Принять ислам, нажмите здесь
Ислам Ал-Хак: Коран но Хадис
(Чын ислам)



Topic - Shalat Keutamaan shalat dan perintah shalat Perintah shalat termasuk rukun islam ke dua

Verse Search Results :
Total Verses : 29
43
Q.S Аль-Бакара (2:43)

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَارْكَعُوْا مَعَ الرّٰكِعِيْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta warka‘ū ma‘ar-rāki‘īn(a).

Нош молитваез быдэсъялэ, закат тыре но йыбыртъясьёсын ӵош йыбырттэ.


83
Q.S Аль-Бакара (2:83)

وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ لَا تَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَقُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۗ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْكُمْ وَاَنْتُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iż akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla lā ta‘budūna illallāha wa bil-wālidaini iḥsānaw wa żil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wa qūlū lin-nāsi ḥusnaw wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), ṡumma tawallaitum illā qalīlam minkum wa antum mu‘riḍūn(a).

Нош (тодады вае), куке Ми Израиль нылпиослэсь кыл сётӥмы: «Аллахлы сяна, мукетызлы эн йыбыртъялэ, анай-атайёстылы, ӵыжы-выжыостылы, сиротаослы но ёрмисьёслы ӟеч луэ. Адямиослы ӟеч кылъёс вералэ, молитваос ортчытэ но закат тыре». Нош собере тӥ палэнскиды (отрицать каризы), тӥляд пичи люкетты сяна, тӥ (али но) диссидентъёс вал.


110
Q.S Аль-Бакара (2:110)

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ ۗ وَمَا تُقَدِّمُوْا لِاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوْهُ عِنْدَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), wa mā tuqaddimū li'anfusikum min khairin tajidūhu ‘indallāh(i), innallāha bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Нош молитваосты быдэстыны но закат тырыны. Нош мар ӟечез тон аслыд лэсьты, тон сое басьтод (вознаграждение) Аллахлэсь. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ адӟе, мар тон лэсьтӥськод.


177
Q.S Аль-Бакара (2:177)

۞ لَيْسَ الْبِرَّاَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ ۚ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ ۚ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا ۚ وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

laisal-birra an tuwallū wujūhakum qibalal-masyriqi wal-magribi wa lākinnal-birra man āmana billāhi wal-yaumil ākhiri wal-malā'ikati wal-kitābi wan-nabiyyīn(a), wa ātal-māla ‘alā ḥubbihī żawil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīna wabnas-sabīl(i), was-sā'ilīna wa fir-riqāb(i), wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāh(ta), wal mūfūna bi‘ahdihim iżā ‘āhadū, waṣ-ṣābirīna fil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i wa ḥīnal-ba's(i), ulā'ikal-lażīna ṣadaqū, wa ulā'ika humul-muttaqūn(a).

Ӟечлык — со ымнырдэ шундыӝужан но шундыпуксён пала берыктон ӧвӧл, нош ӟечлык — со (ӟечлык) соос, кинъёс оско Аллахлы, Берпуметӥ Нуналлы, кылчинъёслы, книгаослы но пророкъёслы но яратоно узырлыксэс ӵыжы-выжыоссылы, сиротаослы, начар улӥсьёслы, сюрес вылэ потэм адямиослы (мусафирлы), куриськисьёслы но асьсэлэсь ляльчиоссэс, кудъёсыз асьсэлэсь молитваоссэс быдэсъяло но закаты утё, сёто кыл сётэ ке, кыл сётэ, нош адямиос, кудъёсыз чидало ёрмыса улонын, курадӟонъёсын но ож вакытэ. Соос зэмлыко адямиос, нош соос — оскымон адямиос.


277
Q.S Аль-Бакара (2:277)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta lahum ajruhum ‘inda rabbihim, wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).

Зэмзэ но, кин оскиз, ӟеч ужъёс лэсьтэ, молитваос быдэсъя но закат тыре, соослэн Кузёзы дорын кузьымзы луоз. Соослэн кышкаськонзы ӧвӧл, соос уг куректо.


77
Q.S Ан-Ниса (4:77)

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).

Эн саклык висъялэ-а адямиослы, кудъёсызлы верало: «Киостэс (ожмаськонлэсь) возе, молитва лэсьтэ но закат тыре!» Куке соослы ожмаськыны кулэ вал, шӧдтэк шорысь куд-огез соос пӧлысь (лицемеръёс) адямиослэсь (тушмонъёслэсь) кышказы, кызьы соос Аллахлэсь кышказы, эшшо но золгес кышказы (солэсь). Соос шуизы: «Кузё-Инмаре, малы Тон милемыз ожмаськыны косӥд? Малы Тон милемыз кӧня ке дырлы ӧд кельты (ожмаськыны)?» Шуэ: «Та дуннеын ӧжыт шумпотонъёс, нош кулэм бере улон умойгес соослы, кинъёс оскымон луо (ожмаськон понна наградаос басьто) но тӥледлы ӧжыт но янгыш уз луы».


103
Q.S Ан-Ниса (4:103)

فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا

fa iżā qaḍaitumuṣ-ṣalāta fażkurullāha qiyāmaw wa qu‘ūdaw wa ‘alā junūbikum, fa iżaṭma'nantum fa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta kānat ‘alal-mu'minīna kitābam mauqūtā(n).

Со сяна, куке тон (аслэсьтыд) молитвадэ быдтӥд, тодэ вайы Аллахез, куке тон сылӥськод, куке тон пукиськод но куке тон лёгаськиськод. Собере, куке тон кышкыттэмлыкез шӧдӥськод, собере молитваез быдэсты (котьку сямен). Зэмзэ но, молитва — со оскисьёс понна дырыз дыръя чаклам обязательство.


162
Q.S Ан-Ниса (4:162)

لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُوْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلٰوةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ اُولٰۤىِٕكَ سَنُؤْتِيْهِمْ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

lākinir-rāsikhūna fil-‘ilmi minhum wal-mu'minūna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika wal-muqīmīnaṣ-ṣalāta wal-mu'tūnaz-zakāta wal-mu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), ulā'ika sanu'tīhim ajran ‘aẓīmā(n).

Нош соос пӧлысь, кинлэн мур тодон-валанэз вань, нош кин оскиз, соос оско (Коранлы), кудӥныз тӥледлы (Мухаммедлы) усьтэмын вал, нош тӥлесьтыд азьвыл усьтэм (книгаослы), озьы ик соослы, кинъёс молитваос ортчыто но закат тыро но Аллахлы но Берпуметӥ Нуналлы оско. Ми соослы бадӟым кузьым сётом.


12
Q.S Аль-Маида (5:12)

۞ وَلَقَدْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيْبًاۗ وَقَالَ اللّٰهُ اِنِّيْ مَعَكُمْ ۗ لَىِٕنْ اَقَمْتُمُ الصَّلٰوةَ وَاٰتَيْتُمُ الزَّكٰوةَ وَاٰمَنْتُمْ بِرُسُلِيْ وَعَزَّرْتُمُوْهُمْ وَاَقْرَضْتُمُ اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّاُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَلَاُدْخِلَنَّكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاۤءَ السَّبِيْلِ

wa laqad akhażallāhu mīṡāqa banī isrā'īl(a), wa ba‘aṡnā minhumuṡnai ‘asyara naqībā(n), wa qālallāhu innī ma‘akum, la'in aqamtumuṣ-ṣalāta wa ātaitumuz-zakāta wa āmantum birusulī wa ‘azzartumūhum wa aqraḍtumullāha qarḍan ḥasanal la'ukaffiranna ‘ankum sayyi'ātikum wa la'udkhilannakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), faman kafara ba‘da żālika minkum faqad ḍalla sawā'as-sabīl(i).

Зэмзэ но, Аллах Израиль нылпиослэсь огкыл басьтӥз но Ми соос пӧлысь дас кык кивалтӥсьёс пуктӥмы. Нош Аллах шуиз: «Мон тӥледын ӵош». Зэмзэ но, тӥ молитваосты быдэсъяды ке но закат тыриды ке но Мынам ыстэм муртъёсылы оскиськоды ке но соослы юрттӥды ке но Аллахлы ӟеч кредит сётӥды ке, мон тӥлесьтыд янгышъёстэс одно ик быдто, нош мон тӥледыз одно ик райе пырто, кудӥз улын шуръёс бызьыло. Нош кин тӥ пӧлысь со бере оскытэк кылиз, со зэмзэ но шонер сюрес вылысь палэнскиз».


55
Q.S Аль-Маида (5:55)

اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رٰكِعُوْنَ

innamā waliyyukumullāhu wa rasūluhū wal-lażīna āmanul-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum rāki‘ūn(a).

Зэмзэ но, тӥляд одӥг гинэ юрттӥсьты — со Аллах, Солэн ыстэм муртэз, нош оскисьёс, кудъёсыз молитваос ортчыто но закат тыро, со дыре ик (Аллахлы) сётӥсько.


72
Q.S Аль-Ан'ам (6:72)

وَاَنْ اَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّقُوْهُۗ وَهُوَ الَّذِيْٓ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wattaqūh(u), wa huwal-lażī ilaihi tuḥsyarūn(a).

но вӧсяськонъёсты быдэстыны но Солэсь кышканы». Нош Со — Кузё-Инмар, кудӥныз тӥ ваньды люкаськоды.


170
Q.S Аль-А'раф (7:170)

وَالَّذِيْنَ يُمَسِّكُوْنَ بِالْكِتٰبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَۗ اِنَّا لَا نُضِيْعُ اَجْرَ الْمُصْلِحِيْنَ

wal-lażīna yumassikūna bil-kitābi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), innā lā nuḍī‘u ajral-muṣliḥīn(a).

Нош кин книгаез (Тораез) юнматэ но молитваос быдэсъя, (дунъет басьтозы). Зэмзэ но, Ми шонер улӥсьёсты дунзылэсь ум люкетэ.


3
Q.S Аль-Анфал (8:3)

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَۗ

al-lażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).

(Нимаз) соос, кинъёс молитваос быдэсъяло но кинъёс Ми соослы сётэм сиён-юонлэсь люкетсэ быдто


5
Q.S Ат-Тавба (9:5)

فَاِذَا انْسَلَخَ الْاَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ وَخُذُوْهُمْ وَاحْصُرُوْهُمْ وَاقْعُدُوْا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۚ فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَخَلُّوْا سَبِيْلَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

fa iżansalakhal-asyhurul-ḥurumu faqtulul-musyrikīna ḥaiṡu wajattumūhum wa khużūhum waḥṣurūhum waq‘udū lahum kulla marṣad(in), fa in tābū wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta fa khallū sabīlahum, innallāha gafūrur raḥīm(un).

Куке харам толэзьёс ортчозы, соку мушрикъёсын ожмаськы, кытын тон соосты шедьтод, соосты пленэ но котыртэ, нош соосты чакласа возёно. Соос ӧпкелё ке но молитваос быдэсъяло но закат тыро ке, соку соослы эрик сётэ. Зэмзэ но, Аллах простить карись, туж жалясь.


11
Q.S Ат-Тавба (9:11)

فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَاِخْوَانُكُمْ فِى الدِّيْنِ ۗوَنُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ

fa in tābū wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta fa ikhwānukum fid-dīn(i), wa nufaṣṣīlul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).

Нош соос ӧпкелё ке, молитваос ортчыто но закат тыро ке, соку (соос валамон) тӥляд одӥг религиысь вынъёсты луо. Тодӥсь адямиослы кылбуръёсты валэктӥськом.


18
Q.S Ат-Тавба (9:18)

اِنَّمَا يَعْمُرُ مَسٰجِدَ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ وَلَمْ يَخْشَ اِلَّا اللّٰهَ ۗفَعَسٰٓى اُولٰۤىِٕكَ اَنْ يَّكُوْنُوْا مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ

innamā ya‘muru masājidallāhi man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāta wa lam yakhsya illallāh(a), fa ‘asā ulā'ika ay yakūnū minal-muhtadīn(a).

Зэмзэ но, соос, кинъёс Аллахлэн мечетьаз азинско, соос гинэ, кинъёс оско Аллахлы но Берпуметӥ Нуналлы, но (али но) молитваос ортчыто, закат тыро но уг кышкало (марлэсь но), Аллах сяна. Соин ик, оскисько, соос луозы соос пӧлын, кинъёс кивалтэт басьтозы.


71
Q.S Ат-Тавба (9:71)

وَالْمُؤْمِنُوْنَ وَالْمُؤْمِنٰتُ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۘ يَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَيُطِيْعُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗاُولٰۤىِٕكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّٰهُ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

wal-mu'minūna wal-mu'minātu ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), ya'murūna bil-ma‘rūfi wa yanhauna ‘anil-munkari wa yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa yuṭī‘ūnallāha wa rasūlah(ū), ulā'ika sayarḥamuhumullāh(u), innallāha ‘azīzun ḥakīm(un).

Нош кин оскиз, воргоронъёс но кышномуртъёс, куд-огез мукетъёсызлы юрттӥсьёс луо. Соос шонерзэ лэсьтыны косӥсько, нош янгышсэ уг лэзё, молитваос ортчыто, закат тыро но Аллахлы но Солэн Посланникезлы кылзӥсько. Соослы Аллах милосердие сётоз. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ быгатӥсь, ваньзэ визьмо.


41
Q.S Аль-Хадж (22:41)

اَلَّذِيْنَ اِنْ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ وَاَمَرُوْا بِالْمَعْرُوْفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِۗ وَلِلّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

allażīna im makkannāhum fil-arḍi aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta wa amarū bil-ma‘rūfi wa nahau ‘anil-munkar(i), wa lillāhi ‘āqibatul-umūr(i).

(Нимаз) соос, кинъёслы, Ми соослы музъем вылын инты сётысалмы ке, молитваос лэсьтысалзы, закат тырысалзы но шонерзэ лэсьтыны косысалзы но уродзэ люкетысалзы, нош ваньмыз Аллахлы берытскоз.


9
Q.S Аль-Му'минун (23:9)

وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَوٰتِهِمْ يُحَافِظُوْنَ ۘ

wal-lażīna hum ‘alā ṣalawātihim yuḥāfiẓūn(a).

но соос, кинъёс асьсэлэсь молитваоссэс утё.


56
Q.S Ан-Нур (24:56)

وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ur-rasūla la‘allakum turḥamūn(a).

Нош молитваосты быдэсъялэ, закат тыре но Посланниклэсь (Мухаммедлэсь) кылзӥське, тӥледлы милосердие мед луоз шуыса.


3
Q.S Ан-Намл (27:3)

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَ

allażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yūqinūn(a).

(нимысьтыз) адямиос, кудъёсыз молитваос ортчыто но закат тыро, нош соос оско, ваньбурез вань шуыса.


45
Q.S Аль-'Анкабут (29:45)

اُتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَۗ اِنَّ الصَّلٰوةَ تَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ ۗوَلَذِكْرُ اللّٰهِ اَكْبَرُ ۗوَاللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ

utlu mā ūḥiya ilaika minal-kitābi wa aqimiṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta tanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lażikrullāhi akbar(u), wallāhu ya‘lamu mā taṣna‘ūn(a).

Лыдӟе книгаез (Аль-Коран), кудзэ тыныд (Мухаммедлы) усьтӥзы но молитва лэсьты. Зэмзэ но, вӧсяськон уродлэсь но уродлэсь (ужъёслэсь) люкетэ. Нош (тодӥсько) тодэ ваён Аллах (молитва) бадӟымгес (солэн приоритетэз мукет йыбырттон ужъёслэсь). Аллах тодэ, мар тон лэсьтӥськод.


4
Q.S Лукман (31:4)

الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوْقِنُوْنَۗ

allażīna yuqīmūnaṣ-ṣalāta wa yu'tūnaz-zakāta wa hum bil-ākhirati hum yūqinūn(a).

(нимаське) адямиос, кудъёсыз молитваос ортчыто, закат тыро но соос оско, ваньбурез вань шуыса.


18
Q.S Фатир (35:18)

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ

wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).

Нош сьӧлыко адями мукетъёсызлэсь сьӧлыкъёссэс уз чида. Нош кин ке, кинлэн сьӧлыкъёсыз секыт лякиськемын, ӧтиз ке (мукетсэ) солэсь сьӧлыксэ нуллыны, со пичияк но уз нуиськы, (соос, кинъёс со ӧте) солэн ӵыжы-выжыосыз ке но. Зэмзэ но, тӥ быгатӥськоды гинэ чакланы соосты, кинъёс кышкало (кузё-Инмарзылэсь) (соос уг адӟо ке но) Сое но соосты, кинъёс молитва быдэсъяло. Нош кин ассэ чылкытатэ, со зэмзэ но ассэ аслаз ӟечез понна чылкытатэ. Нош Аллах доры берытскон инты.


29
Q.S Фатир (35:29)

اِنَّ الَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ كِتٰبَ اللّٰهِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً يَّرْجُوْنَ تِجَارَةً لَّنْ تَبُوْرَۙ

innal-lażīna yatlūna kitāballāhi wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyatay yarjūna tijāratal lan tabūr(a).

Зэмзэ но, соос, кинъёс котьку лыдӟо Аллахлэсь книгазэ (Аль-Коран) но молитваос ортчыто но лушкем но усьтыса сётэм сиён-юонлэсь люкетсэ быдто, соос оско вузкаронлы, кудзэ ыштон уз луы,


13
Q.S Аль-Муджадила (58:13)

ءَاَشْفَقْتُمْ اَنْ تُقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقٰتٍۗ فَاِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَطِيْعُوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗوَاللّٰهُ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ ࣖ

a'asyfaqtum an tuqaddimū baina yaday najwākum ṣadaqāt(in), fa iż lam taf‘alū wa tāballāhu ‘alaikum fa'aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aṭī‘ullāha wa rasūlah(ūwallāhu khabīrum bimā ta‘malūn(a).

Тон кышкаськод-а (начар луонлэсь), малы ке шуоно тон сётӥд милостыня азьын (вань) вераськон Посланникен? Нош тон сое ӧд ке лэсьты но Аллах тӥледыз простить кариз ке, соку лэсьтэ молитва, нош закат тыре но Аллахлы но Солэн Посланникезлы кылзӥське! Нош Аллах туж сак луэ, мар тон лэсьтӥськод.


34
Q.S Аль-Мааридж (70:34)

وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُوْنَۖ

wal-lażīna hum ‘alā ṣalātihim yuḥāfiẓūn(a).

но соос, кинъёс асьсэлэсь молитваоссэс утё.


20
Q.S Аль-Муззаммил (73:20)

۞ اِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ اَنَّكَ تَقُوْمُ اَدْنٰى مِنْ ثُلُثَيِ الَّيْلِ وَنِصْفَهٗ وَثُلُثَهٗ وَطَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الَّذِيْنَ مَعَكَۗ وَاللّٰهُ يُقَدِّرُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ عَلِمَ اَنْ لَّنْ تُحْصُوْهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوْا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْاٰنِۗ عَلِمَ اَنْ سَيَكُوْنُ مِنْكُمْ مَّرْضٰىۙ وَاٰخَرُوْنَ يَضْرِبُوْنَ فِى الْاَرْضِ يَبْتَغُوْنَ مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ ۙوَاٰخَرُوْنَ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖفَاقْرَءُوْا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُۙ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاَقْرِضُوا اللّٰهَ قَرْضًا حَسَنًاۗ وَمَا تُقَدِّمُوْا لِاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوْهُ عِنْدَ اللّٰهِ ۙهُوَ خَيْرًا وَّاَعْظَمَ اَجْرًاۗ وَاسْتَغْفِرُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

inna rabbaka ya‘lamu annaka taqūmu adnā min ṡuluṡayil-laili wa niṣfahū wa ṡuluṡahū wa ṭā'ifatum minal-lażīna ma‘ak(a), wallāhu yuqaddirul-laila wan-nahār(a), ‘alima allan tuḥṣūhu fa tāba ‘alaikum faqra'ū mā tayassara minal-qur'ān(i), ‘alima an sayakūnu minkum marḍā, wa ākharūna yaḍribūna fil-arḍi yabtagūna min faḍlillāh(i), wa ākharūna yuqātilūna fī sabīlillāh(i), faqra'ū mā tayassara minh(u), wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa aqriḍullāha qarḍan ḥasanā(n), wa mā tuqaddimū li'anfusikum min khairin tajidūhu ‘indallāh(i), huwa khairaw wa a‘ẓama ajrā(n), wastagfirullāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).

Зэмзэ но, тӥляд Кузё-Инмарды тодэ, тӥ (Мухаммед) уйлэн кык куиньмос люкетэзлэсь ӧжытгес сылӥськоды шуыса, яке ӝытлэн ӝыныезлэсь яке одӥг куиньмосэзлэсь но (озьы ик) тӥледын ӵош луисьёслэн группазы. Аллах уйлэсь но нуналлэсь мертаськонзэ чакла. Аллах тодэ, тон со дырлэсь лимитъёссэ чакланы уг быгаты шуыса, соин ик Со тыныд каньыллык сётӥз, соин ик лыдӟе, мар капчи (тӥ понна) Коранысь, Со тодэ, тӥ пӧлын луозы шуыса адямиос, кудъёсыз висисьёс, нош мукетъёсыз, кудъёсыз музъем вылын ветло, Аллахлэсь ӟечлыксэ утчаса, нош мукетъёсыз, кудъёсыз Аллахлэн сюрес вылаз ожмасько, соин ик лыдӟе, мар тӥ понна (Тӥ понна) Коранысь, но молитваез быдэстэ закат но сётыны Аллахлы ӟеч кредит. Котькыӵе ӟечез тон ачид понна лэсьты, тон сое одно ик басьтозы Аллахлэсь, кызьы тужгес но ӟеч но бадӟым кузьым. Нош Аллахлэсь прощение куре, зэмзэ но, Аллах — тужгес но простить карись, тужгес но жалясь.


5
Q.S Аль-Баййина (98:5)

وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۙ حُنَفَاۤءَ وَيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوا الزَّكٰوةَ وَذٰلِكَ دِيْنُ الْقَيِّمَةِۗ

wa mā umirū illā liya‘budullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), ḥunafā'a wa yuqīmuṣ-ṣalāta wa yu'tuz-zakāta wa żālika dīnul-qayyimah(ti).

Зэмзэ ке, соослы гинэ косэмын Аллахлы йыбыртъяны, Солэсь сюлмысь кылзӥськыса, религиез быдэсъян понна гинэ, озьы ик молитваос ортчытыны но закат тырыны, со шонер (зэмос) религия.