وَمَا لَكُمْ اَلَّا تَأْكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ اِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ اِلَيْهِ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا لَّيُضِلُّوْنَ بِاَهْوَاۤىِٕهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِيْنَ
wa mā lakum allā ta'kulū mimmā żukirasmullāhi ‘alaihi wa qad faṣṣala lakum mā ḥarrama ‘alaikum illā maḍṭurirtum ilaih(i), wa inna kaṡīral layuḍillūna bi'ahwā'ihim bigairi ‘ilm(in), inna rabbaka huwa a‘lamu bil-mu‘tadīn(a).
ءُ تو پرچا چہ ھما چیز ءَ کہ (جانور ءِ گوشت) ءَ ورگ نہ لوٹ ئے کہ (وھدے کہ کشگ بیت) اللہ تعالیٰ ءِ نام ءَ گرگ بیت، اگاں کہ اللہ تعالیٰ ءَ ترا ھما چیز ءِ بابت ءَ سرپدی داتگ کہ آئی ءَ ترا حرام کتگ، اگاں تو مجبور مہ بئے۔ ءُ بے شک بازیں مردم بے زانت ءَ وتی واھشتانی وسیلہ ءَ مردماں گمراہ کن اَنت۔ تئی رب ھمایاں شرتر زانت کہ تجاوز کن اَنت۔
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِيْنَةَ اللّٰهِ الَّتِيْٓ اَخْرَجَ لِعِبَادِهٖ وَالطَّيِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِۗ قُلْ هِيَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَّوْمَ الْقِيٰمَةِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
qul man ḥarrama zīnatallāhil-latī akhraja li‘ibādihī waṭ-ṭayyibāti minar-rizq(i), qul hiya lil-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā khāliṣatay yaumal-qiyāmah(ti), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).
بگو (محمد): "اے زیوراں کہ اللہ تعالیٰ ءَ پہ وتی بندگ ءُ نیکیں رزق ءَ داتگ اَنت، کئے ءَ حرام کتگ اَنت، بگو: "اے درست پہ ھمایاں اَنت کہ آ دنیا ءِ زند ءَ ایمان دار اَنت ءُ خاص (تہنا پہ آھاں) قیامت ءِ روچ ءَ"، چوش کہ ما آیاتاں پہ ھمایاں کہ زان اَنت، بیان کنیں۔
قَاتِلُوا الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَلَا يُحَرِّمُوْنَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَلَا يَدِيْنُوْنَ دِيْنَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حَتّٰى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَّدٍ وَّهُمْ صٰغِرُوْنَ ࣖ
qātilul-lażīna lā yu'minūna billāhi wa lā bil-yaumil-ākhiri wa lā yuḥarrimūna mā ḥarramallāhu wa rasūluhū wa lā yadīnūna dīnal-ḥaqqi minal-lażīna ūtul-kitāba ḥattā yu‘ṭul-jizyata ‘ay yadiw wa hum ṣāgirūn(a).
ھمایاں گوں جنگ کن اِت کہ اللہ ءُ آخرت ءِ روچ ءَ نہ منّ اَنت، ھمایاں کہ اللہ ءُ آئی ءِ رسول ءَ ھرام کُتگ اَنت ءُ ھمایاں کہ راستیں دین (اللہ ءِ دین) ءَ نہ منّ اَنت، (بزاں مردم) کہ آیاں کتاب داتگ، داں کہ آ جزیہ (ٹیکس) ءَ گوں اطاعت ءَ بہ دنت وھدے کہ آ تابعداری ءِ حالت ءَ بہ بنت۔
قُلْ اَرَءَيْتُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ لَكُمْ مِّنْ رِّزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِّنْهُ حَرَامًا وَّحَلٰلًا ۗ قُلْ ءٰۤاللّٰهُ اَذِنَ لَكُمْ اَمْ عَلَى اللّٰهِ تَفْتَرُوْنَ
qul ara'aitum mā anzalallāhu lakum mir rizqin fa ja‘altum minhu ḥarāmaw wa ḥalālā(n), qul āllāhu ażina lakum am ‘alallāhi taftarūn(a).
بگو (محمد): من ءَ ھما رزق ءِ باروا سرپدی بہ دئے کہ اللہ تعالیٰ ءَ ترا نازل کتگ، پدا تو چہ آئی ءَ لہتیں حرام ءُ لہتیں حلال کن ئے۔ بگو: آیا اللہ تعالیٰ ءَ ترا (اے بابت ءَ) اجازت داتگ یا تو اللہ تعالیٰ ءِ نام ءَ جوڑ کنگ ءَ ئے؟
وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَا تَصِفُ اَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هٰذَا حَلٰلٌ وَّهٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوْا عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُوْنَۗ
wa lā taqūlū limā taṣifu alsinatukumul-każiba hāżā ḥalāluw wa hāżā ḥarāmul litaftarū ‘alallāhil-każib(a), innal-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba lā yufliḥūn(a).
ءُ ھما چیز ءِ باروا مہ گْوش اِت کہ شمئے زبان دروگیں دعویٰ کن اَنت کہ اے حلال اِنت ءُ اے ناجائز اِنت، پہ اللہ ءِ ھلاپ ءَ دروگ ءِ جوڑ کنگ ءَ۔ بے شک اللہ تعالیٰ ءِ سرا دروگ جوڑ کنوک سوبمند نہ بنت۔
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكَۚ تَبْتَغِيْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
yā ayyuhan-nabiyyu lima tuḥarrimu mā aḥallallāhu lak(a), tabtagī marḍāta azwājik(a), wallāhu gafūrur raḥīm(un).
اللہ کہ ہفت آسمان ءُ زمین ءَ چہ جوڑ کتگ انت ہم ہمے پیم انت۔ اللہ تعالیٰ ءِ حکم آئی ءِ سرا لاگو بیت، دانکہ شما بہ زان اِت کہ اللہ تعالیٰ ہر چیز ءِ سرا قادر مطلق اِنت، ءُ اللہ تعالیٰ ءِ علم راستی ءَ ہر چیز ءِ سرا احاطہ کنت۔