يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيْرًا وَّنِسَاۤءً ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْ تَسَاۤءَلُوْنَ بِهٖ وَالْاَرْحَامَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا
yā ayyuhan-nāsuttaqū rabbakumul-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw wa khalaqa minhā zaujahā wa baṡṡa minhumā rijālan kaṡīraw wa nisā'ā(n), wattaqullāhal-lażī tasā'alūna bihī wal-arḥām(a), innallāha kāna ‘alaikum raqībā(n).
اے مردم! وتی رب ءَ ترس کہ ترا چہ یک مردمے (آدم) ءَ جوڑ کتگ ءُ (اللہ تعالیٰ) ءَ وتی شریک (حوا) ءَ چہ (وت) جوڑ کتگ؛ ءُ چہ ایشاں دوئیں اللہ تعالیٰ ءَ بازیں مرد ءُ جنین پیدا کتگ اَنت۔ اللہ تعالیٰ ءَ چہ ترس اِت کہ آئی ءِ نام ءَ یکے دومی ءَ جُست کن اِت ءُ ھاندان ءِ سیادی ءَ (برجائین اِت)۔ بے شک اللہ تعالیٰ تئی سرا مدام رکینگ ءُ چارگ ءَ اِنت۔
وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَّمُسْتَوْدَعٌ ۗقَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّفْقَهُوْنَ
wa huwal-lażī ansya'akum min nafsiw wāḥidatin fa mustaqarruw wa mustauda‘(un), qad faṣṣalnal-āyāti liqaumiy yafqahūn(a).
ءُ اے ھما اِنت کہ ترا چہ یک نفسے (آدم) ءَ جوڑ کتگ، پمیشکا (تئی واستہ) نندگ ءِ جاہ ءُ زِر ءِ جاہ ھست۔ بے شک ما زانتکاراں (وتی مزنی ءِ) نشانی بیان کتگ اَنت۔
۞ هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ اِلَيْهَاۚ فَلَمَّا تَغَشّٰىهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيْفًا فَمَرَّتْ بِهٖ ۚفَلَمَّآ اَثْقَلَتْ دَّعَوَا اللّٰهَ رَبَّهُمَا لَىِٕنْ اٰتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ
huwal-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw waja‘ala minhā zaujahā liyaskuna ilaihā, falammā tagasysyāhā ḥamalat ḥamlan khafīfan fa marrat bih(ī), falammā aṡqalad da‘awallāha rabbahumā la'in ātaitanā ṣāliḥan lanakūnanna minasy-syākirīn(a).
اے ھما اِنت کہ ترا چہ یک جانے (آدم) ءَ جوڑ کتگ ءُ چہ آئی ءَ وتی ھمراہ جوڑ کتگ، داں کہ آ چہ آئی ءَ راضی بہ بیت۔ چوش کہ آئی ءَ چہ ایشی ءَ ھوار کنگ ءَ پد ، (آئی ءِ جنین) ءَ ھلکی ئیں رحم ءِ زھگ بوت ، ءُ آئی ءَ ھلکی ءِ احساس (لہتیں وھد ءَ) برجاہ داشت ۔ پدا وھدے کہ آئی ءَ بھاری یے مار اِت گڑا ھر دوئیں (شواہر ءُ جنین) ءَ اللہ تعالیٰ ءَ چہ وتی رب ءَ لوٹ اِت کہ اگاں تو مارا یک نیکیں چُکے بہ دے ئے گڑا بے شک ما مدام شکر گزار بئیں۔
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ
khalaqal-insāna min nuṭfatin fa iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).
آئی ءَ انسان چہ سپرم ءَ جوڑ کتگ ءُ آ یک ھاسیں تضاد ءِ دروشم ءَ دراتکگ۔
وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْ بَنِيْنَ وَحَفَدَةً وَّرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَتِ اللّٰهِ هُمْ يَكْفُرُوْنَۙ
wallāhu ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa ja‘ala lakum min azwājikum banīna wa ḥafadataw wa razaqakum minaṭ-ṭayyibāt(i), afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
ءُ اللہ تعالیٰ ءَ ترا چہ وتی نسل ءَ شریک (مرد یا زال) جوڑ کت ءُ چہ تئی شریک ءَ پہ تو چُک ءُ زھگ جوڑ کت ءُ ترا شریں رزقے دات۔ پرچا دروگ ءَ باور کن اَنت ءُ اللہ ءِ نعمتاں انکار کن اَنت؟
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).
اے مردم! اگاں تو قیامت ءِ روچ ءَ شک کن ئے گڑا بے شک ما ترا چہ مٹی ءَ جوڑ کتگ، پدا چہ منی ءِ ٹپّ ءَ، پدا چہ ھون ءِ ٹُکّر ءَ، پدا چہ گوشت ءِ ٹُکرے ءَ کہ کامل اِنت ءُ ناقص اِنت، داں کہ ما ترا سرپدی بہ دئیں؛ ءُ ما ترا وتی ارادہ ءِ رد ءَ زھگ ءِ زھگ ءِ زھگ ءَ داں یک پیش ٹھینگ بوتگیں وھدے ءَ ٹھینتگ ات، پدا ما ترا زھگ ءِ بستار ءَ در کتگ ات، پدا (کم کم ءَ) تو بالغ بوتگ ات، ءُ ترا چہ لھتے چہ دنیا ءَ رھادگ بوتگ ات ءُ (لہتیں) ترا سکیں پیریں عمرے ءَ پدا واتر کنگ بوتگ ات، انچو کہ آ دگہ ھچ نہ زانتگ ات کہ آ alw anything knee. ءُ تو گندئے کہ زمین ھشک اِنت، پدا وھدے ما آئی ءِ سر ءَ آپ (باران) ایر کنیں گڑا زمین زندگ بیت ءُ زرخیز بیت ءُ جتائیں وڑیں زیبائیں بوٹگ (بوٹگ) رُست کنت۔
مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ
mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).
شپ ءَ گپ ءُ تران کنان ءَ آئی ءِ (قرآن) ءِ ھلاپ ءَ شُھازگ ءُ نزوریں گپ جنگ ءَ۔
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهٗ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ مَّاۤءٍ مَّهِيْنٍ ۚ
Ṡumma ja‘ala naslahū min sulālatim mim mā'im mahīn(in).
پدا آئی ءَ وتی اولاد چہ نزوریں آپ (منی) ءِ جوہر ءَ جوڑ کت۔
وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ
wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).
اللہ تعالیٰ ءَ ترا چہ مٹی ءَ ءُ پدا چہ منی ءَ جوڑ کتگ ءُ پدا ترا جوڑ جوڑ کتگ (مردین ءُ جنین)۔ ہچ جنین آدم حاملہ نہ بیت ءُ زھگ نہ دنت، بید چہ آئی ءِ زانت ءَ۔ ءُ نہ یک مردمے ءِ عمر دراج کنگ بیت ءُ نہ آئی ءِ اُمر کم کنگ بیت، بلکیں (اے ٹھینگ بوتگ) کتاب (لوہ محفوظ) ءِ تہا۔ بے شک اے پہ اللہ ءَ آسان اِنت۔
فَاطِرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّمِنَ الْاَنْعَامِ اَزْوَاجًاۚ يَذْرَؤُكُمْ فِيْهِۗ لَيْسَ كَمِثْلِهٖ شَيْءٌ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
fāṭirus-samāwāti wal-arḍ(i), ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa minal-an‘āmi azwājā(n), yażra'ukum fīh(i), laisa kamiṡlihī syai'(un), wa huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
(اللہ) آسمان و زمین ءِ خالق۔ آئی ءَ پہ شما چہ وتی نسل ءَ ھمراہ جوڑ کتگ اَنت ءُ چہ مال ءُ مڈی ءِ نسل ءَ ھمراہ جوڑ کتگ اَنت (ھما)۔ آئی ءَ ترا ھمے وڑا ضرب داتگ۔ آئی ءِ وڑیں ھچ چیز نیست۔ ءُ آ ھرچی گوشداروک اِنت ءُ ھرچی گندوک اِنت۔
وَقَدْ خَلَقَكُمْ اَطْوَارًا
wa qad khalaqakum aṭwārā(n).
آیا شما چہ اللہ ءِ مزنی ءَ نہ ترس اِت؟
اَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّنْ مَّنِيٍّ يُّمْنٰى
alam yaku nuṭfatam mim maniyyiy yumnā.
آیا مردم گمان کن اَنت کہ آ تھنا (بے احتساب) یلہ دیگ بنت؟
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۗ
fa ja‘ala minhuz-zaujainiż-żakara wal-unṡā.
پدا (منی) چیزے جوڑ بوت کہ چپک ایت، پدا اللہ تعالیٰ ءَ جوڑ کت ءُ کامل کت،
فَلْيَنْظُرِ الْاِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ
falyanẓuril-insānu mimma khuliq(a).
ہر انسان ءِ یک سرپرستے بیت۔
خُلِقَ مِنْ مَّاۤءٍ دَافِقٍۙ
khuliqa mim mā'in dāfiq(in).
پمیشکا انسان ءَ چہ ھما چیز ءَ ھیال ءُ لیکہ بہ کنت کہ آ جوڑ کنگ بوتگ۔
يَّخْرُجُ مِنْۢ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَاۤىِٕبِۗ
yakhruju mim bainiṣ-ṣulbi wat-tarā'ib(i).
آ چہ منی ءِ ٹُکّر ءَ جوڑ کنگ بوتگ،
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىٓ ۙ
wa mā khalaqaż-żakara wal-unṡā.
پہ ھما روچ ءِ ھاترا کہ رژناہ اِنت،