۞ وَاِذِ اسْتَسْقٰى مُوْسٰى لِقَوْمِهٖ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۗ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۗ كُلُوْا وَاشْرَبُوْا مِنْ رِّزْقِ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ
wa iżistasqā mūsā liqaumihī faqulnaḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fanfajarat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, kulū wasyrabū mir rizqillāhi wa lā ta‘ṡau fil-arḍi mufsidīn(a).
Ani (aw hakili to a la) tuma min na Musa ye ji ɲini a ka mɔgɔw ye, an ko: «Aw ye farakuru gosi n'aw ka bere ye!» A kɛra ten, bunun tan ni fla bɔra a ra. Kabila kelen kelen bɛɛ b’u ka minyɔrɔ lɔn. Aw ye dumuni kɛ ka minni kɛ Ala ka balo la (min dira), aw kana kojugu kɛ dugukolo kan ni tiɲɛni ye.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ بِالرُّسُلِ ۖ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ اَفَكُلَّمَا جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌۢ بِمَا لَا تَهْوٰىٓ اَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ ۚ فَفَرِيْقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقًا تَقْتُلُوْنَ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa qaffainā mim ba‘dihī bir-rusul(i), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), afakullamā jā'akum rasūlum bimā lā tahwā anfusukumustakbartum, fafarīqan każżabtum wa farīqan taqtulūn(a).
Tiɲɛ na, an ye kitabu (Tawurata) di Musa ma, an tugura a kɔ ni cidenw ye, an ye tiɲɛ daliluw di Mariyamu dencɛ Yezu ma ani an y’a barika bonya ni Nii Senuman (Jibril) ye. Mun na tuma o tuma ni ciden dɔ nana i fɛ (ka na ni) fɛɛn dɔ ye (kalan) i t’a fɛ min na, i b’i yɛrɛ bonya o kan, ka sɔrɔ ka ngalon tigɛ a dɔ la ani ka dɔ faga?
۞ وَلَقَدْ جَاۤءَكُمْ مُّوْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَنْتُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad jā'akum mūsā bil-bayyināti ṡummattakhażtumul-‘ijla mim ba‘dihī wa antum ẓālimūn(a).
Tiɲɛ na, Musa nana aw fɛ ni tiɲɛ dalilu dɔw ye, o kɔ, aw ye misiden ja ta (i n’a fɔ saraka) a (taga) kɔ, aw (kɛra) kojugukɛlaw ye.
وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۚ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ اِلَّا الْفٰسِقُوْنَ
wa laqad anzalnā ilaika āyātim bayyināt(in), wa mā yakfuru bihā illal-fāsiqūn(a).
Tiɲɛ na, an ye ayati gwɛninw jigi i kan (Muhamadu), mɔgɔ si tɛ o sɔsɔ fɔɔ mɔgɔjuguw.
وَرَسُوْلًا اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ اَنِّيْ قَدْ جِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۙاَنِّيْٓ اَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ فَاَنْفُخُ فِيْهِ فَيَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ وَاُحْيِ الْمَوْتٰى بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُوْنَ وَمَا تَدَّخِرُوْنَ ۙفِيْ بُيُوْتِكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ
wa rasūlan ilā banī isrā'īl(a), annī qad ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, annī akhluqu lakum minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi fa'anfukhu fihi fayakūnu ṭairam bi'iżnillāh(i), wa ubarri'ul-akmaha wal-abraṣa wa uḥyil-mautā bi'iżnillāh(i), wa unabbi'ukum bimā ta'kulūna wa mā taddakhirūna fī buyūtikum, inna fī żālika la'āyatal lakum in kuntum mu'minīn(a).
Ani i n'a fɔ Ciden y'a fɔ Isirayɛlidenw ye cogo min na (a ko), "Ne nana aw fɛ ni tagamasiɲɛ (kabako) ye ka bɔ aw Matigi fɛ, o kɔrɔ, ne ye (fɛn dɔ) dilan aw ye ka bɔ dugukolo kan min bɔnin be kɔnɔnin ma, o kɔ, ne ye fiyɛ a kan, a kɛra kɔnɔnin ye ni Ala ka yamaruya ye. Ani ne ye mɔgɔw kɛnɛya minw tun ye fiyentɔw ye ka de pro le ni mɔgɔw ye ka bɔ u wolotuma na. Ala ka yamaruya, ani aw be min dumu, ani aw be min mara aw ka soo, ne b’o fɔ aw ye.
وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ
wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
Ani i n’a fɔ mɔgɔ min bɛ tawurata sabati, min tun nana ka kɔn ne ɲɛ, ani ko ne ye fɛn dɔw daga aw ra, minw tun haramunin lo aw ye. Ne be na aw fɛ ni tagamasiɲɛ (kabako) dɔ ye min bɔra aw Matigi fɛ. O ra, aw ye siran Ala ɲa, ka ne kan mɛn.
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسٰٓى اِنِّيْ مُتَوَفِّيْكَ وَرَافِعُكَ اِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَجَاعِلُ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْكَ فَوْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۚ ثُمَّ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيْمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ
iż qālallāhu yā ‘īsā innī mutawaffīka wa rāfi‘uka ilayya wa muṭahhiruka minal-lażīna kafarū wa jā‘ilul-lażīnattaba‘ūka fauqal-lażīna kafarū ilā yaumil-qiyāmah(ti), ṡumma ilayya marji‘ukum fa aḥkumu bainakum fīmā kuntum fīhi takhtalifūn(a).
(I hakili to a la), tuma min na Ala ko: "E Yesu! Ne y'i ta k'i lawuli ka na ne fɛ, ka i saniya ka bɔ kafiriw ma, ka minw tugura i kɔ ka tɛmɛ kafiriw kan fo ka taga se lakunulon ma. O kɔ, aw bena segi ka na ne fɛ, o kɔ, ne bena latigɛli di aw ma aw be sɔsɔli min kɛra."
اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).
(Yahutuw) minw b’a fɔ ko: «Tiɲɛ na, Ala y’a fɔ an ye ko an kana la ciden na, fɔɔ a ka saraka dɔ lase an ma min jɛnina tasuma fɛ.» A fɔ (Muhamadu) ko: «Tiɲɛ na, ciden caaman nana i fɛ ka kɔn ne ɲɛ, (ni) dalilu gwɛninw ye, i ye min fɔ, nka mun na i y’u faga n’i ye tiɲɛtigiw ye?»
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
O la, n’u ye ngalon tigɛ i la (Muhamadu), o tuma na (a lɔn ko) cidenw minw tun be yen ka kɔn i ɲɛ, olu fana tun ye ngalon tigɛ (o fana), u nana ni kabako lakikaw ye, Zubur ani kitabu min be ɲɛfɔli dafanin di.
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
Ani aw hakili to tuma min na Ala ko: "E Yesu, Mariyamu dencɛ! Hakili to ne ka nɛɛma kan aw n'aw baa kan, tuma min na ne y'aw barika bonya ni Nii Senuman ye. Aw tun be se ka kuma adamadenw fɛ tuma min na aw tun be denmisɛnw na ani tuma min na aw tun ye mɔgɔkɔrɔbaw ye. Ani aw hakili to wagati min na ne tun b'aw kalan sɛbɛri la, (ani tuma min na) Torahme the Go And the Wisdom, the Wisdom. dugukolo kɔnɔnin dɔ ni ne ka yamaruya ye, o kɔ, i ye fiyɛ a kan, o kɔ, a kɛra kɔnɔnin ye (tiɲɛn) ni ne ta yamaruya ye. kill you) tuma min na i ye kunnafoni lakikaw yira u la, o tuma na, kafiri minw tun b’u cɛma, olu ko: “Nin tɛ foyi ye ni jinamoriya lakika tɛ.”
قَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَاِنِّيْٓ اُعَذِّبُهٗ عَذَابًا لَّآ اُعَذِّبُهٗٓ اَحَدًا مِّنَ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ
qālallāhu innī munazziluhā ‘alaikum, famay yakfur ba‘du minkum fa innī u‘ażżibuhū ‘ażābal lā u‘ażzibuhū aḥadam minal-‘ālamīn(a).
Ala ko: «Tiɲɛ na, ne bɛna tasa ci aw ma, nka ni mɔgɔ o mɔgɔ ka ban aw cɛ ra (tasa jiginin kɔ), o tuma na, ne bɛna ɲangili min kɛ a ra, ne ma deli ka min lase mɔgɔ si ma adamadenw cɛma (danfɛnw bɛɛ)».
وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).
Ani Samud mɔgɔw ma (an ye u balimacɛ Saleh ci). A ko: "E ne ka mɔgɔw! Aw ye Ala bato! Ala wɛrɛ tɛ aw ye n'ale tɛ. Tiɲɛ na, dalilu gwɛnin dɔ nana aw fɛ ka bɔ aw Matigi fɛ. Nin (a) ɲɔgɔmɛmuso min bɔra Ala fɛ, o ye tagamasiɲɛ ye aw ye. A to a ka balo Ala ka dugukolo kan, aw kana tɔɔrɔ lase a ma, n'o tɛ, aw bena tɔɔrɔba sɔrɔ."
وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ
wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum fa auful-kaila wal-mīzāna wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā, żālikum khairul lakum in kuntum mu'minīn(a).
Ani Madyankaw fɛ, an ye Suwayibu ci, u yɛrɛ balimacɛ. A ko: "E ne ka mɔgɔw! Aw ye Ala bato. Ala wɛrɛ tɛ aw ye n'ale tɛ. Tiɲɛ na, dalilu gwɛninw nana aw fɛ ka bɔ aw Matigi fɛ. Aw ka sumaninw ni sumaninw dafa, aw kana mɔgɔ si tɔɔrɔ hali dɔɔni. Aw kana tiɲɛni kɛ dugukolo la a dannin kɔ ka ɲɛ. O ka fisa aw ma n'aw lanin b'a la."
تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ
tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).
Nin ye jamanaw ye (an ye minw halaki), an b’u ka maana dɔw fɔ aw ye. U ka cidenw tun nana u fɛ tiɲɛn na ni dalilu gwɛninw ye. Nka u tun ye min sɔsɔ ka kɔrɔ, u ma la o la (o fana). Ala bɛ kafiriw jusukunw datugu o cogo le ra.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
O kɔ, an ye Musa ci n'an ka dalilu ye Farawona n'a ka jama kuntigiw fɛ, o kɔ, u ye dalilu nunu sɔsɔ. O kama, minw be tiɲɛni kɛ, i k’i janto o la min be kɛ u la.
حَقِيْقٌ عَلٰٓى اَنْ لَّآ اَقُوْلَ عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَرْسِلْ مَعِيَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
Ḥaqīqun ‘alā allā aqūla ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), qad ji'tukum bibayyinatim mir rabbikum fa arsil ma‘iya banī isrā'īl(a).
N’ ka ɲi ka tiɲɛ fɔ Ala koo la. Tiɲɛ na, ne nana i fɛ ni dalilu gwɛninw ye ka bɔ i Matigi fɛ, o la, a to Isirayɛlidenw ka taga ni ne ye.»
قَالَ اِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِاٰيَةٍ فَأْتِ بِهَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qāla in kunta ji'ta bi'āyatin fa'ti bihā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).
A (Farawona) y'a jaabi ko: «Ni tiɲɛ lo, i be na ni dalilu ye, i k'a yira, ko i ye tiɲɛtigiw dɔ ye.»
فَاَلْقٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِيْنٌ ۖ
fa alqā ‘aṣāhu fa iżā hiya ṡu‘bānum mubīn(un).
O kɔ, (Musa) y’a ka bere fili, yɔrɔnin kelen, bere kɛra saa belebele yɛrɛ yɛrɛ ye.
وَّنَزَعَ يَدَهٗ فَاِذَا هِيَ بَيْضَاۤءُ لِلنّٰظِرِيْنَ ࣖ
wa naza‘a yadahū fa iżā hiya baiḍā'u lin-nāẓirīn(a).
A y’a bolo bɔ, yɔrɔnin kelen, a gwɛra (a be mɛnɛmɛnɛ) minw y’a ye.
۞ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَلْقِ عَصَاكَۚ فَاِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُوْنَۚ
wa auḥainā ilā mūsā an alqi ‘aṣāk(a), fa iżā hiya talqafu mā ya'fikūn(a).
An y’a yira Musa la ko: “I ka bere fili duguma!” O kama, a barila k’u ka ngalonkow bɛɛ kunu.
وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ فَانْۢبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًاۗ قَدْ عَلِمَ كُلُّ اُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْۗ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَاَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰىۗ كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۗ وَمَا ظَلَمُوْنَا وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
wa qaṭṭa‘nāhumuṡnatai ‘asyrata asbāṭan umamā(n), wa auḥainā ilā mūsā iżistasqāhu qaumuhū aniḍrib bi‘aṣākal-ḥajar(a), fambajasat minhuṡnatā ‘asyrata ‘ainā(n), qad ‘alima kullu unāsim masyrabahum, wa ẓallalnā ‘alaihimul-gamāma wa anzalnā ‘alaihimul-manna was-salwā, kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa mā ẓalamūnā wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
An y’u tilan ka kɛ kabila tan ni fila ye, u kelen kelen bɛɛ tun ka ca, ani an y’a yira Musa la tuma min na a ka mɔgɔw ye jii ɲini a fɛ ko: “I ka farakuru gosi n’i ka bere ye!” O la, jii bɔyɔrɔ tan ni fila bɔra o (kabakuru) kɔnɔ. Kabilaw bɛɛ b'u ka minnikɛyɔrɔ lɔn. An y’u suma ni sankaba ye, an ye mann ni salwa jigi u kan. (An ko) «An ye balo min di aw ma, aw k’o dumu ka ɲɛ.» O ma kojugu kɛ an na, nka olugu le tun bɛ kojugu kɛ o yɛrɛ ra tuma bɛɛ.
۞ وَاِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَاَنَّهٗ ظُلَّةٌ وَّظَنُّوْٓا اَنَّهٗ وَاقِعٌۢ بِهِمْۚ خُذُوْا مَآ اٰتَيْنٰكُمْ بِقُوَّةٍ وَّاذْكُرُوْا مَا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ ࣖ
wa iż nataqnal-jabala fauqahum ka'annahum ẓullatuw wa ẓannū annahū wāqi‘um bihim, khużū mā ātainākum biquwwatiw ważkurū mā fīhi la‘allakum tattaqūn(a).
Ani (aw hakili to a la) tuma min na an ye kulu kɔrɔta u sanfɛ, a tun be komi (kulu) tun be sumaya la sankaba dɔ fɛ ani u tun lanin b’a la ko (kulu) bena ben u kan. (An y'a fɔ u ye ko) «An ye min di aw ma, aw k'o minɛ ka ɲɛ, aw k'aw hakili to a la tuma bɛɛ, janko aw ka kɛ Alaɲasiranbagaw ye.»
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Yala kibaro ma se o ma (minw tun be yen ka kɔn u ɲɛ), (o ye Nuhun ka mɔgɔw ye, ani Adi, ani Samudu, ani Ibrayima ka mɔgɔw, ani Madiyan mɔgɔw, ani jamana minw tun halakira, olu sigibagaw koo la wa? Cidenw tun nana o fɛ ka na ni dalilu gwɛninw ye; Ala ma kojugu kɛ u la, u y’u yɛrɛ tɔɔrɔ.
وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ
wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).
Tiɲɛ na, an ye mɔgɔw halaki i ɲa, tuma min na u ye tilenbaliyakow kɛ, hali n'u ka cidenw tun nana ni kunnafoni (tiɲɛnw) ye, nga u tun t'a fɛ ka la a la fiyo. An be jurumun kɛbagaw sara ten.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُ ۗ كَذٰلِكَ نَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِ الْمُعْتَدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihī rusulan ilā qaumihim fa jā'ūhum bil-bayyināti famā kānū liyu'minū bimā każżabū bihī min qabl(u), każālika naṭba‘u ‘alā qulūbil-mu‘tadīn(a).
O kɔ, (Nuhu) kɔ, an ye cidenw ci u ka mɔgɔw fɛ, o la, cidenw nana u fɛ ni kunnafoni gwɛninw ye, nka u ma sɔn ka la a la bari u tun be ban o la fɔlɔ. O cogo ra, an bɛ mɔgɔ minw bɛ sariya tiɲɛ, an bɛ olugu jusukunw datugu.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى وَهٰرُوْنَ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسْتَكْبَرُوْا وَكَانُوْا قَوْمًا مُّجْرِمِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā wa hārūna ilā fir‘auna wa mala'ihī bi'āyātinā fastakbarū wa kānū qaumam mujrimīn(a).
O kɔ, an ye Musa ni Haruna ci Farahuna n’a ka jama ɲɛmɔgɔw fɛ, ka na n’an ka tagamasiɲɛw ye (sebagaya). A be komi u tun be waso ani u tun ye jurumunkɛlaw ye.
وَيٰقَوْمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيْبٌ
wa yā qaumi hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun qarīb(un).
Ayiwa, ne ta mɔgɔw! Nin ye ɲɔgɔmɛmuso ye min bɔra Ala fɛ, kabako ye aw ye, o la, a to a ka balo Ala ka dugukolo kan, aw kana a tɔɔrɔ ni ɲagami si ye min bɛna kɛ sababu ye ka aw sɔrɔ o yɔrɔnin bɛɛ (ɲangili)."
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
Tiɲɛ na, an ye Musa ci n'an ka taamasiɲɛw n'an ka sebagaya ye.
اِذْهَبُوْا بِقَمِيْصِيْ هٰذَا فَاَلْقُوْهُ عَلٰى وَجْهِ اَبِيْ يَأْتِ بَصِيْرًا ۚوَأْتُوْنِيْ بِاَهْلِكُمْ اَجْمَعِيْنَ ࣖ
iżhabū biqamīṣī hāżā fa alqūhu ‘alā wajhi abī ya'ti baṣīrā(n), wa'tūnī bi'ahlikum ajma‘īn(a).
Taga ni ne ta faniw ye, o kɔ, i ye o mɔmɔ ne facɛ ɲada ra, o kɔ, a bɛna kɔ filɛ; Aw ye na ni aw ta somɔgɔw bɛɛ ye ne fɛ.»
فَلَمَّآ اَنْ جَاۤءَ الْبَشِيْرُ اَلْقٰىهُ عَلٰى وَجْهِهٖ فَارْتَدَّ بَصِيْرًاۗ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْۙ اِنِّيْٓ اَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ
falammā an jā'al-basyīru alqāhu ‘alā wajihihī fartadda baṣīrā(n), qāla alam aqul lakum, innī a‘lamu minallāhi mā lā ta‘lamūn(a).
O kama, kibaro diiman fɔbaga sera tuma min na, a ye (fani) mɔmɔ a (Yakuba) ɲɛda kan, o kɔ, a ye yeli kɛ tugun. A (Yakuba) ko: «Yala ne m’a fɔ aw ye ko aw tɛ min lɔn, ne b’o lɔn ka bɔ Ala fɛ wa?»
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اَنْ اَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ ەۙ وَذَكِّرْهُمْ بِاَيّٰىمِ اللّٰهِ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ
wa laqad arsalnā mūsā bi'āyātinā an akhrij qaumaka minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), wa żakkirhum bi'ayyāmillāh(i), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).
An ye Musa ci n'an ka tagamasiɲɛw ye, (an y'a fɔ a ye ko: "I ka mɔgɔw bɔ dibi la ka don yeelen kɔnɔ, k'u hakili jigi Ala ka loonw na." Tiɲɛ na, o la, tagamasiɲɛw be yen (Ala ka sebagaya) mɔgɔ o mɔgɔ be muɲu ani a be barikada.
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ اِنْ نَّحْنُ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَمُنُّ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَمَا كَانَ لَنَآ اَنْ نَّأْتِيَكُمْ بِسُلْطٰنٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qālat lahum rusuluhum in naḥnu illā basyarum miṡlukum wa lākinnallāha yamunnu ‘alā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa mā kāna lanā an na'tiyakum bisulṭānin illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
U ka cidenw y'a fɔ u ye ko: "Anw ye adamadenw dɔrɔn ye i n'a fɔ aw, nka Ala b'a fɛ mɔgɔ min ma, a b'o tigi di a ka baarakɛlaw cɛma. A man kan an ka dalilu si lase aw ma ni Ala ma sɔn. Lanabagaw ka kan ka jigi la Ala dɔrɔn kan."
وَاٰتَيْنٰهُمْ اٰيٰتِنَا فَكَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَۙ
wa ātaināhum āyātinā fa kānū ‘anhā mu‘riḍīn(a).
An ka an ta tagamasiyɛnw (sebagaya) lase o ma, nka o bɛ o yɛrɛ mabɔ o ra tuma bɛɛ;
بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِۗ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ اِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
bil-bayyināti waz-zubur(i), wa anzalnā ilaikaż-żikra litubayyina lin-nāsi mā nuzzila ilaihim wa la‘allahum yatafakkarūn(a).
(An y’u ci) ka na ni kunnafoniw (kabakow) ani gafew ye. An ye Ad-Dhikr (alikurana) jigi i ma, janko min jigira adamadenw kan, i k’o ɲɛfɔ u ye, ani u ka miiri;
وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا
wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).
Foyi fana tɛ an bali ka tagamasiɲɛw ci (aw ma) (an ka sebagaya) la, fɔɔ ni o (tagamasiɲɛw) ye ngalon tigɛ mɔgɔ tɛmɛninw fɛ. An ye ɲɔgɔmɛmuso dɔ di Samudi mɔgɔw ma (i n’a fɔ kabako) min tun be se ka ye, nka u ye (ɲɔgɔmɛmuso) tɔɔrɔ. An ma o tagamasiyɛnw ci fɔ ka siranya bila mɔgɔw ra.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا
wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).
Tiɲɛ na, an ye kabako kɔnɔntɔn di Musa ma minw gwɛnin lo, o la, i ka Isirayɛlidenw ɲininga, tuma min na Musa nana u fɛ, Firawona y'a fɔ a ye ko: "E Musa! Tiɲɛ na, ne be sigasiga tiɲɛ na ko jinamoriya b'i la."
وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى
wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.
«Mun le bɛ i kininboro ra, Musa?»
قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى
qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.
A (Musa) ko: "Nin ye ne ka bere ye, ne b'a jigi la a kan, ne be (buluburuw) bɔ n'a ye ka kɛ ne ka bakɔrɔnw dumuni ye, nafa wɛrɛw be yen ne fɛ."
فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى
fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.
O kɔ, (Musa) ye bere fili, yɔrɔnin kelen, a kɛra saa ye min be yɛlɛma joona joona.
قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى
qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.
A (Ala) ko: «Aw k’a minɛ, aw kana siran, an bɛna a lasegin a cogo kɔrɔ ra,
وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ
waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.
ani i k’i bolo don i kunkolo jukɔrɔ, a bena bɔ ka gwɛ (a be mɛnɛmɛnɛ) fiɲɛ si tɛ min na, i n’a fɔ kabako wɛrɛ, .
فَأْتِيٰهُ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلَا رَبِّكَ فَاَرْسِلْ مَعَنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ وَلَا تُعَذِّبْهُمْۗ قَدْ جِئْنٰكَ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ ۗوَالسَّلٰمُ عَلٰى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدٰى
fa'tiyāhu fa qūlā innā rasūlā rabbika fa arsil ma‘anā banī isrā'īl(a), wa lā tu‘ażżibhum, qad ji'nāka bi'āyatim mir rabbik(a), was-salāmu ‘alā manittaba‘al-hudā.
Tiɲɛ na, a y'a yira an na ko mɔgɔ o mɔgɔ be ban (an nana ni diinɛ kalan minw ye) ani a be kɔsegi (a t'a janto u la) o tigi ɲangili be kɛ o tigi kan."
وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ اَتٰى
wa alqi mā fī yamīnika talqaf mā ṣana‘ū, innamā ṣana‘ū kaidu sāḥir(in), wa lā yufliḥus-sāḥiru ḥaiṡu atā.
Fɛɛn min b'i kininbolo la, i k'o fili, u be min dilan, a bena o kunu. U ye min kɛ, o tun ye jinamoriya dɔrɔn lo ye (mere). Ani, jinamoriyakɛla tɛna see sɔrɔ, a mana bɔ yɔrɔ o yɔrɔ.»
وَلَقَدْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيْقًا فِى الْبَحْرِ يَبَسًاۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخْشٰى
wa laqad auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī faḍrib lahum ṭarīqan fil-baḥri yabasā(n), lā takhāfu darakaw wa lā takhsyā.
Tiɲɛ na, an y’a yira Musa la ko: “Taga ni ne ka jɔnw ye (Isirayɛlidenw) sufɛ, ka sira jalen dɔ bɔ u ye baji kɔnɔ, (i) mako t’a la ka siran k’i minɛ ani i mako t’a la ka hami (i ka tunu).”
وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُوْنَ ࣖ
wa ‘alaihā wa ‘alal-fulki tuḥmalūn(a).
o kan (baganw) ani kurun minw kan aw bɛ ta.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ
wa laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).
Tiɲɛ na, an ye Nuhun ci a ka mɔgɔw fɛ, o kɔ, a ko: "E ne ka mɔgɔw, aw ka Ala bato, (bari) ala wɛrɛ tɛ yen (min ka kan ni batoli ye) aw ye ni ale tɛ. O la, mun na aw tɛ siran (a) ɲɛ?"
فَاِذَا اسْتَوَيْتَ اَنْتَ وَمَنْ مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ نَجّٰىنَا مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fa iżastawaita anta wa mam ma‘aka ‘alal-fulki fa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī najjānā minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Ni ele ni i tɔɲɔgɔnw donna kurun kɔnɔ tuma min na, o tuma na, a fɔ ko: «Ala tando, min y’an kisi kojugukɛlaw ma.»
وَلَىِٕنْ اَطَعْتُمْ بَشَرًا مِّثْلَكُمْ اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ ۙ
wa la'in aṭa‘tum basyaram miṡlakum innakum iżal lakhāsirūn(a).
Ani tiɲɛn na, n’i be mɛnni kɛ adamadenw fɛ i n’a fɔ ele, siga t’a la, i bena bɔnɛ.
ثُمَّ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى وَاَخَاهُ هٰرُوْنَ ەۙ بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ
Ṡumma arsalnā mūsā wa akhāhu hārūn(a), bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).
O kɔ, an ye Musa n'a dɔgɔcɛ Haruna ci n'an ka taamasiɲɛw n'an ka koɲɛw ye.