وَلَمَّا وَرَدَ مَاۤءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ اُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُوْنَ ەۖ وَوَجَدَ مِنْ دُوْنِهِمُ امْرَاَتَيْنِ تَذُوْدٰنِۚ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۗقَالَتَا لَا نَسْقِيْ حَتّٰى يُصْدِرَ الرِّعَاۤءُ وَاَبُوْنَا شَيْخٌ كَبِيْرٌ
wa lammā warada mā'a madyana wajada ‘alaihi ummatam minan-nāsi yasqūn(a), wa wajada min dūnihimumra'ataini tażūdān(i), qāla mā khaṭbukumā, qālatā lā nasqī ḥattā yuṣdirar-ri‘ā'u wa abūnā syaikhun kabīr(un).
Ya anai matto gue' gi hanom Madyan, ha sodda' guihi un grupon taotao ni mana'i (i ga'ga'-niha) hanom, ya ha sodda' gi tatte i taotao siha, dos na palao'an ni magogo'te (i ga'ga'-iha). Ilek-ña (si Moises), "Håfa malago'-mu (put i un cho'gue ayu)?" Manmanoppi i dos (palao'an), "Ti siña in na'i (i ga'ga'-måmi) hånom asta ki i manma'gas-ñiha ma na'hanao (i ga'ga'-ñiha) para i gima'-ñiha, mientras i tata-måmi amko'."
فَسَقٰى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلّٰىٓ اِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ اِنِّيْ لِمَآ اَنْزَلْتَ اِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ
fasaqā lahumā ṡumma tawallā ilaẓ-ẓilli faqāla rabbi innī limā anzalta ilayya min khairin faqīr(un).
Pues ha na'i si Moises i dos na palao'an (ga'ga') hanom, pues ha bira gui' tatte gi un lugat ni' manma'a'ñao ya manmanayuyot, "O Saina-hu, hunggan hu nisisita un maolek na nengkanno' ni Un na'i yu'."
فَجَاۤءَتْهُ اِحْدٰىهُمَا تَمْشِيْ عَلَى اسْتِحْيَاۤءٍ ۖقَالَتْ اِنَّ اَبِيْ يَدْعُوْكَ لِيَجْزِيَكَ اَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَاۗ فَلَمَّا جَاۤءَهٗ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَۙ قَالَ لَا تَخَفْۗ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
fajā'athu iḥdāhumā tamsyī ‘alastiḥyā'(in), qālat inna abī yad‘ūka liyajziyaka ajra mā saqaita lanā, falammā jā'ahū wa qaṣṣa ‘alaihil-qaṣaṣ(a), qāla lā takhaf, najauta minal-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Despues, måtto si Musa unu gi i dos na palao'an ni' mamomokkat yan ma'å'ñao, ya ilek-ña, "Hunggan, ha invite hao si tata-hu para un na'i hao håfa na kosas put i (minaolek-mu) ni' un na'i hånom i (ga'ga'-måmi)." Anai matto si (Moses) as tata-ña ya ha sangani gue' i estoria (pot guiya mismo), ilek-ña, "Cha'-mu ma'a'añao! Esta un satba hao ginen i ti manhusto na taotao siha."
قَالَتْ اِحْدٰىهُمَا يٰٓاَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖاِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْاَمِيْنُ
qālat iḥdāhumā yā abatista'jirh(u), inna khaira manista'jartal-qawiyyul-amīn(u).
Ya ilek-ña unu gi dos (famalao'an), "O tata-hu! Na'i gue' cho'cho' (para hami), magahet na i mas maolek na taotao ni siña un konne' para cho'cho' (para hami) era i taotao ni metgot yan fiet."
قَالَ اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ اُنْكِحَكَ اِحْدَى ابْنَتَيَّ هٰتَيْنِ عَلٰٓى اَنْ تَأْجُرَنِيْ ثَمٰنِيَ حِجَجٍۚ فَاِنْ اَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَۚ وَمَآ اُرِيْدُ اَنْ اَشُقَّ عَلَيْكَۗ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ
qāla innī urīdu an unkiḥaka iḥdabnatayya hātaini ‘alā an ta'juranī ṡamāniya ḥijaj(in), fa'in atmamta ‘asyran famin ‘indik(a), wa mā urīdu an asyuqqa ‘alaik(a), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣāliḥīn(a).
Ilek-ña (Sheikh Madyan), "Hunggan, malago' yu' na bai hu asagua hao yan unu gi i dos na famagu'on-hu, gi i kondision na un setbe yu' gi duranten ocho åños. Yanggen un kumple dies åños, ayu na fabor para hagu, ya ti malago' yu' na bai hu na'ma'åse' hao. Yanggen malago' si Yu'os, un sodda' yu' gi entalu' i manmaolek."