اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۙ وَّلَا تُسْـَٔلُ عَنْ اَصْحٰبِ الْجَحِيْمِ
innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa lā tus'alu ‘an aṣḥābil-jaḥīm(i).
טאַקע, מיר האָבן דיך (מוחמד) געשיקט מיט דער אמת, ווי אַ ברענגער פֿון גוטע בשורה און אַ וואָרנער. און מען וועט דיך נישט פרעגן (פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט) וועגן די איינוואוינער פֿון גיהנום.
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰكُمْ اُمَّةً وَّسَطًا لِّتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَهِيْدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِيْ كُنْتَ عَلَيْهَآ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَّتَّبِعُ الرَّسُوْلَ مِمَّنْ يَّنْقَلِبُ عَلٰى عَقِبَيْهِۗ وَاِنْ كَانَتْ لَكَبِيْرَةً اِلَّا عَلَى الَّذِيْنَ هَدَى اللّٰهُ ۗوَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُضِيْعَ اِيْمَانَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
wa każālika ja‘alnākum ummataw wasaṭal litakūnū syuhadā'a ‘alan-nāsi wa yakūnar-rasūlu ‘alaikum syahīdā(n), wa mā ja‘alnal-qiblatal-latī kunta ‘alaihā illā lina‘lama may yattabi‘ur-rasūla mimmay yanqalibu ‘alā ‘aqibaih(i), wa in kānat lakabīratan illā ‘alal-lażīna hadallāh(u), wa mā kānallāhu liyuḍī‘a īmānakum, innallāha bin-nāsi lara'ūfur raḥīm(un).
און אזוי אויך, מיר האבן אייך (מוסלמענער) געמאכט "מיטעל מענטשן" כדי איר זאלט זיין עדות פון מענטשלעכע (מעשים) און כדי דער שליח (מוחמד) זאל זיין א עדות פון אייערע (מעשים). מיר האבן עס נישט געמאכט די קיבלה צו וועלכער איר (פריער) האט זיך געוואנדן, נאר כדי מיר זאלן וויסן ווער גייט נאך דעם שליח און ווער דרייט זיך צוריק. טאקע, (באוועגן די קיבלה) איז זייער שווער, אחוץ פאר די וואס זענען געפירט געווארן דורך גאט. און גאט וועט נישט פארשווענדן אייער גלויבן. טאקע, גאט איז מערסט גנעדיג, מערסט רחמנותדיק צו מענטשן.
فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍۢ بِشَهِيْدٍ وَّجِئْنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ شَهِيْدًاۗ
fa kaifa iżā ji'nā min kulli ummatim bisyahīdiw wa ji'nā bika ‘alā hā'ulā'i syahīdā(n).
און וואָס וועט זײַן (דער צושטאַנד פֿון די נישט-גלײַבער) אויב מיר ברענגען אַ עדות (רסול) פֿון יעדער פֿאָלק און מיר ברענגען דיר (מוחמד) אַלס אַ עדות איבער זיי?
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
איר, מענטשן פון דעם בוך! טאַקע, אונדזער שליח איז געקומען צו אייך, און ערקלערט (אונדזער געזעץ) אייך ווען די (שיקן) פון די שליחים איז געוואָרן איבערגעריסן, כדי איר זאָלט נישט זאָגן, "קיינער איז נישט געקומען צו אונדז, נישט קיין ברענגער פון גוטע בשורות און נישט קיין ווארנער." טאַקע, עס איז געקומען צו אייך אַ ברענגער פון גוטע בשורות און אַ ווארנער. און אַלאַ איז אַלמעכטיקער איבער אַלץ.
قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
זאָג (מוחמד), "וועמענס עדות איז שטאַרקער?" זאָג, "אַלאַה, ער איז אַ עדות צווישן מיר און דיר. דער קוראַן איז מיר געוואָרן גילוי כּדי איך זאָל געבן אַ וואָרענונג צו דיר און צו די וואָס קומען צו (דעם קוראַן צו אים). קענסטו טאַקע עדות זאָגן אַז עס זענען דאָ אַנדערע געטער צוזאַמען מיט אַלאַה?" זאָג, "איך קען נישט עדות זאָגן." זאָג, "טאַקע, נאָר ער איז דער אַלמעכטיקער גאָט און איך בין פֿרײַ פֿון אַלץ וואָס דו פֿאַרבינדסט (מיט אַלאַה)."
كِتٰبٌ اُنْزِلَ اِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِيْ صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنْذِرَ بِهٖ وَذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ
kitābun unzila ilaika falā yakun fī ṣadrika ḥarajum minhu litunżira bihī wa żikrā lil-mu'minīn(a).
(דאָס איז) דאָס בוך וואָס איז דיר (מוחמד) געוואָרן אַנטפּלעקט; זאָלסט זיך נישט דערפון זאָרגן, כּדי דו זאָלסט דערמיט וואָרענען און עס זאָל זיין אַ לעקציע פֿאַר די גלויביגע.
اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
awalam yatafakkarū mā biṣāḥibihim min jinnah(tin), in huwa illā nażīrum mubīn(un).
און טראַכטן זיי נישט אַז זייער חבֿר (מוחמד) איז נישט משוגע, נאָר איז נאָר אַ קלאָרער ווארנער?
قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ
qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).
זאָג (מוחמד), "איך האָב נישט קיין מאַכט צו ברענגען נוץ אָדער פֿאַרמייַדן שאָדן צו זיך אַחוץ וואָס אַלאַה וויל. אויב איך וואָלט געוואוסט דאָס אומגעזעענע, וואָלט איך געטאָן אַזוי פיל גוטס ווי מעגלעך און קיין שאָדן וואָלט מיר נישט געטראָפן. איך בין נאָר אַ וואָרנער, און אַ טרעגער פֿון גוטע נייעס פֿאַר די וואָס גלויבן."
اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ
akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).
נישט קיין וואונדער אז מענטשן זאלן זיין איבערראשט אז מיר האבן געגעבן א התגלות צו א מענטש צווישן זיי, "געבט ווארענונג צו מענטשן און מאכט די גלויביגע צופרידן אז זיי האבן א הויכע פאזיציע ביי גאט." די נישט-גליביגע האבן געזאגט, "דער מענטש (מוחמד) איז באמת א מכשף."
اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ
allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).
אַזוי אַז איר זאָלט נישט דינען קיין אַנדערן ווי אַלאַ. טאַקע, איך (מוחמד) בין אַ וואָרנער און ברענגער פון גוטע נייַעס פון אים צו אײַך.
فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰىٓ اِلَيْكَ وَضَاۤىِٕقٌۢ بِهٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ جَاۤءَ مَعَهٗ مَلَكٌ ۗ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ ۗ
fa la‘allaka tārikum ba‘ḍa mā yūḥā ilaika wa ḍā'ikum bihī ṣadruka ay yaqūlū lau lā unzila ‘alaihi kanzun au jā'a ma‘ahū malak(un), innamā anta nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in wakīl(un).
אַלזאָ קען זײַן אַז דו (מוחמד) ווילסט פֿאַרלאָזן עפּעס פֿון וואָס איז דיר געוואָרן אַנטפּלעקט און דײַן ברוסט איז פֿאַרענגט דערפֿון, ווײַל זיי וועלן זאָגן, "פֿאַרוואָס איז נישט אַראָפּגעשיקט געוואָרן צו אים קיין אוצר אָדער אַ מלאך איז מיט אים געקומען?" טאַקע, דו ביסט נאָר אַ וואָרנער און אַלאַ איז דער היטער פֿון אַלע זאַכן.
وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرٌ وَّلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ࣖ
wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), innamā anta munżiruw wa likulli qaumin hād(in).
און די נישט-גלויבער האבן געזאגט, "פארוואס איז נישט קיין צייכן (נס) אראפגעשיקט געווארן צו אים (מוחמד) פון זיין האר?" טאקע, דו ביסט נאר א ווארנער; און פאר יעדן פאלק איז דא איינער וואס גיט אנווייזונגען.
وَاَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيْهِمُ الْعَذَابُۙ فَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا رَبَّنَآ اَخِّرْنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۙ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَۗ اَوَلَمْ تَكُوْنُوْٓا اَقْسَمْتُمْ مِّنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّنْ زَوَالٍۙ
wa anżirin-nāsa yauma ya'tīhimul-‘ażāb(u), fa yaqūlul-lażīna ẓalamū rabbanā akhkhirnā ilā ajalin qarīb(in), nujib da‘wataka wa nattabi‘ir-rusul(a), awalam takūnū aqsamtum min qablu mā lakum min zawāl(in).
און גיב א וואָרענונג (מוחמד) צו מענטשן אין דעם טאָג (ווען) די שטראָף קומט צו זיי, דעמאָלט וועלן די שלעכטע טוערס זאָגן, "אונדזער האר, גיב אונדז די געלעגנהייט (צוריקצוקומען צו דער וועלט) אפילו פֿאַר אַ מאָמענט, מיר וועלן פאָלגן דיין רוף און וועלן נאָכפאָלגן די שליחים." (צו זיי איז געזאָגט געוואָרן), "האָט איר נישט געשוואוירן פריער (אויף דער ערד) אַז איר וועט קיינמאָל נישט אונטערגיין?
هٰذَا بَلٰغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوْا بِهٖ وَلِيَعْلَمُوْٓا اَنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّلِيَذَّكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
hāżā balāgul lin-nāsi wa liyunżarū bihī wa liya‘lamū annamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa liyażżakkara ulul-albāb(i).
און דאָס (דער קוראַן) איז אַ (פערפעקטע) דערקלערונג פֿאַר מענטשהייט, כּדי זיי זאָלן געוואָרנט ווערן דערמיט, כּדי זיי זאָלן וויסן אַז ער איז דער איינציקער גאָט, און כּדי מענטשן מיט פֿאַרשטאַנד זאָלן אכטונג געבן.
وَقُلْ اِنِّيْٓ اَنَا النَّذِيْرُ الْمُبِيْنُۚ
wa qul innī anan-nażīrul-mubīn(u).
און זאָג (מוחמד), "טאַקע בין איך אַ קלאָרער וואָרנער."
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ شَهِيْدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ اَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيْدًا عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِۗ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ ࣖ
wa yauma nab‘aṡu fī kulli ummatin syahīdan ‘alaihim min anfusihim wa ji'nā bika syahīdan ‘alā hā'ulā'(i), wa nazzalnā ‘alaikal-kitāba tibyānal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmataw wa busyrā lil-muslimīn(a).
און (געדענקט) דעם טאָג (ווען) מיר האָבן אויפֿגעשטעלט צווישן יעדן פֿאָלק אַ עדות איבער זיי פֿון צווישן זיך, און מיר האָבן דיך (מוחמד) געבראַכט צו זײַן אַ עדות איבער זיי. און מיר האָבן אַראָפּגעשיקט דאָס בוך (אַל-קוראַן) צו דיר צו דערקלערן אַלץ, ווי אַ וועגווײַזונג, ווי אויך רחמנות און גוטע נייעס פֿאַר די וואָס פֿאָלגן זיך (מוסלמענער).
وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ
wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).
און מיר האָבן אַראָפּגעשיקט (דעם קוראַן) מיט אמת און (דעם קוראַן) ער איז אַראָפּגעקומען (ברענגענדיק) מיט דער אמת. און מיר האָבן דיר (מוחמד) געשיקט, נאָר ווי אַ ברענגער פֿון גוטע בשורות און אַ וואָרנער.
وَّيُنْذِرَ الَّذِيْنَ قَالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَدًاۖ
wa yunżiral-lażīna qāluttakhażallāhu waladā(n).
און צו וואָרענען די וואָס זאָגן, "אַלאַה האָט גענומען אַ קינד."
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا
wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).
און מיר האָבן נישט געשיקט שליחים נאָר ווי טרעגער פֿון גוטע בשורות און געבער פֿון וואָרענונגען; אָבער די וואָס גלויבן נישט טענה'ן אויף אַ פֿאַלשן (וועג) כּדי צו צעשטערן די אמת (אמת), און זיי מאַכן חוזק פֿון מײַנע פסוקים און וואָס ווערט געוואָרנט קעגן זיי.
قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ
qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).
זאָג (מוחמד), "טאַקע, איך געב אייך נאָר אַ וואָרענונג לויט התגלות." אָבער טויבע מענטשן הערן נישט דעם רוף ווען זיי ווערן געוואָרנט.
قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّمَآ اَنَا۠ لَكُمْ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ
qul yā ayyuhan-nāsu innamā ana lakum nażīrum mubīn(un).
זאָגט (מוחמד), "אָ מענטשן! טאַקע, איך בין (געשיקט) צו אײַך ווי אַ קלאָרע וואָרענונג."
وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖۗ هُوَ اجْتَبٰىكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّيْنِ مِنْ حَرَجٍۗ مِلَّةَ اَبِيْكُمْ اِبْرٰهِيْمَۗ هُوَ سَمّٰىكُمُ الْمُسْلِمِيْنَ ەۙ مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هٰذَا لِيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ شَهِيْدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِۖ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَ وَاعْتَصِمُوْا بِاللّٰهِ ۗهُوَ مَوْلٰىكُمْۚ فَنِعْمَ الْمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ ࣖ ۔
wa jāhidū fillāhi ḥaqqa jihādih(ī), huwajtabākum wa mā ja‘ala ‘alaikum fid-dīni min ḥaraj(in), millata abīkum ibrāhīm(a), huwa sammākumul-muslimīn(a), min qablu wa fī hāżā liyakūnar-rasūlu syahīdan ‘alaikum wa takūnū syuhadā'a ‘alan-nās(i), fa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāta wa‘taṣimū billāh(i), huwa maulākum, fa ni‘mal-maulā wa ni‘man-naṣīr(u).
און קעמפֿט אויף דעם וועג פֿון אַלאַה מיט אמתן דזשיהאַד. ער האָט אײַך אויסגעקליבן, און ער האָט עס אײַך נישט שווער געמאַכט אין רעליגיע. (פֿאָלגט) די רעליגיע פֿון אײַערע אָבֿות אַבֿרהם. ער (אַלאַה) האָט אײַך לאַנג צוריק געגעבן דעם נאָמען מוסולמענער, און (אַזוי אויך) אין דעם (אַל-קוראַן), כּדי דער שליח (מוחמד) זאָל זײַן אַ עדות פֿאַר אײַך און כּדי איר אַלע זאָלט ווערן עדות פֿאַר דער גאַנצער מענטשהייט. אַזוי פֿירט דאַוונען, צאָלט זכּאת, און האַלט זיך פֿעסט צו אַלאַה. ער איז אײַער באַשיצער, ער איז דער בעסטער באַשיצער און דער בעסטער העלפֿער.
وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًا
wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).
און מיר האָבן דיך (מוחמד) נישט געשיקט אַחוץ ווי אַ ברענגער פֿון גוטע בשורות און אַ וואָרנער.
عَلٰى قَلْبِكَ لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ ۙ
‘alā qalbika litakūna minal-munżirīn(a).
אין דיין הארץ (מוחמד) כדי דו זאלסט זיין צווישן די וואס ווארענען,
وَاَنْذِرْ عَشِيْرَتَكَ الْاَقْرَبِيْنَ ۙ
wa anżir ‘asyīratakal-aqrabīn(a).
און גיב א וואָרענונג צו דיינע נאָענטסטע קרובים (מוחמד),
وَاَنْ اَتْلُوَا الْقُرْاٰنَ ۚفَمَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ
wa an atluwal-qur'ān(a), famanihtadā fa'innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla faqul innamā ana minal-munżirīn(a).
און אז איך זאג אויס דעם קוראן (צו מענטשן). אזוי ווער עס ווערט געפירט וועט טאקע באקומען אנווייזונג (פאר זיין גוטן), און ווער עס גייט פארביי, זאגט, "טאקע בין איך גארנישט מער ווי איינער פון די ווארנער."
وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّوْرِ اِذْ نَادَيْنَا وَلٰكِنْ رَّحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ
wa mā kunta bijānibiṭ-ṭūri iż nādainā wa lākir raḥmatam mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yatażakkarūn(a).
און דו (מוחמד) ביסט נישט געווען נאנט צו טור (בארג) ווען מיר האבן גערופן (צו משה), נאר (מיר האבן דיך געשיקט) אלס א רחמנות פון דיין האר, כדי דו זאלסט ווארענען די מענטשן (קורייש) וואס זענען נישט באזוכט געווארן דורך די ווארנער פאר דיר, כדי זיי זאלן לערנען א לעקציע.
وَقَالُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيٰتٌ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗ قُلْ اِنَّمَا الْاٰيٰتُ عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاِنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
wa qālū lau lā unzila ‘alaihi āyātum mir rabbih(ī), qul innamal-āyātu ‘indallāh(i), wa innamā ana nażīrum mubīn(un).
און זיי (די נישט-גלויבער פון מעקאַ) האָבן געזאָגט, "פארוואס ווערן נישט קיין וואונדער אַראָפּגעשיקט פון זייער האר?" זאָגט (מוחמד), "נסים זענען אָפּהענגיק פון אַלאַה. איך בין נאָר אַ קלאָרער וואָרנער."
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
am yaqūlūnaftarāhu balhuwal-ḥaqqu mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yahtadūn(a).
אבער פארוואס זאגן זיי (די נישט-גלייביקע), "ער (מוחמד) האט עס אויסגעטראכט." ניין, דער קוראן איז די אמת (וואס איז געקומען) פון אייער האר, כדי איר זאלט ווארענען מענטשן וואס זענען קיינמאל נישט באזוכט געווארן דורך קיינעם וואס האט אייך געווארנט פאר אייך; כדי זיי זאלן באקומען אנווייזונג.
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ شَاهِدًا وَّمُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۙ
yā ayyuhan-nabiyyu innā arsalnāka syāhidaw wa mubasysyiraw wa nażīrā(n).
אָ נביא! טאַקע, מיר האָבן דיך געשיקט צו זיין אַ עדות, אַ ברענגער פון גוטע נייַעס און אַ וואָרנער,
وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا كَاۤفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa mā arsalnāka illā kāffatal lin-nāsi basyīraw wa nażīraw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).
און מיר האָבן דיך נישט געשיקט (מוחמד), נאָר צו דער גאַנצער מענטשהייט ווי אַ ברענגער פֿון גוטע בשורות און ווי אַ ווארנער, אָבער רובֿ מענטשן ווייסן נישט.
وَمَآ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ كُتُبٍ يَّدْرُسُوْنَهَا وَمَآ اَرْسَلْنَآ اِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَّذِيْرٍۗ
wa mā ātaināhum min kutubiy yadrusūnahā wa mā arsalnā ilaihim qablaka min nażīr(in).
און מיר האָבן זיי קיינמאָל נישט געגעבן די ביכער וואָס זיי האָבן געלײענט, און מיר האָבן זיי קיינמאָל נישט געשיקט קיין ווארנער פֿאַר דיר (מוחמד).
۞ قُلْ اِنَّمَآ اَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍۚ اَنْ تَقُوْمُوْا لِلّٰهِ مَثْنٰى وَفُرَادٰى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوْاۗ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِّنْ جِنَّةٍۗ اِنْ هُوَ اِلَّا نَذِيْرٌ لَّكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ
qul innamā a‘iẓukum biwāḥidah(tin), an taqūmū lillāhi maṡnā wa furādā ṡumma tatafakkarū, mā biṣāḥibikum min jinnah(tin), in huwa illā nażīrul lakum baina yadai ‘ażābin syadīd(in).
זאָג, "איך וויל דיר וואָרענען נאָר איין זאַך, נעמלעך אַז דו זאָלסט זיך שטעלן אַנטקעגן אַלאַה (ערלעך) אין צווייען אָדער באַזונדער, דערנאָך אַז דו זאָלסט טראַכטן (וועגן מוכאַמאַד). דיין פרייַנד איז נישט משוגע אין גאַנצן. ער איז גאָרנישט מער ווי אַ וואָרענונג פֿאַר דיר איידער (שטייענדיק אַנטקעגן) די שווערע שטראָף."
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ
wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).
און אַ זינדיקער מענטש וועט נישט טראָגן די זינד פון אַנדערע. און אויב איינער וואָס איז שווער באַלאַסט מיט זיינע זינד רופט (עמעצן אַנדערש) צו טראָגן זיין לאַסט, וועט עס נישט געטראָגן ווערן אין גאַנצן, אפילו אויב (די וואָס ער רופט זענען) זיינע קרובים. טאַקע, איר קענט נאָר וואָרענען די וואָס מורא האָבן (די שטראָף פון) זייער האר (אפילו אויב) זיי זען אים נישט און די וואָס דאַוונען. און ווער עס רייניקט זיך, טאַקע רייניקט ער זיך פֿאַר זיין אייגענעם גוטן. און צו אַלאַ איז דער אָרט פון צוריקקומען.
اِنْ اَنْتَ اِلَّا نَذِيْرٌ
in anta illā nażīr(un).
דו ביסט גאָרנישט מער ווי אַ ווארנער.
اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ بِالْحَقِّ بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًا ۗوَاِنْ مِّنْ اُمَّةٍ اِلَّا خَلَا فِيْهَا نَذِيْرٌ
innā arsalnāka bil-ḥaqqi basyīraw wa nażīrā(n), wa im min ummatin illā khalā fīhā nażīr(un).
טאַקע, מיר האָבן אייך געשיקט מיט דער אמת ווי אַ ברענגער פֿון גוטע בשורה און ווי אַ וואָרנער. און עס איז נישט געווען קיין איין קהילה, אָדער עס איז געקומען אַ וואָרנער.
وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ
wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).
און זיי שווערן פעסט ביי גאָט, אַז אויב אַ וואָרנער וואָלט געקומען צו זיי, וואָלטן זיי בעסער געפירט געוואָרן ווי אַלע (אַנדערע) פֿעלקער. אָבער ווען אַ וואָרנער וואָלט געקומען צו זיי, האָט ער זיי נישט פֿאַרמערט, נאָר זיי זענען ווייטער אַוועקגעגאַנגען פֿון (דער אמת).
لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اُنْذِرَ اٰبَاۤؤُهُمْ فَهُمْ غٰفِلُوْنَ
litunżira qaumam mā unżira ābā'uhum fahum gāfilūn(a).
כּדי דו זאָלסט וואָרענען אַ פאָלק וועמענס אָוועס זענען נישט געוואָרנט געוואָרן, און זיי זענען געווען פֿאַלש.
وَسَوَاۤءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ
wa sawā'un ‘alaihim a'anżartahum am lam tunżirhum lā yu'minūn(a).
און עס איז די זעלבע פאר זיי, צי דו ווארנסט זיי אדער דו ווארנסט זיי נישט, וועלן זיי אויך נישט גלייבן.
اِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمٰنَ بِالْغَيْبِۚ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَّاَجْرٍ كَرِيْمٍ
innamā tunżiru manittaba‘aż-żikra wa khasyiyar-raḥmāna bil-gaib(i), fa basysyirhu bimagfiratiw wa ajrin karīm(in).
אין פאַקט, איר גיט נאָר וואָרענונגען צו די וואָס ווילן נאָכפאָלגן די וואָרענונגען און וואָס מורא האָבן פֿאַר גאָט, דעם רחמנותדיקסטן, כאָטש זיי זען אים נישט. אַזוי גיט זיי גוטע נייעס מיט מחילה און אַן איידעלער באַלוינונג.
وَعَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ ۖوَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا سٰحِرٌ كَذَّابٌۚ
wa ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum, wa qālal-kāfirūna hāżā sāḥirun każżāb(un).
און זיי זענען געווען ערשטוינט אַז אַ ווארנער (שליח) איז געקומען צו זיי פון צווישן זיי; און די נישט-גלויביקע האָבן געזאָגט: "דער מענטש איז אַ מכשף וואָס דערציילט אַ סך ליגנס."
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مُنْذِرٌ ۖوَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
qul innamā ana munżir(un), wa mā min ilāhin illallāhul-wāḥidul-qahhār(u).
זאָג (מוחמד), "טאַקע בין איך נאָר אַ וואָרנער, עס איז נישטאָ קיין גאָט אַחוץ אַלאַ, דער אַלמעכטיקער, דער מעכטיקער,
اِنْ يُّوْحٰىٓ اِلَيَّ اِلَّآ اَنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
iy yūḥā ilayya illā annamā ana nażīrum mubīn(un).
עס איז מיר אַנטפּלעקט געוואָרן אַז איך בין נאָר אַ קלאָרער וואָרנער."
وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ
wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).
און די וואָס בלייבן ווייט פון טאַגוט (ד"ה) דינען עס נישט און קומען נישט צוריק צו גאָט, זיי פאַרדינען גוטע נייַעס; דעריבער ברענגט די גוטע נייַעס צו מיינע קנעכט,
وَاَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْاٰزِفَةِ اِذِ الْقُلُوْبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كٰظِمِيْنَ ەۗ مَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ حَمِيْمٍ وَّلَا شَفِيْعٍ يُّطَاعُۗ
wa anżirhum yaumal-āzifati iżil-qulūbu ladal-ḥanājiri kāẓimīn(a), mā liẓ-ẓālimīna min ḥamīmiw wa lā syafī‘iy yuṭā‘(u).
און וואָרנט זיי וועגן אַ טאָג וואָס קומט נאָענט (די שעה, דאָס הייסט) ווען הערצער וועלן דערגרייכן זייערע גאָרגלען פֿון טרויער. פֿאַר דעם אומרעכט-טוער איז נישטאָ קיין אמתער פֿרײַנד, און ער וועט אויך נישט האָבן קיין אָנגענומענעם העלפֿער.
بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۚ فَاَعْرَضَ اَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ
basyīraw wa nażīrā(n), fa'a‘raḍa akṡaruhum fahum lā yasma‘ūn(a).
וואָס האָט געבראַכט גוטע בשורות און וואָרענונגען, אָבער רובֿ פון זיי האָבן זיך אַוועקגעקערט (פון אים) און נישט צוגעהערט.
فَاِنْ اَعْرَضُوْا فَقُلْ اَنْذَرْتُكُمْ صٰعِقَةً مِّثْلَ صٰعِقَةِ عَادٍ وَّثَمُوْدَ ۗ
fa in a‘raḍū faqul anżartukum ṣā‘iqatam miṡla ṣā‘iqati ‘ādiw wa ṡamūd(a).
אויב זיי דרייען זיך אוועק, זאגט, "איך האב אייך געווארנט פון א בליץ (אומגליק) ווי דער בליץ וואס האט געטראפן די מענטשן פון עד און די מענטשן פון סאמוד."
وَكَذٰلِكَ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لِّتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيْهِ ۗفَرِيْقٌ فِى الْجَنَّةِ وَفَرِيْقٌ فِى السَّعِيْرِ
wa każālika auḥainā ilaika qur'ānan ‘arabiyyal litunżira ummal-qurā wa man ḥaulahā wa tunżira yaumal-jam‘i lā raiba fīh(i), farīqun fil-jannati wa farīqun fis-sa‘īr(i).
און אזוי האבן מיר אייך אנטפלעקט דעם קוראן אין אראביש, כדי איר זאלט ווארענען די איינוואוינער פון דער הויפטשטאט (מעקא) און די איינוואוינער פון (די לענדער) ארום איר און אייך ווארענען וועגן דעם טאג פון פארזאמלונג (דוד-היום) וואס עס איז קיין ספק נישט. אייניקע גייען אין הימל און אייניקע גייען אין גיהנום.
اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةٍ مُّبٰرَكَةٍ اِنَّا كُنَّا مُنْذِرِيْنَ
innā anzalnāhu fī lailatim mubārakatin innā kunnā munżirīn(a).
אמת, מיר האָבן עס אַראָפּגעשיקט אין אַ געבענטשטער נאַכט.) טאַקע, מיר זענען די וואָס וואָרענען.
قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَآ اَدْرِيْ مَا يُفْعَلُ بِيْ وَلَا بِكُمْۗ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ وَمَآ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
qul mā kuntu bid‘am minar-rusuli wa mā adrī mā yuf‘alu bī wa lā bikum, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayya wa mā ana illā nażīrum mubīn(un).
זאָג (מוחמד), "איך בין נישט דער ערשטער שליח צווישן די שליחים און איך ווייס נישט וואָס וועט געטאָן ווערן צו מיר אָדער צו דיר. איך פאָלג נאָר וואָס ווערט מיר אַנטפּלעקט און איך בין נאָר אַ וואָרענונגסגעבער וואָס דערקלערט."