تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

ಈ ಪುಸ್ತಕೊನು (ಅಲ್-ಕುರಾನ್) ಅಲ್ಲಾಹ್, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ, ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತೆರ್, ಬುಡುಗಡೆ ಮಲ್ತೆರ್.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

ನಿಜವಾದ್, ಸತ್ಯೊನು (ಕನತ್ ದ್) ನಿಕ್ಲೆಗ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಪುಸ್ತಕೊನು (ಕುರಾನ್) ಕಡಪುಡುವೆ. ಅಂಚಾದ್ ನಿಕ್ಲೆನ ಧರ್ಮೊಡು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಡ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುಲೆ.

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

ನೆನೆಪು! ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮಾತ್ರ ಶುದ್ಧ ಧರ್ಮೊಗು ಸೇರ್ದಿನಕುಲು (ಶಿರ್ಕ್ ಡ್ದ್). ಬೊಕ್ಕ ಆಯೆ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ರಕ್ಷಕೆರೆನ್ ದೆತೊನುನಕುಲು (ಪನ್ಪೆರ್), "ನಮ ಅಕ್ಲೆನ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುಜ ಆಂಡ ಅಕುಲು ನಮನ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಸಾಧ್ಯ ಆಯಿನಾತ್ ಮುಟ್ಟ ಕನಪೆರ್ ಪಂದ್ ಆಸೆ ಮಲ್ಪುವೆ." ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಅಕುಲು ಜಗಳ ಮಲ್ಪುನ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ತೀರ್ಪು ಕೊರ್ಪೆರ್. ನಿಜವಾದ್, ಅಲ್ಲಾಹ್ ಸುಳ್ಳುಗಾರೆರೆನ್ ಬೊಕ್ಕ ಮಸ್ತ್ ಕಾಫಿರ್ ಆಯಿನ ಜನೊಕುಲೆನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪುಜೆರ್.

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಒಂಜಿ ಬಾಲೆನ್ ದೆತೊನೊಡಾಂಡ, ಖಂಡಿತವಾದ್ ಆರ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತಿನವುಲೆಡ್ದ್ ಆರ್ ದಾದ ಬೋಡು ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಆಯ್ಕೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಆಯಗ್ ಮಹಿಮೆ ಆವಡ್. ಆರ್ ಅಲ್ಲಾ ಸರ್ವಶಕ್ತ, ಸರ್ವಶಕ್ತ.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

ಆರ್ ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿನ್ ಸರಿಯಾಯಿನ (ಉದ್ದೇಶೊಡು) ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತೆರ್; ಆರ್ ರಾತ್ರೆನ್ ದಿನೊತ ಮಿತ್ತ್ ಬೊಕ್ಕ ರಾತ್ರೆದ ಮಿತ್ತ್ ದಿನೊನು ತನ್ನ ಕೈತಲ್ ಮಲ್ತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಸೂರ್ಯ ಬೊಕ್ಕ ಚಂದ್ರನ್ ತನ್ನ ನಿಗದಿತ ಸಮಯೊಗು ಅನುಗುಣವಾದ್ ನಡತೊಂದು ಪೋಯೆರ್. ನೆನೆಪು! ಆರ್ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಮಿಸುವ.

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

ಒರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಡ್ದ್ (ಆಡಮ್) ನಿನನ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಡ್ದ್ ನಿನ್ನ ಜೋಡಿನ್ ಮಲ್ತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ನಿಕ್ಲೆಗಾದ್ ಎಂಟು ಜೋಡಿ ಜಾನುವಾರುಲೆನ್ ಕಡಪುಡುವೆರ್. ಮೂಜಿ ಕತ್ತಲೆಡ್ ಘಟನೆಡ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಘಟನೆಡ್ ನಿನ್ನ ಅಮ್ಮೆರೆನ ಬಂಜಿಡ್ ನಿನನ್ ಮಲ್ತೆರ್. ಉಂದೆನ್ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಿನ್ನ ಕರ್ತವೆ, ರಾಜ್ಯೊದ ಮಾಲೀಕೆರ್ ಆಯಿನ ಕರ್ತವೆ. ಆಯೆ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ಏರ್ಲಾ ದೇವೆರ್ ಇಜ್ಜೆರ್; ಅಪಗ ಈರ್ ದಾಯೆಗ್ ದೂರ ಆಪೆರ್?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

ಈರ್ ಅವಿಶ್ವಾಸ ಮಲ್ತ್ಂಡ (ಉಂದೆನ್ ತೆರಿಯೊನೊಡು) ಅಪಗ ನಿಜವಾದ್ ಲಾ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ನಿಕ್ಲೆನ ಅಗತ್ಯ ಇಜ್ಜಿ ಬೊಕ್ಕ ಅರೆನ ಸೇವಕೆರೆನ ಅವಿಶ್ವಾಸೊನು ಅರೆಗ್ ಅನುಮೋದನೆ ಇಜ್ಜಿ. ಈರ್ ಕೃತಜ್ಞೆರಾಂಡ, ನಿಕ್ಲೆನ ಕೃತಜ್ಞತೆಡ್ದ್ ಆರ್ ಸಂತೋಷೊಡು ಉಪ್ಪುವೆರ್. ಪಾಪ ಮಲ್ಪುನಾಯೆ ಬೇತೆಕ್ಲೆನ ಪಾಪೊನು ಕೈತಲ್ ಮಲ್ಪುಜೆರ್. ಅಪಗ ಈರ್ ನಿನ್ನ ಭಗವಂತನ ಎದುರುಗು ಪಿರ ಬರ್ಪೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಈರ್ ದಾದ ಮಲ್ತರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಆರ್ ನಿಕುಲೆಗ್ ತೆರಿಪಾವೆರ್. ನಿಜವಾದ್, (ನಿನ್ನ) ಎದೆಟ್ ದಾದ ಉಂಡು ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಆರ್ ಸರ್ವಜ್ಞೆರ್.

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

ಬೊಕ್ಕ ಒಂಜಿ ದುರಂತ ನರಮಾನಿಗ್ ಬನ್ನಗ, ಆರ್ ತನ್ನ ಕರ್ತವೆಡ ಪಿರ ಬತ್ತ್ದ್ (ವಿಜ್ಞೆ) ಮಲ್ಪುನ ಮೂಲಕ (ಸಹಾಯ) ಕೇನುವೆರ್; ಆಂಡ ಆಯೆ ಆಯನ ಮಿತ್ತ್ ಆಶೀರ್ವಾದ ಕೊರ್ನಗ ಆಯೆ ದುಂಬು ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಲ್ತಿನ (ವಿಪತ್ತುನ್) ಮದಪುವೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ (ಜನೊಕುಲೆನ್) ಆಯನ ಮಾರ್ಗೊಡ್ದ್ ತಪ್ಪಾವರೆ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರೊಲೆನ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಪನ್ಲೆ, "ಒಂತೆ ಸಮಯ ನಿನ್ನ ಅಪನಂಬಿಕೆಡ್ ಮೋಜಿ ಮಲ್ಪುಲೆ. ನಿಜವಾದ್, ಈರ್ ನರಕದ ನಿವಾಸಿಲೆಡ್ ಒರಿ ಆಪುಲೆ."

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(ಈರ್ ಒರಿ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಯಾರ್ ಯಾನ್ ಜಾಸ್ತಿ ಅದೃಷ್ಟವಂತೆರ್) ಅತ್ತ್ಂಡ ಒರಿ ರಾತ್ರೆಡ್ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಲ್ತ್ದ್ ನಿಲೆ ಆದ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲು, ದಾಯೆ ಪಂಡ ಆರ್ (ಶಿಕ್ಷೆದ) ಮರಣೋತ್ತರ ಜೀವನೊಗು ಭಯೊಡು ಉಲ್ಲೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅರೆನ ಭಗವಂತನ ಕರುಣೆನ್ ಆಸೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್? ಪನ್ಲೆ, "ಗೊತ್ತಿತ್ತಿನಕುಲು ಗೊತ್ತಿಜ್ಜಂದಿನಕುಲು ಒಂಜೇ ಅತ್ತಾ?" ವಾಸ್ತವೊಡು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿವಂತೆರ್ ಮಾತ್ರ ಪಾಠೊಲೆನ್ ಸ್ವೀಕಾರ ಮಲ್ಪೊಲಿ.

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಪನ್ಲೆ, "ಓ ಎನ್ನ ನಂಬಿಕೆದ ಸೇವಕೆರ್! ನಿನ್ನ ಭಗವಂತೆರೆಗ್ ಭಯ ಪಡ್ಲೆ." ದಾಯೆ ಪಂಡ ಈ ಲೋಕೊಡು ಎಡ್ಡೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಎಡ್ಡೆನ್ ಪಡೆಯೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹನ ಭೂಮಿ ಅಗಲ ಉಂಡು. ತಾಳ್ಮೆ ಉಪ್ಪುನಕುಲು ಮಾತ್ರ ಅಕ್ಲೆನ ಬಹುಮಾನೊಲೆನ್ ಮಿತಿ ಇಜ್ಜಂದೆ ವರ್ಧನೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್.

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

ಪನ್ಲೆ, "ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಧರ್ಮೊಡು (ಅಭ್ಯಾಸ ಮಲ್ಪುನಗ) ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಪೂರ್ತಿ ಆಜ್ಞಾಪಾಲನೆಡ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಎಂಕ್ ಆಜ್ಞೆ ಉಂಡು."

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಎಂಕ್ ಸುರುಕು ಶರಣಾಗತಿ ಆಯೆರೆ ಆದೇಶ ಕೊರ್ತೆರ್."

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

ಪನ್ಲೆ, "ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಯಾನ್ ಎನ್ನ ಕರ್ತವೆಗ್ ಅಸಮ್ಮತಿ ಮಲ್ತ್ಂಡ ಮಲ್ಲ ದಿನೊಟು ಶಿಕ್ಷೆಗ್ ಭಯ ಆಪುಂಡು."

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

ಪನ್ಲೆ, "ಎನ್ನ ಧರ್ಮೊಡು (ಅಭ್ಯಾಸ ಮಲ್ಪುನಗ) ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಮಾತ್ರ ಯಾನ್ ಆಯಗ್ ಪೂರ್ತಿ ಆಜ್ಞಾಪಾಲನೆಡ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುವೆ."

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

ಅಂಚಾದ್ ನಿಕುಲು ಇಷ್ಟ ಪಡುನಲೆಕ ಅರೆನ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ಜನೊಕ್ಲೆನ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುಲೆ! (ಓ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಲು). ಪನ್ಲೆ, "ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನೊಟು ತನ್ಕುಲೆಗ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ಕುಟುಂಬೊಗು ಹಾನಿ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ನಷ್ಟ ಆಯಿನಕುಲು." ನೆನೆಪು! ಉಂದು ಒಂಜಿ ನಿಜವಾಯಿನ ನಷ್ಟ.

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

ಅಯಿಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ಬೆಂಕಿದ ಪದರೊಲು ಇತ್ತ್ಂಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಕ್ಲೆನ ಕೆಳ್ಗ್ ಅಯಿಕ್ಲೆಗ್ ತಯಾರ್ ಮಲ್ತಿನ ಪದರೊಲು ಇತ್ತ್ಂಡ್. ಅಂಚ ಅಲ್ಲಾಹ್ ತನ್ನ ಸೇವಕೆರೆಗ್ ಬೆದರಿಕೆ ಪಾಡುವೆರ್ (ಆ ಶಿಕ್ಷೆಡ್). "ಓ ಎನ್ನ ಸೇವಕೆರ್, ಎಂಕ್ ಭಯ ಪಡ್ಲೆ."

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

ಬೊಕ್ಕ ತಗುತ್ ಡ್ದ್ ದೂರ ಉಪ್ಪುನಕುಲು (ಅಂದರೆ) ಅಯಿನ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುಜೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಪಿರ ಬರ್ಪೆರ್, ಅಕುಲು ಎಡ್ಡೆ ಸುದ್ದಿಗ್ ಅರ್ಹೆರ್; ಅಂಚಾದ್ ಎನ್ನ ಸೇವಕೆರೆಗ್ ಎಡ್ಡೆ ಸುದ್ದಿನ್ ತೆರಿಪಾಲೆ,

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(ಅಂದರೆ) ಪಾತೆರೊಲೆನ್ ಕೇನ್ಪಿನಕುಲು ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಟ್ ಎಡ್ಡೆ ಉಪ್ಪುನವುಲೆನ್ ಅನುಸರಿಸವುನಕುಲು. ಅಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯಿನ ಜನಕುಲು ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆದ ಜನಕುಲು.

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

ಅಂಚಾದ್ ಶಿಕ್ಷೆನ್ ಅನುಭವಿಸೊಡು ಪನ್ಪಿನಕುಲು ದಾದ (ಈರ್ನ ಭಾಗ್ಯೊನು ಬದಲಾವೊಡು ಪನ್ಪೆರ್)? ನರಕದ ಬೆಂಕಿಡ್ ಉಪ್ಪುನ ಜನೊಕುಲೆನ್ ಈರ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ಪುವೆರಾ?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

ಆಂಡ ಅಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆಗ್ ಭಯೊಡು ಉಪ್ಪುನಕುಲು, ಅಕ್ಲೆಗ್ (ಸ್ವರ್ಗೊಡು) ಕೊಠಡಿಲು ಉಪ್ಪುಂಡು, ಅಯಿಕ್ ಮಿತ್ತ್ ಕೊಠಡಿಲುಲಾ ಕಟ್ಟ್ ದ್ ಉಪ್ಪುಂಡು (ಶ್ರೇಣಿಲೆಡ್), ಅಯಿಕ್ ಕೆಳ್ಗ್ ನದಿಲು ಪರಪುಂಡು. (ಅಂಚ ಪಂಡ) ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ವಾಗ್ದಾನ. ಅಲ್ಲಾಹ್ (ಅರೆನ) ವಾಗ್ದಾನೊನು ನಿರಾಕರಣೆ ಮಲ್ಪುಜೆರ್.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಆಕಾಶೊಡ್ದ್ ನೀರ್ ನ್ ಕಡಪುಡುವೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅವೆನ್ ಭೂಮಿಡ್ ಬುಲೆಕುಲೆನಲೆಕ ಬುಡ್ಪೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಟ್ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಬಣ್ಣೊದ ಬುಳೆನ್ ಬುಲೆಪಾವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ನಿಕುಲು ತೂವೊಂದಿಜ್ಜರ್; ಅಪಗ ಅವು ಒರಿಪುಂಡು ಬೊಕ್ಕ ಅವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣೊಗು ಬರ್ಪುನವು ನಿಕುಲು ತೂವೊಲಿ, ಅಪಗ ಅವು ಅವೆನ್ ಚಿಮ್ಮುನ ಕಲ್ಲುಲೆನ್ ಮಲ್ಪುಂಡು. ನಿಜವಾದ್, ಅಯಿಟ್ ಅರ್ಥ ಮಲ್ಪುನ ಜನೊಕುಲೆಗ್ ಒಂಜಿ ಪಾಠ ಉಂಡು.

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮೊಗು ಅಕ್ಲೆನ ಹೃದಯೊಲೆನ್ ತೆರೆತ್ ದ್ ಅಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆಡ ಒಂಜಿ ಬೊಲ್ಪುನು ಪಡೆಯಿನಕುಲು (ಅಕ್ಲೆನ ಹೃದಯೊಲು ಗಟ್ಟಿ ಆಯಿನಕುಲೆನಲೆಕ)? ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹನ ನೆನಪುಗು ಮನಸ್ ಗಟ್ಟಿ ಆಯಿನಕ್ಲೆಗ್ ದುಃಖ. ಅವು ಸ್ಪಷ್ಟ ದೋಷೊಡು ಉಲ್ಲ.

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಎಡ್ಡೆ ಪಾತೆರೊಲೆನ್, ಕುರಾನ್ ನ್, ಒಂಜೇ ರೀತಿಡ್ (ಶ್ಲೋಕೊಲೆನ್) ಪುನರ್ ಪುನರ್ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಲ್ತ್ ದ್ ಕಡಪುಡುವೆರ್; ಅಕ್ಲೆನ ಭಗವಂತೆರೆಗ್ ಭಯೊಡು ಉಪ್ಪುನಕುಲೆನ ಚರ್ಮೊಲು ಅಯಿಟ್ ನಡುಗುಂಡು, ಅಪಗ ಅಕ್ಲೆನ ಚರ್ಮೊಲು ಬೊಕ್ಕ ಹೃದಯೊಲು ಅಲ್ಲಾಹನ ನೆನಪುಗು ಶಾಂತ ಆಪುಂಡು. ಅವು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ; ಆರ್ ಬಯಕೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲೆನ್ ಅಯಿಟ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಏರೆನ್ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗ್ ಬುಡ್ಪೆರ್, ಅವೆನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಏರ್ಲಾ ಇಜ್ಜೆರ್.

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಅಕ್ಲೆನ ಮೋನೆನ್ ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ಪುನ ಜನಕುಲು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನೊಟು ಕೆಟ್ಟ ಶಿಕ್ಷೆನ್ ತಪ್ಪಾವೊಲಿಯಾ (ಶಿಕ್ಷೆಗ್ ಒಳಪಡಂದಿನ ನಂಬಿಕೆದಕುಲೆನಲೆಕನೆ)? ಬೊಕ್ಕ ತಪ್ಪು ಮಲ್ತಿನಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್, "ಈರ್ ಮಲ್ತಿನ ಕೆಲಸೊಗು ಫಲೊನು ರುಚಿ ತೂಲೆ."

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

ಅಕ್ಲೆನ ದುಂಬು ನಿರಾಕರಣೆ ಮಲ್ತಿನಕುಲು (ದೂತೊಲೆನ್), ಅಪಗ ಅಕ್ಲೆಗ್ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇಜ್ಜಂದಿನ ದಿಕ್ಕ್ ಡ್ದ್ ಶಿಕ್ಷೆ ಬತ್ತ್ಂಡ್.

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ಅವಮಾನೊನು ಮಲ್ತೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್, ಮರಣೊದ ಪಿರವುದ ಜೀವನೊಡು ಶಿಕ್ಷೆ ಮಲ್ಲೆ ಆಪುಂಡು, ಅಕುಲು ಗೊತ್ತುಂಡ.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್, ನಮ ಈ ಕುರಾನ್ ಡ್ ನರಮಾನಿಲೆಗ್ ಮಾತಾ ರೀತಿದ ದೃಷ್ಟಾಂತೊಲೆನ್ ಮಲ್ತೊಂದುಲ್ಲ, ಅಂಚಾದ್ ಅಕುಲು ಕಲ್ಪೊಲಿ.

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(ಅಂಚ ಪಂಡ) ಕುರಾನ್ ಅರಬಿ ಭಾಷೆಡ್ ಉಂಡು, ಅಕುಲು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆರ್ ಆವೊಡು ಪನ್ಪಿನೆಕ್ (ಅಯಿಟ್) ವಕ್ರತೆ ಇಜ್ಜಿ.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಒಂಜಿ ಉದಾರ್ಮೆನ್ (ಅಂದರೆ) ಮಲ್ಪುವೆರ್ (ಅಂದರೆ) ಒರಿ ಮನುಷ್ಯನ್ (ಸೇವಕೆನ್) ಯಾನ್ ಒಂಜಿ ಒಕ್ಕೂಟೊಡು ಉಪ್ಪುನ ಕೆಲವು ಜನಕುಲೆನ ಒಟ್ಟುಗು ಉಪ್ಪುವೆರು, ಬೊಕ್ಕ ಒರಿ ಗುಲಾಮೆಗ್ ಒಂಜಿ (ಒಂಜೇ) ವ್ಯಕ್ತಿನ ಪೂರ್ತಿ ಆಸ್ತಿ ಉಪ್ಪುಂಡು. ರಡ್ಡ್ ಸೇವಕೆರ್ ಒಂಜೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಡ್ ಉಲ್ಲರಾ? ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಸ್ತುತಿ, ಆಂಡ ಅಯಿಟ್ ಮಸ್ತ್ ಜನಕ್ಲೆಗ್ ಗೊತ್ತುಜ್ಜಿ.

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

ನಿಜವಾದ್, ಈರ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಸೈಪೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲುಲಾ ಸೈಪೆರ್.

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

ಅಪಗ ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನೊಟು, ನಿಕುಲು ನಿಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆನ ಎದುರುಡು ಜಗಳ ಮಲ್ಪುವೆರ್.

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಪಾತೆರುನಕುಲು ಬೊಕ್ಕ ಅರೆಗ್ ಬರ್ಪಿನ ಸತ್ಯೊನು ನಿರಾಕರಣೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲೆಡ್ದ್ ಜಾಸ್ತಿ ಅನ್ಯಾಯ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಏರ್? ನರಕ ಪಂಡ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಲು ಜೀವನ ಮಲ್ಪುನ ಜಾಗೆ ಅತ್ತ್?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಸತ್ಯೊನು ತೂಪಿನಕುಲು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿನ್ ದೃಢಪಡಿಸವುನಕುಲು ಅಕುಲು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆರ್.

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

ಅಕುಲು ಅಕ್ಲೆನ ಲಾರ್ಡ್ ಡ್ದ್ ಅಕುಲು ಬಯಕೆ ಮಲ್ಪುನವುಲೆನ್ ಪಡೆಯೆರ್. ಎಡ್ಡೆ ಮಲ್ಪುನಕ್ಲೆಗ್ ಫಲ ಇಂಚ ಉಂಡು,

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅಕುಲು ಮಲ್ತಿನ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸೊಲೆನ್ ಅಳಿಸೊಡು ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಮಲ್ತಿನ ಕೆಲಸೊಲೆಡ್ದ್ ಎಡ್ಡೆ ಕೆಲಸೊಲೆನ್ ಅಕುಲೆಗ್ ಬಹುಮಾನೊಡು ಕೊರ್ಪೆ.

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅರೆನ ಸೇವಕೆರೆಗ್ ಸಾಕಾಗುಜಿ? ಅಕುಲು ನಿಕುಲೆನ್ ಅರೆನ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ (ಆರಾಧನೆಡ್) ಭಯ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಅಲ್ಲಾಹ್ ಏರೆನ್ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗ್ ಪೋಯೆರೆ ಬುಡ್ಪೆರ್, ಅವೆನ್ ಏರ್ಲಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪೆರೆ ಸಾಧ್ಯ ಇಜ್ಜಿ.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

ಬೊಕ್ಕ ಯಾನ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಡ್ದ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯಿನಾಯೆನ್ ಏರ್ಲಾ ಅಯನ್ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗ್ ಕನರೆ ಸಾಧ್ಯ ಇಜ್ಜಿ. ಅಲ್ಲಾಹ್ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಅತ್ತ್ ಬೊಕ್ಕ ಅರೆಗ್ ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊರ್ಪಿನ ಶಕ್ತಿ ಇಜ್ಜಿ?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್, ಈರ್ ಅಕುಲೆನ್ ಕೇನ್ಂಡ, "ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿನ್ ಏರ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತೆರ್?" ಅಕುಲು ಖಂಡಿತವಾದ್ "ಅಲ್ಲಾ" ಪಂಡ್ದ್ ಉತ್ತರ ಕೊರ್ಪೆರ್. ಪನ್ಲೆ, "ಅಪಗ ಈರ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಬುಡ್ದು ದಾದ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಈರ್ ಗೊತ್ತುಂಡಾ, ಅಲ್ಲಾಹ್ ಎಂಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ದುರಂತೊನು ತೂಪೆರೆ ಬಯಕೆ ಇತ್ತ್ಂಡ, ಅಕುಲು ದುರಂತೊನು ದೂರ ಮಲ್ಪೆರೆ ಸಾಧ್ಯ ಆಪುಂಡಾ, ಅತ್ತ್ಂಡ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಎಂಕ್ ಕರುಣೆ ಕೊರೊಡಾಂಡ, ಅಕುಲು ಅರೆನ ಕರುಣೆನ್ ತಡೆಯೆರೆ ಸಾಧ್ಯ ಆಪುಂಡಾ?" ಪನ್ಲೆ, "ಅಲ್ಲಾಹ್ ಎಂಕ್ ಸಾಕಾಗುಂಡು. ಅಕ್ಲೆನ ನಂಬಿಕೆ ದೀಪಿನಕುಲು ಅಯಗ್ ಸಮ್ಮತಿ ಪಡೆಯೆರ್."

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಪನ್ಲೆ, "ಓ ಎನ್ನ ಜನಕುಲು! ನಿಕ್ಲೆನ ಸ್ಥಾನೊಗು ಅನುಗುಣವಾದ್ ಕೆಲಸ ಮಲ್ಪುಲೆ, ಯಾನ್ಲಾ ಮಲ್ಪುವೆ (ಅಂಚನೆ). ನನೊಂಜಿ ಸರ್ತಿ ನಿಕ್ಲೆಗ್ ಗೊತ್ತುಂಡು,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

ಯಾನ್ ಒಂಜಿ ಅವಮಾನಕಾರಿ ಶಿಕ್ಷೆನ್ ಪಡೆಯೊನುವೆ ಬೊಕ್ಕ ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆ ಅಯನ ಮಿತ್ತ್ ಬರ್ಪುಂಡು."

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

ನಿಜವಾದ್, ಮಾನವಕುಲೊಗು ಸತ್ಯೊನು ತೂಪಿನ ಪುಸ್ತಕೊನು (ಕುರಾನ್) ಎಂಕುಲು ನಿಕ್ಲೆಗ್ ಕಡಪುಡುವ; ಅಪಗ ಏರ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯೆರ್ (ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ) ಅವು ಅರೆನ ಸ್ವಂತೊಗು, ಬೊಕ್ಕ ಏರ್ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗ್ ಪೋಪೆರ್ ಅಪಗ ನಿಜವಾದ್ಲಾ ತಪ್ಪು ಅರೆನ ಸ್ವಂತೊಗು ಆಪುಂಡು, ಬೊಕ್ಕ ಅವೆಕ್ ಈರ್ ಜವಾಬ್ದಾರೆರ್ ಅತ್ತ್.

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

ಅಲ್ಲಾಹ್ (ಒರಿ ವ್ಯಕ್ತಿನ) ಜೀವೊನು ಆಯನ ಸಾವುದ ಸಮಯೊಡು ಬೊಕ್ಕ (ಒರಿ ವ್ಯಕ್ತಿನ) ಜೀವನೊನು ಆಯೆ ನಿದ್ರೆಡ್ ಇಪ್ಪುನಗ ಇತ್ತೆಲಾ ಸೈತ್ ಜಿ; ಅಂಚಾದ್ ಆರ್ ಮರಣೊನು ನಿಗದಿ ಮಲ್ತಿನ (ಜನಕುಲೆನ) ಜೀವೊಲೆನ್ ಆರ್ ದೀದ್ ದೀತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ನಿಗದಿತ ಸಮಯೊಗು ಮುಟ್ಟ ಬೇತೆಕ್ಲೆನ ಜೀವೊಲೆನ್ ಬುಡುಗಡೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ನಿಜವಾದ್, ಅಯಿಟ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಚಿಹ್ನೆಲು ಉಂಡು (ಮಹತ್ವದ) ಚಿಂತನೆ ಮಲ್ಪುನ ಜನಕುಲೆಗ್.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

ಅತ್ತ್ಂಡ ಅಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ಸಹಾಯಕೆರೆನ್ ದೆತೊನುವೆರ್. ಪನ್ಲೆ, “ಅಕ್ಲೆಗ್ ದಾಲ ಇಜ್ಜಂದಿನಗಲಾ ಅರ್ಥ ಆಯಿಜಿಂಡಲಾ (ಈರ್ಲಾ ಅವೆನ್ ದೆತೊನುವೆರ್)?”

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

ಪನ್ಲೆ, "ಸಹಾಯ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಮಾತ್ರ. ಆಯಗ್ ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿದ ರಾಜ್ಯ ಉಂಡು. ಅಪಗ ನಿಕುಲು ಆಯಗ್ ಪಿರ ಬರ್ಪೆರ್."

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪುದರ್ ಮಾತ್ರ ಪಂಡ, ಮರಣೊದ ಪಿರವುದ ಜೀವನೊನು ನಂಬುಜಿನಕ್ಲೆನ ಮನಸ್ಸ್ ಮಸ್ತ್ ಬೇಜಾರು ಆಪುಂಡು. ಆಂಡಲಾ ಅಲ್ಲಾ ಬುಡುದು ಬೇತೆ ದೇವೆರೆನ ಪುದರ್ ಪನ್ನಗ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಒಂಜಿ ಸಲ ಖುಷಿ ಆಪುಂಡು.

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

ಪನ್ಲೆ, "ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆ, ಯಾನ್ ಎಲ್ಲಾ ಅಗೋಚರ ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್ ತೆರಿನ, ನಿನ್ನ ಸೇವಕೆರ್ನ ನಡುಟು ಅಕುಲು ಯಾಪಲ ದಾದ ಜಗಳ ಮಲ್ಪುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ನಿಕುಲು ನಿರ್ಧರಿಸೊಡು."

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ತಪ್ಪು ಮಲ್ತಿನಕುಲೆಗ್ ಭೂಮಿದ ಮಿತ್ತ್ ಉಪ್ಪುನ ಮಾತ ಉಂಡು ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಡ್ದ್ ಜಾಸ್ತಿ ಉಂಡು, ಅಕುಲು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನೊಟು ದುಷ್ಟ ಶಿಕ್ಷೆಡ್ದ್ ಅಯಿಟ್ ತನ್ಕುಲೆನ್ ತಾನ್ ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ದುಂಬು ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮಲ್ತಿಜ್ಜಿನ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಡ್ದ್ ಒಂಜಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಅಕುಲೆಗ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಂಡ್.

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ದಾದ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಲ್ತೆರ್ ಪನ್ಪಿನವು ಅಕುಲೆಗ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಂಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಯಾಪಲ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಲ್ತೊಂದಿತ್ತಿನವುಲೆಡ್ದ್ ಅಕುಲು ಮುರ್ಕುದು ಪೋಯೆರ್.

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಒರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗ್ ಒಂಜಿ ದುರಂತ ಬನ್ನಗ ಆರ್ ಎಂಕ್ಲೆನ್ ಲೆಪ್ಪುವೆರು, ಅಪಗ ಎಂಕುಲು ಅರೆಗ್ ಎಂಕ್ಲೆನ ಆಶೀರ್ವಾದೊಲೆನ್ ಕೊರ್ನಗ ಆರ್ ಪನ್ಪೆರ್, "ನಿಜವಾದ್, ಎಂಕ್ ಈ ಆಶೀರ್ವಾದ ಎಂಕ್ಲೆನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಡ್ದ್ ಮಾತ್ರ ಕೊರ್ತೆರ್." ವಾಸ್ತವೊಡು, ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಆಂಡ ಅಯಿಟ್ ಮಸ್ತ್ ಜನಕ್ಲೆಗ್ ಗೊತ್ತುಜ್ಜಿ.

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

ನಿಜವಾದ್, ಅಕ್ಲೆನ ದುಂಬು ಈ ಪಾತೆರೊನು ಪನ್ಪಿನಕುಲು, ಅಕುಲು ದುಂಬು ಮಲ್ಪುನ ಕೆಲಸೊಲು ಅಕ್ಲೆಗ್ ಉಪಯೋಗ ಆಪುಜಿ.

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

ಅಪಗ ಅಕುಲು ಮಲ್ತಿನ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮೊಡ್ದ್ ಅಕುಲು ತುತ್ತುವೆರ್ (ವಿಪತ್ತು). ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ಉಪ್ಪುನ ತಪ್ಪು ಮಲ್ತಿನಕುಲುಲಾ ಅಕುಲು ಮಲ್ಪುನ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮೊಡ್ದ್ (ವಿಪತ್ತು) ಬೂರುವೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ತಪ್ಪಾವರೆ ಸಾಧ್ಯ ಆಪುಜಿ.

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಏರೆಗ್ ಬಯಕುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆಕ್ ಜೀವನೊನು ವಿಸ್ತಾರ ಮಲ್ಪುವೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅವೆನ್ (ಅರೆಗ್ ಬಯಕುವೆರ್) ಮಿತಿ ಪಾಡುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಅಕುಲು ತೆರಿಯೊಂದಿಜ್ಜೆರ್? ನಿಜವಾದ್, ಉಂದೆಟ್ ನಂಬುನ ಜನೊಕುಲೆಗ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಕ್ತಿದ) ಚಿಹ್ನೆಲು ಉಂಡು.

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

ಪನ್ಲೆ "ಓ ಎನ್ನ ಸೇವಕೆರ್ ತನ್ನ ಮಿತಿನ್ ಮೀರ್ದ್ ಪೋಪೆರ್! ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆಡ್ದ್ ನಿರಾಶೆ ಆವಡ್. ನಿಜವಾದ್ಲಾ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮಾತೆರೆನ ಪಾಪೊಲೆನ್ ಕ್ಷಮೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ನಿಜವಾದ್ಲಾ ಆರ್ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಮೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲು, ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ."

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ನಿನ್ನ ಕರ್ತವೆನ ಎದುರುಗು ವಾಪಸ್ ಪೋಲೆ, ಬೊಕ್ಕ ನಿಕ್ಕ್ ಶಿಕ್ಷೆ ಬರ್ಪಿನ ದುಂಬು ಅರೆಗ್ ಸಮ್ಮರ್ಪಣೆ ಮಲ್ಪುಲೆ, ಅಪಗ ನಿಕ್ಕ್ ಸಹಾಯ ಆಪುಜಿ.

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

ಶಿಕ್ಷೆ ನಿಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ಬರ್ಪಿನ ದುಂಬು ನಿಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆಡ್ದ್ ನಿಕ್ಲೆಗ್ (ಕುರಾನ್) ಕಡಪುಡುನವು ಸಾಧ್ಯ ಆಯಿನಾತ್ ಎಡ್ಡೆ ರೀತಿಡ್ ಅನುಸರಿಸಲೆ, ಅಪಗ ನಿಕುಲು ಅಯಿನ್ ತೆರಿಯಂದೆ ಉಪ್ಪಡ್.

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಏರ್ಲಾ ಪನ್ಪೆರೆ ಬಲ್ಲಿ, 'ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಬಗ್ಗೆ (ಎನ್ನ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಲೆನ್ ನಿರ್ವಹಿಸವುನ) ಎನ್ನ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯೊಗು ಎನ್ನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಎಂಚ ಉಂಡು, ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್ ಲಾ ಯಾನ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಧರ್ಮೊನು) ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಲ್ಪುನಕುಲೆಡ್ ಒರಿಯೆ.'

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

ಅತ್ತ್ಂಡ (ಅಲ್ಲಾಹ್ ಎಂಕ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಕೊರ್ದು ಇತ್ತ್ಂಡ ಯಾನ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜನಕುಲೆಡ್ ಒರಿಯೆ ಆದಿತ್ತೆ' ಪಂದ್ ಏರೆಗ್ಲಾ ಪನ್ಪುಜೆರ್.

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

ಅತ್ತ್ಂಡ (ಅಂಚನೆ) ಏರೆಗ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷೆನ್ ತೂನಗ ಪನ್ಪೆರ್, 'ಯಾನ್ (ಲೋಕೊಗು) ಪಿರ ಬರೊಲಿ ಪಂಡ, ಖಂಡಿತವಾದ್ ಯಾನ್ ಎಡ್ಡೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲೆಡ್ ಒರಿಯೆ.'

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

ನಿಜವಾದ್, ಎನ್ನ ಮಾಹಿತಿ ನಿಕ್ಲೆಗ್ ಬತ್ತ್ಂಡ್, ಆಂಡ ನಿಕುಲು ಅವೆನ್ ನಿರಾಕರಣೆ ಮಲ್ತರ್, ಬದಲಾದ್ ನಿಕುಲು ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡೆದ್ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಲೆನ ನಡುಟು ಉಲ್ಲರ್."

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಪುನರ್ಜೀವನದ ದಿನೊಟು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಪನ್ಪಿನಕುಲೆನ್ ತೂವೊಲಿ, ಅಕ್ಲೆನ ಮೋನೆ ಕಪ್ಪು ಆದಿತ್ತ್ಂಡ್. ಜೀವನೊಡು ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುನ ಜನಕ್ಲೆಗ್ ನರಕ ಒಂಜಿ ಜಾಗೆ ಅತ್ತ್?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆರೆನ್ ಅಕ್ಲೆನ ಗೆಲುವುದ ಕಾರಣೊಗು ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಅಕುಲು ಯಾತನೆಡ್ದ್ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಲ್ಪುಜೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ದುಃಖ ಮಲ್ಪುಜೆರ್.

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮಾತಾ ವಸ್ತುಲೆನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆ ಬೊಕ್ಕ ಆರ್ ಮಾತಾ ವಸ್ತುಲೆನ ಪಾಲಕೆರ್.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿದ ಕೀಲುಲು (ನಿಧಿಲು) ಆಯಗ್ ಸೇರ್ದುಂಡು. ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಶ್ಲೋಕೊಲೆನ್ ನಂಬುನಕುಲು, ಅಕುಲು ಸೋತುದು ಪೋಪೆರ್.

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

ಪನ್ಲೆ (ಮುಹಮ್ಮದ್), "ಓ ಅಜ್ಞಾನಿಲು, ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಎಂಕ್ ಆದೇಶ ಕೊರ್ಪೆರ್?"

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್, ನಿಕುಲೆಗ್ ಬೊಕ್ಕ ನಿಕುಲೆನ ದುಂಬುದ (ಪ್ರವಾದಿಲೆಗ್) ಉಂದು ತೆರಿಪಾದ್ಂಡ್, "ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ನಿಕುಲು (ಅಲ್ಲಾಹ್)ನೊಟ್ಟುಗು ಸಹಚರರಾದ್ ಇತ್ತ್ಂಡ, ನಿಕುಲೆನ ಕೆಲಸೊಲು ಖಂಡಿತವಾದ್ ನಾಶ ಆಪುಂಡು ಬೊಕ್ಕ ನಿಕುಲು ಖಂಡಿತವಾದ್ ಲಾ ಸೋತುನಕ್ಲೆಡ್ ಒರಿಯೆ ಆಪೆರ್."

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

ಅಂಚಾದ್, ಈರ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಮಾತ್ರ ಆವಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಈರ್ ಕೃತಜ್ಞೆರಾದ್ ಉಪ್ಪಡ್."

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಮಹಿಮೆ ಮಲ್ಪುಜೆರ್, ಪುನರ್ಜೀವನದ ದಿನೊಟು ಇಡೀ ಭೂಮಿ ಆಯನ ಕೈಟ್ ಇತ್ತ್ಂಡಲಾ ಬೊಕ್ಕ ಸ್ವರ್ಗ ಆಯನ ಬಲತ್ತ ಕೈಟ್ ಸುತ್ತುದು ಇತ್ತ್ಂಡಲಾ. ಅರೆಗ್ ಮಹಿಮೆ ಉಪ್ಪಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಒಂಜೊಂಜಿ ಜನೊಕ್ಲೆನೊಟ್ಟುಗು ಸಂಬಂಧ ಮಲ್ಪುನೆಡ್ದ್ ಮಿತ್ತ್ ಉನ್ನತ ಆಯೆರ್.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ತುಂತುರು ಊದುದು, ಅಲ್ಲಾಹ್ ಇಚ್ಛೆ ಮಲ್ತಿನಕುಲೆನ್ ಬುಡ್ದು ಸ್ವರ್ಗೊಡು ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿಡ್ ಉಪ್ಪುನಕುಲು ಮಾತೆರ್ಲ ಸೈಪೆರ್. ಅಪಗ ಒಂಜಿ ಸರ್ತಿ ಊದುವೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು (ಅಲ್ಲಾಹನ ತೀರ್ಪುಗು) ಕಾತೊಂದು ಲಕ್ಕುವೆರ್.

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿ (ಮಹ್ಸ್ಯಾರ್ ಮೈದಾನ) ಅಯಿತ ಭಗವಂತನ ಬೊಲ್ಪುಡ್ದ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಆಪುಂಡು; ಬೊಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕೊಲೆನ್ (ಅಕ್ಲೆನ ಲೆಕ್ಕೊಲೆನ್) ಕೊರ್ಪೆರ್ (ಪ್ರತಿಯೊಂಜಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗ್), ಬೊಕ್ಕ ಪ್ರವಾದಿಲೆನ್ ಬೊಕ್ಕ ಸಾಕ್ಷಿಲೆನ್ ಕನತ್ ದ್, ಅಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ನ್ಯಾಯೊಡು ತೀರ್ಪು ಕೊರ್ಪೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಅನ್ಯಾಯ ಆಪುಜಿ.

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಪ್ರತಿಯೊಂಜಿ ಆತ್ಮೊಗುಲಾ ಅವು ಗಳಸಾಯಿನವುಲೆಗ್ ಪೂರ್ತಿ ಫಲ ಕೊರ್ಪೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ದಾದ ಮಲ್ಪುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಅರೆಗ್ ಎಡ್ಡೆ ಗೊತ್ತುಂಡು.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

ಅವಿಶ್ವಾಸಿಲೆನ್ ಗುಂಪುಗುಂಪುಗು ನರಕೊಗು ಒಯ್ಪುವೆರ್. ಅಕುಲು ಅಯಿಕ್ ತಲುಪುನ ಮುಟ್ಟ, ಅಯಿತ ಬಾಕಿಲ್ ತೆರೆಪುಂಡು, ಬೊಕ್ಕ ಕಾವಲುಗಾರೆರ್ ಅಕುಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್, "ನಿಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ನಿಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆನ ಶ್ಲೋಕೊಲೆನ್ ಪಠಣ ಮಲ್ಪುನ ಬೊಕ್ಕ ನಿಕ್ಲೆನ ಈ ದಿನೊತ ಸಭೆತ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಕೊರ್ಪಿನ ನಿಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ದೂತೆರ್ ಬತ್ತ್ಜೆರ್?" ಅಕುಲು ಉತ್ತರ ಕೊರ್ತೆರ್, "ಅಂದ್, ಉಂಡು," ಆಂಡ ಶಿಕ್ಷೆದ ಆದೇಶ ಖಂಡಿತವಾದ್ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಲೆಗ್ ಅನ್ವಯ ಆಪುಂಡು.

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

(ಅಕ್ಲೆಗ್) "ನರಕದ ದ್ವಾರೊಗು ಪ್ರವೇಶ ಮಲ್ಪುಲೆ, (ಈರ್) ಅಲ್ಪ ಶಾಶ್ವತವಾದ್ ಉಪ್ಪುಲೆ" ಪಂಡ್ದ್ ಪನ್ಪೆರ್. ಅಂಚಾದ್ (ನರಕ) ಪಂಡ ಅಹಂಕಾರ ಮಲ್ಪುನಕುಲೆಗ್ ಜೀವನ ಮಲ್ಪೆರೆ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಜಾಗೆ.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ಲಾರ್ಡ್ ಗ್ ಪೋಡಿಗೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಗುಂಪುಗುಂಪು ಆದ್ ಸ್ವರ್ಗೊಗು ಲೆತೊಂದು ಪೋಪೆರ್. ಅಂಚಾದ್ ಅಕುಲು ಅಯಿಕ್ (ಸ್ವರ್ಗ) ತಲುಪುನಗ ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿತ ಬಾಕಿಲ್ ತೆರೆಯಿನಗ, ರಕ್ಷಕೆರ್ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಪಂಡೆರ್, "ನಿಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ಸಮೃದ್ಧಿ (ಆಧಾರಣೆ ಆವೊಡು, ನಿಕುಲು ಧನ್ಯರಾದ್ ಉಲ್ಲರ್! ಅಂಚಾದ್ ಒಳಗ್ ಬಲೆ, ನಿಕುಲು ಅಲ್ಪ ಶಾಶ್ವತವಾದ್ ಉಪ್ಪುಲೆ."

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಪಂಡೆರ್, "ನಮಕ್ ಮಲ್ತಿನ ವಾಗ್ದಾನೊನು ನಿಜ ಮಲ್ತ್ದ್ ನಮಕ್ ಈ ಜಾಗೆನ್ ಕೊರ್ನ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಸ್ತುತಿ ಉಪ್ಪಡ್, ನಮ ಎಲ್ಲಿ ಬೋಡು ಪನ್ಪಿನಲ್ಪ ಸ್ವರ್ಗೊನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಲ್ಪೆರೆ ಅನುಮತಿ ಉಂಡು." ಅಂಚಾದ್ ಎಡ್ಡೆ ಕೆಲಸ ಮಲ್ಪುನಕ್ಲೆಗ್ (ಸ್ವರ್ಗ ಪಂಡ) ಎಡ್ಡೆ ಫಲ.

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಈರ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅರ್ಶ್ ದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುದು ಉಪ್ಪುನ ದೇವದೂತೆರೆನ್ ತೂವೊಲಿ, ಅಕ್ಲೆನ ಲಾರ್ಡ್ ನ್ ಸ್ತುತಿ ಮಲ್ಪುನಗ ಮಹಿಮೆ ಮಲ್ಪುನವು; ಅಪಗ ಅಕ್ಲೆನ (ದೇವೆರೆನ ಸೇವಕೆರೆನ) ನಡುಟು ಒಂಜಿ ನಿರ್ಧಾರೊನು ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ್ ಕೊರ್ಪೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅವು ಪನ್ಪೆರ್, "ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕೊಲೆನ ಒಡೆಯೆ ಆಯಿನ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಸ್ತುತಿ ಉಪ್ಪಡ್."

تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ مِنَ اللّٰهِ الْعَزِيْزِ الْحَكِيْمِ

tanzīlul-kitābi minallāhil-‘azīzil-ḥakīm(i).

ಈ ಪುಸ್ತಕೊನು (ಅಲ್-ಕುರಾನ್) ಅಲ್ಲಾಹ್, ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ, ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತೆರ್, ಬುಡುಗಡೆ ಮಲ್ತೆರ್.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

ನಿಜವಾದ್, ಸತ್ಯೊನು (ಕನತ್ ದ್) ನಿಕ್ಲೆಗ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಪುಸ್ತಕೊನು (ಕುರಾನ್) ಕಡಪುಡುವೆ. ಅಂಚಾದ್ ನಿಕ್ಲೆನ ಧರ್ಮೊಡು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಡ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುಲೆ.

اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ

alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).

ನೆನೆಪು! ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮಾತ್ರ ಶುದ್ಧ ಧರ್ಮೊಗು ಸೇರ್ದಿನಕುಲು (ಶಿರ್ಕ್ ಡ್ದ್). ಬೊಕ್ಕ ಆಯೆ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ರಕ್ಷಕೆರೆನ್ ದೆತೊನುನಕುಲು (ಪನ್ಪೆರ್), "ನಮ ಅಕ್ಲೆನ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುಜ ಆಂಡ ಅಕುಲು ನಮನ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಸಾಧ್ಯ ಆಯಿನಾತ್ ಮುಟ್ಟ ಕನಪೆರ್ ಪಂದ್ ಆಸೆ ಮಲ್ಪುವೆ." ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಅಕುಲು ಜಗಳ ಮಲ್ಪುನ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ತೀರ್ಪು ಕೊರ್ಪೆರ್. ನಿಜವಾದ್, ಅಲ್ಲಾಹ್ ಸುಳ್ಳುಗಾರೆರೆನ್ ಬೊಕ್ಕ ಮಸ್ತ್ ಕಾಫಿರ್ ಆಯಿನ ಜನೊಕುಲೆನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪುಜೆರ್.

لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

wa lau arādallāhu ay yattakhiża waladal laṣṭafā mimmā yakhluqu mā yasyā'(u), subḥānah(ū), huwallāhul-wāḥidul-qahhār(u).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಒಂಜಿ ಬಾಲೆನ್ ದೆತೊನೊಡಾಂಡ, ಖಂಡಿತವಾದ್ ಆರ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತಿನವುಲೆಡ್ದ್ ಆರ್ ದಾದ ಬೋಡು ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಆಯ್ಕೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಆಯಗ್ ಮಹಿಮೆ ಆವಡ್. ಆರ್ ಅಲ್ಲಾ ಸರ್ವಶಕ್ತ, ಸರ್ವಶಕ್ತ.

خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ

khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).

ಆರ್ ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿನ್ ಸರಿಯಾಯಿನ (ಉದ್ದೇಶೊಡು) ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತೆರ್; ಆರ್ ರಾತ್ರೆನ್ ದಿನೊತ ಮಿತ್ತ್ ಬೊಕ್ಕ ರಾತ್ರೆದ ಮಿತ್ತ್ ದಿನೊನು ತನ್ನ ಕೈತಲ್ ಮಲ್ತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಸೂರ್ಯ ಬೊಕ್ಕ ಚಂದ್ರನ್ ತನ್ನ ನಿಗದಿತ ಸಮಯೊಗು ಅನುಗುಣವಾದ್ ನಡತೊಂದು ಪೋಯೆರ್. ನೆನೆಪು! ಆರ್ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಮಿಸುವ.

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ الْاَنْعَامِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ فَاَنّٰى تُصْرَفُوْنَ

khalaqakum min nafsiw wāḥidatin ṡumma ja‘ala minhā zaujahā wa anzala lakum minal-an‘āmi ṡamāniyata azwāj(in), yakhluqukum fī buṭūni ummahātikum khalqam mim ba‘di khalqin fī ẓulumātin ṡalāṡ(in), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), lā ilāha illā huw(a), fa'annā tuṣrafūn(a).

ಒರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಡ್ದ್ (ಆಡಮ್) ನಿನನ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಡ್ದ್ ನಿನ್ನ ಜೋಡಿನ್ ಮಲ್ತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ನಿಕ್ಲೆಗಾದ್ ಎಂಟು ಜೋಡಿ ಜಾನುವಾರುಲೆನ್ ಕಡಪುಡುವೆರ್. ಮೂಜಿ ಕತ್ತಲೆಡ್ ಘಟನೆಡ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಘಟನೆಡ್ ನಿನ್ನ ಅಮ್ಮೆರೆನ ಬಂಜಿಡ್ ನಿನನ್ ಮಲ್ತೆರ್. ಉಂದೆನ್ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್, ನಿನ್ನ ಕರ್ತವೆ, ರಾಜ್ಯೊದ ಮಾಲೀಕೆರ್ ಆಯಿನ ಕರ್ತವೆ. ಆಯೆ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ಏರ್ಲಾ ದೇವೆರ್ ಇಜ್ಜೆರ್; ಅಪಗ ಈರ್ ದಾಯೆಗ್ ದೂರ ಆಪೆರ್?

اِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۗوَلَا يَرْضٰى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَۚ وَاِنْ تَشْكُرُوْا يَرْضَهُ لَكُمْۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۗ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

in takfurū fa'innallāha ganiyyun ‘ankum, wa lā yarḍā li‘ibādihil-kufr(a), wa in tasykurū yarḍahu lakum, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, ṡumma ilā rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimā kuntum ta‘malūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

ಈರ್ ಅವಿಶ್ವಾಸ ಮಲ್ತ್ಂಡ (ಉಂದೆನ್ ತೆರಿಯೊನೊಡು) ಅಪಗ ನಿಜವಾದ್ ಲಾ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ನಿಕ್ಲೆನ ಅಗತ್ಯ ಇಜ್ಜಿ ಬೊಕ್ಕ ಅರೆನ ಸೇವಕೆರೆನ ಅವಿಶ್ವಾಸೊನು ಅರೆಗ್ ಅನುಮೋದನೆ ಇಜ್ಜಿ. ಈರ್ ಕೃತಜ್ಞೆರಾಂಡ, ನಿಕ್ಲೆನ ಕೃತಜ್ಞತೆಡ್ದ್ ಆರ್ ಸಂತೋಷೊಡು ಉಪ್ಪುವೆರ್. ಪಾಪ ಮಲ್ಪುನಾಯೆ ಬೇತೆಕ್ಲೆನ ಪಾಪೊನು ಕೈತಲ್ ಮಲ್ಪುಜೆರ್. ಅಪಗ ಈರ್ ನಿನ್ನ ಭಗವಂತನ ಎದುರುಗು ಪಿರ ಬರ್ಪೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಈರ್ ದಾದ ಮಲ್ತರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಆರ್ ನಿಕುಲೆಗ್ ತೆರಿಪಾವೆರ್. ನಿಜವಾದ್, (ನಿನ್ನ) ಎದೆಟ್ ದಾದ ಉಂಡು ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಆರ್ ಸರ್ವಜ್ಞೆರ್.

۞ وَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهٗ مُنِيْبًا اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَا خَوَّلَهٗ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُوْٓا اِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلّٰهِ اَنْدَادًا لِّيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيْلًا ۖاِنَّكَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِ

wa iżā massal-insāna ḍurrun da‘ā rabbahū munīban ilaihi ṡumma iżā khawwalahū ni‘matan minhu nasiya mā kāna yad‘ū ilaihi min qablu wa ja‘ala lilllāhi andādal liyuḍilla ‘an sabīlih(ī), qul tamatta‘ bikufrika qalīlā(n), innaka min aṣḥābin-nār(i).

ಬೊಕ್ಕ ಒಂಜಿ ದುರಂತ ನರಮಾನಿಗ್ ಬನ್ನಗ, ಆರ್ ತನ್ನ ಕರ್ತವೆಡ ಪಿರ ಬತ್ತ್ದ್ (ವಿಜ್ಞೆ) ಮಲ್ಪುನ ಮೂಲಕ (ಸಹಾಯ) ಕೇನುವೆರ್; ಆಂಡ ಆಯೆ ಆಯನ ಮಿತ್ತ್ ಆಶೀರ್ವಾದ ಕೊರ್ನಗ ಆಯೆ ದುಂಬು ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಲ್ತಿನ (ವಿಪತ್ತುನ್) ಮದಪುವೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ (ಜನೊಕುಲೆನ್) ಆಯನ ಮಾರ್ಗೊಡ್ದ್ ತಪ್ಪಾವರೆ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರೊಲೆನ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಪನ್ಲೆ, "ಒಂತೆ ಸಮಯ ನಿನ್ನ ಅಪನಂಬಿಕೆಡ್ ಮೋಜಿ ಮಲ್ಪುಲೆ. ನಿಜವಾದ್, ಈರ್ ನರಕದ ನಿವಾಸಿಲೆಡ್ ಒರಿ ಆಪುಲೆ."

اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ

amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

(ಈರ್ ಒರಿ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಯಾರ್ ಯಾನ್ ಜಾಸ್ತಿ ಅದೃಷ್ಟವಂತೆರ್) ಅತ್ತ್ಂಡ ಒರಿ ರಾತ್ರೆಡ್ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಲ್ತ್ದ್ ನಿಲೆ ಆದ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲು, ದಾಯೆ ಪಂಡ ಆರ್ (ಶಿಕ್ಷೆದ) ಮರಣೋತ್ತರ ಜೀವನೊಗು ಭಯೊಡು ಉಲ್ಲೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅರೆನ ಭಗವಂತನ ಕರುಣೆನ್ ಆಸೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್? ಪನ್ಲೆ, "ಗೊತ್ತಿತ್ತಿನಕುಲು ಗೊತ್ತಿಜ್ಜಂದಿನಕುಲು ಒಂಜೇ ಅತ್ತಾ?" ವಾಸ್ತವೊಡು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿವಂತೆರ್ ಮಾತ್ರ ಪಾಠೊಲೆನ್ ಸ್ವೀಕಾರ ಮಲ್ಪೊಲಿ.

قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْ ۗلِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۗوَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌ ۗاِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

qul yā ‘ibādil-lażīna āmanuttaqū rabbakum, lil-lażīna aḥsanū fī hāżihid-dun-yā ḥasanah(tun), wa arḍullāhi wāsi‘ah(tun), innamā yuwaffaṣ-ṣābirūna ajrahum bigairi ḥisāb(in).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಪನ್ಲೆ, "ಓ ಎನ್ನ ನಂಬಿಕೆದ ಸೇವಕೆರ್! ನಿನ್ನ ಭಗವಂತೆರೆಗ್ ಭಯ ಪಡ್ಲೆ." ದಾಯೆ ಪಂಡ ಈ ಲೋಕೊಡು ಎಡ್ಡೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಎಡ್ಡೆನ್ ಪಡೆಯೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹನ ಭೂಮಿ ಅಗಲ ಉಂಡು. ತಾಳ್ಮೆ ಉಪ್ಪುನಕುಲು ಮಾತ್ರ ಅಕ್ಲೆನ ಬಹುಮಾನೊಲೆನ್ ಮಿತಿ ಇಜ್ಜಂದೆ ವರ್ಧನೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್.

قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَ

qul innī umirtu an a‘budallāha mukhliṣal lahud-dīn(a).

ಪನ್ಲೆ, "ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಧರ್ಮೊಡು (ಅಭ್ಯಾಸ ಮಲ್ಪುನಗ) ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಪೂರ್ತಿ ಆಜ್ಞಾಪಾಲನೆಡ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಎಂಕ್ ಆಜ್ಞೆ ಉಂಡು."

وَاُمِرْتُ لِاَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa umirtu li'an akūna awwalal-muslimīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಎಂಕ್ ಸುರುಕು ಶರಣಾಗತಿ ಆಯೆರೆ ಆದೇಶ ಕೊರ್ತೆರ್."

قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

ಪನ್ಲೆ, "ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಯಾನ್ ಎನ್ನ ಕರ್ತವೆಗ್ ಅಸಮ್ಮತಿ ಮಲ್ತ್ಂಡ ಮಲ್ಲ ದಿನೊಟು ಶಿಕ್ಷೆಗ್ ಭಯ ಆಪುಂಡು."

قُلِ اللّٰهَ اَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهٗ دِيْنِيْۚ

qulillāha a‘budu mukhliṣal lahū dīnī.

ಪನ್ಲೆ, "ಎನ್ನ ಧರ್ಮೊಡು (ಅಭ್ಯಾಸ ಮಲ್ಪುನಗ) ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಮಾತ್ರ ಯಾನ್ ಆಯಗ್ ಪೂರ್ತಿ ಆಜ್ಞಾಪಾಲನೆಡ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುವೆ."

فَاعْبُدُوْا مَا شِئْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖۗ قُلْ اِنَّ الْخٰسِرِيْنَ الَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَهُمْ وَاَهْلِيْهِمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ اَلَا ذٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِيْنُ

fa‘budū mā syi'tum min dūnih(ī), qul innal-khāsirīnal-lażīna khasirū anfusahum wa ahlīhim yaumal-qiyāmah(ti), alā żālika huwal-khusrānul-mubīn(u).

ಅಂಚಾದ್ ನಿಕುಲು ಇಷ್ಟ ಪಡುನಲೆಕ ಅರೆನ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ಜನೊಕ್ಲೆನ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುಲೆ! (ಓ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಲು). ಪನ್ಲೆ, "ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನೊಟು ತನ್ಕುಲೆಗ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ಕುಟುಂಬೊಗು ಹಾನಿ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ನಷ್ಟ ಆಯಿನಕುಲು." ನೆನೆಪು! ಉಂದು ಒಂಜಿ ನಿಜವಾಯಿನ ನಷ್ಟ.

لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ

lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).

ಅಯಿಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ಬೆಂಕಿದ ಪದರೊಲು ಇತ್ತ್ಂಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಕ್ಲೆನ ಕೆಳ್ಗ್ ಅಯಿಕ್ಲೆಗ್ ತಯಾರ್ ಮಲ್ತಿನ ಪದರೊಲು ಇತ್ತ್ಂಡ್. ಅಂಚ ಅಲ್ಲಾಹ್ ತನ್ನ ಸೇವಕೆರೆಗ್ ಬೆದರಿಕೆ ಪಾಡುವೆರ್ (ಆ ಶಿಕ್ಷೆಡ್). "ಓ ಎನ್ನ ಸೇವಕೆರ್, ಎಂಕ್ ಭಯ ಪಡ್ಲೆ."

وَالَّذِيْنَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوْتَ اَنْ يَّعْبُدُوْهَا وَاَنَابُوْٓا اِلَى اللّٰهِ لَهُمُ الْبُشْرٰىۚ فَبَشِّرْ عِبَادِۙ

wal-lażīnajtanabuṭ-ṭāgūta ay ya‘budūhā wa anābū ilallāhi lahumul-busyrā, fabasysyir ‘ibād(i).

ಬೊಕ್ಕ ತಗುತ್ ಡ್ದ್ ದೂರ ಉಪ್ಪುನಕುಲು (ಅಂದರೆ) ಅಯಿನ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುಜೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಪಿರ ಬರ್ಪೆರ್, ಅಕುಲು ಎಡ್ಡೆ ಸುದ್ದಿಗ್ ಅರ್ಹೆರ್; ಅಂಚಾದ್ ಎನ್ನ ಸೇವಕೆರೆಗ್ ಎಡ್ಡೆ ಸುದ್ದಿನ್ ತೆರಿಪಾಲೆ,

الَّذِيْنَ يَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ هَدٰىهُمُ اللّٰهُ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمْ اُولُوا الْاَلْبَابِ

allażīna yastami‘ūnal-qaula fa yattabi‘ūna aḥsanah(ū), ulā'ikal-lażīna hadāhumullāhu wa ulā'ika hum ulul-albāb(i).

(ಅಂದರೆ) ಪಾತೆರೊಲೆನ್ ಕೇನ್ಪಿನಕುಲು ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಟ್ ಎಡ್ಡೆ ಉಪ್ಪುನವುಲೆನ್ ಅನುಸರಿಸವುನಕುಲು. ಅಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯಿನ ಜನಕುಲು ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆದ ಜನಕುಲು.

اَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِۗ اَفَاَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِى النَّارِ ۚ

afaman ḥaqqa ‘alaihi kalimatul-‘ażāb(i), afa'anta tunqiżu man fin-nār(i).

ಅಂಚಾದ್ ಶಿಕ್ಷೆನ್ ಅನುಭವಿಸೊಡು ಪನ್ಪಿನಕುಲು ದಾದ (ಈರ್ನ ಭಾಗ್ಯೊನು ಬದಲಾವೊಡು ಪನ್ಪೆರ್)? ನರಕದ ಬೆಂಕಿಡ್ ಉಪ್ಪುನ ಜನೊಕುಲೆನ್ ಈರ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ಪುವೆರಾ?

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ

lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum gurafum min fauqihā gurafum mabniyyah(tun), tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhul-mī‘ād(a).

ಆಂಡ ಅಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆಗ್ ಭಯೊಡು ಉಪ್ಪುನಕುಲು, ಅಕ್ಲೆಗ್ (ಸ್ವರ್ಗೊಡು) ಕೊಠಡಿಲು ಉಪ್ಪುಂಡು, ಅಯಿಕ್ ಮಿತ್ತ್ ಕೊಠಡಿಲುಲಾ ಕಟ್ಟ್ ದ್ ಉಪ್ಪುಂಡು (ಶ್ರೇಣಿಲೆಡ್), ಅಯಿಕ್ ಕೆಳ್ಗ್ ನದಿಲು ಪರಪುಂಡು. (ಅಂಚ ಪಂಡ) ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ವಾಗ್ದಾನ. ಅಲ್ಲಾಹ್ (ಅರೆನ) ವಾಗ್ದಾನೊನು ನಿರಾಕರಣೆ ಮಲ್ಪುಜೆರ್.

اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ

alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಆಕಾಶೊಡ್ದ್ ನೀರ್ ನ್ ಕಡಪುಡುವೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅವೆನ್ ಭೂಮಿಡ್ ಬುಲೆಕುಲೆನಲೆಕ ಬುಡ್ಪೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಟ್ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಬಣ್ಣೊದ ಬುಳೆನ್ ಬುಲೆಪಾವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ನಿಕುಲು ತೂವೊಂದಿಜ್ಜರ್; ಅಪಗ ಅವು ಒರಿಪುಂಡು ಬೊಕ್ಕ ಅವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣೊಗು ಬರ್ಪುನವು ನಿಕುಲು ತೂವೊಲಿ, ಅಪಗ ಅವು ಅವೆನ್ ಚಿಮ್ಮುನ ಕಲ್ಲುಲೆನ್ ಮಲ್ಪುಂಡು. ನಿಜವಾದ್, ಅಯಿಟ್ ಅರ್ಥ ಮಲ್ಪುನ ಜನೊಕುಲೆಗ್ ಒಂಜಿ ಪಾಠ ಉಂಡು.

اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).

ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮೊಗು ಅಕ್ಲೆನ ಹೃದಯೊಲೆನ್ ತೆರೆತ್ ದ್ ಅಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆಡ ಒಂಜಿ ಬೊಲ್ಪುನು ಪಡೆಯಿನಕುಲು (ಅಕ್ಲೆನ ಹೃದಯೊಲು ಗಟ್ಟಿ ಆಯಿನಕುಲೆನಲೆಕ)? ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹನ ನೆನಪುಗು ಮನಸ್ ಗಟ್ಟಿ ಆಯಿನಕ್ಲೆಗ್ ದುಃಖ. ಅವು ಸ್ಪಷ್ಟ ದೋಷೊಡು ಉಲ್ಲ.

اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಎಡ್ಡೆ ಪಾತೆರೊಲೆನ್, ಕುರಾನ್ ನ್, ಒಂಜೇ ರೀತಿಡ್ (ಶ್ಲೋಕೊಲೆನ್) ಪುನರ್ ಪುನರ್ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಲ್ತ್ ದ್ ಕಡಪುಡುವೆರ್; ಅಕ್ಲೆನ ಭಗವಂತೆರೆಗ್ ಭಯೊಡು ಉಪ್ಪುನಕುಲೆನ ಚರ್ಮೊಲು ಅಯಿಟ್ ನಡುಗುಂಡು, ಅಪಗ ಅಕ್ಲೆನ ಚರ್ಮೊಲು ಬೊಕ್ಕ ಹೃದಯೊಲು ಅಲ್ಲಾಹನ ನೆನಪುಗು ಶಾಂತ ಆಪುಂಡು. ಅವು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ; ಆರ್ ಬಯಕೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲೆನ್ ಅಯಿಟ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಏರೆನ್ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗ್ ಬುಡ್ಪೆರ್, ಅವೆನ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಏರ್ಲಾ ಇಜ್ಜೆರ್.

اَفَمَنْ يَّتَّقِيْ بِوَجْهِهٖ سُوْۤءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗوَقِيْلَ لِلظّٰلِمِيْنَ ذُوْقُوْا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُوْنَ

afamay yattaqī biwajhihī sū'al-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa qīla liẓ-ẓālimīna żūqū mā kuntum taksibūn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಅಕ್ಲೆನ ಮೋನೆನ್ ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ಪುನ ಜನಕುಲು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನೊಟು ಕೆಟ್ಟ ಶಿಕ್ಷೆನ್ ತಪ್ಪಾವೊಲಿಯಾ (ಶಿಕ್ಷೆಗ್ ಒಳಪಡಂದಿನ ನಂಬಿಕೆದಕುಲೆನಲೆಕನೆ)? ಬೊಕ್ಕ ತಪ್ಪು ಮಲ್ತಿನಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್, "ಈರ್ ಮಲ್ತಿನ ಕೆಲಸೊಗು ಫಲೊನು ರುಚಿ ತೂಲೆ."

كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

każżabal-lażīna min qablihim fa'atāhumul-‘ażābu mi ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

ಅಕ್ಲೆನ ದುಂಬು ನಿರಾಕರಣೆ ಮಲ್ತಿನಕುಲು (ದೂತೊಲೆನ್), ಅಪಗ ಅಕ್ಲೆಗ್ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇಜ್ಜಂದಿನ ದಿಕ್ಕ್ ಡ್ದ್ ಶಿಕ್ಷೆ ಬತ್ತ್ಂಡ್.

فَاَذَاقَهُمُ اللّٰهُ الْخِزْيَ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۚوَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُ ۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

fa ażāqahumullāhul-khizya fil-ḥayātid-dun-yā, wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಲೌಕಿಕ ಜೀವನದ ಅವಮಾನೊನು ಮಲ್ತೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್, ಮರಣೊದ ಪಿರವುದ ಜೀವನೊಡು ಶಿಕ್ಷೆ ಮಲ್ಲೆ ಆಪುಂಡು, ಅಕುಲು ಗೊತ್ತುಂಡ.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَۚ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡalil la‘allahum yatażakkarūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್, ನಮ ಈ ಕುರಾನ್ ಡ್ ನರಮಾನಿಲೆಗ್ ಮಾತಾ ರೀತಿದ ದೃಷ್ಟಾಂತೊಲೆನ್ ಮಲ್ತೊಂದುಲ್ಲ, ಅಂಚಾದ್ ಅಕುಲು ಕಲ್ಪೊಲಿ.

قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِيْ عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ

qur'ānan ‘arabiyyan gaira żī ‘iwajil la‘allahum yattaqūn(a).

(ಅಂಚ ಪಂಡ) ಕುರಾನ್ ಅರಬಿ ಭಾಷೆಡ್ ಉಂಡು, ಅಕುಲು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆರ್ ಆವೊಡು ಪನ್ಪಿನೆಕ್ (ಅಯಿಟ್) ವಕ್ರತೆ ಇಜ್ಜಿ.

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಒಂಜಿ ಉದಾರ್ಮೆನ್ (ಅಂದರೆ) ಮಲ್ಪುವೆರ್ (ಅಂದರೆ) ಒರಿ ಮನುಷ್ಯನ್ (ಸೇವಕೆನ್) ಯಾನ್ ಒಂಜಿ ಒಕ್ಕೂಟೊಡು ಉಪ್ಪುನ ಕೆಲವು ಜನಕುಲೆನ ಒಟ್ಟುಗು ಉಪ್ಪುವೆರು, ಬೊಕ್ಕ ಒರಿ ಗುಲಾಮೆಗ್ ಒಂಜಿ (ಒಂಜೇ) ವ್ಯಕ್ತಿನ ಪೂರ್ತಿ ಆಸ್ತಿ ಉಪ್ಪುಂಡು. ರಡ್ಡ್ ಸೇವಕೆರ್ ಒಂಜೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಡ್ ಉಲ್ಲರಾ? ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಸ್ತುತಿ, ಆಂಡ ಅಯಿಟ್ ಮಸ್ತ್ ಜನಕ್ಲೆಗ್ ಗೊತ್ತುಜ್ಜಿ.

اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ

innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).

ನಿಜವಾದ್, ಈರ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಸೈಪೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲುಲಾ ಸೈಪೆರ್.

ثُمَّ اِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُوْنَ ࣖ ۔

Ṡumma innakum yaumal-qiyāmati ‘inda rabbikum takhtaṣimūn(a).

ಅಪಗ ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನೊಟು, ನಿಕುಲು ನಿಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆನ ಎದುರುಡು ಜಗಳ ಮಲ್ಪುವೆರ್.

۞ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ

faman aẓlamu mimman każaba ‘alallāhi wa każżaba biṣ-ṣidqi iż jā'ah(ū), alaisa fī jahannama maṡwal lil-kāfirīn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಪಾತೆರುನಕುಲು ಬೊಕ್ಕ ಅರೆಗ್ ಬರ್ಪಿನ ಸತ್ಯೊನು ನಿರಾಕರಣೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲೆಡ್ದ್ ಜಾಸ್ತಿ ಅನ್ಯಾಯ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಏರ್? ನರಕ ಪಂಡ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಲು ಜೀವನ ಮಲ್ಪುನ ಜಾಗೆ ಅತ್ತ್?

وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ

wal-lażī jā'a biṣ-ṣidqi wa ṣaddaqa bihī ulā'ika humul-muttaqūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಸತ್ಯೊನು ತೂಪಿನಕುಲು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿನ್ ದೃಢಪಡಿಸವುನಕುಲು ಅಕುಲು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆರ್.

لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْمُحْسِنِيْنَۚ

lahum mā yasyā'ūna ‘inda rabbihim, żālika jazā'ul-muḥsinīn(a).

ಅಕುಲು ಅಕ್ಲೆನ ಲಾರ್ಡ್ ಡ್ದ್ ಅಕುಲು ಬಯಕೆ ಮಲ್ಪುನವುಲೆನ್ ಪಡೆಯೆರ್. ಎಡ್ಡೆ ಮಲ್ಪುನಕ್ಲೆಗ್ ಫಲ ಇಂಚ ಉಂಡು,

لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

liyukaffirallāhu ‘anhum aswa'al-lażī ‘amilū wa yajziyahum ajrahum bi'aḥsanil-lażī kānū ya‘malūn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅಕುಲು ಮಲ್ತಿನ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸೊಲೆನ್ ಅಳಿಸೊಡು ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಮಲ್ತಿನ ಕೆಲಸೊಲೆಡ್ದ್ ಎಡ್ಡೆ ಕೆಲಸೊಲೆನ್ ಅಕುಲೆಗ್ ಬಹುಮಾನೊಡು ಕೊರ್ಪೆ.

اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ

alaisallāhu bikāfin ‘abdah(ū), wa yukhawwifūnaka bil-lażīna min dūnih(ī), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅರೆನ ಸೇವಕೆರೆಗ್ ಸಾಕಾಗುಜಿ? ಅಕುಲು ನಿಕುಲೆನ್ ಅರೆನ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ (ಆರಾಧನೆಡ್) ಭಯ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಅಲ್ಲಾಹ್ ಏರೆನ್ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗ್ ಪೋಯೆರೆ ಬುಡ್ಪೆರ್, ಅವೆನ್ ಏರ್ಲಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಲ್ಪೆರೆ ಸಾಧ್ಯ ಇಜ್ಜಿ.

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ

wa may yahdillāhu famā lahū min muḍill(in), alaisallāhu bi‘azīzin żintiqām(in).

ಬೊಕ್ಕ ಯಾನ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಡ್ದ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯಿನಾಯೆನ್ ಏರ್ಲಾ ಅಯನ್ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗ್ ಕನರೆ ಸಾಧ್ಯ ಇಜ್ಜಿ. ಅಲ್ಲಾಹ್ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಅತ್ತ್ ಬೊಕ್ಕ ಅರೆಗ್ ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊರ್ಪಿನ ಶಕ್ತಿ ಇಜ್ಜಿ?

وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ

wa la'in sa'altahum man khalaqas-samāwāti wal-arḍa layaqūlunnallāh(u), qul afara'aitum mā tad‘ūna min dūnillāhi in arādaniyallāhu biḍurrin hal hunna kāsyifātu ḍurrihī au arādanī biraḥmatin hal hunna mumsikātu raḥmatih(ī), qul ḥasbiyallāh(u), ‘alaihi yatawakkalul-mutawakkilūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್, ಈರ್ ಅಕುಲೆನ್ ಕೇನ್ಂಡ, "ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿನ್ ಏರ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ತೆರ್?" ಅಕುಲು ಖಂಡಿತವಾದ್ "ಅಲ್ಲಾ" ಪಂಡ್ದ್ ಉತ್ತರ ಕೊರ್ಪೆರ್. ಪನ್ಲೆ, "ಅಪಗ ಈರ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಬುಡ್ದು ದಾದ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಈರ್ ಗೊತ್ತುಂಡಾ, ಅಲ್ಲಾಹ್ ಎಂಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ದುರಂತೊನು ತೂಪೆರೆ ಬಯಕೆ ಇತ್ತ್ಂಡ, ಅಕುಲು ದುರಂತೊನು ದೂರ ಮಲ್ಪೆರೆ ಸಾಧ್ಯ ಆಪುಂಡಾ, ಅತ್ತ್ಂಡ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಎಂಕ್ ಕರುಣೆ ಕೊರೊಡಾಂಡ, ಅಕುಲು ಅರೆನ ಕರುಣೆನ್ ತಡೆಯೆರೆ ಸಾಧ್ಯ ಆಪುಂಡಾ?" ಪನ್ಲೆ, "ಅಲ್ಲಾಹ್ ಎಂಕ್ ಸಾಕಾಗುಂಡು. ಅಕ್ಲೆನ ನಂಬಿಕೆ ದೀಪಿನಕುಲು ಅಯಗ್ ಸಮ್ಮತಿ ಪಡೆಯೆರ್."

قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌ ۚفَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ

qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a).

(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಪನ್ಲೆ, "ಓ ಎನ್ನ ಜನಕುಲು! ನಿಕ್ಲೆನ ಸ್ಥಾನೊಗು ಅನುಗುಣವಾದ್ ಕೆಲಸ ಮಲ್ಪುಲೆ, ಯಾನ್ಲಾ ಮಲ್ಪುವೆ (ಅಂಚನೆ). ನನೊಂಜಿ ಸರ್ತಿ ನಿಕ್ಲೆಗ್ ಗೊತ್ತುಂಡು,

مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ

may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).

ಯಾನ್ ಒಂಜಿ ಅವಮಾನಕಾರಿ ಶಿಕ್ಷೆನ್ ಪಡೆಯೊನುವೆ ಬೊಕ್ಕ ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆ ಅಯನ ಮಿತ್ತ್ ಬರ್ಪುಂಡು."

اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ

innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).

ನಿಜವಾದ್, ಮಾನವಕುಲೊಗು ಸತ್ಯೊನು ತೂಪಿನ ಪುಸ್ತಕೊನು (ಕುರಾನ್) ಎಂಕುಲು ನಿಕ್ಲೆಗ್ ಕಡಪುಡುವ; ಅಪಗ ಏರ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯೆರ್ (ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ) ಅವು ಅರೆನ ಸ್ವಂತೊಗು, ಬೊಕ್ಕ ಏರ್ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗ್ ಪೋಪೆರ್ ಅಪಗ ನಿಜವಾದ್ಲಾ ತಪ್ಪು ಅರೆನ ಸ್ವಂತೊಗು ಆಪುಂಡು, ಬೊಕ್ಕ ಅವೆಕ್ ಈರ್ ಜವಾಬ್ದಾರೆರ್ ಅತ್ತ್.

اَللّٰهُ يَتَوَفَّى الْاَنْفُسَ حِيْنَ مَوْتِهَا وَالَّتِيْ لَمْ تَمُتْ فِيْ مَنَامِهَا ۚ فَيُمْسِكُ الَّتِيْ قَضٰى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْاُخْرٰىٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

allāhu yatawaffal-anfusa ḥīna mautihā wal-latī lam tamut fī manāmihā, fayumsikul-latī qaḍā ‘alaihal-mauta wa yursilul-ukhrā ilā ajalim musammā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

ಅಲ್ಲಾಹ್ (ಒರಿ ವ್ಯಕ್ತಿನ) ಜೀವೊನು ಆಯನ ಸಾವುದ ಸಮಯೊಡು ಬೊಕ್ಕ (ಒರಿ ವ್ಯಕ್ತಿನ) ಜೀವನೊನು ಆಯೆ ನಿದ್ರೆಡ್ ಇಪ್ಪುನಗ ಇತ್ತೆಲಾ ಸೈತ್ ಜಿ; ಅಂಚಾದ್ ಆರ್ ಮರಣೊನು ನಿಗದಿ ಮಲ್ತಿನ (ಜನಕುಲೆನ) ಜೀವೊಲೆನ್ ಆರ್ ದೀದ್ ದೀತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ನಿಗದಿತ ಸಮಯೊಗು ಮುಟ್ಟ ಬೇತೆಕ್ಲೆನ ಜೀವೊಲೆನ್ ಬುಡುಗಡೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ನಿಜವಾದ್, ಅಯಿಟ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಚಿಹ್ನೆಲು ಉಂಡು (ಮಹತ್ವದ) ಚಿಂತನೆ ಮಲ್ಪುನ ಜನಕುಲೆಗ್.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُفَعَاۤءَۗ قُلْ اَوَلَوْ كَانُوْا لَا يَمْلِكُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَعْقِلُوْنَ

amittakhażū min dūnillāhi syufa‘ā'(a), qul awalau kānū lā yamlikūna syai'aw wa lā ya‘qilūn(a).

ಅತ್ತ್ಂಡ ಅಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ಸಹಾಯಕೆರೆನ್ ದೆತೊನುವೆರ್. ಪನ್ಲೆ, “ಅಕ್ಲೆಗ್ ದಾಲ ಇಜ್ಜಂದಿನಗಲಾ ಅರ್ಥ ಆಯಿಜಿಂಡಲಾ (ಈರ್ಲಾ ಅವೆನ್ ದೆತೊನುವೆರ್)?”

قُلْ لِّلّٰهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيْعًا ۗ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

qul lillāhisy-syafā‘atu jamī‘ā(n), lahū mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

ಪನ್ಲೆ, "ಸಹಾಯ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಮಾತ್ರ. ಆಯಗ್ ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿದ ರಾಜ್ಯ ಉಂಡು. ಅಪಗ ನಿಕುಲು ಆಯಗ್ ಪಿರ ಬರ್ಪೆರ್."

وَاِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَـَٔزَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِۚ وَاِذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ

wa iżā żukirallāhu waḥdahusyma'azzat qulūbul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirah(ti), wa iżā żukiral-lażīna min dūnihī iżā hum yastabsyirūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹನ ಪುದರ್ ಮಾತ್ರ ಪಂಡ, ಮರಣೊದ ಪಿರವುದ ಜೀವನೊನು ನಂಬುಜಿನಕ್ಲೆನ ಮನಸ್ಸ್ ಮಸ್ತ್ ಬೇಜಾರು ಆಪುಂಡು. ಆಂಡಲಾ ಅಲ್ಲಾ ಬುಡುದು ಬೇತೆ ದೇವೆರೆನ ಪುದರ್ ಪನ್ನಗ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಒಂಜಿ ಸಲ ಖುಷಿ ಆಪುಂಡು.

قُلِ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ عٰلِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ اَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيْ مَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ

qulillāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi ‘ālimal-gaibi wasy-syahādati anta taḥkumu baina ‘ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).

ಪನ್ಲೆ, "ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್, ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆ, ಯಾನ್ ಎಲ್ಲಾ ಅಗೋಚರ ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್ ತೆರಿನ, ನಿನ್ನ ಸೇವಕೆರ್ನ ನಡುಟು ಅಕುಲು ಯಾಪಲ ದಾದ ಜಗಳ ಮಲ್ಪುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ನಿಕುಲು ನಿರ್ಧರಿಸೊಡು."

وَلَوْ اَنَّ لِلَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ مِنْ سُوْۤءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيٰمَةِۗ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مَا لَمْ يَكُوْنُوْا يَحْتَسِبُوْنَ

wa lau anna lil-lażīna ẓalamū mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bihī min sū'il-‘ażābi yaumal-qiyāmah(ti), wa badā lahum minallāhi mā lam yakūnū yaḥtasibūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ತಪ್ಪು ಮಲ್ತಿನಕುಲೆಗ್ ಭೂಮಿದ ಮಿತ್ತ್ ಉಪ್ಪುನ ಮಾತ ಉಂಡು ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಡ್ದ್ ಜಾಸ್ತಿ ಉಂಡು, ಅಕುಲು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನೊಟು ದುಷ್ಟ ಶಿಕ್ಷೆಡ್ದ್ ಅಯಿಟ್ ತನ್ಕುಲೆನ್ ತಾನ್ ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ದುಂಬು ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮಲ್ತಿಜ್ಜಿನ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಡ್ದ್ ಒಂಜಿ ಶಿಕ್ಷೆ ಅಕುಲೆಗ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಂಡ್.

وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ

wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ದಾದ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಲ್ತೆರ್ ಪನ್ಪಿನವು ಅಕುಲೆಗ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಂಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಯಾಪಲ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಲ್ತೊಂದಿತ್ತಿನವುಲೆಡ್ದ್ ಅಕುಲು ಮುರ್ಕುದು ಪೋಯೆರ್.

فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَاۖ ثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰهُ نِعْمَةً مِّنَّاۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُهٗ عَلٰى عِلْمٍ ۗبَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

fa'iżā massal-insāna ḍurrun da‘ānā ṡumma iżā khawwalnāhu ni‘matam minnā, qāla innamā ūtītuhū ‘alā ‘ilm(in), bal hiya fitnatuw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಒರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗ್ ಒಂಜಿ ದುರಂತ ಬನ್ನಗ ಆರ್ ಎಂಕ್ಲೆನ್ ಲೆಪ್ಪುವೆರು, ಅಪಗ ಎಂಕುಲು ಅರೆಗ್ ಎಂಕ್ಲೆನ ಆಶೀರ್ವಾದೊಲೆನ್ ಕೊರ್ನಗ ಆರ್ ಪನ್ಪೆರ್, "ನಿಜವಾದ್, ಎಂಕ್ ಈ ಆಶೀರ್ವಾದ ಎಂಕ್ಲೆನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಡ್ದ್ ಮಾತ್ರ ಕೊರ್ತೆರ್." ವಾಸ್ತವೊಡು, ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಆಂಡ ಅಯಿಟ್ ಮಸ್ತ್ ಜನಕ್ಲೆಗ್ ಗೊತ್ತುಜ್ಜಿ.

قَدْ قَالَهَا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ

qad qālahal-lażīna min qablihim famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).

ನಿಜವಾದ್, ಅಕ್ಲೆನ ದುಂಬು ಈ ಪಾತೆರೊನು ಪನ್ಪಿನಕುಲು, ಅಕುಲು ದುಂಬು ಮಲ್ಪುನ ಕೆಲಸೊಲು ಅಕ್ಲೆಗ್ ಉಪಯೋಗ ಆಪುಜಿ.

فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۗوَالَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْ هٰٓؤُلَاۤءِ سَيُصِيْبُهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا ۙوَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيْنَ

fa'aṣābahum sayyi'ātu mā kasabū, wal-lażīna ẓalamū min hā'ulā'i sayuṣībuhum sayyi'ātu mā kasabū, wa mā hum bimu‘jizīn(a).

ಅಪಗ ಅಕುಲು ಮಲ್ತಿನ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮೊಡ್ದ್ ಅಕುಲು ತುತ್ತುವೆರ್ (ವಿಪತ್ತು). ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ಉಪ್ಪುನ ತಪ್ಪು ಮಲ್ತಿನಕುಲುಲಾ ಅಕುಲು ಮಲ್ಪುನ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮೊಡ್ದ್ (ವಿಪತ್ತು) ಬೂರುವೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ತಪ್ಪಾವರೆ ಸಾಧ್ಯ ಆಪುಜಿ.

اَوَلَمْ يَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ

awalam ya‘lamū annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಏರೆಗ್ ಬಯಕುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆಕ್ ಜೀವನೊನು ವಿಸ್ತಾರ ಮಲ್ಪುವೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅವೆನ್ (ಅರೆಗ್ ಬಯಕುವೆರ್) ಮಿತಿ ಪಾಡುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಅಕುಲು ತೆರಿಯೊಂದಿಜ್ಜೆರ್? ನಿಜವಾದ್, ಉಂದೆಟ್ ನಂಬುನ ಜನೊಕುಲೆಗ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಕ್ತಿದ) ಚಿಹ್ನೆಲು ಉಂಡು.

۞ قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

qul yā ‘ibādiyal-lażīna asrafū ‘alā anfusihim lā taqnaṭū mir raḥmatillāh(i), innallāha yagfiruż-żunūba jamī‘ā(n), innahū huwal-gafūrur-raḥīm(u).

ಪನ್ಲೆ "ಓ ಎನ್ನ ಸೇವಕೆರ್ ತನ್ನ ಮಿತಿನ್ ಮೀರ್ದ್ ಪೋಪೆರ್! ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆಡ್ದ್ ನಿರಾಶೆ ಆವಡ್. ನಿಜವಾದ್ಲಾ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮಾತೆರೆನ ಪಾಪೊಲೆನ್ ಕ್ಷಮೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ನಿಜವಾದ್ಲಾ ಆರ್ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷಮೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲು, ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ."

وَاَنِيْبُوْٓا اِلٰى رَبِّكُمْ وَاَسْلِمُوْا لَهٗ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُوْنَ

wa anībū ilā rabbikum wa aslimū lahū min qabli ay ya'tiyakumul-‘ażābu ṡumma lā tunṣarūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ನಿನ್ನ ಕರ್ತವೆನ ಎದುರುಗು ವಾಪಸ್ ಪೋಲೆ, ಬೊಕ್ಕ ನಿಕ್ಕ್ ಶಿಕ್ಷೆ ಬರ್ಪಿನ ದುಂಬು ಅರೆಗ್ ಸಮ್ಮರ್ಪಣೆ ಮಲ್ಪುಲೆ, ಅಪಗ ನಿಕ್ಕ್ ಸಹಾಯ ಆಪುಜಿ.

وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ ۙ

wattabi‘ū aḥsana mā unzila ilaikum mir rabbikum min qabli ay ya'tiyakumul ‘ażābu bagtataw wa antum lā tasy‘urūn(a).

ಶಿಕ್ಷೆ ನಿಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ಬರ್ಪಿನ ದುಂಬು ನಿಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆಡ್ದ್ ನಿಕ್ಲೆಗ್ (ಕುರಾನ್) ಕಡಪುಡುನವು ಸಾಧ್ಯ ಆಯಿನಾತ್ ಎಡ್ಡೆ ರೀತಿಡ್ ಅನುಸರಿಸಲೆ, ಅಪಗ ನಿಕುಲು ಅಯಿನ್ ತೆರಿಯಂದೆ ಉಪ್ಪಡ್.

اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ

an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).

ಅಂಚಾದ್ ಏರ್ಲಾ ಪನ್ಪೆರೆ ಬಲ್ಲಿ, 'ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಬಗ್ಗೆ (ಎನ್ನ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಲೆನ್ ನಿರ್ವಹಿಸವುನ) ಎನ್ನ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯೊಗು ಎನ್ನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಎಂಚ ಉಂಡು, ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್ ಲಾ ಯಾನ್ (ಅಲ್ಲಾಹನ ಧರ್ಮೊನು) ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಲ್ಪುನಕುಲೆಡ್ ಒರಿಯೆ.'

اَوْ تَقُوْلَ لَوْ اَنَّ اللّٰهَ هَدٰىنِيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ ۙ

au taqūla lau annallāha hadānī lakuntu minal-muttaqīn(a).

ಅತ್ತ್ಂಡ (ಅಲ್ಲಾಹ್ ಎಂಕ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಕೊರ್ದು ಇತ್ತ್ಂಡ ಯಾನ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜನಕುಲೆಡ್ ಒರಿಯೆ ಆದಿತ್ತೆ' ಪಂದ್ ಏರೆಗ್ಲಾ ಪನ್ಪುಜೆರ್.

اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ

au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).

ಅತ್ತ್ಂಡ (ಅಂಚನೆ) ಏರೆಗ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷೆನ್ ತೂನಗ ಪನ್ಪೆರ್, 'ಯಾನ್ (ಲೋಕೊಗು) ಪಿರ ಬರೊಲಿ ಪಂಡ, ಖಂಡಿತವಾದ್ ಯಾನ್ ಎಡ್ಡೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲೆಡ್ ಒರಿಯೆ.'

بَلٰى قَدْ جَاۤءَتْكَ اٰيٰتِيْ فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ

balā qad jā'atka āyātī fa każżabta bihā wastakbarta wa kunta minal-kāfirīn(a).

ನಿಜವಾದ್, ಎನ್ನ ಮಾಹಿತಿ ನಿಕ್ಲೆಗ್ ಬತ್ತ್ಂಡ್, ಆಂಡ ನಿಕುಲು ಅವೆನ್ ನಿರಾಕರಣೆ ಮಲ್ತರ್, ಬದಲಾದ್ ನಿಕುಲು ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡೆದ್ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಲೆನ ನಡುಟು ಉಲ್ಲರ್."

وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ تَرَى الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلَى اللّٰهِ وُجُوْهُهُمْ مُّسْوَدَّةٌ ۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِيْنَ

wa yaumal-qiyāmati taral-lażīna każabū ‘alallāhi wujūhuhum muswaddah(tun), alaisa fī jahannama maṡwal lil-mutakabbirīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಪುನರ್ಜೀವನದ ದಿನೊಟು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ವಿರುದ್ಧ ಸುಳ್ಳು ಪನ್ಪಿನಕುಲೆನ್ ತೂವೊಲಿ, ಅಕ್ಲೆನ ಮೋನೆ ಕಪ್ಪು ಆದಿತ್ತ್ಂಡ್. ಜೀವನೊಡು ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುನ ಜನಕ್ಲೆಗ್ ನರಕ ಒಂಜಿ ಜಾಗೆ ಅತ್ತ್?

وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆರೆನ್ ಅಕ್ಲೆನ ಗೆಲುವುದ ಕಾರಣೊಗು ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಅಕುಲು ಯಾತನೆಡ್ದ್ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಲ್ಪುಜೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ದುಃಖ ಮಲ್ಪುಜೆರ್.

اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ

allāhu khāliqu kulli syai'(in), wa huwa ‘alā kulli syai'iw wakīl(un).

ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮಾತಾ ವಸ್ತುಲೆನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತೆ ಬೊಕ್ಕ ಆರ್ ಮಾತಾ ವಸ್ತುಲೆನ ಪಾಲಕೆರ್.

لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

lahū maqālīdus-samāwāti wal-arḍ(i), wal-lażīna kafarū bi'āyātillāhi ulā'ika humul-khāsirūn(a).

ಸ್ವರ್ಗ ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿದ ಕೀಲುಲು (ನಿಧಿಲು) ಆಯಗ್ ಸೇರ್ದುಂಡು. ಬೊಕ್ಕ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಶ್ಲೋಕೊಲೆನ್ ನಂಬುನಕುಲು, ಅಕುಲು ಸೋತುದು ಪೋಪೆರ್.

قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ

qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).

ಪನ್ಲೆ (ಮುಹಮ್ಮದ್), "ಓ ಅಜ್ಞಾನಿಲು, ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಬುಡ್ದು ಬೇತೆ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಎಂಕ್ ಆದೇಶ ಕೊರ್ಪೆರ್?"

وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ನಿಜವಾದ್, ನಿಕುಲೆಗ್ ಬೊಕ್ಕ ನಿಕುಲೆನ ದುಂಬುದ (ಪ್ರವಾದಿಲೆಗ್) ಉಂದು ತೆರಿಪಾದ್ಂಡ್, "ನಿಜವಾದ್ ಲಾ, ನಿಕುಲು (ಅಲ್ಲಾಹ್)ನೊಟ್ಟುಗು ಸಹಚರರಾದ್ ಇತ್ತ್ಂಡ, ನಿಕುಲೆನ ಕೆಲಸೊಲು ಖಂಡಿತವಾದ್ ನಾಶ ಆಪುಂಡು ಬೊಕ್ಕ ನಿಕುಲು ಖಂಡಿತವಾದ್ ಲಾ ಸೋತುನಕ್ಲೆಡ್ ಒರಿಯೆ ಆಪೆರ್."

بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ

balillāha fa‘bud wa kum minasy-syākirīn(a).

ಅಂಚಾದ್, ಈರ್ ಆರಾಧನೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಮಾತ್ರ ಆವಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಈರ್ ಕೃತಜ್ಞೆರಾದ್ ಉಪ್ಪಡ್."

وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrih(ī), wal-arḍu jamī‘an qabḍatuhū yaumal-qiyāmati was-samāwātu maṭwiyyātum biyamīnih(ī), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ್ ಮಹಿಮೆ ಮಲ್ಪುಜೆರ್, ಪುನರ್ಜೀವನದ ದಿನೊಟು ಇಡೀ ಭೂಮಿ ಆಯನ ಕೈಟ್ ಇತ್ತ್ಂಡಲಾ ಬೊಕ್ಕ ಸ್ವರ್ಗ ಆಯನ ಬಲತ್ತ ಕೈಟ್ ಸುತ್ತುದು ಇತ್ತ್ಂಡಲಾ. ಅರೆಗ್ ಮಹಿಮೆ ಉಪ್ಪಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಒಂಜೊಂಜಿ ಜನೊಕ್ಲೆನೊಟ್ಟುಗು ಸಂಬಂಧ ಮಲ್ಪುನೆಡ್ದ್ ಮಿತ್ತ್ ಉನ್ನತ ಆಯೆರ್.

وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ

wa nufikha fiṣ-ṣūri faṣa‘iqa man fis-samāwāti wa man fil-arḍi illā man syā'allāh(u), ṡumma nufikha fīhi ukhrā fa'iżā hum qiyāmuy yanẓurūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ತುಂತುರು ಊದುದು, ಅಲ್ಲಾಹ್ ಇಚ್ಛೆ ಮಲ್ತಿನಕುಲೆನ್ ಬುಡ್ದು ಸ್ವರ್ಗೊಡು ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿಡ್ ಉಪ್ಪುನಕುಲು ಮಾತೆರ್ಲ ಸೈಪೆರ್. ಅಪಗ ಒಂಜಿ ಸರ್ತಿ ಊದುವೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು (ಅಲ್ಲಾಹನ ತೀರ್ಪುಗು) ಕಾತೊಂದು ಲಕ್ಕುವೆರ್.

وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ

wa asyraqatil-arḍu binūri rabbihā wa wuḍi‘al-kitābu wa jī'a bin-nabiyyīna wasy-syuhadā'i wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa hum lā yuẓlamūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಭೂಮಿ (ಮಹ್ಸ್ಯಾರ್ ಮೈದಾನ) ಅಯಿತ ಭಗವಂತನ ಬೊಲ್ಪುಡ್ದ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಆಪುಂಡು; ಬೊಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕೊಲೆನ್ (ಅಕ್ಲೆನ ಲೆಕ್ಕೊಲೆನ್) ಕೊರ್ಪೆರ್ (ಪ್ರತಿಯೊಂಜಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗ್), ಬೊಕ್ಕ ಪ್ರವಾದಿಲೆನ್ ಬೊಕ್ಕ ಸಾಕ್ಷಿಲೆನ್ ಕನತ್ ದ್, ಅಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ನ್ಯಾಯೊಡು ತೀರ್ಪು ಕೊರ್ಪೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಅನ್ಯಾಯ ಆಪುಜಿ.

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ ࣖ

wa wuffiyat kullu nafsim mā ‘amilat wa huwa a‘lamu bimā yaf‘alūn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಪ್ರತಿಯೊಂಜಿ ಆತ್ಮೊಗುಲಾ ಅವು ಗಳಸಾಯಿನವುಲೆಗ್ ಪೂರ್ತಿ ಫಲ ಕೊರ್ಪೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ದಾದ ಮಲ್ಪುವೆರ್ ಪನ್ಪಿನೆನ್ ಅರೆಗ್ ಎಡ್ಡೆ ಗೊತ್ತುಂಡು.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ

wasīqal-lażīna kafarū ilā jahannama zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā alam ya'tikum rusulum minkum yatlūna ‘alaikum āyāti rabbikum wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū balā wa lākin ḥaqqat kalimatul-‘ażābi ‘alal-kāfirīn(a).

ಅವಿಶ್ವಾಸಿಲೆನ್ ಗುಂಪುಗುಂಪುಗು ನರಕೊಗು ಒಯ್ಪುವೆರ್. ಅಕುಲು ಅಯಿಕ್ ತಲುಪುನ ಮುಟ್ಟ, ಅಯಿತ ಬಾಕಿಲ್ ತೆರೆಪುಂಡು, ಬೊಕ್ಕ ಕಾವಲುಗಾರೆರ್ ಅಕುಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್, "ನಿಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ನಿಕ್ಲೆನ ಕರ್ತವೆನ ಶ್ಲೋಕೊಲೆನ್ ಪಠಣ ಮಲ್ಪುನ ಬೊಕ್ಕ ನಿಕ್ಲೆನ ಈ ದಿನೊತ ಸಭೆತ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಕೊರ್ಪಿನ ನಿಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ದೂತೆರ್ ಬತ್ತ್ಜೆರ್?" ಅಕುಲು ಉತ್ತರ ಕೊರ್ತೆರ್, "ಅಂದ್, ಉಂಡು," ಆಂಡ ಶಿಕ್ಷೆದ ಆದೇಶ ಖಂಡಿತವಾದ್ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಲೆಗ್ ಅನ್ವಯ ಆಪುಂಡು.

قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ

qīladkhulū abwāba jahannama khālidīna fīhā, fa bi'sa maṡwal-mutakabūbirīn(a).

(ಅಕ್ಲೆಗ್) "ನರಕದ ದ್ವಾರೊಗು ಪ್ರವೇಶ ಮಲ್ಪುಲೆ, (ಈರ್) ಅಲ್ಪ ಶಾಶ್ವತವಾದ್ ಉಪ್ಪುಲೆ" ಪಂಡ್ದ್ ಪನ್ಪೆರ್. ಅಂಚಾದ್ (ನರಕ) ಪಂಡ ಅಹಂಕಾರ ಮಲ್ಪುನಕುಲೆಗ್ ಜೀವನ ಮಲ್ಪೆರೆ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಜಾಗೆ.

وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ

wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ಲಾರ್ಡ್ ಗ್ ಪೋಡಿಗೆ ಮಲ್ಪುನಕುಲು ಗುಂಪುಗುಂಪು ಆದ್ ಸ್ವರ್ಗೊಗು ಲೆತೊಂದು ಪೋಪೆರ್. ಅಂಚಾದ್ ಅಕುಲು ಅಯಿಕ್ (ಸ್ವರ್ಗ) ತಲುಪುನಗ ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿತ ಬಾಕಿಲ್ ತೆರೆಯಿನಗ, ರಕ್ಷಕೆರ್ ಅಕ್ಲೆಗ್ ಪಂಡೆರ್, "ನಿಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ಸಮೃದ್ಧಿ (ಆಧಾರಣೆ ಆವೊಡು, ನಿಕುಲು ಧನ್ಯರಾದ್ ಉಲ್ಲರ್! ಅಂಚಾದ್ ಒಳಗ್ ಬಲೆ, ನಿಕುಲು ಅಲ್ಪ ಶಾಶ್ವತವಾದ್ ಉಪ್ಪುಲೆ."

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ صَدَقَنَا وَعْدَهٗ وَاَوْرَثَنَا الْاَرْضَ نَتَبَوَّاُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاۤءُ ۚفَنِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَ

wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ṣadaqanā wa‘dahū wa auraṡanal-arḍa natabawwa'u minal-jannati ḥaiṡu nasyā'(u), fani‘ma ajrul-‘āmilīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಪಂಡೆರ್, "ನಮಕ್ ಮಲ್ತಿನ ವಾಗ್ದಾನೊನು ನಿಜ ಮಲ್ತ್ದ್ ನಮಕ್ ಈ ಜಾಗೆನ್ ಕೊರ್ನ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಸ್ತುತಿ ಉಪ್ಪಡ್, ನಮ ಎಲ್ಲಿ ಬೋಡು ಪನ್ಪಿನಲ್ಪ ಸ್ವರ್ಗೊನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಲ್ಪೆರೆ ಅನುಮತಿ ಉಂಡು." ಅಂಚಾದ್ ಎಡ್ಡೆ ಕೆಲಸ ಮಲ್ಪುನಕ್ಲೆಗ್ (ಸ್ವರ್ಗ ಪಂಡ) ಎಡ್ಡೆ ಫಲ.

وَتَرَى الْمَلٰۤىِٕكَةَ حَاۤفِّيْنَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْۚ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيْلَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa taral-malā'ikata ḥāffīna min ḥaulil-‘arsyi yusabbiḥūna biḥamdi rabbihim, wa quḍiya bainahum bil-ḥaqqi wa qīlal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

ಬೊಕ್ಕ ಈರ್ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅರ್ಶ್ ದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುದು ಉಪ್ಪುನ ದೇವದೂತೆರೆನ್ ತೂವೊಲಿ, ಅಕ್ಲೆನ ಲಾರ್ಡ್ ನ್ ಸ್ತುತಿ ಮಲ್ಪುನಗ ಮಹಿಮೆ ಮಲ್ಪುನವು; ಅಪಗ ಅಕ್ಲೆನ (ದೇವೆರೆನ ಸೇವಕೆರೆನ) ನಡುಟು ಒಂಜಿ ನಿರ್ಧಾರೊನು ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ್ ಕೊರ್ಪೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಅವು ಪನ್ಪೆರ್, "ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕೊಲೆನ ಒಡೆಯೆ ಆಯಿನ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಗ್ ಸ್ತುತಿ ಉಪ್ಪಡ್."