरद मेहरारू, उपवास राखे वाला मरद मेहरारू, अपना इज्जत के कायम राखे वाला मरद मेहरारू, अल्लाह के (नाम) के जिक्र करे वाला मरद मेहरारू, अल्लाह ओह लोग खातिर माफी आ एगो बड़हन इनाम के इंतजाम कइले बाड़न.
وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ اَيُّوْبَۘ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الشَّيْطٰنُ بِنُصْبٍ وَّعَذَابٍۗ
ważkur ‘abdanā ayyūb(a), iż nādā rabbahū annī massaniyasy-syaiṭānu binuṣbiw wa ‘ażāb(in).
आ हमनी के सेवक अय्यूब के याद करीं जब ऊ अपना रब के आवाज दिहलन कि "वास्तव में हमरा के शैतान दुख आ आपदा से सतावत बा."
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
(का रऊवा लोग मुश्रिक लोग ह जे ज्यादा भाग्यशाली बा) या रउवा लोग रात के इबादत करे वाला बानी, सजदा कर के खड़ा होके, परलोक के डर से आ अपना रब के दया के आशा में? कहऽ, “का जे जानत बा, ऊ ना जाने वाला के बराबर बा?” सचहूँ, जेकरा लगे तर्क होखे, ओकरा के ही सलाह मिलेला।
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).
आ हमनी के इंसान के आज्ञा देले रहनी जा कि उ लोग अपना माई-बाबूजी के भलाई करे। उनकर माई उनका के कठिनाई से गर्भधारण कइले रहली, आ मुश्किल से (उहो) के जन्म देले रहली। दूध छुड़ावे तक के गर्भावस्था के अवधि तीस महीना के होखेला, ताकि जब उ (बच्चा) वयस्क हो जाला अवुरी चालीस साल के उमर हो जाला त उ प्रार्थना करेले कि, "हे हमार प्रभु, हमरा के मार्गदर्शन दीं ताकि हम आपके आशीर्वाद खाती आभारी हो सकी, जवन कि आप हमरा अवुरी हमरा माई-बाबूजी के देले बानी अवुरी ताकि हम अयीसन भलाई क सकी, जवना के आप मंजूर करतानी; अवुरी हमरा के अयीसन भलाई दिही, जवन कि हमरा संतान अवुरी पोता-पोती तक बह जाई।" सचमुच हम तोहरा से पश्चाताप करतानी अवुरी सचमुच हम मुसलमान में से एक हई।"
۞ اَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ تَخْشَعَ قُلُوْبُهُمْ لِذِكْرِ اللّٰهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّۙ وَلَا يَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْاَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوْبُهُمْۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
alam ya'ni lil-lażīna āmanū an takhsya‘a qulūbuhum liżikrillāhi wa mā nazala minal-ḥaqq(i), wa lā yakūnū kal-lażīna ūtul-kitāba min qablu faṭāla ‘alaihimul-amadu faqasat qulūbuhum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
का ई समय नइखे आइल कि जे लोग विश्वास करेला, अल्लाह के गंभीरता से याद करे आ ओह सच्चाई के पालन करे जवन (उनका पर (उनका) पर उतारल गइल बा), आ ओह लोग के ओह लोग जइसन (काम) ना करे के चाहीं जेकरा ओकरा से पहिले किताब मिलल रहे, फेर ऊ लोग बहुते दिन से गुजरल जबले ओह लोग के दिल कठोर ना हो गइल. आ ओहमें से बहुते लोग दुष्ट लोग बन गइल.
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَاۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-lażīna kafarū wagfir lanā rabbanā, innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).
हे हमनी के रब, हमनी के काफिरन खातिर निंदा के (निशाना) मत बनाईं। आ हमनी के माफ करऽ हे हमनी के प्रभु। सचमुच, तू सबसे पराक्रमी, सबसे बुद्धिमान हउअ।"
اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَّخْشٰىهَاۗ
innamā anta munżiru may yakhsyāhā.
रउआ (मुहम्मद) खाली ओह लोग खातिर चेतावनी देवे वाला बानी जे ओकरा (कयामत के दिन) से डेराला।