يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيْرًا وَّنِسَاۤءً ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْ تَسَاۤءَلُوْنَ بِهٖ وَالْاَرْحَامَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا
yā ayyuhan-nāsuttaqū rabbakumul-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw wa khalaqa minhā zaujahā wa baṡṡa minhumā rijālan kaṡīraw wa nisā'ā(n), wattaqullāhal-lażī tasā'alūna bihī wal-arḥām(a), innallāha kāna ‘alaikum raqībā(n).
மக்களே! உங்களை ஒரே மனிதரிடமிருந்து (ஆதம்) படைத்த உங்கள் இறைவனுக்கு அஞ்சுங்கள்; மேலும் (அல்லாஹ்) தன்னிலிருந்தே அவருக்கு இணையானவரை (ஹவ்வாவை) படைத்தான்; அவர்கள் இருவரிடமிருந்தும் அல்லாஹ் ஏராளமான ஆண்களையும் பெண்களையும் உருவாக்கினான். நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் யாரிடத்தில் யாசிக்கிறீர்களோ, அந்த அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; மேலும் குடும்ப உறவுகளைப் பேணுங்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் எப்போதும் உங்களைப் பாதுகாத்து, கண்காணித்து வருகிறான்.
وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَّمُسْتَوْدَعٌ ۗقَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّفْقَهُوْنَ
wa huwal-lażī ansya'akum min nafsiw wāḥidatin fa mustaqarruw wa mustauda‘(un), qad faṣṣalnal-āyāti liqaumiy yafqahūn(a).
மேலும் அவனே உங்களை ஒரே ஆன்மாவிலிருந்து (ஆதமிலிருந்து) படைத்தான்; எனவே (உங்களுக்கு) தங்குவதற்கு ஓர் இடமும், சேமித்து வைப்பதற்கு ஓர் இடமும் உண்டு. நிச்சயமாக, அறிந்தவர்களுக்கு (நமது மகத்துவத்தின்) அடையாளங்களை நாம் விளக்கியுள்ளோம்.
۞ هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ اِلَيْهَاۚ فَلَمَّا تَغَشّٰىهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيْفًا فَمَرَّتْ بِهٖ ۚفَلَمَّآ اَثْقَلَتْ دَّعَوَا اللّٰهَ رَبَّهُمَا لَىِٕنْ اٰتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ
huwal-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw waja‘ala minhā zaujahā liyaskuna ilaihā, falammā tagasysyāhā ḥamalat ḥamlan khafīfan fa marrat bih(ī), falammā aṡqalad da‘awallāha rabbahumā la'in ātaitanā ṣāliḥan lanakūnanna minasy-syākirīn(a).
அவனே உங்களை ஒரே ஆன்மாவிலிருந்து (ஆதம்) படைத்தான்; அவன் திருப்தியடைவதற்காக, அதிலிருந்து அவனுடைய துணையையும் படைத்தான். அவன் அதைக் கலந்த பிறகு, (அவனுடைய மனைவி) இலேசான கருப்பையைக் கருவுற்றாள்; அவள் (சிறிது காலம்) இலேசான தன்மையை உணர்ந்தாள். பிறகு அவன் பாரமாக உணர்ந்தபோது, (கணவன் மனைவி இருவரும்) தங்கள் இறைவனாகிய அல்லாஹ்விடம், "நீ எங்களுக்கு ஒரு நல்ல குழந்தையைத் தந்தால், நிச்சயமாக நாங்கள் என்றென்றும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம்" என்று கேட்டார்கள்.
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ
khalaqal-insāna min nuṭfatin fa iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).
அவர் விந்தணுவிலிருந்து மனிதனைப் படைத்து, அவனை ஒரு உண்மையான பொய் அம்பலப்படுத்துபவராக மாற்றியிருந்தார்.
وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْ بَنِيْنَ وَحَفَدَةً وَّرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَتِ اللّٰهِ هُمْ يَكْفُرُوْنَۙ
wallāhu ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa ja‘ala lakum min azwājikum banīna wa ḥafadataw wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
மேலும், அல்லாஹ் உங்களைப் போன்றே உங்களுக்கு ஒரு துணையை (கணவனை அல்லது மனைவியை) ஆக்கினான்; உங்கள் துணைவர் மூலமாக உங்களுக்குப் பிள்ளைகளையும் பேரப்பிள்ளைகளையும் உண்டாக்கினான்; உங்களுக்கு நல்ல வாழ்வாதாரத்தையும் வழங்கினான். அவர்கள் ஏன் பொய்யை நம்பி, அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை மறுக்கிறார்கள்?
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).
மக்களே! நீங்கள் மறுமை நாளைச் சந்தேகித்தால், நிச்சயமாக நாம் உங்களை மண்ணிலிருந்து படைத்தோம்; பின்னர் ஒரு துளி விந்திலிருந்தும், பின்னர் ஒரு இரத்தக் கட்டியிலிருந்தும், பின்னர் பூரணமானதும் பூரணமற்றதுமான ஒரு சதைக் கட்டியிலிருந்தும் படைத்தோம்; உங்களுக்கு விளக்குவதற்காகவே. மேலும், நமது சித்தத்தின்படி உங்களை ஒரு முன்நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலம் வரை கருப்பையில் நிலைநிறுத்தினோம்; பின்னர் உங்களைக் குழந்தைகளாக வெளிக்கொணர்ந்தோம்; பின்னர் (படிப்படியாக) நீங்கள் வாலிபப் பருவத்தை அடைந்தீர்கள்; உங்களில் சிலர் மரணமடைந்தனர், மேலும் (சிலர்) மிகவும் முதுமை அடைந்த நிலைக்குத் திரும்பினர்; அதனால், அவர்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருந்த எதையும் இனி அறியவில்லை. மேலும், பூமி வறண்டு கிடப்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்; பின்னர் நாம் அதன் மீது நீரை (மழையை) பொழியும் போது, பூமி உயிர்ப்பெற்று வளமாகி, பலவிதமான அழகான தாவரங்களை (செடிகளை) வளர்க்கிறது.
مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ
mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).
இரவில் உரையாடும்போது தற்பெருமை பேசி, அதற்கு (குர்ஆனுக்கு) எதிராக இழிவான வார்த்தைகளைப் பேசுவதன் மூலம்.
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهٗ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ مَّاۤءٍ مَّهِيْنٍ ۚ
Ṡumma ja‘ala naslahū min sulālatim mim mā'im mahīn(in).
பின்னர் அவர் தாழ்ந்த நீரின் (விந்துவின்) சாரத்திலிருந்து தனது சந்ததியை உருவாக்கினார்.
وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ
wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).
மேலும் அல்லாஹ் உங்களைக் களிமண்ணிலிருந்தும், பின்னர் விந்திலிருந்தும் படைத்தான்; பின்னர் உங்களை ஜோடிகளாக (ஆணும் பெண்ணுமாக) ஆக்கினான். அவனது அறிவின்றி எந்தப் பெண்ணும் கருத்தரித்து பெற்றெடுப்பதில்லை. மேலும் ஒரு மனிதனின் ஆயுட்காலம் நீட்டிக்கப்படுவதுமில்லை, அவனது வயது குறைக்கப்படுவதுமில்லை, ஆனால் அது வேதத்தில் (லவ்ஹ் மஹ்ஃபூஷ்) நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. நிச்சயமாக, இது அல்லாஹ்வுக்கு எளிதானது.
فَاطِرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّمِنَ الْاَنْعَامِ اَزْوَاجًاۚ يَذْرَؤُكُمْ فِيْهِۗ لَيْسَ كَمِثْلِهٖ شَيْءٌ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
fāṭirus-samāwāti wal-arḍ(i), ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa minal-an‘āmi azwājā(n), yażra'ukum fīh(i), laisa kamiṡlihī syai'(un), wa huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
(அல்லாஹ்) வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன். அவன் உங்களுக்கு உங்களைப் போன்ற இனத்தாரும், கால்நடைகளும் துணை தருமாறு செய்து, அதன் மூலம் உங்களைப் பெருகச் செய்துள்ளான். அவனைப் போல் எதுவும் இல்லை. மேலும் அவன் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.
وَقَدْ خَلَقَكُمْ اَطْوَارًا
wa qad khalaqakum aṭwārā(n).
மேலும், அவர் உங்களைப் பல கட்டங்களாக (நிகழ்வுகளாக) படைத்துள்ளார்.
اَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّنْ مَّنِيٍّ يُّمْنٰى
alam yaku nuṭfatam mim maniyyiy yumnā.
ஆரம்பத்தில் அவன் (கருப்பையில்) சிந்தப்பட்ட ஒரு விந்துத் துளியாக மட்டும்தானே இருந்தான்,
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۗ
fa ja‘ala minhuz-zaujainiż-żakara wal-unṡā.
பின்னர் அவர் அதிலிருந்து ஒரு ஆணும் ஒரு பெண்ணும் கொண்ட ஜோடியை உருவாக்கினார்.
وَّخَلَقْنٰكُمْ اَزْوَاجًاۙ
wa khalaqnākum azwājā(n).
மேலும், நாம் உங்களை ஜோடிகளாகப் படைத்தோம்.
فَلْيَنْظُرِ الْاِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ
falyanẓuril-insānu mimma khuliq(a).
ஆகவே, மனிதர்கள் தாங்கள் எதிலிருந்து படைக்கப்பட்டார்கள் என்பதில் கவனம் செலுத்தட்டும்.
خُلِقَ مِنْ مَّاۤءٍ دَافِقٍۙ
khuliqa mim mā'in dāfiq(in).
அவர் விந்துப் பெருக்கினால் உருவாக்கப்பட்டார்.
يَّخْرُجُ مِنْۢ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَاۤىِٕبِۗ
yakhruju mim bainiṣ-ṣulbi wat-tarā'ib(i).
இது முதுகெலும்புக்கும் (சல்பி) மார்பெலும்புக்கும் இடையில் இருந்து வெளிவருகிறது.
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىٓ ۙ
wa mā khalaqaż-żakara wal-unṡā.
ஆணும் பெண்ணும் படைக்கப்படுவதற்காக,