Yamkela i-Islam, cofa apha
Islam Al-Haq: I-Qur'an namaHadith
(UbuSilamsi bokwenene)

Q.S I-Al-An'am (اَلْأَنْعَام) - 165 Inani leevesi

(Imfuyo)

Qari

Murottal Audio

1

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمٰتِ وَالنُّوْرَ ەۗ ثُمَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ

al-ḥamdu lillāhil-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa ja‘alaẓ-ẓulumāti wan-nūr(a), ṡummal-lażīna kafarū birabbihim ya‘dilūn(a).

Makabongwe uAllah owadala amazulu nomhlaba, wenza ubumnyama nokukhanya, kodwa abo bangakholwayo basadibanisa amaqabane neNkosi yabo.


2

هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ طِيْنٍ ثُمَّ قَضٰٓى اَجَلًا ۗوَاَجَلٌ مُّسَمًّى عِنْدَهٗ ثُمَّ اَنْتُمْ تَمْتَرُوْنَ

huwal-lażī khalaqakum min ṭīnin ṡumma qaḍā ajalā(n), wa ajalum musamman ‘indahū ṡumma antum tamtarūn(a).

Nguye owanidala ngothuli, waza wanimisela ixesha elithile, nexesha elaziwa nguYe yedwa, kodwa nisathandabuza.


3

وَهُوَ اللّٰهُ فِى السَّمٰوٰتِ وَفِى الْاَرْضِۗ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُوْنَ

wa huwallāhu fis-samāwāti wa fil-arḍ(i), ya‘lamu sirrakum wa jahrakum wa ya‘lamu mā taksibūn(a).

Kwaye Yena nguAllah (Lowo unqulwayo), emazulwini nasemhlabeni; Uyazi oko nikufihlayo noko nikutyhilayo, kwaye Uyazi oko nikwenzayo.


4

وَمَا تَأْتِيْهِمْ مِّنْ اٰيَةٍ مِّنْ اٰيٰتِ رَبِّهِمْ اِلَّا كَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَ

wa mā ta'tīhim min āyatim min āyāti rabbihim illā kānū ‘anhā mu‘riḍīn(a).

Kwaye yonke ivesi evela kwiivesi zikaThixo efikelela kubo (abangakholwayo), bahlala bekhanyela.


5

فَقَدْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۗ فَسَوْفَ يَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

faqad każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fa saufa ya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Inene, bayikhanyele inyaniso (iQur'an) xa ifika kubo, ngoko ke kwixesha elizayo kuya kufika kubo (inyani) yeendaba ababesoloko bezihleka usulu.


6

اَلَمْ يَرَوْا كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَّكُمْ وَاَرْسَلْنَا السَّمَاۤءَ عَلَيْهِمْ مِّدْرَارًا ۖوَّجَعَلْنَا الْاَنْهٰرَ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَاَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ

alam yarau kam ahlaknā min qablihim min qarnim makkanāhum fil-arḍi mā lam numakkil lakum wa arsalnas-samā'a ‘alaihim midrārā(n), wa ja‘alnal-anhāra tajrī min taḥtihim fa ahlaknāhum biżunūbihim wa ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).

Abazange baqaphele ukuba zingaphi izizukulwana ngaphambi kwabo esizitshabalalisileyo, nangona (ezo zizukulwana) sizimise indawo yazo emhlabeni, oko kukuthi, ukuqina esingazange sikunike kona? Sathululela imvula enkulu phezu kwazo saza senza imilambo yahamba phantsi kwazo, saza sabatshabalalisa ngenxa yezono zabo, saza sadala esinye isizukulwana emva kwesizukulwana sazo.


7

وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتٰبًا فِيْ قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوْهُ بِاَيْدِيْهِمْ لَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lau nazzalnā ‘alaika kitāban fī qirṭāsin fa lamasūhu bi'aidīhim laqālal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Ukuba besikuthumelele umbhalo ephepheni, ukuze bakwazi ukuwubamba ngezandla zabo, abo bangakholwayo ngebathe, "Lo ngumlingo wokwenene."


8

وَقَالُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۗوَلَوْ اَنْزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِيَ الْاَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُوْنَ

wa qālū lau lā unzila ‘alaihi malak(un), wa lau anzalnā malakal laquḍiyal-amru ṡumma lā yunẓarūn(a).

Bathi, “Kutheni ingelosi ingamthumeli (uMuhammad)?” Ukuba Besimthumelele ingelosi, ewe, loo nto ibiya kugqitywa, kodwa bebengayi kunikwa (nakanye) ukulibaziseka.


9

وَلَوْ جَعَلْنٰهُ مَلَكًا لَّجَعَلْنٰهُ رَجُلًا وَّلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَّا يَلْبِسُوْنَ

wa lau ja‘alnāhu malakal laja‘alnāhu rajulaw wa lalabasnā ‘alaihim mā yalbisūn(a).

Ukuba besimenze loo mthunywa (ngengelosi), besimenze (ngesimo) somntu, kwaye (ngaloo ndlela) besinokubenza baqhubeke bethandabuza njengoko bethandabuza ngoku.


10

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Kwaye ngenene, abanye babathunywa ababengaphambi kwakho (Muhammad) bahlekwa, ngoko ke isohlwayo sehla phezu kwabo babebagculela ngenxa yokugculelwa kwabo.


11

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ

qul sīrū fil-arḍi ṡummanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

Yithi (Muhammad), "Hlola umhlaba, uze ubone ukuba isiphelo sabo baxokayo siza kuba yintoni na."


12

قُلْ لِّمَنْ مَّا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلْ لِّلّٰهِ ۗ كَتَبَ عَلٰى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۗ لَيَجْمَعَنَّكُمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيْهِۗ اَلَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

qul limam mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), qul lillāh(i), kataba ‘alā nafsihir-raḥmah(ta), layajma‘annakum ilā yaumil-qiyāmati lā raiba fīh(i), al-lażīna khasirū anfusahum fahum lā yu'minūn(a).

Yithi (Muhammad), "Ngokabani na okusemazulwini nasemhlabeni?" Yithi, "Ngoka-Allah." Umisele (indalo) yenceba kuye. Uya kuniqokelela ngeMini yoVuko, akukho mathandabuzo. Abo bazilimazayo, abakholwa.


13

۞ وَلَهٗ مَا سَكَنَ فِى الَّيْلِ وَالنَّهَارِ ۗوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa lahū mā sakana fil-laili wan-nahār(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Kwaye konke okukhoyo ebusuku nasemini kungokwaKhe. Kwaye Yena unguMva konke, uLwazi konke.


14

قُلْ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ مَنْ اَسْلَمَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul agairallāhi attakhiżu waliyyan fāṭiris-samāwāti wal-arḍi wa huwa yuṭ‘imu wa lā yuṭ‘am(u), qul innī umirtu an akūna awwala man aslama wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

Yithi (Muhammad), "Ndingathabatha na omnye umkhuseli ngaphandle kuka-Allah, owenza amazulu nomhlaba, nangona Yena ewondla kodwa engondli?" Yithi, "Eneneni, ndiyalelwe ukuba ndibe ngowokuqala ukuzithoba (ku-Allah), kwaye ndingaze ndijoyine iqela labanquli bezithixo."


15

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

Yithi (Muhammad), "Ndiyoyika ngokwenene isohlwayo somhla omkhulu (uMhla woKubhubha), ukuba andiyithobeli iNkosi yam."


16

مَنْ يُّصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَىِٕذٍ فَقَدْ رَحِمَهٗ ۗوَذٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِيْنُ

may yuṣraf ‘anhu yauma'iżin faqad raḥimah(ū), wa żālikal-fauzul-mubīn(u).

Nabani na ogcinwe kude nesohlwayo ngaloo mini, ngenene uAllah umnike inceba. Kwaye yilo loyiso lokwenyani.


17

وَاِنْ يَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗٓ اِلَّا هُوَ ۗوَاِنْ يَّمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

iy yamsaskallāhu biḍurrin falā kāsyifa lahū illā huw(a), wa iy yamsaska bikhairin fa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Ukuba uAllah uhlela intlekele kuwe, akukho mntu unokuyisusa ngaphandle kwakhe. Kwaye ukuba ukwenzela okulungileyo, unamandla phezu kwayo yonke into.


18

وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهٖۗ وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْخَبِيْرُ

wa huwal-qāhiru fauqa ‘ibādih(ī), wa huwal-ḥakīmul-khabīr(u).

Nguye onegunya phezu kwabakhonzi bakhe. Kwaye unguBulumko, uLwazi.


19

قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

Yithi (Muhammad), "Ngubani ubungqina obunamandla ngakumbi?" Yithi, "UAllah, Yena ulingqina phakathi kwam nawe. Le Qur'an yatyhilwa kum ukuze ndinike isilumkiso kuni nakwabo bazayo (kwiQur'an kuye). Ningangqina ngenene ukuba kukho abanye oothixo kunye noAllah?" Yithi, "Andinakungqina." Yithi, "Ngenene, nguYe kuphela uThixo uSomandla kwaye ndikhululekile kuyo nantoni na eniyidibanisayo (noAllah)."


20

اَلَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْرِفُوْنَهٗ كَمَا يَعْرِفُوْنَ اَبْنَاۤءَهُمْۘ اَلَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ ࣖ

al-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘rifūnahū kamā ya‘rifūna abnā'ahum, al-lażīna khasirū anfusahum fahum lā yu'minūn(a).

Abo sibanike iNcwadi, bayamazi yena (uMuhammad) njengoko bebazi abantwana babo. Abo bazilimazayo, abakholwa (kuAllah).


21

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au każżaba bi'āyātih(ī), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).

Ngubani na ongendawo ngaphezu komntu oqamba ubuxoki ngoAllah, okanye okhanyela iivesi zaKhe? Inene, abantu abangalunganga abanalo ithamsanqa.


22

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًا ثُمَّ نَقُوْلُ لِلَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَيْنَ شُرَكَاۤؤُكُمُ الَّذِيْنَ كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ

wa yauma naḥsyuruhum jamī‘an ṡumma naqūlu lil-lażīna asyrakū aina syurakā'ukumul-lażīna kuntum taz‘umūn(a).

Kwaye (khumbulani), ngomhla esabaqokelela bonke ndawonye, sathi kwabo badibanisa uAllah, “Baphi oothixo benu enanicinga ukuba bangamaqabane ethu?”


23

ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ اِلَّآ اَنْ قَالُوْا وَاللّٰهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِيْنَ

Ṡumma lam takun fitnatuhum illā an qālū wallāhi rabbinā mā kunnā musyrikīn(a).

Emva koko abazange baphendule ngobuxoki, ngaphandle kokuba bathi, "NdinguAllah, iNkosi yethu, asibancedisi uAllah."


24

اُنْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

unẓur kaifa każabū ‘alā anfusihim wa ḍalla ‘anhum mā kānū yaftarūn(a).

Jonga indlela abazikhohlisa ngayo. Kwaye unqulo ababeludala ngaphambili luya kunyamalala kubo.


25

وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُ اِلَيْكَ ۚوَجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًا ۗوَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْكَ يُجَادِلُوْنَكَ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

wa minhum may yastami‘u ilaik(a), wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, ḥattā iżā jā'ūka yujādilūnaka yaqūlul-lażīna kafarū in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

Kwaye phakathi kwabo kukho abo baphulaphula ukufundwa kwakho (Muhammad), kwaye Sizivalile iintliziyo zabo (ukuze bangayiqondi), neendlebe zabo zivalekile. Nokuba bebebona yonke imiqondiso (yenyaniso), bebengayi kukholelwa kuyo. Ukuze xa befika kuwe bezokuphikisa, abangakholwayo bathi, "Le (Qur'an) yinto nje yintsomi yabantu bamandulo."


26

وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْـَٔوْنَ عَنْهُ ۚوَاِنْ يُّهْلِكُوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ

wa hum yanhauna ‘anhu wa yan'auna ‘anh(u), wa iy yuhlikūna illā anfusahum wa mā yasy‘urūn(a).

Kwaye bayabalela (abanye) ukuba baphulaphule (iQur'an) kwaye bona ngokwabo bazihlukanisa nayo, kwaye bazitshabalalisa bona kuphela, ngelixa bengazi.


27

وَلَوْ تَرٰٓى اِذْ وُقِفُوْا عَلَى النَّارِ فَقَالُوْا يٰلَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِاٰيٰتِ رَبِّنَا وَنَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa lau tarā iż wuqifū ‘alan-nāsi fa qālū yā laitanā nuraddu wa lā nukażżiba bi'āyāti rabbinā wa nakūna minal-mu'minīn(a).

Ukuba wena (Muhammad) ububonile xa besisiwa esihogweni, bathi, “Ukuba besibuyiselwe (kweli hlabathi), ngebengayi kuzikhanyela iivesi zeNkosi yethu, size sibe ngamakholwa.”


28

بَلْ بَدَا لَهُمْ مَّا كَانُوْا يُخْفُوْنَ مِنْ قَبْلُ ۗوَلَوْ رُدُّوْا لَعَادُوْا لِمَا نُهُوْا عَنْهُ وَاِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ

bal badā lahum mā kānū yukhfūna min qabl(u), wa lau ruddū la‘ādū limā nuhū ‘anhu wa innahum lakāżibūn(a).

Kodwa (enyanisweni) kubo ububi ababebufihlile ngaphambili butyhilekile. Ukuba babebuyiselwe emhlabeni, ngokuqinisekileyo babeya kuphinda oko babenqatshelwe ukukwenza. Bangamaxoki ngenene.


29

وَقَالُوْٓا اِنْ هِيَ اِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوْثِيْنَ

wa qālū in hiya illā ḥayātunad-dun-yā wa mā naḥnu bimab‘ūṡīn(a).

Kwaye ngokuqinisekileyo baya kuthi (kwakhona), "Ubomi bukweli hlabathi kuphela, kwaye asiyi kuvuswa."


30

وَلَوْ تَرٰٓى اِذْ وُقِفُوْا عَلٰى رَبِّهِمْ ۗ قَالَ اَلَيْسَ هٰذَا بِالْحَقِّ ۗقَالُوْا بَلٰى وَرَبِّنَا ۗقَالَ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ ࣖ

wa lau tarā iż wuqifū ‘alā rabbihim, qāla alaisa hāżā bil-ḥaqq(i), qālū balā wa rabbinā, qāla fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).

Ukuba wena (Muhammad) ububonile xa beziswe phambi kweNkosi yabo (ngokuqinisekileyo ubuya kubona isiganeko esichukumisayo). Wathi, “Akuyonyaniso na oku (uvuko)?” Baphendula bathi, “Yinyaniso, ngeNkosi yethu.” Wathi, “Yivani esi sohlwayo, kuba ngaphambili nanisikhanyele.”


31

قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ اللّٰهِ ۗحَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوْا يٰحَسْرَتَنَا عَلٰى مَا فَرَّطْنَا فِيْهَاۙ وَهُمْ يَحْمِلُوْنَ اَوْزَارَهُمْ عَلٰى ظُهُوْرِهِمْۗ اَلَا سَاۤءَ مَا يَزِرُوْنَ

qad khasiral-lażīna każżabū biliqā'illāh(i), ḥattā iżā jā'athumus-sā‘atu bagtatan qālū yā ḥasratanā ‘alā mā farraṭnā fīhā, wa hum yaḥmilūna auzārahum ‘alā ẓuhūrihim, alā sā'a mā yazirūn(a).

Hayi indlela ekulusizi ngayo kwabo bangavumiyo ukudibana noAllah; kangangokuba xa iYure ifika kubo ngequbuliso, bathi, “Hayi indlela esizisola ngayo ngokungakhathali kwethu malunga neYure,” ngelixa bethwele izono zabo emqolo. Hayi indlela eyoyikekayo abayinyamezelayo ngayo into leyo.


32

وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَآ اِلَّا لَعِبٌ وَّلَهْوٌ ۗوَلَلدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

wa mal-ḥayātud-dun-yā illā la‘ibuw wa lahw(un), wa lad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).

Kwaye ubomi beli hlabathi yimidlalo nje nolonwabo. Okwangoku, ilizwe lobomi basemva kokufa lingcono ngokwenene kwabo bazinikeleyo. Awuqondi?


33

قَدْ نَعْلَمُ اِنَّهٗ لَيَحْزُنُكَ الَّذِيْ يَقُوْلُوْنَ فَاِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُوْنَكَ وَلٰكِنَّ الظّٰلِمِيْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ

qad na‘lamu innahū layaḥzunukal-lażī yaqūlūna fa innahum lā yukażżibūnaka wa lākinnaẓ-ẓālimīna bi'āyātillāhi yajhadūn(a).

Inene, Siyazi ukuba oko bakuthethayo kuyakukhathaza (Muhammad), (ungadakumbi) kuba eneneni abakuxoki, kodwa abantu abangalunganga bayawakhanyela amazwi ka-Allah.


34

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۚوَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ

wa laqad kużżibat rusulum min qablika fa ṣabarū ‘alā mā kużżibū wa ūżū ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila likalimātillāh(i), wa laqad jā'aka min naba'il-mursalīn(a).

Kwaye ngenene abathunywa ababengaphambi kwakho baxokiswa, kodwa banyamezela ubuxoki nentshutshiso (eyenziwa) nxamnye nabo, de kwafika uncedo lwethu kubo. Akukho nto inokutshintsha izivakalisi (imimiselo) zika-Allah. Kwaye ngenene, kufike inxalenye yesigidimi sabapostile kuni.


35

وَاِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ اِعْرَاضُهُمْ فَاِنِ اسْتَطَعْتَ اَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِى الْاَرْضِ اَوْ سُلَّمًا فِى السَّمَاۤءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِاٰيَةٍ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدٰى فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ

wa in kāna kabura ‘alaika i‘rāḍuhum fa inistaṭa‘ta an tabtagiya nafaqan fil-arḍi au sullaman fis-samā'i fa ta'tiyahum bi'āyah(tin), wa lau syā'allāhu lajama‘ahum ‘alal-hudā falā takūnanna minal-jāhilīn(a).

Kwaye ukuba ukujika kwabo kunzima kuwe (Muhammad), ngoko ke ukuba ungenza umngxuma emhlabeni okanye ileli eya ezulwini ungabazisa ummangaliso, (ngoko ke yenza loo nto). Kwaye ukuba uAllah ebethanda, ebeya kubenza bonke balandele imiyalelo, ngoko ke akufuneki ube phakathi kwabo bazizidenge.


36

۞ اِنَّمَا يَسْتَجِيْبُ الَّذِيْنَ يَسْمَعُوْنَ ۗوَالْمَوْتٰى يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ ثُمَّ اِلَيْهِ يُرْجَعُوْنَ

innamā yastajībul-lażīna yasma‘ūn(a), wal-mautā yab‘aṡuhumullāhu ṡumma ilaihi yurja‘ūn(a).

Ngabo baphulaphulayo kuphela abathobelayo (ubizo luka-Allah), kwaye abo bafayo baya kuvuswa kamva ngu-Allah, baze babuyiselwe kuYe.


37

وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يُّنَزِّلَ اٰيَةً وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū lau lā nuzzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha qādirun ‘alā ay yunazzila āyataw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

Bathi bona (abanquli bobuxoki), “Kutheni engatyhilelwanga ummangaliso ovela eNkosini yakhe?” Yithi, “Inene, uAllah Uyakwazi ukuhlisa ummangaliso, kodwa uninzi lwabo alunalwazi.”


38

وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا طٰۤىِٕرٍ يَّطِيْرُ بِجَنَاحَيْهِ اِلَّآ اُمَمٌ اَمْثَالُكُمْ ۗمَا فَرَّطْنَا فِى الْكِتٰبِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ اِلٰى رَبِّهِمْ يُحْشَرُوْنَ

wa mā min dābbatin fil-arḍi wa lā ṭā'iriy yaṭīru bijanāḥaihi illā umamun amṡālukum, mā farraṭnā fil-kitābi min syai'in ṡumma ilā rabbihim yuḥsyarūn(a).

Akukho nanye isilwanyana emhlabeni okanye intaka ebhabha ngamaphiko ayo amabini, kodwa bonke bangabantu njengani. Akukho nto siyishiyileyo eNcwadini, baze baqokelelwe kuThixo.


39

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا صُمٌّ وَّبُكْمٌ فِى الظُّلُمٰتِۗ مَنْ يَّشَاِ اللّٰهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَّشَأْ يَجْعَلْهُ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā ṣummuw wa bukmun fiẓ-ẓulumāt(i), may yasya'illāhu yuḍlilhu wa may yasya' yaj‘alhu ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).

Kwaye abo bakhanyela iivesi zethu bazizithulu, izidenge kwaye basebumnyameni obupheleleyo. Nabani na uAllah athandayo (ukuba alahleke), ngokuqinisekileyo uya kumlahlekisa. Nabani na uAllah athandayo (ukuba akhokelwe), ngokuqinisekileyo uya kumkhokelela endleleni ethe tye.


40

قُلْ اَرَءَيْتَكُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ اَوْ اَتَتْكُمُ السَّاعَةُ اَغَيْرَ اللّٰهِ تَدْعُوْنَۚ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

qul ara'aitakum in atākum ‘ażābullāhi au atatkumus-sā‘atu agairallāhi tad‘ūn(a), in kuntum ṣādiqīn(a).

Yithi (Muhammad), "Ndixelele ukuba isohlwayo sika-Allah siyakufikela na, okanye iMini yoVuko iya kukufikela na, nokuba niya kubiza (oothixo) ngaphandle kuka-Allah, ukuba ninyanisile!"


41

بَلْ اِيَّاهُ تَدْعُوْنَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُوْنَ اِلَيْهِ اِنْ شَاۤءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُوْنَ ࣖ

bal iyyāhu tad‘ūna fa yaksyifu mā tad‘ūna ilaihi in syā'a wa tansauna mā tusyrikūn(a).

(Hayi), ucela uncedo kuYe kuphela. Ukuba ethanda, uya kuyisusa loo nto (ingozi) uyicelayo kuYe, uze ushiye ngasemva into oyidibanisa noAllah.


42

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُوْنَ

wa laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa akhażnāhum bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yataḍarra‘ūn(a).

Kwaye ngenene, Sithumele (abathunywa) ebantwini abangaphambi kwakho, saza sabathuthumbisa ngobuhlwempu nentlupheko, ukuze bathandaze (kuAllah) ngokuthobeka.


43

فَلَوْلَآ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوْا وَلٰكِنْ قَسَتْ قُلُوْبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

falau lā iż jā'ahum ba'sunā taḍarra‘ū wa lākin qasat qulūbuhum wa zayyana lahumusy-syaiṭānu mā kānū ya‘malūn(a).

Kodwa kutheni bengazange bathandaze (kuAllah) ngokuthobeka xa intuthumbo yethu yabafikela? Enyanisweni, iintliziyo zabo ziye zaba lukhuni kwaye uSathana wenze oko basoloko bekwenza kubonakale kukuhle kubo.


44

فَلَمَّا نَسُوْا مَا ذُكِّرُوْا بِهٖ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ اَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍۗ حَتّٰٓى اِذَا فَرِحُوْا بِمَآ اُوْتُوْٓا اَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً فَاِذَا هُمْ مُّبْلِسُوْنَ

falammā nasū mā żukkirū bihī fataḥnā ‘alaihim abwāba kulli syai'(in), ḥattā iżā fariḥū bimā ūtū akhażnāhum bagtatan fa iżā hum mublisūn(a).

Ngoko ke bakuba belibale isilumkiso ababesinikiwe, sabavulela zonke iingcango (zolonwabo). Ukuze bathi bakuba benelisekile ngoko babekunikiwe, sabathuthumbisa ngequbuliso, ngoko ke ngelo xesha bathula cwaka bephelelwe lithemba.


45

فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۗ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

fa quṭi‘a dābirul-qaumil-lażīna ẓalamū, wal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Ngoko ke abantu abangalunganga batshatyalaliswa kwada kwayiingcambu zabo. Kwaye yonke indumiso mayibe kuAllah, iNkosi yehlabathi lonke.


46

قُلْ اَرَاَيْتُمْ اِنْ اَخَذَ اللّٰهُ سَمْعَكُمْ وَاَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلٰى قُلُوْبِكُمْ مَّنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِهٖۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُوْنَ

qul ara'aitum in akhażallāhu sam‘akum wa abṣārakum wa khatama ‘alā qulūbikum man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bih(ī), unẓur kaifa nuṣarriful-āyāti ṡumma hum yaṣdifūn(a).

Yithi (Muhammad), "Ndixelele ukuba uAllah angakususa ukuva nokubona kwakho aze avale intliziyo yakho, ngubani omnye uthixo ngaphandle kukaAllah onamandla okukubuyisela kuwe?" Jonga indlela esabachazela ngayo imiqondiso yamandla (ethu) ngokuphindaphindiweyo, kodwa babesoloko bejika.


47

قُلْ اَرَاَيْتَكُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ بَغْتَةً اَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ اِلَّا الْقَوْمُ الظّٰلِمُوْنَ

qul ara'aitakum in atākum ‘ażābullāhi bagtatan au jahratan hal yuhlaku illal-qaumuẓ-ẓālimūn(a).

Yithi (Muhammad), "Ndixelele ukuba isohlwayo sika-Allah sifika kuwe ngequbuliso okanye ngokuphandle, ngaba kuya kubakho nabani na (u-Allah) oza kumtshabalalisa ngaphandle kwabenzi bobubi?"


48

وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ فَمَنْ اٰمَنَ وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), faman āmana wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Abathunywa esabathumelayo babeza kunika iindaba ezilungileyo baze balumkise. Nabani na okholwayo aze alungise, akukho loyiko kubo kwaye abasayi kuzisola.


49

وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ

wal-lażīna każżabū bi'āyātinā yamassuhumul-‘ażābu bimā kānū yafsuqūn(a).

Kwaye abo bakhanyela iivesi zethu baya kugwetywa ngenxa yokuba bahlala besenza ububi (isono).


50

قُلْ لَّآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ اِنِّيْ مَلَكٌۚ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُۗ اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ

qul lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu lakum innī malak(un), in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), afalā tatafakkarūn(a).

Yithi (Muhammad), "Anditsho kuni ukuba ndim ubuncwane buka-Allah, kwaye andizazi izinto ezingabonakaliyo, kwaye anditsho kuni ukuba ndingungelosi. Ndilandela kuphela oko kutyhiliweyo kum." Yithi, "Ingaba imfama kunye nobonayo bayalingana? Aniyi kucamngca na?"


51

وَاَنْذِرْ بِهِ الَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ اَنْ يُّحْشَرُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ وَلِيٌّ وَّلَا شَفِيْعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa anżir bihil-lażīna yakhāfūna ay yuḥsyarū ilā rabbihim laisa lahum min dūnihī waliyyuw wa lā syafī‘ul la‘allahum yattaqūn(a).

Balumkise ngayo (iQur'an) abo boyika ukuqokelelwa phambi kweNkosi yabo (ngoMhla woVuko), ukuba akukho mkhuseli okanye mlamli (uncedo) kubo ngaphandle kuka-Allah, ukuze bafumane ubuthixo.


52

وَلَا تَطْرُدِ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ ۗمَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ وَّمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِّنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُوْنَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ

wa lā taṭrudil-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhah(ū), mā ‘alaika min ḥisābihim min syai'iw wa mā min ḥisābika ‘alaihim min syai'in fa taṭrudahum fa takūna minaẓ-ẓālimīn(a).

Musani ukubagxotha abo babiza iNkosi yabo kusasa nangokuhlwa, banethemba lokufumana ulonwabo lwaYo. Awunaxanduva ngezenzo zabo kwaye bona abanaxanduva ngezenzo zakho, yiyo loo nto (unelungelo) lokubagxotha, ukuze ube phakathi kwabenzi bobubi.


53

وَكَذٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِّيَقُوْلُوْٓا اَهٰٓؤُلَاۤءِ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنْۢ بَيْنِنَاۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِاَعْلَمَ بِالشّٰكِرِيْنَ

wa każālika fatannā ba‘ḍahum biba‘ḍil liyaqūlū ahā'ulā'i mannallāhu ‘alaihim mim baininā, alaisallāhu bi'a‘lama bisy-syākirīn(a).

Ngaloo ndlela sibavavanyile abanye babo (abazizityebi) kunye nabanye (abangamahlwempu), ukuze bona (abazizityebi) bathi, "Ngaba lo luhlobo lomntu phakathi kwethu uAllah amphe ubabalo?" (utsho uAllah), "Ngaba uAllah akabazi ngcono abo babulelayo (kuYe)?"


54

وَاِذَا جَاۤءَكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاٰيٰتِنَا فَقُلْ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلٰى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَۙ اَنَّهٗ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوْۤءًاۢ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْۢ بَعْدِهٖ وَاَصْلَحَ فَاَنَّهٗ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa iżā jā'akal-lażīna yu'minūna bi'āyātinā fa qul salāmun ‘alaikum kataba rabbukum ‘alā nafsihir-raḥmah(ta), annahū man ‘amila minkum sū'am bijahālatin ṡumma tāba mim ba‘dihī wa aṣlaḥa fa annahū gafūrur raḥīm(un).

Xa abo bakholelwa kwiivesi zethu befika kuni, yithini, “Salamun 'alaikum (ithamsanqa kuni).” INkosi yenu izibekele inceba kuyo, (oko kukuthi) nabani na owenza ububi phakathi kwenu ngokungazi, aze aguquke emva koko aze azilungise, ngoko Yena uxolela kakhulu, unenceba kakhulu.


55

وَكَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ وَلِتَسْتَبِيْنَ سَبِيْلُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ

wa każālika nufaṣṣilul-āyāti wa litastabīna sabīlal-mujrimīn(a).

Kwaye ngaloo ndlela sichaze iivesi zeQur'an, (ukuze indlela yabantu abangcwele ibonakale ngokucacileyo) kwaye nendlela yaboni ibonakale ngokucacileyo.


56

قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ قُلْ لَّآ اَتَّبِعُ اَهْوَاۤءَكُمْۙ قَدْ ضَلَلْتُ اِذًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ

qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), qul lā attabi‘u ahwā'akum, qad ḍalaltu iżaw wa mā ana minal-muhtadīn(a).

Yithi (Muhammad), "Ndithintelwe ukuba ndinqule oothixo enibanqulayo ngaphandle koAllah." Yithi, "Andiyi kulandela iminqweno yenu. Ukuba ndenza njalo, ndiya kuphambuka, kwaye andiyi kuba phakathi kwabo bakhokelwayo."


57

قُلْ اِنِّيْ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَكَذَّبْتُمْ بِهٖۗ مَا عِنْدِيْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِهٖۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗيَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفٰصِلِيْنَ

qul innī ‘alā bayyinatim mir rabbī wa każżabtum bih(ī), mā ‘indī mā tasta‘jilūna bih(ī), inil-ḥukmu illā lillāh(i), yaquṣṣul-ḥaqqa wa huwa khairul-fāṣilīn(a).

Yithi (Muhammad), "Ndingulowo unolwazi lokwenyani (iQur'an) oluvela eNkosini yam ngelixa wena ulukhanyela. Akukho phantsi kwegunya lam (ukwehlisa isohlwayo) ukuba nifune ukuba ifike ngokukhawuleza. Ukumisela (umthetho) lilungelo lika-Allah kuphela. Uchaza inyaniso kwaye nguye owenza izigqibo ezilungileyo."


58

قُلْ لَّوْ اَنَّ عِنْدِيْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِهٖ لَقُضِيَ الْاَمْرُ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالظّٰلِمِيْنَ

qul lau anna ‘indī mā tasta‘jilūna bihī laquḍiyal-amru bainī wa bainakum, wallāhu a‘lamu biẓ-ẓālimīn(a).

Yithi (Muhammad), "Ukuba bendinento (isohlwayo) osicelayo ukuba sifike ngokukhawuleza, yonke imicimbi phakathi kwam nawe ibiya kugqitywa." Kwaye uAllah uyazi ngcono ngaboni.


59

۞ وَعِنْدَهٗ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ اِلَّا هُوَۗ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَّرَقَةٍ اِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِيْ ظُلُمٰتِ الْاَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَّلَا يَابِسٍ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ

wa ‘indahū mafātiḥul-gaibi lā ya‘lamuhā illā huw(a), wa ya‘lamu mā fil-barri wal-baḥr(i), wa mā tasquṭu miw waraqatin illā ya‘lamuhā wa lā ḥabbatin fī ẓulumātil-arḍi wa lā raṭbiw wa lā yābisin illā fī kitābim mubīn(in).

Kwaye izitshixo zazo zonke izinto ezingabonakaliyo zikuYe; akukho mntu waziyo ngaphandle kwakhe. Uyazi okusemhlabeni naselwandle. Akukho gqabi liwayo angalaziyo. Akukho nanye imbewu ebumnyameni bomhlaba, akukho nto imanzi okanye eyomileyo, engabhalwanga eNcwadini yokwenyani (Lauh Mahfuzh).


60

وَهُوَ الَّذِيْ يَتَوَفّٰىكُمْ بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيْهِ لِيُقْضٰٓى اَجَلٌ مُّسَمًّىۚ ثُمَّ اِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ࣖ

wa huwal-lażī yatawaffākum bil-laili wa ya‘lamu mā jaraḥtum bin-nahāri ṡumma yab‘aṡukum fīhi liyuqḍā ajalum musammā(n), ṡumma ilaihi marji‘ukum ṡumma yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a).

Nguye onilalisa ebusuku kwaye uyazi into eniyenzayo emini. Emva koko uya kunivusa emini ukuze agqibezele iminyaka yenu emiselweyo. Emva koko niya kubuyela kuye, aze anixelele ngezinto enizenzileyo.


61

وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهٖ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً ۗحَتّٰٓى اِذَا جَاۤءَ اَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُوْنَ

wa huwal-qāhiru fauqa ‘ibādihī wa yursilu ‘alaikum ḥafaẓah(tan), ḥattā iżā jā'a aḥadakumul-mautu tawaffathu rusulunā wa hum lā yufarriṭūn(a).

Kwaye unguMlawuli opheleleyo phezu kwabo bonke abakhonzi bakhe, kwaye uthumele kuni iingelosi ezikhuselayo, ukuze xa ukufa kufike komnye wenu, iingelosi zethu zimthabathe ubomi bakhe, kwaye aziyityesheli imisebenzi yazo.


62

ثُمَّ رُدُّوْٓا اِلَى اللّٰهِ مَوْلٰىهُمُ الْحَقِّۗ اَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ اَسْرَعُ الْحٰسِبِيْنَ

Ṡumma ruddū ilallāhi maulāhumul-ḥaqq(i), alā lahul-ḥukmu wa huwa asra‘ul-ḥāsibīn(a).

Emva koko bona (abakhonzi baka-Allah) baya kubuyiselwa ku-Allah, iNkosi yabo yokwenyani. Yazini ukuba lonke ugwebo (ngaloo Mhla) lukuye. Kwaye Yena ungoyena mqapheli ukhawulezayo.


63

قُلْ مَنْ يُّنَجِّيْكُمْ مِّنْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُوْنَهٗ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۚ لَىِٕنْ اَنْجٰىنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ

qul may yunajjīkum min ẓulumātil-barri wal-baḥri tad‘ūnahū taḍarru‘aw wa khufyah(tan), la'in anjānā min hāżihī lanakūnanna minasy- syākirīn(a).

Yithi (Muhammad), "Ngubani onokunisindisa kwintlekele emhlabeni naselwandle, xa nithandaza kuYe ngokuthobeka nangelizwi elithambileyo?" (Ngokuthi), "Ukuba ebesisindise kule (ntlekele), besiya kuba ngabantu abanombulelo."


64

قُلِ اللّٰهُ يُنَجِّيْكُمْ مِّنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ اَنْتُمْ تُشْرِكُوْنَ

qulillāhu yunajjīkum minhā wa min kulli karbin ṡumma antum tusyrikūn(a).

Yithi (Muhammad), "NguAllah onisindisayo kwintlekele nakwiintlobo zonke zeengxaki, kodwa emva koko (nibuya) nimdibanise namaqabane."


65

قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلٰٓى اَنْ يَّبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّنْ فَوْقِكُمْ اَوْ مِنْ تَحْتِ اَرْجُلِكُمْ اَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَّيُذِيْقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُوْنَ

qul huwal-qādiru ‘alā ay yab‘aṡa ‘alaikum ‘ażābam min fauqikum au min taḥti arjulikum au yalbisakum syiya‘aw wa yużīqa ba‘ḍakum ba'sa ba‘ḍ(in), unẓur kaifa nuṣarriful-āyāti la‘allahum yafqahūn(a).

Yithi (Muhammad), “Uyakwazi ukuthumela isohlwayo phezu kwenu esivela phezulu kuni okanye ngaphantsi kwenu, okanye ukunenza nibe ngamaqela (engxabano) aze abanye benu banambithe inkohlakalo yabanye.” Jonga indlela esizichaza ngayo ngokuphindaphindiweyo iimpawu (zamandla ethu) ukuze baqonde.


66

وَكَذَّبَ بِهٖ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّۗ قُلْ لَّسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيْلٍ ۗ

wa każżaba bihī qaumuka wa huwal-ḥaqq(u), qul lastu ‘alaikum biwakīl(in).

Kwaye abantu bakho bayakukhanyela (isohlwayo) nangona (isohlwayo) siyinyani. Yithi (Muhammad), "Andingomphathi wakho."


67

لِكُلِّ نَبَاٍ مُّسْتَقَرٌّ وَّسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

likulli naba'im mustaqarruw wa saufa ta‘lamūn(a).

Zonke iindaba (eziziswa ngumpostile) zinexesha elithile kwaye kamva uya kwazi.


68

وَاِذَا رَاَيْتَ الَّذِيْنَ يَخُوْضُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَا فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖۗ وَاِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرٰى مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ

wa iżā ra'aital-lażīna yakhūḍūna fī āyātinā fa a‘riḍ ‘anhum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), wa immā yunsiyannakasy-syaiṭānu falā taq‘ud ba‘daż-żikrā ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).

Ukuba wena (Muhammad) ubona abantu behlekisa ngeevesi zethu, bashiye de baqhubeke nencoko. Kwaye ukuba uSathana ukwenza ukuba ulibale (lo mqathango), emva kokukhumbula kwakhona, musa ukuhlala nabantu abangalunganga.


69

وَمَا عَلَى الَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ وَّلٰكِنْ ذِكْرٰى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

wa mā ‘alal-lażīna yattaqūna min ḥisābihim min syai'iw wa lākin żikrā la‘allahum yattaqūn(a).

Abo bamoyikayo uAllah abanaxanduva kwaphela ngezono zabo; kodwa ngumsebenzi wabo ukubakhumbuza ukuba bamoyike uAllah.


70

وَذَرِ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَهُمْ لَعِبًا وَّلَهْوًا وَّغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهٖٓ اَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْۖ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيٌّ وَّلَا شَفِيْعٌ ۚوَاِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اُبْسِلُوْا بِمَا كَسَبُوْا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيْمٍ وَّعَذَابٌ اَلِيْمٌ ۢبِمَا كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ ࣖ

wa żaril-lażīnattakhażū dīnahum la‘ibaw wa lahwaw wa garrathumul-ḥayātud-dun-yā wa żakkir bihī an tubsala nafsum bimā kasabat, laisa lahā min dūnillāhi waliyyuw wa lā syafī‘(un), wa in ta‘dil kulla ‘adlil lā yu'khaż minhā, ulā'ikal-lażīna ubsilū bimā kasabū lahum syarābum min ḥamīmiw wa ‘ażābun alīmum bimā kānū yakfurūn(a).

Bashiye abo benza inkolo yabo ibe ngumdlalo nehlaya, kwaye bakhohlisiwe bubomi behlabathi. Balumkise ngeQur'an ukuze wonke umntu angawi (esihogweni), ngenxa yezenzo zabo. Akukho mkhuseli okanye umlamli (uncedo) kuye ngaphandle kuka-Allah. Kwaye ukuba ufuna ukwenza naluphi na uhlobo lwentlawulelo, ngokuqinisekileyo aluyi kwamkelwa. Aba ngabantu abaphoswa (esihogweni), ngenxa yezenzo zabo. Bafumana isiselo emanzini abilayo nesohlwayo esibuhlungu ngenxa yokungakholwa kwabo kwangaphambili.


71

قُلْ اَنَدْعُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلٰٓى اَعْقَابِنَا بَعْدَ اِذْ هَدٰىنَا اللّٰهُ كَالَّذِى اسْتَهْوَتْهُ الشَّيٰطِيْنُ فِى الْاَرْضِ حَيْرَانَ لَهٗٓ اَصْحٰبٌ يَّدْعُوْنَهٗٓ اِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰىۗ وَاُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

qul anad‘ū min dūnillāhi mā lā yanfa‘unā wa lā yaḍurrunā wa nuraddu ‘alā a‘qābinā ba‘da iż hadānallāhu kal-lażīstahwathusy-syayāṭīnu fil-arḍi ḥairāna lahū aṣḥābuy yad‘ūnahū ilal-huda'tinā, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa umirnā linuslima lirabbil-‘ālamīn(a).

Yithi (Muhammad), "Siza kucela into engeyiyo uAllah, engenakunceda kwaye engayi kusenzakalisa, nokuba (siya kubuyiselwa na), emva kokuba uAllah esikhokele, njengabantu abakhohliswe nguSathana emhlabeni, bekwimeko yokudideka." Abahlobo bakhe bammema endleleni ethe tye (ngokusithi), "Silandele." Yithi, "Inene ukhokelo lukaAllah lukhokelo (lokwenyani); kwaye siyalelwe ukuba sizithobe kwiNkosi yehlabathi lonke,


72

وَاَنْ اَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّقُوْهُۗ وَهُوَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wattaqūh(u), wa huwal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

nokwenza imithandazo nokumoyika.” Kwaye nguYe iNkosi eniya kuqokelelwa kuyo nonke.


73

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۗ وَيَوْمَ يَقُوْلُ كُنْ فَيَكُوْنُۚ قَوْلُهُ الْحَقُّۗ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِۗ عٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْخَبِيْرُ

wa huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), wa yauma yaqūlu kun fa yakūn(u), qauluhul-ḥaqq(u), wa lahul-mulku yauma yunfakhu fiṣ-ṣūr(i), ‘ālimul-gaibi wasy-syahādati wa huwal-ḥakīmul-khabīr(u).

Nguye owadala amazulu nomhlaba ngenyaniso, xa wathi, “Yiba!” Yiyo loo nto ke. Ilizwi lakhe liyinyaniso, kwaye lonke igunya lilelakhe xa kuvuthelwa ixilongo. Uyazi okungabonakaliyo nokuyinyani. Ungoyena Ulumkileyo, Ogqibeleleyo.


74

۞ وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ اٰزَرَ اَتَتَّخِذُ اَصْنَامًا اٰلِهَةً ۚاِنِّيْٓ اَرٰىكَ وَقَوْمَكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi āzara atattakhiżu aṣnāman ālihah(tan), innī arāka wa qaumaka fī ḍalālim mubīn(in).

Kwaye (khumbula) xa uIbrahim wathi kuyise uAzar, "Ngaba kufanelekile kuwe ukwenza ezo zithixo zibe ngoothixo? Ewe, ndiyakubona wena nabantu bakho nisekulahlekeni okucacileyo."


75

وَكَذٰلِكَ نُرِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ مَلَكُوْتَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلِيَكُوْنَ مِنَ الْمُوْقِنِيْنَ

wa każālika nurī ibrāhīma malakūtas-samāwāti wal-arḍi wa liyakūna minal-mūqinīn(a).

Ngaloo ndlela simbonise uAbraham (amandla ethu) emazulwini nasemhlabeni, ukuze abe phakathi kwabo bakholwayo.


76

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ الَّيْلُ رَاٰ كَوْكَبًا ۗقَالَ هٰذَا رَبِّيْۚ فَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَآ اُحِبُّ الْاٰفِلِيْنَ

falammā janna ‘alaihil-lailu ra'ā kaukabā(n), qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla lā uḥibbul-āfilīn(a).

Xa ubusuku bube mnyama, (uIbrahim) wabona inkwenkwezi (waza wathi), “Le yiNkosi yam.” Ngoko ke xa inkwenkwezi itshonayo wathi, “Andiyithandi into etshonayo.”


77

فَلَمَّا رَاَ الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هٰذَا رَبِّيْ ۚفَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَىِٕنْ لَّمْ يَهْدِنِيْ رَبِّيْ لَاَكُوْنَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّاۤلِّيْنَ

falammā ra'al-qamara bāzigan qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla la'illam yahdinī rabbī la'akūnanna minal-qaumiḍ-ḍāllīn(a).

Emva koko wathi akubona inyanga iphuma wathi, “Le yiNkosi yam.” Kodwa yakutshona inyanga wathi, “Inene, ukuba iNkosi yam ibingandikhokelanga, ngendibe ngomnye wabo baphambukileyo.”


78

فَلَمَّا رَاَ الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هٰذَا رَبِّيْ هٰذَآ اَكْبَرُۚ فَلَمَّآ اَفَلَتْ قَالَ يٰقَوْمِ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ

falammā ra'asy-syamsa bāzigatan qāla hāżā rabbī hāżā akbar(u), falammā afalat qāla yā qaumi innī barī'um mimmā tusyrikūn(a).

Emva koko wathi akubona ilanga liphuma, wathi, “Lo yiNkosi yam, lo mkhulu kunabo bonke.” Kodwa xa ilanga litshonayo, wathi, “Owu bantu bam! Inene, ndiyazahlula kwizinto enizinxulumanisa nazo.”


79

اِنِّيْ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ حَنِيْفًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۚ

innī wajjahtu wajhiya lil-lażī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfaw wa mā ana minal-musyrikīn(a).

Ndibhekisa ubuso bam ku (Allah) owadala amazulu nomhlaba ngokuzithoba ngokupheleleyo (ukulandela) unqulo lokwenyaniso, kwaye andingomnye wabanquli boothixo.


80

وَحَاۤجَّهٗ قَوْمُهٗ ۗقَالَ اَتُحَاۤجُّوْۤنِّيْ فِى اللّٰهِ وَقَدْ هَدٰىنِۗ وَلَآ اَخَافُ مَا تُشْرِكُوْنَ بِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ رَبِّيْ شَيْـًٔا ۗوَسِعَ رَبِّيْ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۗ اَفَلَا تَتَذَكَّرُوْنَ

wa ḥājjahū qaumuh(ū), qāla atuḥājjūnnī fillāhi wa qad hadān(i), wa lā akhāfu mā tusyrikūna bihī illā ay yasyā'a rabbī syai'ā(n), wasi‘a rabbī kulla syai'in ‘ilmā(n), afalā tatażakkarūn(a).

Abantu bakhe bakhanyela. Wathi yena (uIbrahim), "Niza kundiphikisa ngoAllah, nangona endikhokele ngenene? Andiyoyiki (intlekele) yento eniyidibanisa noAllah, ngaphandle kokuba iNkosi yam ithanda into ethile. Ulwazi lweNkosi yam lugubungela yonke into. Aninakufunda sifundo na?"


81

وَكَيْفَ اَخَافُ مَآ اَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُوْنَ اَنَّكُمْ اَشْرَكْتُمْ بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا ۗفَاَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ اَحَقُّ بِالْاَمْنِۚ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَۘ

wa kaifa akhāfu mā asyraktum wa lā takhāfūna annakum asyraktum billāhi mā lam yunazzil bihī ‘alaikum sulṭānā(n), fa ayyul-farīqaini aḥaqqu bil-amn(i), in kuntum ta‘lamūn(a).

Ndingayoyika njani into eniyidibanisayo (noAllah), nangona ningayoyiki into uAllah ngokwakhe angayityhilanga kuni malunga nokunxulumana namaqabane naYe. Leliphi kula maqela mabini elinelungelo lokhuseleko (entlekeleni), ukuba niyazi nje?”


82

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَمْ يَلْبِسُوْٓا اِيْمَانَهُمْ بِظُلْمٍ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ الْاَمْنُ وَهُمْ مُّهْتَدُوْنَ ࣖ

al-lażīna āmanū wa lam yalbisū īmānahum biẓulmin ulā'ika lahumul-amnu wa hum muhtadūn(a).

Abo bakholwayo kwaye bengaxubi ukholo lwabo ne-shirk, aba ngabantu abaziva bekhuselekile kwaye bafumana ulwalathiso.


83

وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ اٰتَيْنٰهَآ اِبْرٰهِيْمَ عَلٰى قَوْمِهٖۗ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ اِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ

wa tilka ḥujjatunā ātaināhā ibrāhīma ‘alā qaumih(ī), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), inna rabbaka ḥakīmun ‘alīm(un).

Kwaye olo lulwazi lwethu esilunike uIbrahim ukuba ajongane nabantu bakhe. Siphakamisa isikhundla salowo simthandayo. Inene, iNkosi yakho inobulumko, inolwazi.


84

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

Kwaye samnika uIsake noYakobi. Kubo bonke sinike isikhokelo; kwaye ngaphambili sinike isikhokelo kuNowa, nakwinzala yakhe (uIbrahim), uDawud, uSullayman, uAyyub, uYusuf, uMusa, noHarun. Ngaloo ndlela sivuza abo benza okulungileyo,


85

وَزَكَرِيَّا وَيَحْيٰى وَعِيْسٰى وَاِلْيَاسَۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَۙ

wa zakariyyā wa yaḥyā wa ‘īsā wa ilyās(a), kullum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

noZakariya, uYahya, uIsa, noIlyas. Bonke bangabantu abangcwele,


86

وَاِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَيُوْنُسَ وَلُوْطًاۗ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ

wa ismā‘īla wal-yasa‘a wa yūnusa wa lūṭā(n), wa kullan faḍḍalnā ‘alal-‘ālamīn(a).

kunye no-Ismail, u-Alyasa', uYunus, noLut. Ngamnye wethu uphakamisile (isidanga sakhe) ngaphezu kwabanye abantu (ngexesha lakhe),


87

وَمِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَاِخْوَانِهِمْ ۚوَاجْتَبَيْنٰهُمْ وَهَدَيْنٰهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

wa min ābā'ihim wa żurriyyātihim wa ikhwānihim, wajtabaināhum wa hadaināhum ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

(Kwaye siphakamise abanye booyise babo, inzala yabo, nabazalwana babo. Sabakhetha bona (njengabaprofeti nabathunywa) saza sabakhokela endleleni ethe tye.


88

ذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ ۗوَلَوْ اَشْرَكُوْا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

Żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa lau asyrakū laḥabiṭa ‘anhum mā kānū ya‘malūn(a).

Elo likhokelo lika-Allah, ngalo unika ulwalathiso kuye nabani na phakathi kwabakhonzi bakhe amthandayo. Ukuba badibanisa u-Allah namaqabane abo, izenzo ezilungileyo abazenzileyo ziya kunyamalala ngokuqinisekileyo.


89

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚفَاِنْ يَّكْفُرْ بِهَا هٰٓؤُلَاۤءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوْا بِهَا بِكٰفِرِيْنَ

ulā'ikal-lażīna ātaināhumul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwah(ta), fa iy yakfur bihā hā'ulā'i faqad wakkalnā bihā qaumal laisū bihā bikāfirīn(a).

Aba ngabantu esibanike incwadi, ubulumko nobuProfeti. Ukuba abantu (amaQuraish) bayakukhanyela oko, siya kukunikela kubantu abangakukhanyeliyo oko.


90

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ فَبِهُدٰىهُمُ اقْتَدِهْۗ قُلْ لَّآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ اَجْرًاۗ اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

ulā'ikal-lażīna hadallāhu fa bihudāūhumuqtadih, qul lā as'alukum ‘alaihi ajrā(n), in huwa illā żikrā lil-‘ālamīn(a).

Ngabo (abaprofeti) abakhokelwe nguAllah, ngoko ke landelani ulwalathiso lwabo. Yithi (Muhammad), "Andiceli nto kuni ngenxa yokudlulisela (iQur'an)." IQur'an ayiyonto ngaphandle kwesilumkiso kubo (bonke abantu) kwihlabathi liphela.


91

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖٓ اِذْ قَالُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ عَلٰى بَشَرٍ مِّنْ شَيْءٍۗ قُلْ مَنْ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ الَّذِيْ جَاۤءَ بِهٖ مُوْسٰى نُوْرًا وَّهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهٗ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَهَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًاۚ وَعُلِّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنْتُمْ وَلَآ اٰبَاۤؤُكُمْ ۗقُلِ اللّٰهُ ۙثُمَّ ذَرْهُمْ فِيْ خَوْضِهِمْ يَلْعَبُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrihī iż qālū mā anzalallāhu ‘alā basyarim min syai'(in), qul man anzalal-kitābal-lażī jā'a bihī mūsā nūraw wa hudal lin-nāsi taj‘alūnahū qarāṭīsa tubdūnahā wa tukhfūna kaṡīrā(n), wa ‘ullimtum mā lam ta‘lamū antum wa lā ābā'ukum, qulillāh(u), ṡumma żarhum fī khauḍihim yal‘abūn(a).

Abamzukisi uAllah njengoko befanele xa besithi, "UAllah akatyhilanga nto ebantwini." Yithi (Muhammad), "Ngubani owathumela iNcwadi (iTorah) uMoses ayizise njengokukhanya nesikhokelo ebantwini, wena wayenza iNcwadi yaba ziingceba zephepha ezisasazekileyo, wabonisa (iinxalenye zayo) waza wafihla okuninzi kuyo, nangona yafundiswa kuni into eningayaziyo, nokuba nguwe okanye ngookhokho benu." Yithi, "NguAllah (owayithumelayo)," emva koko (emva koko), mabadlale ngempazamo yabo.


92

وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَاۗ وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَهُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ يُحٰفِظُوْنَ

wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakum muṣaddiqul-lażī baina yadaihi wa litunżira ummal-qurā wa man ḥaulahā, wal-lażīna yu'minūna bil-ākhirati yu'minūna bihī wa hum ‘alā ṣalātihim yuḥāfiẓūn(a).

Kwaye le (iQur'an), incwadi esiyithumeleyo ngeentsikelelo ezinkulu, iqinisekisa iincwadi (ezatyhilwa) ngaphambili, ukuze ulumkise (abemi base-Ummul Qura (Mecca) kunye nabantu abayingqongileyo. Abantu abakholelwa kubomi basemva kokufa ngokuqinisekileyo bayakholelwa kuyo (iQur'an), kwaye bahlala begcina imithandazo yabo.


93

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَوْ قَالَ اُوْحِيَ اِلَيَّ وَلَمْ يُوْحَ اِلَيْهِ شَيْءٌ وَّمَنْ قَالَ سَاُنْزِلُ مِثْلَ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ تَرٰٓى اِذِ الظّٰلِمُوْنَ فِيْ غَمَرٰتِ الْمَوْتِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَاسِطُوْٓا اَيْدِيْهِمْۚ اَخْرِجُوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ اَلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُوْنِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُوْلُوْنَ عَلَى اللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ اٰيٰتِهٖ تَسْتَكْبِرُوْنَ

wa man aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każiban au qāla ūḥiya ilayya wa lam yūḥa ilaihi syai'uw wa man qāla sa'unzilu miṡla mā anzalallāh(u), wa lau tarā iżiẓ-ẓālimūna fī gamarātil-mauti wal-malā'ikatu bāsiṭū aidīhim, akhirjū anfusakum, al-yauma tujzauna ‘ażābal-hūni bimā kuntum taqūlūna ‘alallāhi gairal-ḥaqqi wa kuntum ‘an āyātihī tastakbirūn(a).

Ngubani na ongendawo ngaphezu komntu oqamba ubuxoki ngoAllah okanye othi, "Ndityhilelwe," nangona kungekho nto ityhilelweyo kuye, nomntu othi, "Ndiza kuthumela oko uAllah akutyhileyo." (Hayi indlela ebekuya kuba kubi ngayo) ukuba ububabona xa abenzi bobubi (babesentlungwini yokufa, ngelixa iingelosi zazibabetha ngezandla zazo, (ngexesha zisithi), "Khupha umphefumlo wakho." Ngale mini uya kuvuzwa ngesohlwayo esihlazisayo kakhulu, kuba uthethe ngokuchasene noAllah (amazwi) angeyonyani kwaye (ngenxa yokuba) uqhayisa ngeevesi Zakhe.


94

وَلَقَدْ جِئْتُمُوْنَا فُرَادٰى كَمَا خَلَقْنٰكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّتَرَكْتُمْ مَّا خَوَّلْنٰكُمْ وَرَاۤءَ ظُهُوْرِكُمْۚ وَمَا نَرٰى مَعَكُمْ شُفَعَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ اَنَّهُمْ فِيْكُمْ شُرَكٰۤؤُا ۗ لَقَدْ تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَّا كُنْتُمْ تَزْعُمُوْنَ ࣖ

wa laqad ji'tumūnā furādā kamā khalaqnākum awwala marratiw wa taraktum mā khawwalnākum warā'a ẓuhūrikum, wa mā narā ma‘akum syufa‘ā'akumul-lażīna za‘amtum annahum fīkum syurakā'(u), laqat taqaṭṭa‘a bainakum wa ḍalla ‘ankum mā kuntum taz‘umūn(a).

Kwaye ngenene uza kuthi ngokwakho njengoko sakudalileyo ekuqaleni, kwaye oko sikunike kona, ukushiye ngasemva (ehlabathini). Asiboni abathetheli (abancedayo) kuni enibabona njengabalingani (baka-Allah). Inene, (zonke iiqhina) phakathi kwenu ziqhawuliwe kwaye oko nanikucinga (njengamaqabane ka-Allah) kunyamalele kuni.


95

۞ اِنَّ اللّٰهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوٰىۗ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ۗذٰلِكُمُ اللّٰهُ فَاَنّٰى تُؤْفَكُوْنَ

innallāha fāliqul-ḥabbi wan-nawā, yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa mukhrijul-mayyiti minal-ḥayy(i), żālikumullāhu fa annā tu'fakūn(a).

Ewe, nguAllah ovelisa iinkozo nesundu. Ukhupha abaphilayo kwabafileyo aze akhuphe abafileyo kwabaphilayo. Ngamandla kaAllah lawo; kutheni ke nijika?


96

فَالِقُ الْاِصْبَاحِۚ وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَنًا وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ

fāliqul-iṣbāḥ(i), wa ja‘alal-laila sakanaw wasy-syamsa wal-qamara ḥusbānā(n), żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).

Wenza ukusa kwasekuseni waza wenza ubusuku bokuphumla, waza (wenza) ilanga nenyanga zabalelwa. Lowo ngummiselo ka-Allah, uSomandla, oQonda konke.


97

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ النُّجُوْمَ لِتَهْتَدُوْا بِهَا فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

wa huwal-lażī ja‘ala lakumun-nujūma litahtadū bihā fī ẓulumātil-barri wal-baḥr(i), qad faṣṣalnal-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

Kwaye nguYe owenzele iinkwenkwezi, ukuze uzenze zibe lukhokelo lwakho ebumnyameni emhlabeni naselwandle. Sizichazile imiqondiso (yamandla ethu) kwabo baziyo.


98

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَّمُسْتَوْدَعٌ ۗقَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّفْقَهُوْنَ

wa huwal-lażī ansya'akum min nafsiw wāḥidatin fa mustaqarruw wa mustauda‘(un), qad faṣṣalnal-āyāti liqaumiy yafqahūn(a).

Kwaye nguYe owanidalayo ngomntu omnye (uAdam), ngoko ke (nina) kukho indawo yokuhlala nendawo yokugcina izinto. Ewe, Sizichazile imiqondiso (yobukhulu bethu) kwabo baziyo.


99

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَاَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًاۚ وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَّجَنّٰتٍ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ اُنْظُرُوْٓا اِلٰى ثَمَرِهٖٓ اِذَٓا اَثْمَرَ وَيَنْعِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكُمْ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

wa huwal-lażī anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī nabāta kulli syai'in fa akhrajnā minhu khaḍiran nukhriju minhu ḥabbam mutarākibā(n), wa minan nakhli min ṭal‘ihā qinwānun dāniyatuw wa jannātim min a‘nābiw waz-zaitūna war-rummāna musytabihaw wa gaira mutasyābih(in), unẓurū ilā ṡamarihī iżā aṡmara wa yan‘ih(ī), inna fī żālikum la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Nguye othumela amanzi evela esibhakabhakeni, size senze zonke iintlobo zezityalo zikhule ngawo, ngoko ke sivelisa izityalo eziluhlaza kwezo zityalo, sivelisa iinkozo ezininzi kwezo zityalo ziluhlaza; kwaye sinqumla amasebe axhonyiweyo, kunye nezidiliya, kwaye (sikhuphe) iminquma kunye neerharnati ezifanayo nezingafaniyo. Nikela ingqalelo kwisiqhamo xa sivelisa iziqhamo kwaye sivuthiwe. Enyanisweni, kuloo nto kukho imiqondiso (yamandla ka-Allah) kwabo bakholwayo.


100

وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوْا لَهٗ بَنِيْنَ وَبَنٰتٍۢ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَصِفُوْنَ ࣖ

wa ja‘alū lillāhi syurakā'al-jinna wa khalaqahum wa kharaqū lahū banīna wa banātim bigairi ‘ilm(in), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yaṣifūn(a).

Kwaye bona (abanquli bakaThixo) benza iijin zaba ngamaqabane ka-Allah, nangona Yena wabadalayo (iijin), baza baxoka (besithi), "UAllah unabantwana neentombi," ngaphandle (kwesiseko) solwazi. Uzuko malube kuAllah noPhezukonke kwiimpawu abazichazayo.


101

بَدِيْعُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اَنّٰى يَكُوْنُ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَمْ تَكُنْ لَّهٗ صَاحِبَةٌ ۗوَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

badī‘us-samāwāti wal-arḍ(i), annā yakūnu lahū waladuw wa lam takul lahū ṣāḥibah(tun), wa khalaqa kulla syai'(in), wa huwa bikulli syai'in‘alīm(un).

Yena (uAllah) ungumdali wezulu nomhlaba. (Kunokwenzeka njani) ukuba nabantwana xa engenamfazi? Wadala zonke izinto; kwaye uyazi yonke into.


102

ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوْهُ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

Żālikumullāhu rabbukum, lā ilāha illā huw(a), khāliqu kulli syai'in fa‘budūh(u), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

Nguye uAllah, uThixo wenu; akukho thixo ngaphandle kwakhe; umdali wezinto zonke, ngoko ke mnquleni; ungumgcini wezinto zonke.


103

لَا تُدْرِكُهُ الْاَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْاَبْصَارَۚ وَهُوَ اللَّطِيْفُ الْخَبِيْرُ

lā tudrikuhul-abṣāru wa huwa yudrikul-abṣār(a), wa huwal-laṭīful-khabīr(u).

Akanakufikelelwa ngamehlo, ngelixa ebona yonke imibono, kwaye ungoyena ulumkileyo, ukrelekrele kakhulu.


104

قَدْ جَاۤءَكُمْ بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْۚ فَمَنْ اَبْصَرَ فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَاۗ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ

qad jā'akum baṣā'iru mir rabbikum, faman abṣara fa linafsih(ī), wa man ‘amiya fa ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).

Inene, ubungqina obucacileyo buvela eNkosini yakho. Lowo ubonayo (inyaniso), ngoko ke (inzuzo) yeyakhe; kwaye lowo uyimfama (ongayiboniyo inyaniso), ngoko ke nguye olahlekileyo. Kwaye mna (Muhammad) andingomlindi (wakho).


105

وَكَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ وَلِيَقُوْلُوْا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهٗ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

wa każālika nuṣarriful-āyāti wa liyaqūlū darasta wa linubayyinahū liqaumiy ya‘lamūn(a).

Kwaye ngaloo ndlela sichaze iivesi zethu ngokuphindaphindiweyo ukuze abo banqula uThixo bathi, "Nizifundile ezi vesi (kuBantu beNcwadi)," kwaye ukuze sikwazi ukucacisa iQur'an kwabo bayaziyo.


106

اِتَّبِعْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ وَاَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِيْنَ

ittabi‘ mā ūḥiya ilaika mir rabbik(a), lā ilāha illā huw(a), wa a‘riḍ ‘anil-musyrikīn(a).

Landela oko iNkosi yakho ikutyhilele kona (Muhammad); akukho Thixo ngaphandle kwaKhe; kwaye uphambuke kubanquli bezithixo.


107

وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَآ اَشْرَكُوْاۗ وَمَا جَعَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًاۚ وَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ

wa lau syā'allāhu mā asyrakū, wa mā ja‘alnā ‘alaihim ḥafīẓā(n), wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

Ukuba uAllah ebethanda, bebengayi kumdibanisa (naye) namaqabane. Asikwenzanga wena ukuba ube ngumgcini wabo, kwaye wena awungomgcini wabo.


108

وَلَا تَسُبُّوا الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَيَسُبُّوا اللّٰهَ عَدْوًاۢ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ كَذٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ اُمَّةٍ عَمَلَهُمْۖ ثُمَّ اِلٰى رَبِّهِمْ مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa lā tasubbul-lażīna yad‘ūna min dūnillāhi fa yasubbullāha ‘adwam bigairi ‘ilm(in), każālika zayyannā likulli ummatin ‘amalahum, ṡumma ilā rabbihim marji‘uhum fa yunabbi'uhum bimā kānū ya‘malūn(a).

Musani ukuthuka abo banqulayo ngaphandle koAllah, hleze bathuke uAllah ngokugqithisileyo bengenalo ulwazi. Ngaloo ndlela, senze bonke abantu bacinge ukuba izenzo zabo zilungile. Emva koko baya kubuyela eNkosini yabo, kwaye Yena uya kubaxelela oko bakwenzileyo.


109

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَتْهُمْ اٰيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَاۗ قُلْ اِنَّمَا الْاٰيٰتُ عِنْدَ اللّٰهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ اَنَّهَآ اِذَا جَاۤءَتْ لَا يُؤْمِنُوْنَ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'athum āyatul layu'minunna bihā, qul innamal-āyātu ‘indallāhi wa mā yusy‘irukum annahā iżā jā'at lā yu'minūn(a).

Bafunga egameni lika-Allah ngokunyaniseka okukhulu, ukuba ummangaliso ufika kubo, ngokuqinisekileyo baya kukholelwa kuwo. Yithi, "Imimangaliso ikuye u-Allah kuphela." Kwaye niyazi na ukuba xa kufika imimangaliso (iivesi), abayi kukholwa?


110

وَنُقَلِّبُ اَفْـِٕدَتَهُمْ وَاَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوْا بِهٖٓ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّنَذَرُهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ ࣖ ۔

wa nuqallibu af'idatahum wa abṣārahum kamā lam yu'minū bihī awwala marratiw wa nażaruhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).

Kwaye (ngendlela efanayo) Sizijikisile iintliziyo zabo nokubona kwabo njengasekuqaleni kwabo babengakholelwa kuyo (iQur'an), saza sabashiya bedidekile.


111

۞ وَلَوْ اَنَّنَا نَزَّلْنَآ اِلَيْهِمُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتٰى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَّا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْٓا اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُوْنَ

wa lau annanā nazzalnā ilaihimul-malā'ikata wa kallamahumul-mautā wa ḥasyarnā ‘alaihim kulla syai'in qubulam mā kānū liyu'minū illā ay yasyā'allāhu wa lākinna akṡarahum yajhalūn(a).

Nokuba singathumela iingelosi kubo, baze abafileyo bathethe nabo, size siqokelele phambi kwabo zonke izinto (abazifunayo), abayi kukholwa ngaphandle kokuba uAllah ethanda. Kodwa uninzi lwabo aluyazi (intsingiselo yenyaniso).


112

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيٰطِيْنَ الْاِنْسِ وَالْجِنِّ يُوْحِيْ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوْرًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُوْنَ

wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwan syayāṭīnal-insi wal-jinni yūḥī ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍin zukhrufal-qauli gurūrā(n), wa lau syā'a rabbuka mā fa‘alūhu fa żarhum wa mā yaftarūn(a).

Ngaloo ndlela kubo bonke abaprofeti, sibenzele iintshaba eziquka iidemon, abantu kunye neejinn, abanye babo bahlebela abanye amazwi amahle njengenkohliso. Ukuba iNkosi yakho ithanda, abayi kukwenza oko, ngoko ke mababe netyala (ubuxoki) ababuqambayo.


113

وَلِتَصْغٰٓى اِلَيْهِ اَفْـِٕدَةُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوْا مَا هُمْ مُّقْتَرِفُوْنَ

wa litaṣgā ilaihi af'idatul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa liyarḍauhu wa liyaqtarifū mā hum muqtarifūn(a).

Ukuze iintliziyo ezincinci zabo bangakholelwayo kubomi basemva kokufa, zitsaleleke kuloo ngxolo, kwaye zithande, kwaye ukuze benze oko baqhele ukukwenza.


114

اَفَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِيْ حَكَمًا وَّهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ اِلَيْكُمُ الْكِتٰبَ مُفَصَّلًا ۗوَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ

afagairallāhi abtagī ḥakamaw wa huwal-lażī anzala ilaikumul-kitāba mufaṣṣalā(n), wal-lażīna ātaināhumul-kitāba ya‘lamūna annahū munazzalum mir rabbika bil-ḥaqqi falā takunanna minal-mumtarīn(a).

Ndingafuna umgwebi ongomnye ngaphandle kuka-Allah, ekubeni inguYe onityhilele iNcwadi (iQur'an) ngokweenkcukacha? Abo sibanike iNcwadi bayazi ukuba ityhilekile eNkosini yakho ngenyaniso. Ngoko ke musani ukuba phakathi kwabathandabuzayo.


115

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَّعَدْلًاۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa tammat kalimatu rabbika ṣidqaw wa ‘adlā(n), lā mubaddila likalimātih(ī), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

Kwaye ilizwi leNkosi yakho (iQur'an) ligqibelele ngenyaniso nangobulungisa. Akukho nto inokutshintsha amazwi akhe. Kwaye Yena Uva Konke, Unolwazi Olupheleleyo.


116

وَاِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِى الْاَرْضِ يُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ

wa in tuṭi‘ akṡara man fil-arḍi yuḍillūka ‘an sabīlillāh(i), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣ ūn(a).

Ukuba ulandela uninzi lwabantu kulo mhlaba, ngokuqinisekileyo baya kukukhokelela ekulahlekeni endleleni ka-Allah. Oko bakulandelayo kukuqikelela nje kwaye baqamba ubuxoki kuphela.


117

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ مَنْ يَّضِلُّ عَنْ سَبِيْلِهٖۚ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu may yaḍillu ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Inene, yiNkosi yakho ebazi ngcono abo baphambukayo endleleni yayo, kwaye ibazi ngcono abo bakhokelwayo.


118

فَكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ اِنْ كُنْتُمْ بِاٰيٰتِهٖ مُؤْمِنِيْنَ

fa kulū mimmā żukirasmullāhi ‘alaihi in kuntum bi'āyātihī mu'minīn(a).

Ngoko ke yityani oko kukhankanyiweyo igama lika-Allah, ukuba nikholelwa kwimiqondiso yaKhe.


119

وَمَا لَكُمْ اَلَّا تَأْكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ اِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ اِلَيْهِ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا لَّيُضِلُّوْنَ بِاَهْوَاۤىِٕهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِيْنَ

wa mā lakum allā ta'kulū mimmā żukirasmullāhi ‘alaihi wa qad faṣṣala lakum mā ḥarrama ‘alaikum illā maḍṭurirtum ilaih(i), wa inna kaṡīral layuḍillūna bi'ahwā'ihim bigairi ‘ilm(in), inna rabbaka huwa a‘lamu bil-mu‘tadīn(a).

Kutheni ke ningatyi kuloo nto ikhankanyiweyo igama lika-Allah, ekubeni u-Allah ekucacisile oko akunqandileyo, ngaphandle kokuba ninyanzelwe ukuba nenjenjalo? Kwaye eneneni, baninzi abalahlekisa abantu ngeminqweno yabo ngaphandle kolwazi. INkosi yakho ibazi kakuhle abo baphula umthetho.


120

وَذَرُوْا ظَاهِرَ الْاِثْمِ وَبَاطِنَهٗ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَكْسِبُوْنَ الْاِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوْا يَقْتَرِفُوْنَ

wa żarū ẓāhiral-iṡmi wa bāṭinah(ū), innal-lażīna yaksibūnal-iṡma sayujzauna bimā kānū yaqtarifūn(a).

Kwaye shiya izono, ezibonakalayo nezifihlakeleyo. Inene, abo benza izono baya kuhlawulwa ngoko bakwenzileyo.


121

وَلَا تَأْكُلُوْا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَاِنَّهٗ لَفِسْقٌۗ وَاِنَّ الشَّيٰطِيْنَ لَيُوْحُوْنَ اِلٰٓى اَوْلِيَاۤىِٕهِمْ لِيُجَادِلُوْكُمْ ۚوَاِنْ اَطَعْتُمُوْهُمْ اِنَّكُمْ لَمُشْرِكُوْنَ ࣖ

wa lā ta'kulū mimmā lam yużkarismullāhi ‘alaihi wa innahū lafisq(un), wa innasy-syayāṭīna layūḥūna ilā auliyā'ihim liyujādilūkum, wa in aṭa‘tumūhum innakum lamusyrikūn(a).

Kwaye musani ukutya (inyama yezilwanyana) ekungakhankanywanga igama lika-Allah kuyo (xa kuxhelwa), kuba oko ngenene sisono. Inene, iidemon ziyahlebela abahlobo bazo ukuba baphikisane nani. Kwaye ukuba niyabathobela, ngokuqinisekileyo niya kuba ngabanquli boothixo.


122

اَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَاَحْيَيْنٰهُ وَجَعَلْنَا لَهٗ نُوْرًا يَّمْشِيْ بِهٖ فِى النَّاسِ كَمَنْ مَّثَلُهٗ فِى الظُّلُمٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَاۗ كَذٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكٰفِرِيْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

awa man kāna maitan fa aḥyaināhu wa ja‘alnā lahū nūray yamsyī bihī fin-nāsi kamam maṡaluhū fiẓ-ẓulumāti laisa bikhārijim minhā, każālika zuyyina lil-kāfirīna mā kānū ya‘malūn(a).

Ngaba umntu owayefile saza samvusa saza samnika ukukhanya okumenza akwazi ukuhamba phakathi kwabantu, njengokuba enjalo umntu owayesebumnyameni, kangangokuba wayengenakuphuma kubo? Ngaloo ndlela kuba kuhle kwabo bangakholwayo oko bakwenzayo.


123

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ اَكٰبِرَ مُجْرِمِيْهَا لِيَمْكُرُوْا فِيْهَاۗ وَمَا يَمْكُرُوْنَ اِلَّا بِاَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ

wa każālika ja‘alnā fī kulli qaryatin akābira mujrimīhā liyamkurū fīhā, wa mā yamkurūna illā bi'anfusihim wa mā yasy‘urūn(a).

Ngaloo ndlela kuzo zonke iidolophu simise abalawuli abangendawo ukuba benze ubuqhetseba kuzo, kodwa bona bayazikhohlisa bengazi.


124

وَاِذَا جَاۤءَتْهُمْ اٰيَةٌ قَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ حَتّٰى نُؤْتٰى مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ رُسُلُ اللّٰهِ ۘ اَللّٰهُ اَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسٰلَتَهٗۗ سَيُصِيْبُ الَّذِيْنَ اَجْرَمُوْا صَغَارٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعَذَابٌ شَدِيْدٌۢ بِمَا كَانُوْا يَمْكُرُوْنَ

wa iżā jā'athum āyatun qālū lan nu'mina ḥattā nu'tā miṡla mā ūtiya rusulullāh(i), allāhu a‘lamu ḥaiṡu yaj‘alu risālatah(ū), sayuṣībul-lażīna ajramū ṣagārun ‘indallāhi wa ‘ażābun syadīdum bimā kānū yamkurūn(a).

Xa ivesi ifika kubo, bathi, “Asiyi kukholwa (sikholelwa) de sinikwe yona njengaleyo yanikwa abapostile baka-Allah.” U-Allah uyazi kakuhle apho abeka khona umsebenzi wakhe wobupostile. Abantu abonayo baya kuziswa ihlazo phambi ko-Allah kunye nesohlwayo esiqatha ngenxa yenkohliso abayenzileyo.


125

فَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ اَنْ يَّهْدِيَهٗ يَشْرَحْ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِۚ وَمَنْ يُّرِدْ اَنْ يُّضِلَّهٗ يَجْعَلْ صَدْرَهٗ ضَيِّقًا حَرَجًا كَاَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَاۤءِۗ كَذٰلِكَ يَجْعَلُ اللّٰهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ

fa may yuridillāhu ay yahdiyahū yasyraḥ ṣadrahū lil-islām(i), wa may yurid ay yuḍillahū yaj‘al ṣadrahū ḍayyiqan ḥarajan ka'annamā yaṣṣa‘‘adu fis-samā'(i), każālika yaj‘alullāhur-rijsa ‘alal-lażīna lā yu'minūn(a).

Nabani na uAllah amthandayo uya kufumana ulwalathiso (ulwalathiso), uya kuvula isifuba sakhe (ukwamkela) ubuSilamsi. Nabani na afuna ukulahlekiswa, wenza isifuba sakhe sibe sincinci kwaye siqinile, ngokungathi unyukela esibhakabhakeni. Ngaloo ndlela uAllah uyabahlawulisa abo bangakholwayo.


126

وَهٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيْمًاۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّذَّكَّرُوْنَ

wa hāżā ṣirāṭu rabbika mustaqīmā(n), qad faṣṣalnal-āyāti liqaumiy yażżakkarūn(a).

Kwaye le yindlela ethe tye yeNkosi yakho. Sibachazele iivesi (zethu) abo bafumana isilumkiso.


127

۞ لَهُمْ دَارُ السَّلٰمِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

lahum dārus-salāmi ‘inda rabbihim wa huwa waliyyuhum bimā kānū ya‘malūn(a).

Kubo kukho indawo yokuhlala enoxolo (iparadesi) eNkosini yabo, kwaye Yena ungumkhuseli wabo ngenxa yezenzo zabo ezilungileyo.


128

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيْعًاۚ يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِّنَ الْاِنْسِ ۚوَقَالَ اَوْلِيَاۤؤُهُمْ مِّنَ الْاِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَّبَلَغْنَآ اَجَلَنَا الَّذِيْٓ اَجَّلْتَ لَنَا ۗقَالَ النَّارُ مَثْوٰىكُمْ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗاِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ

wa yauma yaḥsyuruhum jamī‘ā(n), yā ma‘syaral-jinni qadistakṡartum minal-ins(i), wa qāla auliyā'uhum minal-insi rabbanastamta‘a ba‘ḍunā biba‘ḍiw wa balagnā ajalanal-lażī ajjalta lanā, qālan-nāru maṡwākum khālidīna fīhā illā mā syā'allāh(u), inna rabbaka ḥakīmun ‘alīm(un).

Kwaye (khumbula) umhla awabaqokelela bonke (waza wathi uAllah), “Owu qela leejinni! Nilahlekise abantu abaninzi.” Baza abahlobo babo phakathi kwabantu bathi, “Owu Nkosi, sonwabele omnye nomnye kwaye ngoku ixesha osimisele lona lifikile.” UAllah uthi, “Isihogo siya kuba yindawo yakho ngonaphakade, ngaphandle kokuba uAllah ethanda ngenye indlela.” Inene, iNkosi yakho inoBulumko, iyazi konke.


129

وَكَذٰلِكَ نُوَلِّيْ بَعْضَ الظّٰلِمِيْنَ بَعْضًاۢ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ ࣖ

wa każālika nuwallī ba‘ḍaẓ-ẓālimīna ba‘ḍam bimā kānū yaksibūn(a).

Ngaloo ndlela senza abanye babenzi bobubi babe ngabahlobo omnye komnye, ngokwendlela ababesenza ngayo.


130

يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۗ قَالُوْا شَهِدْنَا عَلٰٓى اَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ

yā ma‘syaral-jinni wal-insi alam ya'tikum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū syahidnā ‘alā anfusinā wa garrathumul-ḥayātud-un-yā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).

Owu didi lwamaJinn nabantu! Abafikanga na kuni abathunywa bevela phakathi kwenu, banixelela iivesi zam, banilumkisa ngentlanganiso yalo mhla? Baphendula bathi, "(Ewe), singamangqina ethu." Kodwa bakhohlisiwe bubomi beli hlabathi, kwaye bangamangqina abo, ukuba bangabangakholwayo.


131

ذٰلِكَ اَنْ لَّمْ يَكُنْ رَّبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرٰى بِظُلْمٍ وَّاَهْلُهَا غٰفِلُوْنَ

Żālika allam yakur rabbuka muhlikal-qurā biẓulmiw wa ahluhā gāfilūn(a).

Ngaloo ndlela (abapostile bathunyelwa) kuba iNkosi yakho ayiyi kutshabalalisa ilizwe ngokungekho sikweni, ngelixa abemi balo bengakhathali (abangaziyo okwangoku).


132

وَلِكُلٍّ دَرَجٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوْاۗ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ

wa likullin darajātum mimmā ‘amilū, wa mā rabbuka bigāfilin ‘ammā ya‘malūn(a).

Kwaye kukho uluhlu lomntu ngamnye ngokwemisebenzi yakhe, kwaye iNkosi yakho ayiyazi into ayenzayo.


133

وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۗاِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْۢ بَعْدِكُمْ مَّا يَشَاۤءُ كَمَآ اَنْشَاَكُمْ مِّنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ اٰخَرِيْنَ

wa rabbukal-ganiyyu żur-raḥmah(ti), iy yasya' yużhibkum wa yastakhlif mim ba‘dikum mā yasyā'u kamā ansya'akum min żurriyyati qaumin ākharīn(a).

Kwaye iNkosi yakho inguSomandla, izele yinceba. Ukuba ithanda, iya kukutshabalalisa kwaye emva kokuba (nitshatyalalisiwe) iya kukuthatha indawo yabo ithandayo, njengokuba yakudalayo kwinzala yelinye iqela.


134

اِنَّ مَا تُوْعَدُوْنَ لَاٰتٍۙ وَّمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

innamā tū‘adūna la'āt(in), wa mā antum bimu‘jizīn(a).

Enyanisweni, nantoni na oyithenjisiweyo iya kwenzeka ngokuqinisekileyo kwaye awunakuyilandula.


135

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a), man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).

Yithi (Muhammad), "Owu bantu bam! Yenzani ngokwesikhundla senu, nam ndenza njalo. Kamva niya kwazi ukuba ngubani oza kufumana indawo (engcono) kweli xesha elizayo. Ewe, abantu abangalunganga abayi kuba nethamsanqa."


136

وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ مِمَّا ذَرَاَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْاَنْعَامِ نَصِيْبًا فَقَالُوْا هٰذَا لِلّٰهِ بِزَعْمِهِمْ وَهٰذَا لِشُرَكَاۤىِٕنَاۚ فَمَا كَانَ لِشُرَكَاۤىِٕهِمْ فَلَا يَصِلُ اِلَى اللّٰهِ ۚوَمَا كَانَ لِلّٰهِ فَهُوَ يَصِلُ اِلٰى شُرَكَاۤىِٕهِمْۗ سَاۤءَ مَا يَحْكُمُوْنَ

wa ja‘alū lillāhi mimmā żara'a minal-ḥarṡi wal-an‘āmi naṣīban fa qālū hāżā lillāhi biza‘mihim wa hāżā lisyurakā'inā, famā kāna lisyurakā'ihim falā yaṣilu ilallāh(i), wa mā kāna lillāhi fa huwa yaṣilu ilā syurakā'ihim, sā'a mā yaḥkumūn(a).

Kwaye banikela ngeminye yemveliso yezityalo nezilwanyana (izabelo) kuAllah, besithi ngokoluvo lwabo, "Oku kungenxa kaAllah kwaye oku kungenxa yezithixo zethu." Inxalenye engeyozithixo zabo ayizukufikelela kuAllah, kwaye inxalenye engeyokaAllah iya kufikelela kwizithixo zabo. Isigqibo sabo sibi kakhulu.


137

وَكَذٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيْرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ قَتْلَ اَوْلَادِهِمْ شُرَكَاۤؤُهُمْ لِيُرْدُوْهُمْ وَلِيَلْبِسُوْا عَلَيْهِمْ دِيْنَهُمْۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُوْنَ

wa każālika zayyana likaṡīrim minal-musyrikīna qatla aulādihim syurakā'uhum liyurdūhum wa liyalbisū ‘alaihim dīnahum, wa lau syā'allāhu mā fa‘alūhu fa żarhum wa mā yaftarūn(a).

Ngoko ke izithixo zabo (uSathana) zenze kwaba kuhle kubantu abaninzi abanqula izithixo ukubulala abantwana babo, ukubatshabalalisa nokuphazamisa unqulo lwabo. Kwaye ukuba uAllah ebethanda, bebengayi kukwenza oko. Mababe netyala ngoko bakwenzayo.


138

وَقَالُوْا هٰذِهٖٓ اَنْعَامٌ وَّحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَآ اِلَّا مَنْ نَّشَاۤءُ بِزَعْمِهِمْ وَاَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُوْرُهَا وَاَنْعَامٌ لَّا يَذْكُرُوْنَ اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا افْتِرَاۤءً عَلَيْهِۗ سَيَجْزِيْهِمْ بِمَا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ

wa qālū hāżihī an‘āmuw wa ḥarṡun ḥijrul lā yaṭ‘amuhā illā man nasyā'u biza‘mihim wa an‘āmun ḥurrimat ẓuhūruhā wa an‘āmul lā yażkurūnasmallāhi ‘alaihaftirā'an ‘alaih(i), sayajzīhim bimā kānū yaftarūn(a).

Bathi (ngokoluvo lwabo), "Ezi zizilwanyana ezinqatshelweyo kunye nemveliso yezolimo, akufuneki zityiwe, ngaphandle kwezo sizifunayo." Kukwakho nezilwanyana ezingavumelekanga (ezingavumelekanga) ukuba zikhwelwe, kwaye kukho nezilwanyana ezingenakukhankanywa igama lika-Allah (xa zixheliwe), oku kubuxoki nxamnye no-Allah. Kwixesha elizayo, u-Allah uya kubavuza ngayo yonke into abayenzileyo.


139

وَقَالُوْا مَا فِيْ بُطُوْنِ هٰذِهِ الْاَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُوْرِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلٰٓى اَزْوَاجِنَاۚ وَاِنْ يَّكُنْ مَّيْتَةً فَهُمْ فِيْهِ شُرَكَاۤءُ ۗسَيَجْزِيْهِمْ وَصْفَهُمْۗ اِنَّهٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ

wa qālū mā fī buṭūni hāżihil-an‘āmi khāliṣatul liżukūrinā wa muḥarramun ‘alā azwājinā, wa iy yakum maitatan fahum fīhi syurakā'(u), sayajzīhim waṣfahum, innahū ḥakīmun ‘alīm(un).

Bathi (kwakhona), “Oko kuseziswini zezi zilwanyana zenzelwe amadoda ethu, kuyi-haram kubafazi bethu.” Kwaye ukuba oko kusesiswini (kuzalwe) kuyafa, ngoko bonke bangakutya. Kwixesha elizayo, uAllah uya kubavuza ngezigqibo zabo. Inene, uAllah Ulumkile, Unolwazi Olupheleleyo.


140

قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ قَتَلُوْٓا اَوْلَادَهُمْ سَفَهًاۢ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّحَرَّمُوْا مَا رَزَقَهُمُ اللّٰهُ افْتِرَاۤءً عَلَى اللّٰهِ ۗقَدْ ضَلُّوْا وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ ࣖ

qad khasiral-lażīna qatalū aulādahum safaham bigairi ‘ilmiw wa ḥarramū mā razaqahumullāhuftirā'an ‘alallāh(i), qad ḍallū wa mā kānū muhtadīn(a).

Inene, ngabona balahlekileyo ababulala abantwana babo ngenxa yokungazi bengenalo ulwazi, baze banqabele ukutya abakunikwe nguAllah ngokumxokisa nje uAllah. Inene, baphambukile kwaye abakhokelwa.


141

۞ وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ جَنّٰتٍ مَّعْرُوْشٰتٍ وَّغَيْرَ مَعْرُوْشٰتٍ وَّالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا اُكُلُهٗ وَالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ كُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖٓ اِذَآ اَثْمَرَ وَاٰتُوْا حَقَّهٗ يَوْمَ حَصَادِهٖۖ وَلَا تُسْرِفُوْا ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَۙ

wa huwal-lażī ansya'a jannātim ma‘rūsyātiw wa gaira ma‘rūsyātiw wan-nakhla waz-zar‘a mukhtalifan ukuluhū waz-zaitūna war-rummāna mutasyābihaw wa gaira mutasyābih(in), kulū min ṡamarihī iżā aṡmara wa ātū ḥaqqahū yauma ḥaṣādih(ī), wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).

Kwaye nguYe owenza izityalo eziziidiliya nezo zingazidiliyanga, imithi yesundu, izityalo ezinencasa eyahlukeneyo, iminquma kunye neerharnati ezifanayo (ngemilo nombala) kwaye ezingafaniyo (ngencasa). Yityani isiqhamo xa sivelisa isiqhamo kwaye ninikele ngemfanelo yenu (izakat) xa nivuna isivuno, kodwa ningayigqithisi. Inene, uAllah akabathandi abantu abagqithisileyo,


142

وَمِنَ الْاَنْعَامِ حَمُوْلَةً وَّفَرْشًا ۗ كُلُوْا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌۙ

wa minal-an‘āmi ḥamūlataw wa farsyā(n), kulū mimmā razaqakumullāhu wa lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), innahū lakum ‘aduwwum mubīn(un).

Kwaye phakathi kwemfuyo kukho ezinye zokuthwala imithwalo, ezinye zokubulala. Yityani ukutya uAllah akuninike kona, ningalandeli amanyathelo kaSathana. Inene, uSathana ulutshaba olucacileyo kuni.


143

ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).

kukho izilwanyana zasefama ezisibhozo ngambini (izibini ezine); isibini seegusha kunye nesibini seebhokhwe. Yithi, "Yintoni eyalelweyo nguAllah phakathi kweenkunzi ezimbini okanye iimazi ezimbini okanye into esesiswini seemazi zombini? Ndichazele ngokusekelwe kulwazi ukuba unyanisile."


144

وَمِنَ الْاِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ وَصّٰىكُمُ اللّٰهُ بِهٰذَاۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa minal-ibiliṡnaini wa minal-baqariṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), am kuntum syuhadā'a iż waṣṣākumullāhu bihāżā, faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibal liyuḍillan-nāsa bigairi ‘ilm(in), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

Kunye nenkamela isibini, nenkomo isibini. Yithi, "Yintoni engavumelekanga phakathi kwamadoda amabini okanye amabhinqa amabini, okanye into esesiswini sawo omabini amabhinqa? Ngaba naningamangqina xa uAllah wanimisela oku? Ngubani ongendawo ngaphezu kwabo baqamba ubuxoki ngoAllah ukuze balahlekise abantu ngaphandle kolwazi?" Ewe, uAllah akayi kubakhokela abantu abangalunganga.


145

قُلْ لَّآ اَجِدُ فِيْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلٰى طَاعِمٍ يَّطْعَمُهٗٓ اِلَّآ اَنْ يَّكُوْنَ مَيْتَةً اَوْ دَمًا مَّسْفُوْحًا اَوْ لَحْمَ خِنْزِيْرٍ فَاِنَّهٗ رِجْسٌ اَوْ فِسْقًا اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ رَبَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

qul lā ajidu fīmā ūḥiya ilayya muḥarraman ‘alā ṭā‘imiy yaṭ‘amuhū illā ay yakūna maitatan au damam masfūḥan au laḥma khinzīrin fa innahū rijsun au fisqan uhilla ligairillāhi bih(ī), famaniḍṭurra gaira bāgiw wa lā ‘ādin fa inna rabbaka gafūrur raḥīm(un).

Yithi, "Andifumani nto inqatshelweyo kwinto endiyityhilelweyo kumntu onqwenelayo, ngaphandle kwenyama yesilwanyana esifileyo, igazi elihambayo, inyama yehagu—yonke into engcolileyo—okanye ebulewe egameni lomnye umntu ngaphandle kuka-Allah." Kodwa nabani na onyanzelwa yimfuneko, enganqweneli okanye engagqithanga (imida yemfuneko), ngenene iNkosi yakho inoxolelo olukhulu, inenceba."


146

وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِيْ ظُفُرٍۚ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُوْمَهُمَآ اِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُوْرُهُمَآ اَوِ الْحَوَايَآ اَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍۗ ذٰلِكَ جَزَيْنٰهُمْ بِبَغْيِهِمْۚ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ

wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā kulla żī ẓufur(in), wa minal-baqari wal-ganami ḥarramnā ‘alaihim syuḥūmahumā illā mā ḥamalat ẓuhūruhumā awil-ḥawāyā au makhtalaṭa bi‘aẓm(in), żālika jazaināhum bibagyihim, wa innā laṣādiqūn(a).

KumaYuda, Siwathintele onke (izilwanyana) aneempuphu, kwaye Siwathintele namafutha eenkomo neegusha, ngaphandle kwalawo anamathele emqolo wawo, okanye lawo asezibilinini zawo, okanye lawo axutywe namathambo. Ngaloo ndlela Siwahlwayele ngokungathobeli kwawo. Kwaye ngenene, Thina singooNyaniso.


147

فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ رَّبُّكُمْ ذُوْ رَحْمَةٍ وَّاسِعَةٍۚ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهٗ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ

fa in każżabūka faqur rabbukum żū raḥmatiw wāsi‘ah(tin), wa lā yuraddu ba'suhū ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).

Ukuba bakuxokisa, yitsho, "INkosi yakho inenceba enkulu, kwaye isohlwayo sayo kuboni asinakuphepheka."


148

سَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَآ اَشْرَكْنَا وَلَآ اٰبَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّٰى ذَاقُوْا بَأْسَنَاۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوْهُ لَنَاۗ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَخْرُصُوْنَ

sayaqūlul-lażīna asyrakū lau syā'allāhu mā asyraknā wa lā ābā'unā wa lā ḥarramnā min syai'(in), każālika każżabal-lażīna min qablihim ḥattā żāqū ba'sanā, qul hal ‘indakum min ‘ilmin fa tukhrijūhu lanā, in tattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in antum illā takhruṣūn(a).

Abanquli boothixo baza kuthi, "Ukuba uAllah ebethanda, besingayi kumdibanisa namaqabane, kunye nookhokho bethu, kwaye besingayi kunqanda nto." Ngokunjalo nabo bangaphambi kwabo baxoka (abathunywa) de bangcamla isohlwayo sethu. Yithi (Muhammad), "Ngaba unalo ulwazi onokusixelela lona? Oko ukulandelayo kukuqagela nje, kwaye ucinga kuphela."


149

قُلْ فَلِلّٰهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُۚ فَلَوْ شَاۤءَ لَهَدٰىكُمْ اَجْمَعِيْنَ

qul fa lillāhil-ḥujjatul-bāligah(tu), fa lau syā'a lahadākum ajma‘īn(a).

Yithi (Muhammad), "Isizathu kuphela nguAllah. Ngoko ke ukuba uyathanda, nonke niya kukhokelwa."


150

قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ

qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).

Yithi (Muhammad), "Zisani amangqina enu anokungqina ukuba uAllah ukuyekisile oku." Ukuba banikela ubungqina, nani akufuneki ninikele ubungqina kunye nabo. Musani ukulandela iminqweno yabo baphika iivesi zethu nabo bangakholelwayo kubomi basemva kokufa, kwaye badibanisa amaqabane noThixo.


151

۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ

qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).

Yithi (Muhammad), "Mandikuxelele oko uThixo akunqandileyo. Musani ukumdibanisa nantoni na, yenzani okulungileyo kubazali benu, musani ukubulala abantwana benu kuba behlwempuzekile. Thina sibonelela nina kunye nabo ngesondlo; musani ukusondela kwizenzo ezinyanyekayo, nokuba ziyabonakala okanye zifihliwe, musani ukubulala abantu abanqatshelwe nguAllah ngaphandle kwezizathu ezifanelekileyo. Ngaloo ndlela uniyala ukuze niqonde.


152

وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗ ۚوَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِۚ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۚ وَاِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوْا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۚ وَبِعَهْدِ اللّٰهِ اَوْفُوْاۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَۙ

wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa auful-kaila wal-mīzāna bil-qisṭ(i), lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa iżā qultum fa‘dilū wa lau kāna żā qurbā, wa bi‘ahdillāhi aufū, żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tażakkarūn(a).

Kwaye musani ukusondela kwimpahla yenkedama, ngaphandle kokuba yindlela eluncedo ngakumbi, ide ifikelele (kwiminyaka yobudala). Kwaye gqibezelani imilinganiselo nezikali ngobulungisa. Asimthwalisi umntu umthwalo ngokwamandla akhe. Xa uthetha, thetha ngokunyaniseka, nokuba sisihlobo sakho kwaye uzalisekise isithembiso sika-Allah. Ngaloo ndlela uniyalela ukuba nikhumbule.”


153

وَاَنَّ هٰذَا صِرَاطِيْ مُسْتَقِيْمًا فَاتَّبِعُوْهُ ۚوَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ

wa anna hāżā ṣirāṭī mustaqīman fattabi‘ūh(u), wa lā tattabi‘us-subula fa tafarraqa bikum ‘an sabīlih(ī), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tattaqūn(a).

Kwaye ngenene, le yindlela yam ethe tye. Emva koko landelani! Musani ukulandela (ezinye) iindlela eziya kunichithachitha endleleni yaKhe. Ngaloo ndlela waniyala ukuba nibe ngabazinikeleyo.


154

ثُمَّ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيْٓ اَحْسَنَ وَتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ࣖ

Ṡumma ātainā mūsal-kitāba tamāman ‘alal-lażī aḥsana wa tafṣīlal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum biliqā'i rabbihim yu'minūn(a).

Emva koko sanika uMoses iNcwadi (iTorah) ukuze izalise (iintsikelelo zethu) kwabo benza okulungileyo, ichaze yonke into, kwaye ibe sisikhokelo nenceba, ukuze bakholwe ekudibaneni neNkosi yabo.


155

وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ فَاتَّبِعُوْهُ وَاتَّقُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۙ

wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakun fattabi‘ūhu wattaqū la‘allakum turḥamūn(a).

Kwaye le yiNcwadi (i-Al-Qur'an) esiyithumele phantsi izele ziintsikelelo. Yilandeleni, nibe nobuthixo ukuze nifumane inceba,


156

اَنْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اُنْزِلَ الْكِتٰبُ عَلٰى طَاۤىِٕفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَاۖ وَاِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغٰفِلِيْنَۙ

an taqūlū innamā unzilal-kitābu ‘alā ṭā'ifataini min qablinā, wa in kunnā ‘an dirāsatihim lagāfilīn(a).

(Sithumele iQur'an) ukuze nithi (ningatsho) ukuthi, "Le ncwadi yatyhilwa kuphela kumaqela amabini angaphambi kwethu (amaYuda namaKrestu) kwaye eneneni, asiyihoyi into abayifundayo,"


157

اَوْ تَقُوْلُوْا لَوْ اَنَّآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتٰبُ لَكُنَّآ اَهْدٰى مِنْهُمْۚ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ ۚفَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗسَنَجْزِى الَّذِيْنَ يَصْدِفُوْنَ عَنْ اٰيٰتِنَا سُوْۤءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوْا يَصْدِفُوْنَ

au taqūlū lau annā unzila ‘alainal-kitābu lakunnā ahdā minhum, faqad jā'akum bayyinatum mir rabbikum wa hudaw wa raḥmah(tun), faman aẓlamu mimman każżaba bi'āyātillāhi wa ṣadafa ‘anhā, sanajzil-lażīna yaṣdifūna ‘an āyātinā sū'al-‘ażābi bimā kānū yaṣdifūn(a).

okanye nithi, "Ukuba iNcwadi yayityhilelwe kuthi, ngesasikhokelwe ngakumbi kunabo." Inene, kufikile kuni ingcaciso ecacileyo, ulwalathiso nenceba evela eNkosini yenu. Ngubani ongendawo ngaphezu kwalowo ukhanyela iivesi zika-Allah aze azifulathele? Kwixesha elizayo, siya kubavuza abo baphambukela kwiivesi zethu ngesohlwayo esiqatha, kuba bahlala bephambukela.


158

هَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ اَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ اٰيٰتِ رَبِّكَ ۗيَوْمَ يَأْتِيْ بَعْضُ اٰيٰتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا اِيْمَانُهَا لَمْ تَكُنْ اٰمَنَتْ مِنْ قَبْلُ اَوْ كَسَبَتْ فِيْٓ اِيْمَانِهَا خَيْرًاۗ قُلِ انْتَظِرُوْٓا اِنَّا مُنْتَظِرُوْنَ

hal yanẓurūna illā an ta'tiyahumul-malā'ikatu au ya'tiya rabbuka au ya'tiya ba‘ḍu āyāti rabbik(a), yauma ya'tī ba‘ḍu āyāti rabbika lā yanfa‘u nafsan īmānuhā lam takun āmanat min qablu au kasabat fī īmānihā khairā(n), qulintaẓirū innā muntaẓirūn(a).

Balinde kuphela ukuza kweengelosi kubo, okanye ukuza kweNkosi yakho, okanye eminye yemiqondiso evela eNkosini yakho. Ngomhla apho ezinye zeempawu zeNkosi yakho ziza kufika, ukholo lomntu ongazange akholwe ngaphambili, okanye ongazange azame ukwenza okulungileyo ngalo, aluyi kuba namsebenzi. Yithi, "Linda! Silindile."


159

اِنَّ الَّذِيْنَ فَرَّقُوْا دِيْنَهُمْ وَكَانُوْا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِيْ شَيْءٍۗ اِنَّمَآ اَمْرُهُمْ اِلَى اللّٰهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوْا يَفْعَلُوْنَ

innal-lażīna farraqū dīnahum wa kānū syiya‘al lasta minhum fī syai'(in), innamā amruhum ilallāhi ṡumma yunabbi'uhum bimā kānū yaf‘alūn(a).

Inene, abo bahlulahlula unqulo lwabo baze bahlukane babe ngamaqela, asiloxanduva lwakho (Muhammad) kubo nakancinci. Inene, imicimbi yabo (ixhomekeke) ku-Allah. Emva koko uya kubaxelela oko bakwenzileyo.


160

مَنْ جَاۤءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهٗ عَشْرُ اَمْثَالِهَا ۚوَمَنْ جَاۤءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزٰٓى اِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

man jā'a bil-ḥasanati fa lahū ‘asyru amṡālihā, wa man jā'a bis-sayyi'ati falā yujzā illā miṡlahā wa hum lā yuẓlamūn(a).

Nabani na owenza okulungileyo uya kuvuzwa kalishumi, kwaye nabani na owenza okubi uya kubuyekezwa ngokobubi bakhe. Abayi koniwa nakancinci.


161

قُلْ اِنَّنِيْ هَدٰىنِيْ رَبِّيْٓ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ەۚ دِيْنًا قِيَمًا مِّلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul innanī hadānī rabbī ilā ṣirāṭim mustaqīm(in), dīnan qiyamam millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

Yithi (Muhammad), "Inene, iNkosi yam indikhokelele kwindlela ethe tye, inkolo yokwenyani, inkolo ethe tye ka-Abraham. Yena (uIbrahim) akakho phakathi kwabanquli boothixo."


162

قُلْ اِنَّ صَلَاتِيْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِيْ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ

qul inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

Yithi (Muhammad), "Inene umthandazo wam, unqulo lwam, ubomi bam nokufa kwam kungokuka-Allah kuphela, iNkosi yehlabathi lonke,


163

لَا شَرِيْكَ لَهٗ ۚوَبِذٰلِكَ اُمِرْتُ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُسْلِمِيْنَ

lā syarīka lah(ū), wa biżālika umirtu wa ana awwalul-muslimīn(a).

Akukho qabane laKhe; ngoko ke ndayalelwa kwaye ndaba ngowokuqala ukuzithoba (umSilamsi).


164

قُلْ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْ رَبًّا وَّهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍۗ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ اِلَّا عَلَيْهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۚ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ

qul agairallāhi abgī rabbaw wa huwa rabbu kulli syai'(in), wa lā taksibu kullu nafsin illā ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).

Yithi (Muhammad), "Ngaba kufanelekile na ukuba ndifune uthixo ongenguye uAllah, ngoxa Yena eyiNkosi yezinto zonke? Ngazo zonke izono umntu azenzayo, nguye yedwa onoxanduva. Kwaye umntu akayi kuthwala umthwalo wezono zomnye umntu. Emva koko niya kubuyela eNkosini yenu, kwaye iya kunixelela oko beniphikisana ngako ngaphambili."


165

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَكُمْ خَلٰۤىِٕفَ الْاَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْۗ اِنَّ رَبَّكَ سَرِيْعُ الْعِقَابِۖ وَاِنَّهٗ لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa huwal-lażī ja‘alakum khalā'ifal-arḍi wa rafa‘a ba‘ḍakum fauqa ba‘ḍin darajātil liyabluwakum fī mā ātākum, inna rabbaka sarī‘ul-‘iqāb(i), wa innahū lagafūrur raḥīm(un).

Nguye owanenza iiKalifa emhlabeni waza waphakamisa abanye benu ngaphezu kwabanye, ukuze anivavanye ngezipho aninike zona. Inene, iNkosi yenu ikhawuleza kakhulu ukunigweba kwaye inene, inguMxoleli, inenceba.