اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِيْ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَّاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ ۖ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri wal-fulkil-latī tajrī fil-baḥri bimā yanfa‘un-nāsa wa mā anzalallāhu minas-samā'i mim mā'in fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa taṣrīfir-riyāḥi was-saḥābil-musakhkhari bainas-samā'i wal-arḍi la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
साची, आकास अर धरती री सृष्टि रै मांय, रात अर दिन री बारी-बारी सूं, समुद्र माथै जहाजां नै (माल) रै साथै रवाना करणो जिको मिनखां रै वास्तै काम आवै है, जिणनै अल्लाह पाणी रै रूप मांय आकास सूं उतार दियो, फेर उण धरती नै सूखण रै बाद जीवित कर दियो, अर उण मांय कई तरह रा जानवरां नै बिखेर दियो, अर हवा अर बादळां रो नियंत्रित वितरण, उण अर धरती रै बीच। (इण सगळा नै) समझण आळा लोगां रै वास्तै (अल्लाह री महानता री) साची निसाणी है।
اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri la'āyātil li'ulil-albāb(i).
साची, आकाश अर धरती री सृष्टि अर रात अर दिन री बारी-बारी सूं, समझण आळा लोगां रै वास्तै अल्लाह री महानता रा संकेत है।
الَّذِيْنَ يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُوْنَ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلًاۚ سُبْحٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
al-lażīna yażkurūnallāha qiyāmaw wa qu‘ūdaw wa ‘alā junūbihim wa yatafakkarūna fi khalqis-samāwāti wal-arḍ(i), rabbanā mā khalaqta hāżā bāṭilā(n), subḥānaka fa qinā ‘ażāban-nār(i).
(अर्थात) वै लोग जिका खड़्या, बैठ्या या लेटता थकां अल्लाह नै याद करै है अर वे आकास अर धरती री सृष्टि रै बारै में सोचै है (कहता थका) "म्हारा प्रभु, थै आ सगळी चीजां बेकार में कोनी बणाई, थारी महिमा, म्हांनै नरक री सजा सूं बचाओ।"
قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
qul sīrū fil-arḍi ṡummanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
(मुहम्मद) कैवो, "धरती नै देखो, फेर देखो कै झूठ बोलबाळा रो अंत कांई है।"
وَكَذٰلِكَ نُرِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ مَلَكُوْتَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلِيَكُوْنَ مِنَ الْمُوْقِنِيْنَ
wa każālika nurī ibrāhīma malakūtas-samāwāti wal-arḍi wa liyakūna minal-mūqinīn(a).
अर इण भांत म्हे अब्राहम नै (आपणी शक्ति) नै आकास अर धरती माथै दिखायो, अर इण वास्तै कै वो बिश्वास करण आळा लोगां मांय सूं होवै।
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ الَّيْلُ رَاٰ كَوْكَبًا ۗقَالَ هٰذَا رَبِّيْۚ فَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَآ اُحِبُّ الْاٰفِلِيْنَ
falammā janna ‘alaihil-lailu ra'ā kaukabā(n), qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla lā uḥibbul-āfilīn(a).
जद रात अंधेरी हुयगी, तो उणनै (इब्राहिम) एक तारो देख्यो (फेर) बो बोल्यो, "ओ म्हारो प्रभु है।" जद तारो डूबग्यो तो बो बोल्यो, "मनै वो डूबणो चोखो कोनी लागै।"
فَلَمَّا رَاَ الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هٰذَا رَبِّيْ ۚفَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَىِٕنْ لَّمْ يَهْدِنِيْ رَبِّيْ لَاَكُوْنَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّاۤلِّيْنَ
falammā ra'al-qamara bāzigan qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla la'illam yahdinī rabbī la'akūnanna minal-qaumiḍ-ḍāllīn(a).
जद बो चांद नै उगतो देख्यो तो बो बोल्यो, “ओ म्हारो प्रभु है।” पण जद चांद डूबग्यो तो बो बोल्यो, "अगर म्हारा प्रभु म्हनै मार्गदर्शन नीं करतो तो म्हैं भटकबाळा लोगां मांय सूं एक होतो।"
فَلَمَّا رَاَ الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هٰذَا رَبِّيْ هٰذَآ اَكْبَرُۚ فَلَمَّآ اَفَلَتْ قَالَ يٰقَوْمِ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
falammā ra'asy-syamsa bāzigatan qāla hāżā rabbī hāżā akbar(u), falammā afalat qāla yā qaumi innī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
जद बो सूरज नै उगतो देख्यो तो बो बोल्यो, “ओ म्हारो प्रभु है, ओ बडो है।” पण जद सूरज डूब्यो तो बो बोल्यो, "हे म्हारा लोग! साची, म्हैं खुद नै उणसूं अलग कर दूं जिण सूं थैं जुड़ो हो।"
وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَاَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًاۚ وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَّجَنّٰتٍ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ اُنْظُرُوْٓا اِلٰى ثَمَرِهٖٓ اِذَٓا اَثْمَرَ وَيَنْعِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكُمْ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
wa huwal-lażī anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī nabāta kulli syai'in fa akhrajnā minhu khaḍiran nukhriju minhu ḥabbam mutarākibā(n), wa minan nakhli min ṭal‘ihā qinwānun dāniyatuw wa jannātim min a‘nābiw waz-zaitūna war-rummāna musytabihaw wa gaira mutasyābih(in), unẓurū ilā ṡamarihī iżā aṡmara wa yan‘ih(ī), inna fī żālikum la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
अर वो ई है जको आकास सूं पाणी उतार देवै है, फेर आपां उणरै साथै सगळा प्रकार रा पौधा उगावां हां, इण वास्तै आपां उण पौधां सूं हरा-भरा पौधा काढां हां, आपां उण हरी-भरी पौधां सूं घणा सारा दाणा काढां हां; अर ताड़ रै पेड़ सूं, म्हे लटकती डाळियां नै काढ दिया, अर दाख री बारी, अर (आप भी काढिया) जैतून अर अनार समान अर न्यारा। जद फल फल देवै अर पक जावै तो बां माथै ध्यान देवो। साची, इण मांय (अल्लाह री शक्ति रा) संकेत है जिका विस्वास करै है।
وَهُوَ الَّذِيْ يُرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ حَتّٰٓى اِذَآ اَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاۤءَ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ كَذٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتٰى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
wa huwal-lażī yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), ḥattā iżā aqallat saḥāban ṡiqālan suqnāhu libaladim mayyitin fa anzalnā bihil-mā'a fa akhrajnā bihī min kulliṡ-ṡamarāt(i), każālika nukhrijul-mautā la‘allakum tażakkarūn(a).
वो ई है जको आपरी दया (बरसात) रै आगमन सूं पैली, एक आच्छी खबर रै वाहक रै रूप मांय हवा नै उड़ावै है, ताकि जद हवा बादळां नै ल्यावै, तो आपां बांनै किणी बंजर इलाकै मांय ले जावां, पछै आपां उण इलाकै मांय बरसात करां। फेर म्हे उण बरसात रै साथै कई तरह रा फल उगाया। इणी तरै सूं आपां मरेड़ा नै जीवता हां, उम्मीद है कै थै सबक सीख सकोला।
اِنَّ فِى اخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَّقُوْنَ
inna fikhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā khalaqallāhu fis-samāwāti wal-arḍi la'āyātil liqaumiy yattaqūn(a).
साची, रात अर दिन रै बारी-बारी सूं अर अल्लाह रै आकास अर धरती माथै जिकी चीजां बणाई है, बां मांय निश्चित रूप सूं (उणरी महानता रा) संकेत है, जका धर्मात्मा है।
اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).
साचाणी, सांसारिक जीवन रो दृष्टान्त बिल्कुल उण पाणी (बरसात) री तरै है जिणनै आपां आकास सूं उतारता हां, फेर धरती रा पौधा भरपूर रूप सूं उगै है (उण पाणी रै कारण), जिण मांय सूं केई पौधा मिनख अर पशुधन खा जावै है। जद तांई धरती आपरी सुंदरता नै सिद्ध नीं कर लेवै अर नीं सज जावै, अर उणरा मालिक ओ नीं सोचै कै वै इण माथै निश्चित रूप सूं हावी हुवैला (फसल काटैला), म्हारी सजा रात नै या दिन मांय बां माथै आवैला, पछै आपां उणनै (पौधा नै) उण पौधा री तरै बणा देवां जिणनै हंसिया लगायो गयो हो, जाणै बो काल कदैई नीं उग्यो हो। इण भांत आपां सोचण आळा लोगां नै संकेतां (आपणी शक्ति) नै समझावां हां।
هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ
huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).
ओ ईज है जको थारै वास्तै रात बणावै है ताकि थै उण मांय आराम कर सको अर दिन नै उजळो बणा सकै। साची, इण मांय (अल्लाह री शक्ति रा) संकेत है जिका सुणै है।
وَكَاَيِّنْ مِّنْ اٰيَةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ يَمُرُّوْنَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُوْنَ
wa ka'ayyim min āyatin fis-samāwāti wal-arḍi yamurrūna ‘alaihā wa hum ‘anhā mu‘rḍūn(a).
अर वे आकास अर धरती माथै कितरा चिन्ह (अल्लाह री महानता) नै पार करिया, पण वे बां सूं मुड़ग्या।
اَللّٰهُ الَّذِيْ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّكُمْ تُوْقِنُوْنَ
allāhul-lażī rafa‘as-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā ṡummastawā ‘alal-‘arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), yudabbirul-amra yufaṣṣilul-āyāti la‘allakum biliqā'i rabbikum tūqinūn(a).
अल्लाह बिना खम्भा रै आकाश नै ऊपर उठायो (जियां कै थै देख सको हो, फेर वो सिंहासन माथै बैठग्यो। उण सूरज अर चांद नै वश में कर लियो; हरेक एक पूर्व निर्धारित समय रै अनुसार घूमै है। वो (आपणी जीव) रा काम-काज री व्यवस्था करै है, अर (आपणी महानता) रा संकेत बतावै है, जिणसूं थैं आपरै प्रभु सूं मिलबा रो पक्को हो सको।
وَهُوَ الَّذِيْ مَدَّ الْاَرْضَ وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْهٰرًا ۗوَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ جَعَلَ فِيْهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa huwal-lażī maddal-arḍa wa ja‘ala fīhā rawāsiya wa anhārā(n), wa min kulliṡ-ṡamarāti ja‘ala fīhā zaujainiṡnaini yugsyil-lailan-nahār(a), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
अर उण धरती नै फैलायो अर उण माथै पहाड़ अर नदियां बणाई। अर उण मांय सगळा फल दो-दो बणाया। वो रात नै दिन में बदल देवै है। साची, इण मांय सोचण आळा लोगां रै वास्तै अल्लाह री महानता रा संकेत है।
وَفِى الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۤءٍ وَّاحِدٍۙ وَّنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلٰى بَعْضٍ فِى الْاُكُلِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa fil-arḍi qiṭa‘um mutajāwirātuw wa jannātum min a‘nābiw wa zar‘uw wa nakhīlun ṣinwānuw wa gairu ṣinwāniy yusqā bimā'iw wāḥid(in), wa nufaḍḍilu ba‘ḍahā ‘alā ba‘ḍin fil-ukul(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
अर धरती माथै दाख री बारी, पौधा, डाळियां वाळा ताड़ रा पेड़ अर बिना डाळियां रा पेड़ है। उणी पाणी सूं पाणी पिलायो जावै है, पण आपां स्वाद रै लिहाज सूं एक पौधा नै दूजा पौधा सूं बेसी पसंद करां। साची, इण मांय (अल्लाह री महानता रा) संकेत है जिका समझै है।
وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُوْنٍ
wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa ambatnā fīhā min kulli syai'im mauzūn(in).
अर म्हे धरती नै फैलाया अर उण माथै पहाड़ लगाया अर बठै हरेक चीज नै उणरै आकार रै हिसाब सूं उगाई।
وَاَرْسَلْنَا الرِّيٰحَ لَوَاقِحَ فَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَسْقَيْنٰكُمُوْهُۚ وَمَآ اَنْتُمْ لَهٗ بِخٰزِنِيْنَ
wa arsalnar-riyāḥa lawāqiha fa anzalnā minas-samā'i mā'an fa asqainākumūh(u), wa mā antum lahū bikhāzinīn(a).
अर म्हे ब्याव रै वास्तै हवा भेजी अर आकास सूं बरसात करी, फेर म्हे थानै पाणी (पाणी) पीयो, अर थै नीं राख्या।
يُنْۢبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُوْنَ وَالنَّخِيْلَ وَالْاَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
yumbitu lakum bihiz-zar‘a waz-zaitūna wan-nakhīla wal-a‘nāba wa min kulliṡ-ṡamarāt(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).
इणरै साथै वो थारै वास्तै फसलां, जैतून, खजूर, अंगूर अर हर तरै रा फल उगावै है। साची, इण मांय विचार करण आळा लोगां रै वास्तै संकेत है।
وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۙ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۗوَالنُّجُوْمُ مُسَخَّرٰتٌۢ بِاَمْرِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَۙ
wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a), wasy-syamsa wal-qamar(a), wan-nujūmu musakhkharātum bi'amrih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
उण रात अर दिन, सूरज अर चांद नै थारै अधीन कर दियो है अर तारा उणरै हुकम रै अधीन है। साची, इण मांय समझण आळा लोगां रै वास्तै संकेत है,
وَمَا ذَرَاَ لَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّذَّكَّرُوْنَ
wa mā żara'a lakum fil-arḍi mukhtalifan alwānuh(ū), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yażżakkarūn(a).
अर (वो भी नियंत्रित करै है) जिणनै वो थारै वास्तै धरती माथै आपरी न्यारी-न्यारी किस्में अर रंगां रै मांय बणायो है। साची, इण मांय याद राखण आळा लोगां रै वास्तै संकेत है।
وَهُوَ الَّذِيْ سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوْا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَاۚ وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa huwal-lażī sakhkharal-baḥra lita'kulū minhu laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijū minhu ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka mawākhira fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
अर ओ ईज है जिण समंदर नै (थारै अधीन) कर दियो है, ताकि थै उण मांय सूं ताजा मांस (मछली) खा सको अर (इण मांय सूं) थै पैरण सारू आभूषण काढ सको। थै (भी) इण मांय सूं जहाजां नै देख सको हो, अर थै उणरी वरदान री तलाश कर सको हो अर थै आभारी हो सको हो।
وَاَلْقٰى فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ وَاَنْهٰرًا وَّسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَۙ
wa alqā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa anhāraw wa subulal la‘allakum tahtadūn(a).
अर उण धरती माथै पहाड़ां नै मजबूती सूं थरप दियो है, जिणसूं ओ थारै सागै हिल नीं जावै, अर नदियां अर सड़कां नै थनै मार्गदर्शन मिल सकै।
وَاللّٰهُ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ ࣖ
wallāhu anzala minas-samā'i mā'an fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā, inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yasma‘ūn(a).
अर अल्लाह आकास सूं पाणी (बरसात) उतार दियो अर उण पाणी सूं उण धरती नै जीवित कर दियो जिकी पैली मर चुकी ही। साचाणी, इण मांय (पाठ) सुणबा आळा लोगां रै वास्तै (अल्लाह री महानता रा) साचाणी संकेत है।
وَاِنَّ لَكُمْ فِى الْاَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۚ نُسْقِيْكُمْ مِّمَّا فِيْ بُطُوْنِهٖ مِنْۢ بَيْنِ فَرْثٍ وَّدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَاۤىِٕغًا لِّلشّٰرِبِيْنَ
wa inna lakum fil-an‘āmi la‘ibrah(tan), nusqīkum mimmā fī buṭūnihī mim baini farṡiw wa damil labanan khāliṣan sā'igal lisy-syāribīn(a).
अर साचाणी, पशुधन रै मांय थारै वास्तै एक सबक है। म्हे थानै गंदगी अर खून रै बिचाळै उणरै पेट रै मांय शुद्ध दूध सूं पीबा नै देवां, जिणनै पीबा आळा लोगां रै वास्तै निगलणो सोरो है।
وَمِنْ ثَمَرٰتِ النَّخِيْلِ وَالْاَعْنَابِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْهُ سَكَرًا وَّرِزْقًا حَسَنًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa min ṡamarātin nakhīli wal-a‘nābi tattakhiżūna minhu sakaraw wa rizqan ḥasanā(n), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘qilūn(a).
अर खजूर अर अंगूर सूं थै मादक पेय पदार्थ अर सौभाग्य बणाओ हो। साची, इण मांय जिका लोग समझै है बां रै वास्तै (अल्लाह री महानता रा) संकेत है।
وَاَوْحٰى رَبُّكَ اِلَى النَّحْلِ اَنِ اتَّخِذِيْ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا وَّمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُوْنَۙ
wa auḥā rabbuka ilan-naḥli anittakhiżī minal-jibāli buyūtaw wa minasy-syajari wa mimmā ya‘risyūn(a).
अर थारा प्रभु मधुमक्खियां नै प्रेरित करियो, "पहाड़ां माथै, पेड़ां माथै अर मिनखां रै बणायोड़ा स्थानां माथै घोंसला बणाओ।
ثُمَّ كُلِيْ مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ فَاسْلُكِيْ سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًاۗ يَخْرُجُ مِنْۢ بُطُوْنِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ اَلْوَانُهٗ ۖفِيْهِ شِفَاۤءٌ لِّلنَّاسِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
Ṡumma kulī min kulliṡ-ṡamarāti faslukī subula rabbiki żululā(n), yakhruju mim buṭūnihā syarābum mukhtalifun alwānuhū fīhi syifā'ul lin-nās(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).
फेर सगळा फल खाओ अर थारै प्रभु रै मारग माथै चालो जिणनै थारै वास्तै आसान बणायो गयो है। मधुमक्खी रै पेट सूं न्यारा-न्यारा रंगां रो एक पेय (शहद) आवै है, जिण मांय मिनख नै ठीक करण आळी दवाई है, साची में, इण मांय सोचण आळा लोगां रै वास्तै (अल्लाह री महानता) री निसाणी है।
وَاللّٰهُ اَخْرَجَكُمْ مِّنْۢ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔاۙ وَّجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wallāhu akhrajakum mim buṭūni ummahātikum lā ta‘lamūna syai'ā(n), wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), la‘allakum tasykurūn(a).
अर अल्लाह थानै थारी मां रै पेट सूं कीं नीं जाणता थका बारै काढ्यो अर थानै सुणन, देखण अर विवेक दियो, जिणसूं थै आभारी हो।
وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا
wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).
अर म्हे रात अर दिन नै दो चिन्ह बणाया (आपणी महानता रा), फेर म्हे रात री निसाणी नै मिटा दी अर म्हे दिन री निसाणी साफ कर दी, ताकि थै थारै प्रभु सूं वरदान ले सको अर थै बरसां री गिणती अर (समय) रो हिसाब जाण सको। अर सगळी बातां नै म्हे साफ कर दी है।
كُلُوْا وَارْعَوْا اَنْعَامَكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ
kulū war‘au an‘āmakum, inna fī żālika la'āyātil li'ulin-nuhā.
आपरा पशुवां नै खाओ अर चरौ। साची, इण मांय, समझण आळा लोगां रै वास्तै (अल्लाह री महानता रा) संकेत है।
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ
wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).
अर आपां आकास अर धरती अर बां रै बिचाळै री हर चीज नै फगत मौज-मस्ती रै वास्तै नीं बणाई।
وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).
अर म्हे इण धरती माथै पक्को पहाड़ बणाया है जिणसूं ओ बां रै सागै नीं हिल सकै अर म्हे बठै चौड़ी सड़कां भी बणाई है जिणसूं बां रो मार्गदर्शन हो सकै।
وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ
wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).
अर म्हे आकास नै एक छत बणाई है जिणनै बचायो जा सकै है, पण वे फेर भी (अल्लाह री महानता) (सूरज, चांद, हवा, बादळां आद) री निसाणियां सूं मुड़ जावै है।
وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ
wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).
अर वो ईज है जिण रात अर दिन, सूरज अर चांद नै बणायो है। हरेक आपरी कक्षा रै मांय घूमै है।
قُلْ لِّمَنِ الْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهَآ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul limanil-arḍu wa man fīhā in kuntum ta‘lamūn(a).
(मुहम्मद) कैवो, "अगर थनै ठाह है कै धरती अर इण मांय री सगळी चीजां किण री है?"
قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ
qul mar rabbus-samāwātis-sab‘i wa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
कैवो, "ओ प्रभु कुण है जिणरै कनै सात आकास है अर जिणरै कनै महान सिंहासन है?"
قُلْ مَنْۢ بِيَدِهٖ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ يُجِيْرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul mam biyadihī malakūtu kulli syai'iw wa huwa yujīru wa lā yujāru ‘alaihi in kuntum ta‘lamūn(a).
कैवो, "सगळी चीजां री ताकत किण रै हाथां मांय है। वो रक्षा करै है, अर (उणरी सजा) सूं कीं भी बचायो नीं जा सकै, जे थनै ठाह हो?"
يُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ
yuqallibullāhul-laila wan-nahār(a), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).
अल्लाह रात अर दिन री जगां ले लेवै है। साची, इण मांय, बां लोगां रै वास्तै एक सबक होणो चाइजै जिका (तीखी) दृष्टि राखै।
تَبٰرَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّجَعَلَ فِيْهَا سِرٰجًا وَّقَمَرًا مُّنِيْرًا
tabārakal-lażī ja‘ala fis-samā'i burūjaw wa ja‘ala fīhā sirājaw wa qamaram munīrā(n).
अल्लाह री महिमा है जिणनै आकास रा तारा बणाया अर सूरज अर चांद नै भी चमकायो।
وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ اَرَادَ اَنْ يَّذَّكَّرَ اَوْ اَرَادَ شُكُوْرًا
wa huwal-lażī ja‘alal-laila wan-nahāra khilfatal liman arāda ay yażżakkara au arāda syukūrā(n).
अर वो (भी) रात अर दिन नै बारी-बारी सूं बां लोगां रै वास्तै बणावै है जका सबक सीखणो चावै है या जका आभारी होणो चावै है।
قَالَ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ
qāla rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).
उण (मूसा) जबाब दियो, "वो परमेश्बर जिण आकास अर धरती अर बां रै बिचाळै री चीजां नै बणाई है (वो थारो परमेश्बर है), जे थै उण माथै विस्वास करो।"
قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُوْنَ
qāla rabbul-masyriqi wal-magribi wa mā bainahumā, in kuntum ta‘qilūn(a).
वो (मूसा) कह्यो, "(वो) प्रभु है (जो पूरब अर पश्चिम नै नियंत्रित करै है अर बां रै बीच कांई है; जे थै समझो हो।"
وَمِنْ رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa mir raḥmatihī ja‘ala lakumul-laila wan-nahāra litaskunū fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
अर ओ आपरी दया रै कारण है जिणनै वो थारै वास्तै रात अर दिन बणायो है, जिणसूं थै रात नै आराम कर सको अर थै उणरी वरदान नै (दिन रै मांय) पा सको अर थै उणरो धन्यवाद कर सको।
خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ ۔
khalaqallāhus-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn(a).
अल्लाह ने आकास अर धरती नै सही ढंग सूं बणायो। साची, इण मांय निश्चित रूप सूं (अल्लाह री महानता रा) संकेत है जिका विस्वास करै है।
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗفَاَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara layaqūlunnallāh(u), fa'annā yu'fakūn(a).
अर जे थै बांनै पूछो, "आकास अर धरती नै कुण बणायो अर सूरज अर चांद नै कुण वश में करियो?" निश्चित रूप सूं वे जवाब देवेला, "अल्लाह।" तो फेर बांनै (सच सूं) क्यूं हटायो जा सकै है।
وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْٓا اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa min āyātihī an khalaqa lakum min anfusikum azwājal litaskunū ilaihā wa ja‘ala bainakum mawaddataw wa raḥmah(tan), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
अर उणरी महानता री चिन्हां मांय सूं एक ओ है कै उण थारै वास्तै थारै खुद रै जात रा साथी बणाया, जिणसूं थै बां रै सागै झुको अर सहज महसूस कर सको, अर उण थारै बिचाळै प्रेम अर स्नेह री भावनावां पैदा करी। साची, इण मांय सोचण आळा लोगां रै वास्तै (अल्लाह री महानता रा) साचाणी संकेत है।
وَمِنْ اٰيٰتِهٖ خَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافُ اَلْسِنَتِكُمْ وَاَلْوَانِكُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْعٰلِمِيْنَ
wa min āyātihī khalqus-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfu alsinatikum wa alwānikum, inna fī żālika la'āyātil lil-‘ālimīn(a).
अर उणरी चिन्हां (महानता) मांय आकास अर धरती री सृष्टि, थारी भाषावां मांय भेद अर थारी चामड़ी रो रंग है। साची, इण मांय जिका जाणै है बां रै वास्तै साचाणी संकेत है।
وَمِنْ اٰيٰتِهٖ مَنَامُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاۤؤُكُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ
wa min āyātihī manāmukum bil-laili wan-nahāri wabtigā'ukum min faḍlih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).
अर (उणरी महानता री) निसाणियां मांय रात अर दिन री नींद अर उणरी कीं वरदानां नै पाबा री थारी कोशिशां है। साची, इण मांय सुणबा आळा लोगां रै वास्तै साचाणी संकेत है।