Embrasser l'Islam, cliquez ici
Islam Al-Haq: Coran mpe Hadisi
(Islam ya solo)



Motó - Akhlak dan Adab Akhlak Akhlak Mulia Bersyukur
Mbano ya koluka aya :
Motango ya aya : 21
152
Q.S Al-Baqarah azali moto ya mayele (2:152)

فَاذْكُرُوْنِيْٓ اَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْا لِيْ وَلَا تَكْفُرُوْنِ ࣖ

fażkurūnī ażkurkum wasykurū lī wa lā takfurūn(i).

Bongo bomikundola Ngai, nakokanisa bino. Bopesa Ngai matondo, mpe bozangi kondima na Ngai te.


172
Q.S Al-Baqarah azali moto ya mayele (2:172)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْ وَاشْكُرُوْا لِلّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum wasykurū lillāhi in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).

Ee bino baoyo bondimi! Lia bilei ya malamu oyo topesaki bino mpe bopesa matondi na Nzambe (Allah), soki bozali kosambela ye kaka.


239
Q.S Al-Baqarah azali moto ya mayele (2:239)

فَاِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا اَوْ رُكْبَانًا ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَ

fa'in khiftum farijālan au rukbānā(n), fa'iżā amintum fażkurullāha kamā ‘allamakum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).

Soki ozali kobanga (likama), sambela tango ozali kotambola to komata na mpunda. Na sima, tango bozali na kimia, bokanisa Allah (losambo), lokola ateyaki bino oyo boyebaki te.


43
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:43)

يٰمَرْيَمُ اقْنُتِيْ لِرَبِّكِ وَاسْجُدِيْ وَارْكَعِيْ مَعَ الرّٰكِعِيْنَ

yā maryamuqnutī lirabbiki wasjudī warka‘ī ma‘ar-rāki‘īn(a).

O Maryam! Tosa Nkolo na yo, funuka mpe kumbama elongo na baoyo bafukami.”


123
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:123)

وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَّاَنْتُمْ اَذِلَّةٌ ۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa laqad naṣarakumullāhu bibadriw wa antum ażillah(tun), fattaqullāha la‘allakum tasykurūn(a).

Mpe ya solo, Allah asalisaki bino na etumba ya Badr, atako bozalaki na bolembu. Yango wana, bobanga Allah, po bozala na botondi epai na Ye.


144
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:144)

وَمَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۗ اَفَا۟ىِٕنْ مَّاتَ اَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ ۗ وَمَنْ يَّنْقَلِبْ عَلٰى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَّضُرَّ اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗوَسَيَجْزِى اللّٰهُ الشّٰكِرِيْنَ

wa mā muḥammadun illā rasūl(un), qad khalat min qablihir-rusul(u), afa'im māta au qutilanqalabtum ‘alā a‘qābikum, wa may yanqalib ‘alā ‘aqibaihi falay yaḍurrallāha syai'ā(n), wa sayajzillāhusy-syākirīn(a).

Mpe Muhammad azalaki kaka Ntoma; Liboso ezalaki na bantoma mingi koleka. Soki akufi to babomi ye, okozonga sima (mopɛngwi)? Oyo akozonga sima akosala Allah mabe ata moke te. Allah akopesa mbano na baye bazali na botondi.


145
Q.S Ali Imran, oyo azali na mbongo mingi (3:145)

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ اَنْ تَمُوْتَ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ كِتٰبًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَنْ يُّرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهٖ مِنْهَاۚ وَمَنْ يُّرِدْ ثَوَابَ الْاٰخِرَةِ نُؤْتِهٖ مِنْهَا ۗ وَسَنَجْزِى الشّٰكِرِيْنَ

wa mā kāna linafsin an tamūta illā bi'iżnillāhi kitābam mu'ajjalā(n), wa may yurid ṡawābad-dun-yā nu'tihī minhā, wa may yurid ṡawābal-ākhirati nu'tihī minhā, wa sanajzisy-syākirīn(a).

Mpe ekelamu nyonso ya bomoi ekokufa te longola se na ndingisa ya Allah, lokola ntango oyo ekanamaki liboso. Oyo alingi mbano ya mokili oyo, na ntembe te tokopesa ye mbano wana (ya mokili), mpe oyo alingi mbano ya sima, Tokopesa (lisusu) ye mbano wana (bomoi ya nsima), mpe tokopesa mbano na baye bazali na botondi.


6
Q.S Al-Ma’idah azali moto ya mayele (5:6)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْهَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِۗ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوْاۗ وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ مِّنْهُ ۗمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَّلٰكِنْ يُّرِيْدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qumtum ilaṣ-ṣalāti fagsilū wujūhakum wa aidiyakum ilal-marāfiqi wamsaḥū biru'ūsikum wa arjulakum ilal-ka‘bain(i), wa in kuntum junuban faṭṭahharū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum minh(u), mā yurīdullāhu liyaj‘ala ‘alaikum min ḥarajiw wa lākiy yurīdu liyuṭahhirakum wa liyutimma na‘matahū ‘alaikum la‘allakum tasykurūn(a).

Ee bino baoyo bondimi! Tango olingi kosambela, sukola elongi pe maboko tii na ba coudes, pe balabala mutu pe (sukola) makolo tii na makolo (wudhu). Soki ozali junub, alors sukola. Mpe soki ozali na maladi to ozali na mobembo to ozali kozonga uta na twalɛti to ozali kosimba mwasi, nde soki ozwi mai te, na nsima sala tayamum na mputulu ya malamu (ya peto); kopangusa elongi na yo pe maboko na yo na yango (mputulu). Allah alingi te kosala makambo mpasi mpo na bino, kasi alingi kopetola bino mpe kosilisa mapamboli na ye likolo na bino, mpo ete bozala na botondi.


89
Q.S Al-Ma’idah azali moto ya mayele (5:89)

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِيْٓ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُّمُ الْاَيْمَانَۚ فَكَفَّارَتُهٗٓ اِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسٰكِيْنَ مِنْ اَوْسَطِ مَا تُطْعِمُوْنَ اَهْلِيْكُمْ اَوْ كِسْوَتُهُمْ اَوْ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ ۗفَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ ۗذٰلِكَ كَفَّارَةُ اَيْمَانِكُمْ اِذَا حَلَفْتُمْ ۗوَاحْفَظُوْٓا اَيْمَانَكُمْ ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

lā yu'ākhiżukumullāhu bil-lagwi fī aimānikum wa lākiy yu'ākhiżukum bimā ‘aqqattumul-aimān(a), fa kaffāratuhū iṭ‘āmu ‘asyarati masākīna min ausaṭi mā tuṭ‘imūna ahlīkum au kiswatuhum au taḥrīru raqabah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu ṡalāṡati ayyām(in), żālika kaffāratu aimānikum iżā ḥalaftum, waḥfaẓū aimānakum, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tasykurūn(a).

Allah apesaka yo etumbu te mpo na bilaka na yo ya kozanga mokano (kolapa ndai), kasi apesaka yo etumbu mpo na ndai na yo na mokano, yango wana kafarat (amende mpo na kobuka ndai) ezali koleisa babola zomi, elingi koloba uta na bilei oyo omeseni kopesa libota na yo, to kopesa bango bilamba to kosikola mosali. Oyo azali na makoki te ya kosala yango, sima (na mawa) kokila bilei mikolo misato. Yango nde lolenge ya kolapa ndai na yo tango olapi ndai. Mpe tobá ndai na yo. Na boye Allah alimbolaka bino mibeko na ye po bozala na botondi (na Ye).


58
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:58)

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهٗ بِاِذْنِ رَبِّهٖۚ وَالَّذِيْ خَبُثَ لَا يَخْرُجُ اِلَّا نَكِدًاۗ كَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّشْكُرُوْنَ ࣖ

wal-baladuṭ-ṭayyibu yakhruju nabātuhū bi'iżni rabbih(ī), wal-lażī khabuṡa lā yakhruju illā nakidā(n), każālika nuṣarriful-āyāti liqaumiy yasykurūn(a).

Mpe mokili ezali malamu, milona ekolaka mingi na ndingisa ya Nzambe; mpe mabele ya mabe, milona oyo ekolaka ezali kolɛmba. Na boye Tolimboli mbala na mbala bilembo (ya bonene na Biso) mpo na baye bazali na botondi.


144
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:144)

قَالَ يٰمُوْسٰٓى اِنِّى اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسٰلٰتِيْ وَبِكَلَامِيْ ۖفَخُذْ مَآ اٰتَيْتُكَ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

qāla yā mūsā inniṣṭafaituka ‘alan-nāsi birisālātī wa bikalāmī, fa khuż mā ātaituka wa kum minasy-syākirīn(a).

(Allah) alobaki: "Ee Musa! Ya solo, naponaki (nalingi) yo na bato mosusu (na tango na yo) mpo na komema nsango na Ngai mpe maloba na Ngai, yango wana kanga makasi na oyo napesi yo mpe zala kati na baye bazali na botondi."


189
Q.S Al-A'raf, oyo azali (7:189)

۞ هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ اِلَيْهَاۚ فَلَمَّا تَغَشّٰىهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيْفًا فَمَرَّتْ بِهٖ ۚفَلَمَّآ اَثْقَلَتْ دَّعَوَا اللّٰهَ رَبَّهُمَا لَىِٕنْ اٰتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ

huwal-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw waja‘ala minhā zaujahā liyaskuna ilaihā, falammā tagasysyāhā ḥamalat ḥamlan khafīfan fa marrat bih(ī), falammā aṡqalad da‘awallāha rabbahumā la'in ātaitanā ṣāliḥan lanakūnanna minasy-syākirīn(a).

Ezali Ye nde akela yo na molimo moko (Adam) pe na yango nde akela molongani na ye, po asepela na ye. Na yango nsima ya kosangisa yango, (mwasi na ye) azwaki zemi ya libumu ya pɛpɛlɛ, mpe akobaki koyoka pɛpɛlɛ (mpo na mwa ntango). Na sima tango ayokaki kilo, bango mibale (mobali na mwasi) batunaki Allah, Nkolo na bango (alobi): «Soki opesi biso mwana ya Nzambe, ya solo tokozala ntango nyonso na botondi ».


7
Q.S Ibrahim, oyo (14:7)

وَاِذْ تَاَذَّنَ رَبُّكُمْ لَىِٕنْ شَكَرْتُمْ لَاَزِيْدَنَّكُمْ وَلَىِٕنْ كَفَرْتُمْ اِنَّ عَذَابِيْ لَشَدِيْدٌ

wa iż ta'ażżana rabbukum la'in syakartum la'azīdannakum wa la'in kafartum inna ‘ażābī lasyadīd(un).

Mpe (bomikundola) ntango Nkolo na bino asakolaki ete: “Ya solo, soki bozali na botondi, na ntembe te nakobakisa (malamu) epai na bino, kasi soki bowangani (malamu na Ngai), boye etumbu na Ngai ekozala mpenza kilo mingi.”


121
Q.S An-Nahl azali moto ya mayele (16:121)

شَاكِرًا لِّاَنْعُمِهِ ۖاجْتَبٰىهُ وَهَدٰىهُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

syākiral li'an‘umih(ī), ijtabāhu wa hadāhu ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

azali na botondi mpo na mapamboli na Ye. Allah aponi ye pe akambaki ye na nzela ya semba.


40
Q.S An-Naml (27:40)

قَالَ الَّذِيْ عِنْدَهٗ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتٰبِ اَنَا۠ اٰتِيْكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَۗ فَلَمَّا رَاٰهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهٗ قَالَ هٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّيْۗ لِيَبْلُوَنِيْٓ ءَاَشْكُرُ اَمْ اَكْفُرُۗ وَمَنْ شَكَرَ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ رَبِّيْ غَنِيٌّ كَرِيْمٌ

qālal-lażī ‘indahū ‘ilmum minal-kitābi ana ātīka bihī qabla ay yartadda ilaika ṭarfuk(a), falammā ra'āhu mustaqirran ‘indahū qāla hāżā min faḍli rabbī, liyabluwanī a'asykuru am akfur(u), wa man syakara fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'inna rabbī ganiyyun karīm(un).

Moto moko oyo azalaki na boyebi uta na Buku alobaki ete: “Nakomema kiti ya bokonzi epai na yo liboso ete miso na yo ekangama.” Na yango tango ye (Sulaiman) amoni kiti ya bokonzi liboso na ye, alobaki: "Oyo ezali na kati ya ngolu ya Nkolo na ngai mpo na komeka ngai, soki nazali na botondi to nawangani (mapamboli na ye). Oyo azali na botondi, boye ya solo azali na botondi mpo na oyo ya ye moko (bolamu), mpe oyo azali kondima te, boye ya solo Nkolo na ngai azali Mozwi mingi, ya Nkembo mingi."


17
Q.S Al-Qasas azali moto ya mayele (28:17)

قَالَ رَبِّ بِمَآ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ اَكُوْنَ ظَهِيْرًا لِّلْمُجْرِمِيْنَ

qāla rabbi bimā an‘amta ‘alayya falan akūna ẓahīral lil-mujrimīn(a).

Ye (Moize) alobaki: "Ee Nkolo na ngai! Na boboto oyo opesi ngai, nakozala mosungi ya basumuki te."


73
Q.S Al-Qasas azali moto ya mayele (28:73)

وَمِنْ رَّحْمَتِهٖ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa mir raḥmatihī ja‘ala lakumul-laila wan-nahāra litaskunū fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Mpe ezali na ngolu na Ye nde asali mpo na bino butu mpe moi, ete bopema kati na yango mpe boluka boboto na Ye (na moi) mpe ete bopesa matondi epai na Ye.


17
Q.S Al-'Ankabut, azali moto ya mayele (29:17)

اِنَّمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْثَانًا وَّتَخْلُقُوْنَ اِفْكًا ۗاِنَّ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ لَا يَمْلِكُوْنَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوْا عِنْدَ اللّٰهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوْهُ وَاشْكُرُوْا لَهٗ ۗاِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

innamā ta‘budūna min dūnillāhi auṡānaw wa takhluqūna ifkā(n), innal-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi lā yamlikūna lakum rizqan fabtagū ‘indallāhir-rizqa wa‘budūhu wasykurū lah(ū), ilaihi turja‘ūn(a).

Ya solo, oyo bosambelaka longola se Allah ezali kaka bikeko, pe bosalaka lokuta. Ya solo, oyo bozali kosambela longola se Allah ezali na makoki te ya kopesa bino bilei; Na yango, senga Allah alimentation, pe sambela Ye pe pepesa ye matondo. Bobele epai na Ye nde bokozongisama.


12
Q.S Luqman, azali moto ya mayele (31:12)

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا لُقْمٰنَ الْحِكْمَةَ اَنِ اشْكُرْ لِلّٰهِ ۗوَمَنْ يَّشْكُرْ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ

wa laqad ātainā luqmānal-ḥikmata anisykur lillāh(i), wa may yasykur fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'innallāha ganiyyun ḥamīd(un).

Mpe ya solo, topesi mayele na Lukman, elingi koloba, "Zalá na botondi epai ya Allah! Mpe oyo azali na botondi (na Allah), boye ya solo azali na botondi mpo na ye moko; mpe oyo azali na botondi te (azali na lokumu te), boye ya solo Allah azali Mozwi mingi, oyo aleki kokumisama."


13
Q.S Saba (34:13)

يَعْمَلُوْنَ لَهٗ مَا يَشَاۤءُ مِنْ مَّحَارِيْبَ وَتَمَاثِيْلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُوْرٍ رّٰسِيٰتٍۗ اِعْمَلُوْٓا اٰلَ دَاوٗدَ شُكْرًا ۗوَقَلِيْلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُوْرُ

ya‘malūna lahū mā yasyā'u mim maḥārība wa tamāṡīla wa jifānin kal-jawābi wa qudūrir-rāsiyāt(in), i‘malū āla dāwūda syukrā(n), wa qalīlum min ‘ibādiyasy-syakūr(u).

Bango (ba génies) basalaki mpo na Salomo selon oyo alingaki, y compris (kosala) bandako milai, bikeko, basaani oyo ezalaki (minene) lokola ba piscines mpe ba nzungu oyo etikalaki (na poêle). Sala, O libota ya Dawud, mpo na kopesa matondi (na Allah). Mpe moke mpenza ya basali na Ngai bazali na botondi.


66
Q.S Az-Zumar azali moto ya mayele (39:66)

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

Yango wana, tika Allah azala moto oyo bosambelaka mpe tika yo ozala moko ya baye bazali na botondi."